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      2. 四川高考滿分作文

        時(shí)間:2022-06-08 09:33:12 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

        2022年四川高考滿分作文

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的2022年四川高考滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        2022年四川高考滿分作文

          2022年四川高考語文科目開考。作文題目為:

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

          《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許!扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。

          以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。

          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

          【儒釋道兼濟(jì),情理法并存】

          賈寶玉本是女媧煉石補(bǔ)天遺留下來的頑石,這是《紅樓夢(mèng)》里很重要的寓言,頑石羨慕其它補(bǔ)天石得到了大用,希望自己也能一展才華,奈何它整天自怨自艾,自我懷疑。這就是我們大多數(shù)平凡人都具有的“頑石心態(tài)”。

          在這種矛盾的心態(tài)中,我們也在像賈寶玉一般,不斷尋找著人生的出路,不斷尋找著人生的價(jià)值。要么在太虛幻境中化為神瑛侍者,逃避紅塵之樓的大夢(mèng);要么終不免渴望現(xiàn)實(shí)的繁華,入世歷劫。把那塊用生命濃縮而成的石頭掛在胸前,不管是否情愿,我們都得呵護(hù)好它。

          我認(rèn)為,賈寶玉最主要的性格特征符合佛家所說的“應(yīng)無所住,而生其心”的境界,對(duì)女性和世間萬物都如此,所以他題對(duì)額時(shí)的心態(tài)也如此。他總是能在紛繁的世界里找到自己生命自洽的狀態(tài),世間的美在他的眼中自然就有了不一樣的姿態(tài)!皯(yīng)無所住,而生其心”就是不要抱有執(zhí)念和陳腐觀念看世界,心中觀念不被陳詞濫調(diào)和過時(shí)的體制所束縛。

          門客們建議題為“翼然”,這是照搬歐陽修《醉翁亭記》里的舊詞,再好也仍是拾人牙慧;賈政主張題為“瀉玉”,這是截取歐陽修語句中的妙字進(jìn)行重組,也還是沒有完全脫離前人對(duì)自己思想的束縛;而賈寶玉題為“沁芳”,展現(xiàn)了花木映水的佳境,不落俗套,終于獲得大家的認(rèn)同。

          人生不就是這樣嗎?我們生活的世界充滿了固有的觀念,我們所認(rèn)為的好還應(yīng)該經(jīng)過重重的檢驗(yàn)。曹公特意讓門客和賈政引用宋代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖歐陽修的詞句,可知?dú)W陽修前輩和唐代韓愈、柳宗元兩位先賢一樣,都主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”的觀點(diǎn),這真是絕妙的諷諭啊!

          在寧榮二府的枷鎖下,曹公想像出了大觀園這個(gè)充滿道家浪漫文化氣息的園子,他借賈寶玉之口為其中絕美之景題名“沁芳”,他應(yīng)該是希望大觀園群芳爭(zhēng)艷,活水永存吧。但是,妙玉、寶釵和黛玉等如花的女子終不免“萬艷同悲”“千紅一哭”的悲劇。榮光不再,只因宋明理學(xué)枷鎖太沉重,以致曹公空余心酸之淚。

          對(duì)傳統(tǒng)的批判和對(duì)權(quán)威的懷疑是《紅樓夢(mèng)》中極其重要的主題,今天我們也應(yīng)該繼承曹公的勇氣。要是有人說,現(xiàn)世都太淺薄,營(yíng)養(yǎng)都得到傳統(tǒng)去汲取,那我不免要辯駁一句:博物館里面的青銅大鼎泛著綠銹,難道我們還要把它搬出來作為烹飪的用具?

