體育的重要性高考優(yōu)秀作文（通用5篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的體育的重要性高考優(yōu)秀作文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇1
溯游于歷史奔涌的洪流，人類在重重險阻中披荊斬棘，無論是刀耕火種、燃火驅(qū)獸，還是浴血拼搏、抵御外敵，強(qiáng)健的體魄始終是人類立足的必需品，鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。
然洪流奔涌不息，斗轉(zhuǎn)星移。步入科技日新月異發(fā)展的現(xiàn)代社會，卻有人提出了“國強(qiáng)只需科技，體育無足輕重”的觀點(diǎn)。誠然，在科技人才成為發(fā)展巨大推動力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調(diào)卻片面夸大科技之用，從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎(chǔ)。究其根本，是一味急于科技進(jìn)步，片面追求發(fā)展的觀點(diǎn)導(dǎo)致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強(qiáng)身以筑基，健體以興國，我們理應(yīng)厘清根本，看清體育的基礎(chǔ)性價值影響。
強(qiáng)健體魄能保證人的能效感、精神貌，為個人長遠(yuǎn)發(fā)展和高效活動夯實(shí)基礎(chǔ)，從而將自身價值最大化地奉獻(xiàn)家國。張伯苓先生早年于外國觀看奧運(yùn)，回國后便對國內(nèi)體育事業(yè)痛心不已。為此，他提出“奧運(yùn)三問”，并大聲疾呼“強(qiáng)我種族，體育為先”，體育之重要性可見一斑。事實(shí)上，許多為社會做出巨大貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，更是體育運(yùn)動的愛好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂趣，其獲得的是提效與延壽的個人雙贏。無論是毛澤東中流擊水，浪遏飛舟”的冬泳英姿，還是鐘南山八十四歲高齡每日堅(jiān)持鍛煉的日常習(xí)慣，無不昭示著體育是工作效率的推進(jìn)劑，健康延壽的靈妙藥。而相比體育對人的直接塑造，科技對人體健康狀況的改變便顯得更加間接，由此更突出了體育的非凡意義。
從先賢吶喊邁入體育強(qiáng)國，體育在現(xiàn)代社會更承擔(dān)起凝聚民族認(rèn)同感的重要作用。競技體育和體育交往，讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互，家國情懷。當(dāng)中國女排奪冠的佳音傳來，舉國上下為之沸騰，體育的自豪終化為國民對民族的高度認(rèn)同，對民族事業(yè)的自覺服膺。體育的“黏合劑”作用毫無疑問不可或缺，這一點(diǎn)，更是科技呈現(xiàn)的較為冰冷的“數(shù)字化世界”所無可比擬的。
當(dāng)然，體育鍛煉也不應(yīng)忽視法律與社會準(zhǔn)則的邊界。諸如打著“弘揚(yáng)體育”的名號以嘩眾取寵，比如“第一高樓跳傘行為”便不應(yīng)成為體育鍛煉的題中之義。在新時代的浪潮中，我們應(yīng)注重德智體美勞全面發(fā)展，挾科技以遨游的同時，腳踏實(shí)地，注重強(qiáng)身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實(shí)到實(shí)處，方能強(qiáng)身又興國，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
浮舟滄海，立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”，以全面長遠(yuǎn)格局觀放眼未來，強(qiáng)身以筑基，以我國青年強(qiáng)健之體，獻(xiàn)祖國明朝壯麗鴻猷。
體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇2
一個國家的強(qiáng)盛，應(yīng)是綜合國力的體現(xiàn)，而不只是單純某一方面的強(qiáng)大。強(qiáng)國，科技很重要，體育也必不可少。
誠然，科技水平越來越成為國家強(qiáng)大的重要因素，國際交往中，科技水平高的國家往往更有話語權(quán)。但是，“科技強(qiáng)國，體育無足輕重”的觀點(diǎn)根本就是無稽之談。試想，走不動路的軍隊(duì)能打贏勝仗嗎？推不動桿的機(jī)長能操縱戰(zhàn)斗機(jī)嗎？拿不起粉筆的老師能傳道授業(yè)嗎？因體質(zhì)孱弱而得“東亞病夫”的稱呼，一直被國人視為恥辱，曾經(jīng)大清王朝擁有領(lǐng)先于全亞洲的龐大艦隊(duì)，因一群弱不禁風(fēng)的官兵，洋務(wù)派一腔熱血終為虛無。1898年，張伯芩先生已經(jīng)意識到體育的重要性，認(rèn)為國人工作效率低的主要原因是體質(zhì)虛弱、精神萎靡，呼吁“強(qiáng)我種族，體育為先”。
體育是科技發(fā)展的前提，因?yàn)槿瞬攀强茖W(xué)技術(shù)的承載者。體育鍛煉可以提高個人的身體素質(zhì)，只有擁有了健康的身體，人們才能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)業(yè)、認(rèn)真發(fā)展事業(yè)，才能夠有精力去發(fā)展科技、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。996模式之下的當(dāng)代人，普遍面臨生活的重壓，體育鍛煉能夠使人釋放壓力，保持良好精神狀態(tài)。一個國家，國民體質(zhì)強(qiáng)健、精神昂揚(yáng)，才能讓國家更加強(qiáng)盛。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，國家依然要舉行閱兵儀式目的就在于向世界展現(xiàn)國家強(qiáng)大的軍事實(shí)力，用強(qiáng)大的實(shí)力震懾他國，也給本國人民帶來安全感。體育，是國家發(fā)展的保護(hù)傘和定心丸。
那些科技強(qiáng)國的體育都不好嗎？并不是。相反，科技水平越高的國家反而越注重體育的發(fā)展。日本從幼兒園開始“冬季耐寒”訓(xùn)練，新加坡初三學(xué)生參加“荒島求生”訓(xùn)練，美國以孩子能進(jìn)校隊(duì)為家庭榮耀�？萍及l(fā)達(dá)的國度，人們早已認(rèn)識到，體育對人不僅具有體質(zhì)上的促進(jìn)，更有精神品質(zhì)的鍛造。體育運(yùn)動本身就能培養(yǎng)人們的專注、堅(jiān)韌、協(xié)作等品質(zhì)，讓人們學(xué)習(xí)、工作效率更高。
