2021上海卷高考優(yōu)秀作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的2021上海卷高考優(yōu)秀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
上海卷高考優(yōu)秀作文1
事物價值的本源
事物的價值有普遍的一面,也有個性的一面。大米對所有人都有維持生命的價值,大糞則不同,它是我們工作場合中盡量要避免談?wù)摰氖挛铮r(nóng)民和蒼蠅可能都愛它,但愛的原因,即大糞對于他們的價值又各不相同。
談?wù)撝链,我們發(fā)現(xiàn),“時間”這個元素并沒有參與其中。既然如此,為何坊間一直流傳著類似于題目中的言論——經(jīng)過時間的沉淀,事物的價值才能被人們認(rèn)識。還有很多類似的成語俗語,例如蓋棺定論,時間會證明一切等等。
其原因在于,判斷價值的那一刻,是誰在言說,以什么樣的視角和立場在言說。如果他言語中的價值推翻了前人的價值判斷,這時,他免不了跟一句:你看,經(jīng)過時間的沉淀,事物的價值被我發(fā)現(xiàn)了!
至此,我們看出,認(rèn)識事物價值的本源是人。由于人的不同立場,不同利益,不同文化背景,我們對于事物價值的判斷也是言人人殊,沒有統(tǒng)一的尺度標(biāo)準(zhǔn)。時間沉淀和認(rèn)識事物之間最多有相關(guān)性,沒有什么必然的因果關(guān)系或正比例關(guān)系。時間對于我們認(rèn)識事物的影響是復(fù)雜的。
在我們的理想中,隨著時間的沉淀,我們對事物的認(rèn)識越來越深刻,我們發(fā)掘出的資料越來越多,我們聽到越來越多的聲音,我們越來越趨近理性客觀——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來說,從造成“北宋滅亡的原因”,到“積極大膽先鋒的改革”,再到“辯證認(rèn)識其價值”,這一路的變化并非朝向“王安石變法”的真正價值,反倒是顯示出不同時代,不同利益的群體對這一史實的加工利用。
時間是“可怕”的,它像風(fēng)沙一樣“打磨”著事物,隨著它的“打磨”,越來越多的真相被“侵蝕”,越來越多的“言說”覆蓋其上,我們很難說時間的沉淀就一定能讓我們認(rèn)識事物的價值。
如果說時間能幫助我們認(rèn)識事物價值的話,那也不是來自“沉淀”,而是“攪動”。事物不是“渾水”,靠著地心引力能自動澄清。為了讓我們達(dá)到理想中的理性和清明,我們必須利用“時間”,不斷地傾聽不同的聲音,不斷地反思自己的立場,不斷地承認(rèn)并打破自己的局限性,在有限的時間內(nèi)不斷突破升級自己的認(rèn)知視野,這樣才能讓時間對我們認(rèn)識事物起到真正積極的作用。
現(xiàn)代會計學(xué)創(chuàng)始人麥西金有云:時間給空想者痛苦,給創(chuàng)造者幸福。同樣,時間只會給主動探究者以事物的價值。
上海卷高考優(yōu)秀作文2
時間證明一切
當(dāng)下的流行元素可以說泥沙俱下,一經(jīng)歷史長河的沉淀,精華便沉入河床,歷久彌精,糟粕隨著泛起的泡沫化為烏有。所以經(jīng)得住歷史考驗的流傳下來,被廣為傳頌,成為經(jīng)典,往往而是。
而智者向來是能看透歷史的風(fēng)塵,將當(dāng)下的流行元素仔細(xì)漂洗過濾,辨明精華,創(chuàng)造精華,弘揚精華。我們就是要鍛造一雙眼睛,能看得清辨的明,事物的價值有可能是跨時代的。我們不局限于時代,而能發(fā)掘事物價值,要么成為經(jīng)典的傳承者,要么成為了走在時代前列的先驅(qū)者。
價值由何而來?又如何定義?
