獨(dú)行的色彩高二作文
“路”的一半是“足”,意思是指“腳所踩的地方“,另一半是“各”,代表 “各人有各人的去向”。有所往,有所返,有所離,有所聚,有所予,有所求--每一個(gè)人都孤獨(dú)地走在自己的路上。
有的時(shí)候,前方的路是如此危險(xiǎn),你只能獨(dú)自上路,你要自己去面對,別人的幫助反而會成為一種阻礙。一個(gè)人去面對,不管成功與否,它終將成就你自己。漉漉煙雨,秦世恍兮。兩千年前的一天,“荊軻”--這個(gè)帶著歷史味的堅(jiān)韌姓名,作為一枚一去不復(fù)返的箭簇,鎮(zhèn)定地去完成他作為一名死士的任務(wù)。從易水河到咸陽宮,帶著那股無人能代、橫空出世的`孤獨(dú),他走在自己一個(gè)人的路上。刀劍出鞘,快如閃電,接著便是身軀重重仆地的聲音。這危險(xiǎn)的重任,荊軻只能獨(dú)自面對,而他也因此在獨(dú)行的路上敗出偉岸。
普魯斯在《影子》中說過:“難道你真是一個(gè)在黃昏出現(xiàn),默默點(diǎn)燃路燈,隨即友像影子一樣消失的人嗎?”民國時(shí)期又有多少大師獨(dú)自走在堅(jiān)持真理的路上,他們是時(shí)代的先驅(qū)與社會的推進(jìn)者,他們是走得快的人。他們都是獨(dú)行者。
獨(dú)行是一種精神形態(tài),體現(xiàn)出獨(dú)立的人格與自由的思想,閃爍著智慧的光芒。20世紀(jì)50年代,當(dāng)人們把改革的理想主義,轉(zhuǎn)變?yōu)楸J氐姆磩拥膶V浦髁x的時(shí)候,顧準(zhǔn)卻堅(jiān)決走上徹底的經(jīng)驗(yàn)主義、多元化的立場。他堅(jiān)持自己的思想,為反對這種專制主義而奮斗到底。這本該有一代文化集體共同擔(dān)挑的義務(wù),卻要顧準(zhǔn)一個(gè)人獨(dú)自奔赴。在向前的路上,他堅(jiān)守著,是多么孤獨(dú)悲壯而神性。獨(dú)行,將顧準(zhǔn)的品質(zhì)打磨成絢爛的寶石。但是,又有多少人理解他的獨(dú)行?
真正的獨(dú)行者要堅(jiān)貞于自己的內(nèi)心,抵得住誘惑,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。建筑師王澍在1922年--建筑業(yè)的春天來臨,改革開放之際,卻選擇了隱退。因?yàn)椴幌胱龈嗟臇|西來禍害這個(gè)世界,在人們都爭先恐后地向熱流沖去的時(shí)候,他卻轉(zhuǎn)過身去,與人流背道而行。在那反向的道路上,他不被眼前的金錢利益所誘惑,而是保持內(nèi)心的寧靜,走在自己的路上。不隨波逐流,恬淡清雅,王澍與生活在物質(zhì)中的人不同,他有著自己心靈上的純凈,只有在獨(dú)行的路上才能體悟與收獲。
周國平曾經(jīng)說過:“在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的。”每一條朝圣路都是朝圣者自己走出來的,不必相同,也不可能相同,因?yàn)樗麄兌夹凶咴谧约旱木衤猛旧,他們只為一個(gè)信念,孤獨(dú)的越走越遠(yuǎn),越走越遠(yuǎn)……
獨(dú)行,不僅僅只是邁開腳步前進(jìn),而是要一步一步往自己內(nèi)心深處走去,更加看清自己,勇敢地面對困難,成就自己的精彩篇章。
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