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伯牙絕弦改寫作文(精選7篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的伯牙絕弦改寫作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
伯牙絕弦改寫作文 1
因為一個約定,琴聲裊裊繞梁,卻只能在回憶中去思量;因為一個約定,千里馬遇伯樂,該是怎樣的欣喜?一篇文章,讓心靈與神圣碰撞,友誼就是這樣,需要我們?nèi)プ分,它便會永久歸屬…… ——題記
回眸祖國歷史上留下的5000串神圣腳印,追憶那英杰輩出的春秋時期,我們不難會想起那兩個閃耀的名字——俞伯牙,鐘子期;不免會將那段友誼銘刻于心——真情萬歲!
美景·朝陽。江南的風(fēng)光,一如畫卷上給人的感覺,清涼。淡藍(lán)的天空,有些許空曠,忽而飛鴻降落,綠色的蔭蔽剎那被點(diǎn)亮。清晨,伯牙佇立在江邊撫琴,春秋時期鼎盛一時的絕妙琴技,引來了眾人的圍觀、贊嘆。樂聲清脆,卻不免聽出憂傷些許——俞伯牙的'琴技雖脫俗,可在這世上卻無人心領(lǐng)神會。即興也好,感傷也罷,一曲畢,迎來的依舊是一片唏噓——只有笑笑罷了,只能笑笑罷了,千里馬縱然用有馳騁萬里的粗獷,又有誰真正了解沒有伯樂來鞭策的殤?
江南水傍,“人在畫中游,舟行碧波上……”是誰輕聲的呢喃,送來了伯牙觸弦的憂傷,一葉扁舟游江上,舟中瑤琴聲聲傾訴衷腸。夕下的黃昏,還有那點(diǎn)點(diǎn)暈紅,如此纖弱。水鄉(xiāng)的瑤臺,琴聲依舊是遼遠(yuǎn)、悠長。迎接一次又一次的曲畢,那份欣喜,卻無人歡心同自己,問世間,伯牙再無知音可尋?嘴角劃過一抹淺笑,我知道,那是一絲憂傷……忽而,卻聞贊嘆于江南岸上——“妙哉,妙哉!”鐘子期的身影映于水面上,泛起層層漣漪,散落一地花語。二人一江一案對望,伯牙終于找到靈魂指引的希望,趕忙將子期遙于舟上。伯牙琴技無保留釋放,鐘子期大贊妙語連珠共飲酒,這夜,窗外是夜靜人眠,舟內(nèi)二人卻是與音樂世界,一醉方休……琴聲美景伊人,伊人不及子期,子期送我箴言一句,我為子期長歌一曲……
知音、摯友的出現(xiàn)并不長久,鐘子期隨后便要走……二人約定明年春花爛漫時,必將在復(fù)還。冬去春來,天空中劃過一道燕影,背上琴弦,帶著美景滿眼,伯牙如約而至,卻不料那更勝一籌的琴技,卻送來了故友辭世的文書一紙。伯牙悲痛欲絕,走到子期的墓前,春日里,花朵卻在凋零,伯牙明了,連花,都在給予朋友一方寧靜。伯牙坐在子期的墓前,撫琴一曲,那琴音,撼動了天地。那聲聲婉轉(zhuǎn)、絲絲牽引——知音哪,我何時才能在茫茫人海找到你的心?
余音裊裊繞梁,卻聞弦聲欲墜——伯牙在摯友的眼前,將今生所愛拋卻。只為紀(jì)念,那一夜的知音難覓;只為緬懷,我的伯樂,我會等待你的赴會……榮辱不驚,觀庭前花開花落;去意無留,望碧空云卷云舒——親愛的朋友,為你撫琴一曲,為你賦詩一首,愿我們的友誼,從此長久。
伯牙絕弦改寫作文 2
古代有位彈琴愛好者,名叫俞伯牙,他受人愛戴,被人尊稱為“琴仙”。
有一天,伯牙帶著琴滿懷高興地走出家門。他來到一個無人的地方,湖水柔波蕩漾,風(fēng)姑娘拂過樹梢,柳樹紙條隨著風(fēng)兒在擺動,隱隱約約傳來鳥兒動聽的歌唱聲,也許是伯牙的琴聲太迷人了,把遠(yuǎn)在千里外的大雁都紛紛招來了。不知是哪陣風(fēng),把熱愛琴的鐘子期也帶到了這兒,悠揚(yáng)的琴聲延伸到湖對岸,把鐘子期深深陶醉了。
伯牙彈琴時,心里突然想到了巍峨的高山,鐘子期似乎明白他的'心意,夸獎道:“彈得如癡如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水,鐘子期十分迷戀,不假思索道:“好好好,好極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”
無論伯牙心里想些什么,鐘子期都能準(zhǔn)確的說出他的心意,這世間難求知音啊,伯牙終于找到了他的知音——那就是鐘子期。子期應(yīng)故死后,伯牙認(rèn)為在這五彩繽紛的世上再也沒有他的知音了,雖然伯牙和子期只是一面之緣,但是知音難尋!好不不容易才找到一個真正了解自己的知音,偏偏他卻應(yīng)故而去世了,伯牙能不傷心嗎?是的,有何物能和知音相提并論呢?伯牙悲痛萬分,他摔破琴,扯斷琴弦,終身不再彈琴了。
是啊,真正能理解自己的心意,有共同語言的人才能稱得上知音。人生苦短,知音難求。每個人都希望能找到自己的知音!
