高二關(guān)于偶像崇拜話題作文
崇拜并不失敗
生活中，我們總不乏會了解到這樣一批人，他們或是有出眾的品格、才華，亦不妨是在某一熱點領域中表現(xiàn)出眾，這些人大都會被人推崇不已，他們即是所謂的“偶像”。
但是現(xiàn)今社會中，偶像之風愈演愈烈，隨處可見“追星族”、“粉絲群”，在如此情境下，崇拜偶像這一舉動一度遭受詬病。
有些人說，崇拜他人，是對自己信心不足的體現(xiàn)，而缺乏信心，則會讓人難有成就。也有人說，崇拜偶像，讓人太過留心于別人的成績，而忽視了自己;更有甚者，有人把崇拜偶像看作是“返祖”現(xiàn)象的表現(xiàn)，會讓歷史倒退，決不可取。誠然，當今確實有許多人對偶像太過癡迷與忘我。“崇拜”似乎顯得太過“失敗”。
然而事實又未必如此。那些受人推崇的人物，往往確實有可取之處。但凡“偶像”，必然有某一方面會凌駕于他人之上。那些享譽盛名的民族英雄，多是靠自身的英雄氣慨，或是匡扶國家的出眾才華，令平常人崇敬不已。而不久前，諸如劉翔、姚明那樣的“大眾偶像”，也各自能為國爭光，在熱門賽事中表現(xiàn)搶眼。偶像本身亦即有自己的不菲價值。
而且崇拜偶像，并非會讓人失去信心，相反，往往能讓人豎立起自己的目標與志向。春秋時期的圣人孔子，在當時可謂是無數(shù)人所憧憬的對象。從其弟子、門人之眾多即可發(fā)現(xiàn)這點。他本人也成為了無數(shù)人奮斗的目標。他的理念也受人推崇。正因如此，他的弟子中不乏有賢能之人出現(xiàn)。而之后繼承化的“亞圣”孟子，更是讓自己也躋身于圣賢一列。又比如當今NBA中熱火隊的球員博什，他在少年時代便癡迷于學習當時的巨星加內(nèi)特的籃球技術(shù)。也是這股崇拜的力量，方讓他自身飛速成長�，F(xiàn)在也得以成為籃球界的大明星。如此事例不勝枚舉，可見崇拜偶像的力量十分強大。
面對于“返祖”一論，實則并不成立。且不說那些偶像并非都源自于歷史之中。那些先前的人又為何不能崇拜呢?崇拜古人，并非思想守舊，更不是歷史的倒退。而是那其中確實大有可取之處。設想，倘若沒有對前人的學習，欣賞與總結(jié)，何來之后的發(fā)展與創(chuàng)新?古人的技術(shù)、思想有時候或許較如今落后，但他們總結(jié)出的觀念、哲思，還是大有推崇之處的。
崇拜并不失敗，失敗的是只盲目贊賞而不是有所思考、立志與學習。我們應當學會理智地崇拜偶像。
崇 拜 非 倒 退
崇拜在這個信息極度發(fā)達更新的年代，并不意味倒退，而代表進取。
——題記
崇拜一詞并不新鮮，只是現(xiàn)如今的偶像的增加讓崇拜有些泛濫，因此有人說，偶像脫胎于原始在社會的園騰崇拜就意味著全倒退。
前半句不假，可是崇拜真意味著倒退嗎?非也，崇拜恰好代表著進取，若論倒退，恐怕也是方法不當所造成的。
崇拜只是一種心理的趨向，反映的是一個人的真實情感，而非其它。各有所愛本是很正常的事，所以并沒有必要在諷刺偶像的泛濫。而事實上，偶像卻帶給了我們一些不一樣的東西。比如:對某些事物的理解與看法，不一般的為人處事方式，這是我們真正所需的。比如說韓寒，在大多數(shù)老人們眼中是一個極不正常的“異端分子”，可同時成千上萬的人崇拜著他。因為他屏利的筆鋒，嘲諷的言語，乃至于特立獨行的處事方式。經(jīng)�？匆娝c其它作家唇槍舌劍，話語之中顯嘲諷頗有幾分無賴氣質(zhì)�？墒悄菂s是更多人內(nèi)心中敢想而不敢言的東西，這也就是他被萬千人崇拜的原因。
之所以有很多人認為崇拜意味著倒退是因為在崇拜誰與如何崇拜這兩個方面并不完善。也許崇拜天王歌星會讓自己去跟隨他練習唱歌，而崇拜什么黑幫老大會讓自己模仿他從而踏上不歸之路，這是事實。只是有多少人甘愿反自己的偶像不是那些以成名就之人呢?就歌星來說，國內(nèi)諸如周杰倫、陳奕迅、王力宏之輩，國外又如風頭正勁的賈斯訂、艾薇勒斯威夫持。熟悉他們的人都知道，誰的光環(huán)不是用自己的汗水積累的。偶像給了我們他們的特長，也讓我們看到了那不屈與堅持，而這些東西恰恰能夠幫助我們、改變我們、塑造我們也給予我們更新的人生認識，這些都是百利而無一害的。故何來倒退之說，由此看來，崇拜代表著進取了。
崇拜偶像倒不如說成是崇拜一種品質(zhì)，一種精神，但崇拜需得其法。一味模仿其習慣作風，不免成為了一個失敗的復制品。亦或是需崇拜應當之人，例文壇巨匠，歌星影星未嘗不可，學習他們的精華去塑造一個理想中的自己，方是崇拜的目的。
去大膽崇拜，崇拜不是倒退。
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