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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記【精華14篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇1
阿長(zhǎng)是魯迅家的女工，也可以說(shuō)是魯迅的保姆。起初，魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)總是切切察察的，小魯迅每拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(zhǎng)佷胖，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅沒有翻身的余地，使魯迅熱得沒法子睡，還滿肚子禮節(jié)。
但魯迅漸漸地對(duì)阿長(zhǎng)有了點(diǎn)敬意。是因?yàn)轸斞噶私饬税㈤L(zhǎng)的身世之后，知道她很可憐。同時(shí)阿長(zhǎng)對(duì)魯迅也很好，給他買了“三哼經(jīng)”（土話，即山海經(jīng)），然后開始對(duì)阿長(zhǎng)尊敬起來(lái)了。
故事告訴我們：“天生我材必有用”。阿長(zhǎng)雖然沒文化，但是她通過(guò)耳朵聽，眼睛看，還是學(xué)會(huì)了不少知識(shí)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記8
“哼，這個(gè)粗俗而又野蠻的人！”
乍看起來(lái)，魯迅先生似乎非常討厭這個(gè)卑微而又不懂文化的.保姆。可是，只要細(xì)讀整篇文章也不難發(fā)現(xiàn)，這一字一句中包含了作者對(duì)她（阿長(zhǎng)）無(wú)限的懷念。
一件一件的事例作者全都清晰地記得，也可見魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的印象之深。一聲“長(zhǎng)媽媽”的叫喊，也托出了魯迅對(duì)她的依賴與信任。在她的面前，魯迅表現(xiàn)出的不只是順從，還有淘氣，就像一對(duì)母子一樣。
而長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念卻正如這幾本書一樣，雖說(shuō)紙很黃，圖像也很壞，但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書！是他一生之中最值得珍藏的書。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇2
看似難辦解決不了的大事，愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者，是難處時(shí)充滿勇氣的'開路者。
是啊，看似平凡其實(shí)滲透著偉大，看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣，我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇3
魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：
阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的`主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻想見識(shí)見識(shí)里面的內(nèi)容，于是托付給長(zhǎng)媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現(xiàn)了！沒錯(cuò)，阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因?yàn)槿绱�，長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇4
魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來(lái)覺醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的�？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。
而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管局部移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來(lái)，并且和藹地對(duì)他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來(lái)的位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄情景，中間總夾雜著一些中國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國(guó)人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國(guó)人精神，而不是救治的肉體。
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。
讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)開展起來(lái)，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。
每一次讀它，都讓讓我深深震撼。
最近，我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(zhǎng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后，我感慨萬(wàn)千。
童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長(zhǎng)由最初的“不大佩服”，討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜，到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無(wú)，再到阿長(zhǎng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí)，使他“發(fā)生新的敬意”。最后，成年后的魯迅先生思念辭世多年的長(zhǎng)媽媽，愿她魂靈永安。
在魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化歷程中，很顯然獲得阿長(zhǎng)贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài)，激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí)，我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話》，里面有至高無(wú)上的宙斯，有敢于盜取火種的普羅米修斯……，使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí)，頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國(guó)古典神話，又開啟了我傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許，在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。
文中，阿長(zhǎng)對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí)，阿長(zhǎng)要向魯迅的母親“告狀”，還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理，使他十分不耐煩。其實(shí)，這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長(zhǎng)有很大益處，在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí)，媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí)，我心里十分厭煩，甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí)，媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為我出謀劃策，和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì)到，媽媽其實(shí)最在意我，是我最真摯的親人和朋友。 這篇文章對(duì)母愛的描寫，是通過(guò)生活中瑣事表達(dá)出來(lái)的。在生活中，父母的管教也許令我們很厭煩，但我們要以正確的態(tài)度看待它，因?yàn)槟鞘且环N愛的表達(dá)。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的`認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱�，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無(wú)窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于開展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