          我們可以欣賞傳統(tǒng)文化中的瑰寶,這是陶冶情操必不可少的雅趣,但是我們也要反思一下,后來者可以欣賞我們今天創(chuàng)造的什么東西?祈求上神別將我們這代人在大荒山無稽崖丟棄。學(xué)習(xí)儒家文化之外,我們還應(yīng)吸取一些飄逸道學(xué)和通透佛學(xué)的精粹。

          拓展:【作文真題】

          一次班會(huì)課上,同學(xué)們圍繞“學(xué)會(huì)做人,我看老實(shí)與聰明”展開討論。

          甲:老實(shí)就是實(shí)誠(chéng)、忠厚,聰明就是機(jī)制、敏銳。

          乙:老實(shí)和聰明可為一個(gè)人兼而有之。

          丙:老實(shí)是另一種聰明。聰明不一定是真聰明。

          自選角度寫一篇不少于800字的文章,標(biāo)題自定,文體自選,不得抄襲,不得套作,用規(guī)范漢字書寫

          【優(yōu)秀作文】

          老實(shí)也是一種聰明

          轟動(dòng)水牛城的少女宣兒失蹤案已經(jīng)第三次開庭了,大量證據(jù)表明,被警方控制的嫌犯殺了人。但前兩次開庭,受害方律師給大家留下的印象似乎太老實(shí)了,話語不多,態(tài)度謹(jǐn)慎,大家都開始為受害方擔(dān)心了,怕他們贏不了官司,因?yàn)橄啾戎。嫌犯的律師聰明伶俐,話語滔滔,機(jī)智而善辯。

          果然,此次開庭以后,利用警方尚未發(fā)現(xiàn)尸體這一點(diǎn),聰明律師做起了文章,在一番動(dòng)人的演講后,他突然朝陪審團(tuán)宣布,少女宣兒找到了,并指著右側(cè)門說,一分鐘后,宣兒將從這里走進(jìn)來。在場(chǎng)所有人都大吃一驚,紛紛轉(zhuǎn)身朝那道門看去。一分鐘過去了,宣兒并沒有出現(xiàn),卻聽到聰明律師悅耳的聲音:一個(gè)死去的人是不會(huì)出現(xiàn)的,你們?yōu)槭裁催要朝那里看去呢?這說明你們并不肯定宣兒已死,既然如此,指控是不能成立的。

          眾人面面相覷。這時(shí)受害方律師沉重地站起身來。他說,我是知道宣兒已死才接的這個(gè)案子。我沒有跟大家一起轉(zhuǎn)頭,所以我發(fā)現(xiàn),在場(chǎng)還有一個(gè)人沒有轉(zhuǎn)頭過去,他伸手指向嫌疑人——正說明他知道宣兒已死,只有兇手本人最清楚,死亡的人不可能出現(xiàn)。

          案情形勢(shì)大轉(zhuǎn),接下來的審判勢(shì)如破竹——但這不是本文想說的話題,本文并不想講一個(gè)庭審或刑偵故事,而只是想抒發(fā)一下在電視上看到這一幕的感慨:關(guān)于老實(shí)與聰明的關(guān)系,關(guān)于這兩個(gè)詞所代表的含義及它們能夠抵達(dá)的極限。

          老實(shí)和聰明并不是一對(duì)反義詞,當(dāng)然也不是一對(duì)同義詞。在詞性的社會(huì)學(xué)意義上,聰明往往與智商、戰(zhàn)術(shù)和具體事件的策略計(jì)謀相關(guān)。當(dāng)我們覺得一個(gè)人老實(shí)的時(shí)候,基本上就肯定了他的誠(chéng)實(shí)和忠厚,相信了他的品格,所以,老實(shí)更多是一種道德的力量。

          所以,至少在少女宣兒案中我們可以得知,老實(shí)也是一種聰明,而聰明并不永遠(yuǎn)都是聰明。

          老實(shí)而聰明

          做人做事,其實(shí)真的好難。太老實(shí)了,容易讓自己痛苦,“人善被人欺”;太聰明了,又容易讓別人痛苦,“既生瑜,何生亮”。我們,往往就在這種老實(shí)和聰明之間做著艱難的抉擇,有時(shí)候,真有做墻上草的無奈和憂郁之感。