伯牙絕弦改寫作文 3
在鐘子期墓前,有一個人瘋狂撥動琴弦,高聲吟誦:“憶昔去年春,江邊曾有君……”只見他身高七尺,濃眉大眼,熱淚滾滾而下。此人便是伯牙,在其眼里,似乎還浮現(xiàn)著鐘子期那高瘦的身影。
憶當(dāng)年,在江邊,伯牙與鐘子期飲酒共樂,遂認(rèn)鐘子期為知音。伯牙琴技高超,鐘子期則善于聽琴。伯牙有了鐘子期這樣的知音,便拋棄了愁悶,整日與鐘子期為伴。
有一天,伯牙與鐘子期在高山上游玩,忽然,天上的烏云聚集起來,天立刻變得陰沉沉的,從第一滴雨點(diǎn)開始,很快便下起了傾盆大雨。伯牙心中不悅,望空中像蒙了一縷輕紗似的,朦朦朧朧;山上的綠樹、石頭被雨洗得煥然一新,這景色甚美。俞伯牙想:我正愁沒事干,何不把這美景用琴聲表達(dá)出來?于是,伯牙命琴童把三尺瑤琴搬來,坐定后,伯牙一揮巧手,這雨、這山、這美景全都化作美妙的`音符,從伯牙的手中流淌出來。鐘子期陶醉其中,嘆道:“妙啊,高峻的樣子像見到了泰山!”俞伯牙大悅,聽見山上巖石縫中潺潺流水聲,又發(fā)靈感,高山巍峨之聲變成了嘩嘩流水聲。鐘子期閉眼傾聽,不覺心曠神怡,乃曰:“好啊,水勢浩蕩的樣子像看到了江河!”伯牙微笑著想:我所想的,我所彈出的,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出,真是吾知音也!
時隔幾年,伯牙未能與鐘子期相見。今日,伯牙趕去看望鐘子期,未料見到的卻是鐘子期的墓。伯牙熱淚長流,悔恨交加,悲痛萬分。于是,他操起瑤琴,最后一次為鐘子期彈奏一首曲子,邊彈邊高聲吟誦——“······此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”
唱罷,伯牙高舉瑤琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一聲斷了,瑤琴摔成了碎片。伯牙在鐘子期墓前高聲發(fā)誓:終身不再彈琴!
伯牙絕弦改寫作文 4
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭!}記
借問人間愁寂寞,伯牙弦絕已無聲。高山流水琴三異,明月請風(fēng)酒一樽。人生漫漫,友人常在,知音難尋。群在人郡煕攘的灑館里,一位男子在中央撫琴,所有人都在聽著。這時,一個人叫到:伯牙兄,你這彈的'是什么呀?我怎么聽不懂?另一個人也叫著:說好琴弦,怎么變成琴鬼了?頓時,酒館人聲鼎沸,到處罵聲,唾棄聲余音繞梁那個俞伯牙的人狼狽她出了酒館。
俞伯牙回到山中,悶悶不樂地說:為何從末有人聽懂我的琴聲?他心里愁苦悲上心來,便操起了琴。
正彈到高潮處,他望見遠(yuǎn)處有一人影,很沉醉的樣子。他猛然一驚,一不小心用力過度,拍的一聲琴弦斷了。
我有驚喜,又是疑惑,使走單詢問,原來那人的名鐘子期,是個框大,伯樂心中不免不生疑,便坐下斷繼續(xù)撫琴彈時,他想到了高山,子期琴聲如泰山屹立,他想到流水,子期道琴聲如湯湯初七流。伯牙很激動,上前拉拄子期的手,嘆:知我者,子期也!他們在一起無所不聊,話很投機(jī),離別時,他們約定中秋時節(jié)再到此處相逢。
一歲不到,有一天一個人來到山上,告訴伯牙,子期已不幸生病離世,臨死所說要在中秋之前將葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲絕,摔碎了自己心愛的琴,祭尊知己終生復(fù)不再彈。
八月十五那日,伯牙獨(dú)自來到山中,見花依舊,不禁觸景情,嘆:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。景物依舊,人事全非。三尺瑤琴而君死,此曲終兮不復(fù)彈!人生苦短,短音難求啊!