不僅如此，體育在賽場背后潛移默化地向我們灌輸著強(qiáng)大的精神力量。疫情期間，體育頻道反復(fù)播放女排奪冠的精彩瞬間，因?yàn)榕啪裉烊痪哂幸环N凝聚民心的力量。各種國際競技項(xiàng)目比賽時，總會激發(fā)出強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國熱情，這都是體育特有的魅力。
如今，體育成為當(dāng)下熱點(diǎn)�！叭窠∩怼�、“競技體育”等關(guān)鍵詞點(diǎn)擊率很高，體育強(qiáng)國由吶喊變?yōu)榫V領(lǐng)性文件，體育成為中小學(xué)生的必修課，奧運(yùn)會、全運(yùn)會、殘奧會等等受到了全國乃至世界的關(guān)注。隨著時代的發(fā)展，人們認(rèn)識的提高，體育將逐漸回歸本位。
國家強(qiáng)盛離不開體育的發(fā)展。時光荏苒，體育強(qiáng)國終將夢想成真！
體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇3
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”毛主席在1917的這一番議論，鼓舞了積貧積弱的中國，也詮釋了體育精神的寶貴。
而這一番振聾發(fā)聵的雄辭，在歷史硝煙散去后的今天，依舊提醒著我們自強(qiáng)的獨(dú)特意義，引發(fā)我們對體育精神的思考。
明其所處，追其所向，厚植體育之精神，此以強(qiáng)于斯人�；蛟S有人會說，體育上的精益求精是運(yùn)動員的事，和我們這樣的普通人沒有關(guān)系。這樣的觀點(diǎn)無疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰，以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問及何以堅(jiān)持至此時，他說“我忠實(shí)地遵循了這樣的體育原則：‘奮斗到底，絕不半途而廢！’”百米賽跑中一個半秒的突破，鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步，其意義不在獎牌和掌聲的功利價值，而在通往它的無數(shù)汗水。這些汗水會成為我們成長的奠基，教會我們沖破天生之強(qiáng)弱，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生之意義。
不忘所愛，不失前路，弘揚(yáng)體育之精神，此以振我家國。一個崇尚體育精神，永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的民族，才是充滿希望的民族。當(dāng)中國女排時隔多年再次奪冠，當(dāng)武大靖一騎絕塵碾壓沖線，當(dāng)中國女足“逆風(fēng)翻盤”反敗為勝，我們?yōu)檫\(yùn)動健兒歡呼，也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起，激勵我們在各自的崗位上奮進(jìn)。人人若此，則國安泰昌盛何難！
然而，課業(yè)的擠壓，“內(nèi)卷”的壓力，分?jǐn)?shù)至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤，五谷不分”，只要不需考試，就不事體育運(yùn)動。這貌似無可厚非，實(shí)則是對青年精神的毒害。體育運(yùn)動當(dāng)然不是“浪費(fèi)時間”，“影響學(xué)業(yè)”，而是強(qiáng)健我們的身體，養(yǎng)護(hù)我們的精神，讓我們更好地投入到學(xué)習(xí)與工作中去。人之體魄生而有別，然砥礪奮進(jìn)無別。人之智能生而有別，然自強(qiáng)不息無別。體育把我們從功利攀比，制造焦慮的內(nèi)卷狂潮中解救出來，達(dá)到努力最本真的目的。
由此觀之，當(dāng)今的我們呼喚體育精神的回歸，不僅僅是把陽光下的揮汗如雨，球場上的歡聲笑語還給青年人，也是把“有志者事竟成”的堅(jiān)定，“及時當(dāng)勉勵”的勤謹(jǐn)，“吾將上下而求索”的自強(qiáng)還給青年。在急速變化的液態(tài)社會，這些純粹的品質(zhì)如船錨，讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向，成為潮流裹挾的“單向度的人”，而是腳踏實(shí)地，切磋琢磨，找尋自己的人生意義的新時代青年。
現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦先生說：啊，體育，你就是美麗！你塑造的人體變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望引向墮落；還是由健康的力量悉心培育。是的，體育之用，實(shí)乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬，讓我們在生命中種下自強(qiáng)不息的種子，強(qiáng)于斯人，振我家國！
體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇4
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！泵飨l(fā)表在《新青年》上的`鏗鏘文字在很早前，便闡釋著一個觀點(diǎn)：強(qiáng)與弱這一組對立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強(qiáng)則恒強(qiáng)，弱則恒弱，強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的�！叭朔巧保瑥�(qiáng)與弱也并不是天生存在的，“強(qiáng)”是可以由個人的主觀能動性達(dá)成的。