《世說新語》注:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆侖之山!蔽覀円仓溃涸傩〉娜宋铮材茏寶v史吐出重重的嘆息。圣手仁心的白衣天使焚膏繼晷、救死扶傷;終日辛勞的清潔員為我們清掃出整潔的街道;三尺講臺上,十里深巷中,正是教師隊伍的身影;不畏艱險的軍人戰(zhàn)士十年如一日地堅守共同的.祖國,護(hù)衛(wèi)人民……平凡微觀的世界里,不乏偉大之輩。
我輩青年,特為尤甚。讓時間去證明一切,腳踏實地地探索價值的真諦。君可見五四青年的熱血揮灑在中國的土地上,而今已生出新的向往;君可見天才曹原的努力記錄在《自然》上,成為物理界的中國驕傲;君可見,女神徐穎的鉆研化作“北斗”系統(tǒng),助力祖國“中國智造”……自古如今,真正的價值從未被遺忘,它永生于渾濁的歷史洶濤——永遠(yuǎn)鮮活而明亮。而時間,本質(zhì)是一段價值苦旅。千般荒涼,不如以此為夢;萬里蹀躞,必當(dāng)以此為歸。
“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!睔q月不居,前事已往,我輩順隨本心去追求、創(chuàng)造真正的價值!時間是最好的證人,新時代的發(fā)展也會以“戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云”的我們?yōu)闃s。
淺水喧嘩,靜水流深。萬物的本質(zhì)隱藏在標(biāo)簽之下。你,為何不用慧眼、不用雙手,不用時間,探索它的真諦?
上海卷高考優(yōu)秀作文3
是時間的魔法嗎
日出日落,花謝花開,日晷旋轉(zhuǎn),時鐘滴答。時間,可以感知,可以測量?蓵r間的本質(zhì)究竟是什么?我想,很少有人答得出吧。
愛因斯坦試圖回答。1915年,他在廣義相對論中指出:時間、空間和物質(zhì)是不可分的,它們共同組成了我們生活的四維時空。而且,在不同的重力場中,時間也是不同的。愛因斯坦的偉大毋庸置疑,他開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學(xué),可他真正被科學(xué)共同體認(rèn)同,因光電效應(yīng)得到諾貝爾物理學(xué)獎,卻是很多年后的事。是時間的沉淀,讓他的理論熠熠生輝了嗎?不,在這個故事里,時間只是扮演了一條鴻溝的角色。愛因斯坦的理論太超前了,他走在了所有人的前面。
鄭州博物館的鎮(zhèn)館之寶,是一批出土于賈湖的八千多年前的骨笛,它們至今還能吹響,其中有一支甚至能吹出不完備的七聲音階。這說明,它已經(jīng)不是一個普通的響器,而是一件精巧的樂器。時間在這里又扮演了什么呢?我覺得是濾鏡。骨笛乃丹頂鶴骨所制,鉆孔極不易,加之每個音孔的音都很準(zhǔn),它本身就是神品。時間的存在,只是讓我們在贊美它時,多了幾分感慨:哦,多么優(yōu)美的樂音!原來八千多年前,我們的古人就已經(jīng)這么了不起了。
1874年,莫奈拿著《日出·印象》去參加第一屆“獨立派”畫展,不用說,收獲的又是學(xué)院派的冷嘲熱諷。評論家勒魯瓦甚至出言譏笑:“畫的啥呀?半成品嗎?依我看,不過是畫了些潦草的印象嘛!”有意思的是,莫奈以及他的同儕居然沒有生氣,反而以“印象派”自居,更加投入地延續(xù)自己的風(fēng)格。如今,印象派早已成了現(xiàn)代美術(shù)史上的重要畫派。印象派的畫,也成了許多美術(shù)館的重要收藏。時間在這個故事里,好像什么也沒有做。社會的發(fā)展,讓人類的審美變得多元,也讓原本不入流的畫,成了永恒的經(jīng)典。
《詩經(jīng)》305篇,兩千五百年前的文字了,很多字,現(xiàn)在不用了,很多語法,現(xiàn)在也不用了,我們讀來,難免有“語障”,需要不停地查字典,找注釋,才能明白個大概?善婀值氖,它仍然是中國最美的詩歌、最杰出的文學(xué)。在這里,時間明明扮演了沙塵暴的角色,可《詩經(jīng)》的光彩卻一絲一毫不受影響,這是為什么呢?