在文中先寫阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其表達(dá)中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。 如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對(duì)世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累，更何況本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)那么深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。
在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí)，魯迅說(shuō)：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂！”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。
每讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。 這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是成心的�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保存的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保存的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……
除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的奉獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描述了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感謝。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的思念。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過(guò)一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長(zhǎng)媽媽的愚昧無(wú)知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購(gòu)置《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)心身邊的一個(gè)人。
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得余地翻身”……自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些表達(dá)讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長(zhǎng)就不自覺戴上了有色眼鏡。 但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓非�？誓健�(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的時(shí)機(jī)，她把帶著畫的《山海經(jīng)》給買來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。” 一開始閱讀文章時(shí)，我認(rèn)為阿長(zhǎng)就只是一個(gè)迷信的、沒有文化的勞動(dòng)?jì)D女。但是買《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應(yīng)該對(duì)阿長(zhǎng)存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(zhǎng)那樣熱心的人，比方同學(xué)小A。剛開學(xué)的時(shí)候，大家對(duì)他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純潔水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責(zé)，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的珍貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。
所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。
故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有：阿長(zhǎng)的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長(zhǎng)毛的故事、為買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的沒有任何社會(huì)地位，瑣碎愚味擔(dān)憂地善良的特點(diǎn)的不同的理解，和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和思念之情。
我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買《山海經(jīng)》的這一局部。文中的女工有三個(gè)稱呼，分別是阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過(guò)。文中的最后一句話“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現(xiàn)了對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
魯迅的文章我讀得不多，也就是在語(yǔ)文課本里接觸過(guò)。讀他的文章會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺，雖然他的感情我無(wú)法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來(lái)，有一副這樣的畫面。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也是一樣，我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長(zhǎng)媽媽的樣子——隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。
魯迅眼中的長(zhǎng)媽媽一點(diǎn)都不“長(zhǎng)”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個(gè)“大”字型，叫小時(shí)的魯迅無(wú)奈。令我佩服的是長(zhǎng)媽媽她懂得許多規(guī)矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床第一件事就是說(shuō)“恭喜恭喜！”，說(shuō)過(guò)之后再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章里我見到了它們的影子。 文章中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng)，也讓魯迅一生感動(dòng)著�！拔摇睂�(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長(zhǎng)媽媽來(lái)問了，“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō)，阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪�？墒菦]想到的是，不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》！于是
“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人？？
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長(zhǎng)媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。
這是篇很平實(shí)的文章，淡淡的就像清茶，但是透過(guò)它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點(diǎn)一滴。
今日，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事�！鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”�！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶著工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，并且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的，可是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒讀過(guò)書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來(lái)了”，中，她連字都記不住，能夠想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)�，她為這個(gè)家做出了許多的奉獻(xiàn)，最終，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有懊悔和內(nèi)疚的。