誠然，個體天生的差異確實(shí)客觀存在，我們都無法否定。但天生而存在的“強(qiáng)”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當(dāng)女排的訓(xùn)練模式落后于世界，她們的“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺，再攬榮光，以弱化強(qiáng)。倘若沒有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個國家，同樣沒有被天定的命運(yùn)�！笆枪蕬n勞可以興國，逸豫可以亡身。”國家的強(qiáng)弱并不會在一時被決定，憂勞勤勉與逸豫貪安能夠?yàn)閲鴰砣徊煌那闋�。正如昔日之中國，滿清濫用其強(qiáng)，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來愈多新青年意識到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺醒起來，不再因祖國積弱而自卑，正因?yàn)樗麄兞⒅景l(fā)奮，勇敢地為祖國獻(xiàn)身，風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過戰(zhàn)亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強(qiáng)與弱的對立轉(zhuǎn)化仍然不息。國際社會的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個國家能夠永遠(yuǎn)強(qiáng)大，新興力量的崛起更無法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強(qiáng)者不必自喜�！安煌跣�，方得始終�！敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強(qiáng)的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓；鐘南山院士在疫情當(dāng)下再赴前線，拯救國人于病痛。我們應(yīng)以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱�，始終不忘憂勞祖國，砥礪前行。反觀那些因當(dāng)今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸?zé)o大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰來肩負(fù)中國國運(yùn)？
“少年進(jìn)步，則國進(jìn)步”將美好中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，還看今朝少年！
體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇5
煙云大地渺茫無際，人生伊始，從來都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來養(yǎng)尊處優(yōu)，有人生來困苦無依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強(qiáng)弱兩者時常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強(qiáng)弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈我以無物，亦能自力攀青云。
誠然，倘若時間不再線性流淌，或許強(qiáng)弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長河的盡頭拂來一陣清風(fēng)，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”字字珠璣，每一聲音調(diào)都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎�？陀^現(xiàn)況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無所畏懼的試錯與步步踏實(shí)的拾級而上�；厮輾v史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復(fù)舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學(xué)子黃國平慨然負(fù)擔(dān)接踵而至的苦難，把書讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強(qiáng)赴山海。
生之強(qiáng)者如若自命不凡，不屑進(jìn)取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習(xí)研修和追逐功利中消磨，猶如項(xiàng)羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當(dāng)強(qiáng)者不再企望遷徙和遠(yuǎn)方，聽任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時的自我滿足中，強(qiáng)者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的時代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強(qiáng)弱兩者的對立轉(zhuǎn)化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時代病遞上一劑良藥。有言道：“一個能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次的日落。”一時之弱不可怕，可怕的是從未想過改變。平凡并不應(yīng)被鄙夷，應(yīng)當(dāng)鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知?dú)w咎于“內(nèi)卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設(shè)定發(fā)展軌跡，朝著理想前行。
青年們，身處這個社會，身處這個曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺熠熠發(fā)光的國家，就要帶著一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強(qiáng)弱孰分。強(qiáng)身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強(qiáng)不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長談，重新汲取力量，以更堅(jiān)毅的精神在中華復(fù)興之路上披荊斬棘，對著世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無物，我亦自力攀青云，劍指長霄赴滄海！”
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