          其實(shí),我認(rèn)為我們大可不必在到底是老實(shí)地做人做事還是聰明地做人做事這個(gè)問題上太過于糾結(jié)。我認(rèn)為最好的態(tài)度是:老實(shí)聰明地做人做事。

          老實(shí),是做人做事的根本。在中國(guó)這樣一個(gè)幾千年來一直以農(nóng)業(yè)為立國(guó)根本的國(guó)度里,更看重老實(shí)。“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事”,就是強(qiáng)調(diào)無論做人還是做事,都必須老實(shí),如果沒有老實(shí),什么都成了空談。中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得勝利的法寶也是“實(shí)事求是”,說穿了,無非也是要求老實(shí)做事,靠著這種精神,中國(guó)革命取得勝利,社會(huì)主義建設(shè)得到發(fā)展,偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想正在逐步實(shí)現(xiàn)。

          沒有老實(shí)做人做事的精神,曹雪芹不會(huì)經(jīng)歷十載,批閱數(shù)次寫成流芳百世的《紅樓夢(mèng)》,馬克思也不會(huì)用四十年的光陰寫出《資本論》。沒有老實(shí)做人做事的精神,革命先烈不會(huì)浴血奮戰(zhàn)、舍身忘死換來嶄新的國(guó)家,體育健兒不會(huì)忍受孤獨(dú)、耀武揚(yáng)威奧運(yùn)賽場(chǎng)為祖國(guó)掙得殊榮。所以,老實(shí)是立人成事的關(guān)鍵,沒有老實(shí),一切都是空中樓閣。

          有了老實(shí),如果再加上聰明,那就是錦上添花,快馬加鞭。聰明會(huì)讓老實(shí)如虎添翼,讓人驚訝和贊嘆。

          聰明的同義詞是智慧,智慧是人生中最美麗的花朵。在井岡山那些腥風(fēng)血雨的日子里,毛澤東堅(jiān)信“星星之火,可以燎原”,靠的是一種樂觀的智慧。鄧小平用“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,成功讓香港澳門回歸祖國(guó)的懷抱,靠的也是把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的智慧!叭齻(gè)代表”“構(gòu)建和諧社會(huì)”“中國(guó)夢(mèng)”,每一個(gè)嶄新響亮的口號(hào),無不是在老老實(shí)實(shí)分析中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)后,體現(xiàn)出一種治國(guó)安邦的智慧。

          聰明就是一把雨傘,撐開它,可以讓我們?cè)谟辛胰盏臅r(shí)候免受炙烤,有暴雨的時(shí)候免受冷寒。

          做人其實(shí)與做事治國(guó)同一個(gè)道理。每個(gè)人由于所處的環(huán)境、具有的天賦、所受的教育不同,決定了他以后所從事的事業(yè)不同。但是,無論一個(gè)人做什么,必須把老實(shí)擺在首位,才不會(huì)走上歧途,才可能做出成績(jī)。但是,在做的過程中,也必須發(fā)揮聰明,擁有智慧,我們成功就會(huì)縮短周期,在有限的生命中,做出更多的成績(jī),讓人生更精彩。

          父親的哲學(xué)

          我用最快的速度在考場(chǎng)瞄了一眼作文題,老實(shí)與聰明。腦海中第一個(gè)閃現(xiàn)的人,就是我的父親。

          人人都說他老實(shí),上班老實(shí)守紀(jì),為人老實(shí)誠(chéng)懇。在他的世界里,做好本分的事,經(jīng)營(yíng)一個(gè)和睦的家,謙讓一個(gè)好強(qiáng)的老婆,養(yǎng)育一對(duì)不省心的兒女。一切,都如唐僧在悟空劃定的辟邪圈里運(yùn)轉(zhuǎn),從未越軌半步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)想法。