最終，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇5
她是魯迅兒時(shí)的玩伴，會(huì)把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細(xì)致入微，會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(zhǎng)更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定，盡情戲耍。
有人說(shuō)阿長(zhǎng)充滿了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時(shí)，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的'表現(xiàn)，不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(zhǎng)的家庭并不富裕，當(dāng)時(shí)的中國(guó)又處于之中，阿長(zhǎng)沒有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長(zhǎng)的迷信不是她個(gè)人造就的，而是她的成長(zhǎng)環(huán)境，社會(huì)造成的。
除了迷信，阿長(zhǎng)的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字，又不知道《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識(shí)字的阿長(zhǎng)擠在書店中，雙手比劃著，努力想要表達(dá)自己的意思，不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸，保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗，性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛m然令人感到不適，但也沒有什么惡意，只是習(xí)慣罷了。
阿長(zhǎng)陪伴了魯迅一個(gè)童年，有歡樂有淚水，阿長(zhǎng)的存在讓他的童年更顯絢爛。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇6
剛讀“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時(shí)候，以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位，因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位。可再接著讀，才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的.名字都是別人遺留下來(lái)的，哎，真是開始同情她了。
接著，就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的方面，例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn)，可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞，就起到了過(guò)渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇7
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫了長(zhǎng)媽媽的'個(gè)性特征。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的�？杀娜税�!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇8
走近文學(xué)大師，聆聽大師的真知灼見；賞讀名家經(jīng)典，感悟文字的點(diǎn)滴精彩。今日，我精讀了魯迅先生的文章：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
這是一篇寫人的散文。阿長(zhǎng)是魯迅幼時(shí)的保姆，在他的很多作品中出現(xiàn)過(guò)，可見魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情之深厚。
文章一開始，簡(jiǎn)略地交代了長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱呼，可見阿長(zhǎng)的地位有多么低下。隨后又寫了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛“擺成一個(gè)‘大’字”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她饒舌、粗俗而又不拘小節(jié)；又通過(guò)她通得許多“規(guī)矩”“道理”表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信而又善良；長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事，讓“我”覺得她有一種“神力”。
那天，長(zhǎng)媽媽穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫的‘’三哼經(jīng)”，我給你買來(lái)了！”“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全身都震悚起來(lái)了；趕緊接過(guò)來(lái)，人面的獸，九頭的蛇。果然都在內(nèi)�！遍L(zhǎng)媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情，使“我”真正地體會(huì)到長(zhǎng)媽媽的確有偉大的神力，以及她對(duì)“我”的關(guān)愛。
作者在寫長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物時(shí)，并沒有夸大長(zhǎng)媽媽性格中的某個(gè)方面，而是以兒童的心態(tài)切入的'，通過(guò)幾件典型的事件寫出了長(zhǎng)媽媽性格中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，描述了我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情經(jīng)過(guò)了一番曲折的變化，使阿長(zhǎng)這個(gè)人物象更加真實(shí)。作者從一開始對(duì)阿長(zhǎng)的討厭，到不耐煩，再到對(duì)她有種“特別的敬意”，直到最后作者又產(chǎn)生了對(duì)長(zhǎng)媽媽新的敬意�？梢钥闯觯髡卟捎昧讼纫趾髶P(yáng)的藝術(shù)手法，把我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情寫得真實(shí)而又生動(dòng)，層次感極強(qiáng)，這種方式反而讓情感更加深沉、動(dòng)人、令人回味。
阿長(zhǎng)，她是一個(gè)真實(shí)的人。在魯迅先生筆下，她有許多缺點(diǎn)，但又散發(fā)出人性的光輝，是下層勞動(dòng)?jì)D女的代表，即使是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也無(wú)法掩蓋她的善良、溫暖，慈母般的關(guān)愛。作者在這篇文章中抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的無(wú)限的敬意和懷念之情，同也為我們展現(xiàn)出一幅江南風(fēng)俗畫卷。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇9
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長(zhǎng)媽媽的`話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提升很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》.顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不但寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇10
朝花夕拾：
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的真摯思念。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的.一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
本文中，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過(guò)一些細(xì)枝入微的描寫，反映了他母親的無(wú)知、落后、蒼老而善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)我的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。