伯牙絕弦改寫作文 5
我叫俞伯牙,生活于春秋時代,官至上大夫。我還精通琴技,每天都有一大堆人一臉討好地說:您的琴技真好!要不就是:若您的琴技在天下稱第二,就沒人敢稱第一。可是全國上下的人都不了解我曲中所蘊(yùn)含的意思。我便出門游歷,以望能覓得知音。
我來到了一處山林的懸崖上,彈了一首《高山流水》。一個山村樵夫聽后說:好啊!我投以不屑的目光說:你也能聽懂我彈的曲子?那個山村樵夫說:當(dāng)然!我又彈了一首關(guān)于芳草的曲子,他說:善哉!萋萋兮若芳草。我又彈了一首關(guān)于清風(fēng)的曲子。他說:善哉,徐徐兮若清風(fēng)。我相信了他能聽懂我彈的.曲子,當(dāng)下欣喜若狂。但我突然認(rèn)識到自己有失禮數(shù),便對他行了一個揖禮,他也對我行了一個揖禮。我說:你貴姓?他說:免貴,姓鐘,字子期。
我們當(dāng)下就成為了知音,一起談天說地,討論琴技。不久,晉國有事發(fā)生需我回去。我很清楚,自己這一走就是一年,便留書信一封。第二年,我來到了信上約定的地方,卻不見子期兄,只見一塊墓碑。我跑到墓邊發(fā)誓:我俞伯牙至死也不再彈琴!立完誓言,我在鐘子期的墓前猛然將琴摔破。
在我走之前,我留了一首詩:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
伯牙絕弦改寫作文 6
那日,一群人花重金求我演奏一曲。演奏完,只聽到有人說:好!妙啊!卻不說好在哪里?妙在哪里?罷也,罷也,待我前去無人之地痛快演奏一曲。
來到江邊,我自言自語說:身在人世間,知音太難尋。我放下愛琴,盤腿坐下,心里面想著高山,演奏許久,只聽一聲:善哉,峨峨兮若泰山。只看見一人,身著簡樸,看著像一個山野柴夫。那人雙手一拱說:小生姓鐘,名子期,砍柴路過此地,聽見一首曲子,實(shí)在是妙,太妙了,讓我眼前仿佛有一座峨峨大山。敢問先生大名?我站起來說:我姓伯名牙,叫作伯牙,喜愛樂器。子期可否與我再切磋切磋。
我盤腿坐下彈起來,心里想著:江河。鐘子期說:善哉,洋洋兮若江河!我又彈一曲,心想:白雪。只聽鐘子期說:皚皚兮若白雪!我又彈一曲,心里想:楊柳。鐘子期說:善哉,依依兮若楊柳!我開心地說道:知我者鐘子期也。往后的'日子,我們天天相見。時光流逝,我和子期約定下一年來我們第一次見面的地方。
一年過去了,我來到老地方,只看見子期的墳。我非常傷心,自斷琴弦,摔破這琴,許諾終生不再彈琴。
伯牙絕弦改寫作文 7
俞伯牙是楚國有名的琴師。他技藝高超,楚王經(jīng)常會安排他在宴會上演奏。春風(fēng)滿面的賓客們對此總會漫無邊際地稱贊一番。如果問樂曲到底好在哪里,他們也只能說些皮毛,誰都說不到點(diǎn)子上。跟伯牙交往的朋友很多,但真正了解他的卻沒有一個,為此伯牙很是苦悶。
有一天,伯牙外出游玩,面對巍巍青山興致上來了,便撫琴一弄。有個叫鐘子期的路過此地,被琴聲吸引,駐足傾聽。一曲終了,子期贊嘆道:“這琴聲真好啊,就像巍峨的高山屹立在我面前!”伯牙心中納罕:在這鄉(xiāng)間野里居然有懂音律的人!他又彈奏了一段表現(xiàn)流水的旋律!疤盍,這琴聲宛如江河從我心中流過!”子期快活地說。
伯牙高興極了,琴興大發(fā)。他心中想到皎皎的明月,付諸琴聲,子期就能感受到明月的皎皎;他想到徐徐的清風(fēng),付諸琴聲,子期就能感受到清風(fēng)的徐徐;他想到裊裊的炊煙,付諸琴聲,子期就能感受到炊煙的'裊裊……無論他想用琴聲表達(dá)什么,子期都能敏銳地感受到,準(zhǔn)確地指出來。
伯牙十分激動,上前握住子期的手,感嘆道:“知我者,鐘子期也!我終于找到知音了!”子期也很興奮。兩個人相見恨晚,有說不完的話。他們談音樂,談理想,談人生,談得十分盡興。是啊,能得一知音,不是天底下最為暢快的事嗎?
可誰知天有不測風(fēng)云。一個月后,俞伯牙又去拜訪鐘子期,卻不幸得知子期已經(jīng)去世的消息。伯牙悲慟欲絕:子期故去,世上再也沒有知音了!他把琴放在子期墓前的祭臺上,清淚兩行,撫琴一操,表達(dá)哀悼之情。這正是:高山流水識琴心,天涯何處覓知音!從今后陰陽兩隔,又要回到無人理解的日子了,這是伯牙難以忍受的!“三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!”他割斷琴弦,決絕地往祭臺上一摔……
聽說后來,伯牙再也沒彈過琴……
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