          年少的記憶里,父親在家言語不多,像一頭永不疲憊的牛,在家里家外忙碌。下班回家,拉過一個(gè)小木凳,在院前吧啦吧啦幾口旱煙,余光仍在掃視著家里是否有需要他做的活兒。偶有小朋友過來,繞在他的膝蓋邊玩耍,父親總是憨憨地將他們舉起,逗得孩子發(fā)出銀玲般的`笑,然后滿意地跑開。鄰里間有需求,自不用多說,力大無比的父親總是跑在最前,扛起最重的活。至今記得有一天夜里,父親回來告訴母親,說今晚學(xué)校開會(huì),校長(zhǎng)在大會(huì)上表揚(yáng)了某某某搬走了一顆影響學(xué)校形象的巨石。母親出離地憤怒了,因?yàn)榕呔奘娜耸俏腋赣H,但校長(zhǎng)卻不明就理地把表揚(yáng)給了別人。在一旁做作業(yè)的我,也在內(nèi)心嘀咕,明明是你做的,為何不說,為何自己受累卻要讓別人搶占風(fēng)頭,為何要做那個(gè)老實(shí)人。再一聯(lián)系平時(shí),我的眼前就拼湊起了這樣的畫面,老實(shí)巴交地埋頭做事,再苦再累不抱怨的,從未給領(lǐng)導(dǎo)遞一根煙,從未給領(lǐng)導(dǎo)送一次禮的,就是他,我的父親,我那并不能給我?guī)眚湴恋母赣H。甚至,我開始羨慕那些別家的孩子,有一個(gè)圓滑處世,會(huì)溜須拍馬,和領(lǐng)導(dǎo)稱兄道弟,懂得迎來送往的父親。

          但羨慕終歸是羨慕,父親終不會(huì)因?yàn)槟赣H的埋怨,我們的虛榮而改變他的處世哲學(xué)。多年后,我已經(jīng)站上了講臺(tái),父親也早已退休。閑不住的他在學(xué)校尋得一份花工的差事,于是,便有了每天和我一起早起上班的日子。很多次,我在講臺(tái)上撕扯著喉嚨,父親在窗外推著除草機(jī)勞作,那轟隆隆的聲音總讓我忍不住瞧上一眼。烈日下的父親,穿著十幾年前的舊衣,如老農(nóng)一般揮汗如雨,黝黑的肌膚灼傷了我的眼睛。鈴聲一響,我奔出教室,厲聲地對(duì)他吼道,你看這樣的暑天,還有幾個(gè)人像你一樣,你就不怕中暑,一個(gè)月給你多少錢,讓你這樣賣命?父親拉過圍在脖子上的毛巾,揩去掛在眼簾上的汗珠,振振有詞地說,拿錢做事,做事就要做好。除了遞上一瓶水,我真拿這個(gè)一輩子老實(shí)巴交的他沒有辦法。為什么?為什么他就不會(huì)聰明一點(diǎn)?為什么他除了老實(shí),就只剩老實(shí)呢?

          但,也就在最近這半年里,我開始用異樣的眼光去看我這老實(shí)的父親。母親去北京帶小陶子了,家里只剩下了我,和這個(gè)沒有過多言語的父親。我,每日忙于上班,早出晚歸。而父親,終因上了年紀(jì),不再和我一起穿梭于徐家壩的校園。一日傍晚,我接到鄰里電話,焦急地詢問我父親在哪兒,我平靜地回答,他能在哪兒,不是在家,就是在外散步。鄰里大概意思是今天不見我父親一起散步,心里覺得放心不下。我飛奔在回家的路上,在夕陽的余暉里,我看見我那父親,跟著一大群同齡男男女女在校園的操場(chǎng),悠閑地踱步,不時(shí)發(fā)出爽朗的笑,而身旁的那些老婦,甚至笑彎了腰。就這樣,我保持著恰到好處的距離,不想驚擾,只愿追隨。一直來到家門前,我戲謔地問,老人家今天心情挺好?父親憨憨地答,吃飽穿暖沒煩憂,哪哪都好。