其實(shí)，在家里，只有她真正關(guān)心我，了解我，這一心意就在購(gòu)買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達(dá)了我對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。這篇文章的作者蘊(yùn)含著愛與同情，讓我們回到單純的時(shí)代，去關(guān)愛身邊的一個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇11
在魯迅家中，阿長(zhǎng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(zhǎng)”，實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪Ｄ返拿纸邪㈤L(zhǎng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長(zhǎng)也需要錢來(lái)養(yǎng)活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國(guó)家都有為孩子寫過(guò)的兒童讀物，而且在中國(guó)大家都忙著生活，忙著活著，自然沒有人去管兒童什么心理健康了，所以兒童擁有的娛樂似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了，也只有新年可以出門，卻買不了。在那樣的年代末，沒有高鐵，沒有火車，甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒有人愿意去幫魯迅買，只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)打聽了去。她利用自己休小長(zhǎng)假時(shí)間，特地趕路買來(lái)了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側(cè)面說(shuō)明了買來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的'保姆竟然辦到了！阿長(zhǎng)是沒有讀過(guò)書，大概也沒上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)雖然沒有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書多了就一定聰明，讀書好了，只不過(guò)因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(zhǎng)這樣一個(gè)沒有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(zhǎng)生活在富貴人家，她的命運(yùn)也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g，仍然能夠感到阿長(zhǎng)對(duì)魯迅濃厚的愛。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇12
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：
一、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠。
二、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字。
三、教我許多煩人的事情。
四、新年說(shuō)恭喜，吃福橘。
五、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非。
六、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意。
七、長(zhǎng)媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的'年齡來(lái)寫，用阿長(zhǎng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇13
課文的語(yǔ)言非常平實(shí)，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的'心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來(lái)。
我時(shí)而對(duì)她充滿敬意：因?yàn)樗胸S富的“歷史”經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少“驚心動(dòng)魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái)，“威信”一點(diǎn)點(diǎn)消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽，有敬有愛，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念�！栋㈤L(zhǎng)與》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來(lái)就念叨，阿長(zhǎng)問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來(lái)者深追。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書筆記 篇14
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓寒創(chuàng)作的一部小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)一個(gè)阿長(zhǎng)的視角，揭示了人類對(duì)自然世界的探索、解讀和思考。在讀這本書的過(guò)程中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，下面我將分享一些讀書筆記的摘抄，并結(jié)合自己的感悟，詳細(xì)地介紹這部作品。
首先，阿長(zhǎng)是一個(gè)普通的村民，但他對(duì)于周圍的自然環(huán)境充滿好奇心和探索欲望。他尤其對(duì)《山海經(jīng)》中所記載的神奇山川和傳說(shuō)中的神獸產(chǎn)生了濃厚的興趣。阿長(zhǎng)開始了解山海經(jīng)的內(nèi)容，并決心一同踏上尋找神奇?zhèn)髡f(shuō)的旅程。
阿長(zhǎng)的`旅程是一次對(duì)自然和人類的探索之旅。在他的旅行中，他遇到了各種各樣的奇特事物和神話傳說(shuō)中的神獸。例如，他遭遇了能吃人的山神和會(huì)飛的龍。在這些奇遇中，阿長(zhǎng)不僅親身體驗(yàn)了傳說(shuō)中的神奇景象，還見證了神奇生物和自然力量之間的相互作用。
在阿長(zhǎng)的旅行中，他不僅僅是作為一個(gè)旅行者，更是在思考人類和自然的關(guān)系。他對(duì)于自然界的探索，使他對(duì)人類與自然的和諧關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)阿長(zhǎng)的視角，讓我們重新審視自然世界，反思人類對(duì)環(huán)境的侵犯，以及人類如何與自然相互合作。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的相遇，使他迸發(fā)出對(duì)自然力量的尊重和敬畏之情。
阿長(zhǎng)通過(guò)與山海經(jīng)中的各種奇異生物和神奇景象的接觸，逐漸領(lǐng)悟到人類應(yīng)該懷著平和與欣賞的心態(tài)來(lái)面對(duì)自然。傳統(tǒng)的中國(guó)文化中，人與自然之間的關(guān)系一直被強(qiáng)調(diào)，并且提出了許多辦法來(lái)保護(hù)自然環(huán)境。阿長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我們意識(shí)到，傳統(tǒng)的智慧與現(xiàn)代科學(xué)并不矛盾，我們依然可以從經(jīng)典文化中汲取智慧，去理解和保護(hù)我們的環(huán)境。
韓寒在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中通過(guò)阿長(zhǎng)的視角，將人類與自然之間的關(guān)系融入小說(shuō)的情節(jié)中。我們從中可以看到，我們作為人類應(yīng)該尊重自然，與自然和諧共存。這樣的文化觀念對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因?yàn)槲覀冋幵谝粋�(gè)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代。
總結(jié)而言，阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是一部富有哲理和啟迪意義的小說(shuō)。它不僅向我們展示了豐富多彩的神話傳說(shuō)和想象力，還反思了人類與自然之間的關(guān)系。通過(guò)阿長(zhǎng)的旅行經(jīng)歷，我們會(huì)意識(shí)到對(duì)自然的保護(hù)和尊重之重要性，以及借鑒傳統(tǒng)智慧對(duì)我們當(dāng)代人所帶來(lái)的啟示。這本書給了我許多思考并激發(fā)了我去探索自然的動(dòng)力。閱讀這本書，讓我對(duì)自然界的奇妙之處有了更深的理解和欣賞。