我想了想,大概明白了。事物的價值,只在于其本身,而非時間。時間其實什么都沒有做,只是一點一滴地流逝。至于事物的價值是立時呈現(xiàn),延時呈現(xiàn)、還是永遠(yuǎn)不呈現(xiàn),就取決于它的運氣了。要不然,詩人怎么會慨嘆“時間無情”呢?
上海卷高考優(yōu)秀作文4
時間不曾沉淀
事物價值的高低和人們認(rèn)知的深淺并不是一一對應(yīng)關(guān)系,時間也并不是認(rèn)識事物價值最重要的因素。關(guān)于時間沉淀顯出事物真實價值這件事情,最常見的例子是畫家梵高。人們經(jīng)常把梵高視為懷才不遇的'天才畫家,生前寂寂無名,貧病交加,死后卻身價暴漲,穩(wěn)居世界藝術(shù)殿堂的前列。因此扼腕嘆息,認(rèn)為梵高生不逢時,人們在他死后才認(rèn)識到他的偉大。
但稍微了解一點藝術(shù)史我們就知道,梵高有個很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分,并且負(fù)責(zé)售賣梵高的作品。正是因為他知道哥哥的價值,所以才把梵高的畫牢牢控制在手中,沒有用低廉的價格任其流入市場,耐心等待著合適的出手時機(jī)。在等待期間,他為梵高提供了必要的生活經(jīng)費,讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過,安寧祥和,日光燦爛,梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢,讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的判斷是正確的,遺憾的是梵高沒有等到那一天,在追求藝術(shù)之路上他太早隕落了,這是許多天才藝術(shù)家共同的命運,并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人錯過,他的作品也不是缺乏時間沉淀,只能說是造化弄人,而人們又樂于接受一個悲苦的故事,可誰又真正知道梵高的內(nèi)心世界呢?
真正恰當(dāng)?shù)睦討?yīng)該是圓錐曲線,由古希臘數(shù)學(xué)家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn),此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學(xué)公式存在。直到第谷和開普勒開始研究行星運動學(xué),圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學(xué)上的實用價值,可以用于計算行星運行軌道。一千八百年前,圓錐曲線就已經(jīng)做好準(zhǔn)備。但是需要人類一千八百年的時間逐一把科技樹點亮,要等到天文望遠(yuǎn)鏡問世,也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測數(shù)據(jù),人類中有牛頓、開普勒這樣的群星閃耀登場時,人們才會終于認(rèn)識到圓錐曲線的價值所在。
作為反例,喬布斯發(fā)明的觸控式手機(jī)屏幕,人們幾乎是立即就接受下來,并且成為智慧手機(jī)的基本操作,從此放棄了手機(jī)上的物理鍵盤,時間因素在這個例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由,大概可以說是人們對于抽象概念的接受程度,要遠(yuǎn)低于直覺感受。圓錐曲線要計算,但是手機(jī)屏幕上點、按、滑動、放大縮小只需要直覺,并且可以得到立即的反饋。
所以,問題并不在于時間和時間的沉淀,而在于人們的認(rèn)知,以及改變認(rèn)知的難易程度。
由此可見,時間并不會有什么沉淀,時間也不會主動產(chǎn)生什么認(rèn)知。所謂的沉淀,源自人們的努力,并且由這些努力帶來認(rèn)知的改變。如果沒有第谷經(jīng)年累月的觀測,如果沒有漢密爾頓和路易醫(yī)生的觀察和分析,人們的認(rèn)知還依然處于蒙昧之中,也就自然談不上什么認(rèn)識到事物的價值。當(dāng)圓錐曲線方程落滿灰塵,當(dāng)人們流盡鮮血然后死去時,時間并沒有做任何事情。時間就是個代價,人們努力付出需要的代價,人們轉(zhuǎn)變觀念需要的代價。
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