          是的,我這老實(shí)的父親,一生信奉的不就是活得簡(jiǎn)單自在而知滿足嗎?三餐可以無肉,衣物只需蔽體,上床就能酣眠。比起那些在物欲世界里沉浮,在功名利祿里進(jìn)退的人來說,父親的生活是乏味的,父親的思維簡(jiǎn)單的。但,當(dāng)我看到那些人,那些曾在宦海中極盡一生之力,在紅塵里招蜂引蝶,拈花惹草,老來卻孤零零地在操場(chǎng)上郁郁獨(dú)行的時(shí)候,我又不得不欣然地承認(rèn),父親的處世哲學(xué),簡(jiǎn)單,卻又充滿了智慧。

          若老實(shí)與聰明兼具

          當(dāng)魚與熊掌沖突時(shí),可舍魚取熊掌也;當(dāng)生與義矛盾時(shí),可舍生而取義也;然而當(dāng)老實(shí)與聰明相并時(shí),應(yīng)兼而有之,因?yàn)閮烧呒嬗心巳松淮笾腔邸?/p>

          老實(shí)是實(shí)誠(chéng)、忠厚、專一,并不是傻里傻氣成一根筋;聰明是機(jī)智、敏銳,而非偷奸;@蠈(shí)是一個(gè)人的做事原則,不可丟棄;聰明是一個(gè)人的做事方法,亦不可丟棄,唯有二者兼而有之,才是最佳的處世智慧。

          老實(shí)與聰明兼有決定了一個(gè)人的品性,是人能夠健康發(fā)展的前提。荀子曰:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!彬球究芍^老老實(shí)實(shí),踏實(shí)專一,同時(shí)這種老實(shí)兼有聰明,因?yàn)樗x擇了最有效的方法,靈活出入于埃土和黃泉之間。它老實(shí)的做事原則加上它聰明的做事方法,成就了自己的可貴品性。

          老實(shí)和聰明兼而有之,可以成就自己的事業(yè)。古之成大事業(yè)大學(xué)問者,無一不是兼有老實(shí)和聰明的人。楚漢相爭(zhēng),劉幫率先入關(guān),老實(shí)地遵守懷王與諸將的約定,準(zhǔn)備做關(guān)中王。不料項(xiàng)羽欲揮師入關(guān),形勢(shì)危急之下劉幫聰明地任用張良之謀,化險(xiǎn)為夷,為他奪取天下保存了實(shí)力。為什么劉幫能夠化險(xiǎn)為夷,最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的項(xiàng)羽呢?因?yàn)閯图嬗欣蠈?shí)和聰明,順利時(shí)老實(shí)地步步為營(yíng),失利時(shí)聰明地化險(xiǎn)為夷,最終使自己的事業(yè)走向成功。

          然而,并不是所有人都懂得兼有老實(shí)和聰明的道理。他們要么把自己封閉在老實(shí)里,愚笨癡妄;要么擁有聰明而恃才放曠,妒賢忌能,甚至干一些違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。

          愚公移山其精神固然可嘉,然而不是太過老實(shí)了嗎?假如愚公直接走出大山,不是更有效果嗎?荊軻不是太過老實(shí)了嗎?假使荊軻能夠等到自己的朋友一起驅(qū)車刺秦王,也許歷史會(huì)重新書寫吧?只擁有老實(shí)不懂得聰明不可以,同樣只擁有聰明而不腳踏實(shí)地,韜光養(yǎng)晦,下場(chǎng)也是令人嘆惋的。楊修死于聰明,傳笑千古;周瑜妒賢忌能,吐血而亡;關(guān)羽自恃聰明,敗走麥城;項(xiàng)羽師心自用,自刎烏江;周某違法亂紀(jì),鋃鐺入獄……這些不都是聰明人嗎?看來,不懂得老實(shí)和聰明兼而有之的道理,事業(yè)往往會(huì)遭受挫敗,甚至身家性命不保。唯有二者兼而有之,才是真正擁有了大智慧。

          總之,我們唯有兼有老實(shí)與聰明,才能處理好學(xué)習(xí)、工作和為人,才能肩負(fù)起推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展、民族的振興這一莊嚴(yán)而偉大的歷史使命。果真如此,乃我輩之幸,國(guó)家民族之幸!

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