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      2. 高考人物故事之蔡元培的富貴

        時(shí)間:2021-08-18 14:30:06 高考素材 我要投稿

        高考人物故事之蔡元培的富貴

          導(dǎo)語(yǔ):蔡元培可謂傳統(tǒng)中國(guó)的最后一人,又是新時(shí)代的最初一人。下面是yuwenmi小編為大家整理的高考作文素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

        蔡元培

          蔡元培的富貴

          蔡元培可謂傳統(tǒng)中國(guó)的最后一人,又是新時(shí)代的最初一人。在這方面,張謇、章太炎等人舊而少新,胡適、魯迅等人新而少舊,只有蔡元培先生在新舊、士仕、政道之間出入自如。

          說(shuō)蔡先生之傳統(tǒng),有很多角度,其中之一是蔡元培一生沒(méi)有置備私產(chǎn)。他親歷滿(mǎn)清、北洋、民國(guó),為國(guó)家社會(huì)服務(wù)多年,地位不可謂不高,為家為私的機(jī)會(huì)多多,但他沒(méi)有謀私謀家,一生搬家多次,只是租居而已。這樣的國(guó)士或說(shuō)“國(guó)之重臣”,確實(shí)有著傳統(tǒng)中國(guó)文化中士大夫的品德,那就是以國(guó)事天下事為念,造次必于是,顛沛必于是,念茲在茲。

          蔡先生病逝,國(guó)民政府給蔡元培先生發(fā)布了褒揚(yáng)令,稱(chēng)贊他,“道德文章,夙孚時(shí)望”,“推行主義,啟導(dǎo)新規(guī),士氣昌明,萬(wàn)流景仰”……毛澤東在唁電中稱(chēng)其為“學(xué)界泰斗、人世楷模”,蔣夢(mèng)麟的挽聯(lián)是“大德垂后世,中國(guó)一完人”,吳稚暉的挽聯(lián)是“平生無(wú)缺德,舉世失完人”。

          千金散盡

          蔡元培的做官機(jī)會(huì)太多,可以過(guò)上衣食無(wú)憂的日子,甚至富貴于他是可望可即之事。但蔡先生屬于那種對(duì)錢(qián)沒(méi)有概念,大手大腳之人。跟一般寒酸文人不同,蔡先生生性豪放,不拘小節(jié),愛(ài)花錢(qián),愛(ài)請(qǐng)客。據(jù)說(shuō)他第一個(gè)妻子王昭為此非常不滿(mǎn),丈夫亂花錢(qián),根本不是過(guò)日子的態(tài)度。兩人經(jīng)常吵架。蔡先生的兒子蔡懷新證實(shí),父親置業(yè)并不困難,后來(lái)不僅沒(méi)有置業(yè)而且沒(méi)有積蓄的原因是,收入多,支出也多,主要支出除購(gòu)買(mǎi)中外圖書(shū)典籍外,還用來(lái)捐助社會(huì)公益事業(yè)及接濟(jì)有困難的親友、學(xué)生。

          一生受惠于蔡元培先生的人太多了。我們隨便即能想到陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、梁漱溟、毛澤東、劉開(kāi)渠、王云五這些人,還有眾多的學(xué)生、看門(mén)人,都得益于蔡元培先生。甚至到晚年,仍然如此,有人回憶:先生晚年旅居香港,生活極端拮據(jù),仍不忘周濟(jì)他人。當(dāng)時(shí)有一位廣東籍詩(shī)人名叫廖平子,恬淡高潔,不屑鉆營(yíng),家無(wú)隔夜之糧。廖平子時(shí)常將他寫(xiě)的詩(shī)作呈蔡元培。蔡元培知道廖平子生活清貧,即贈(zèng)廖法幣拾元,每月皆然,歷數(shù)年而不斷……

          可見(jiàn)蔡先生的豪情出于至誠(chéng)。

          一般的官吏極易為官場(chǎng)習(xí)氣所染,他們習(xí)慣了當(dāng)官做吏后,再難以回歸平實(shí),再難以自食其力。這方面,蔡元培先生的自信自足是包括官吏在內(nèi)的中國(guó)人中少有的。1907年5月,40歲的蔡元培放棄國(guó)內(nèi)的身份地位,在駐德公使孫寶琦幫助下前往德國(guó),入萊比錫大學(xué)聽(tīng)課,再次學(xué)習(xí)了4年之久。

          因?yàn)楣闪魧W(xué)機(jī)會(huì)擱淺,蔡元培沒(méi)有放棄,決定自費(fèi)。當(dāng)時(shí)他還需要撫養(yǎng)妻兒四口,孫寶琦答應(yīng)每月資助銀子30兩,讓他在駐德使館中做兼職,但使館只應(yīng)允照顧食宿,不提供職務(wù)和薪金。為此,蔡元培給當(dāng)時(shí)在德學(xué)習(xí)的唐紹儀侄子唐寶書(shū)、唐寶潮兄弟四人做家庭教師,為他們講授國(guó)學(xué),每月報(bào)酬100馬克。他還通過(guò)同年同鄉(xiāng)摯友張?jiān)獫?jì)先生向上海商務(wù)印書(shū)館商洽,特約蔡元培在歐洲為該館著文或編譯,按照千字3元(編譯)和5元(著述)的標(biāo)準(zhǔn),每月稿酬100元(約合今人民幣7000元左右),如此保證留學(xué)所需,并維持國(guó)內(nèi)妻子兒女的生活。

          辭職,辭職

          他自稱(chēng)“好好先生”,但其實(shí)是“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫”。他終生都涉足官場(chǎng),辭職之煩擾于他幾乎是家常便飯。

          1890年,24歲的蔡元培應(yīng)邀出任上虞縣志總纂。他所定的編寫(xiě)條例得不到各分纂的贊同,就毫不猶豫地選擇了辭職。

          1898年,32歲的蔡元培時(shí)任翰林院編修。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì),中進(jìn)士點(diǎn)翰林后,就意味著升官發(fā)財(cái)光宗耀祖封妻蔭子,更意味著身系國(guó)之重望參與寫(xiě)史的行列。但當(dāng)年戊戌政變后,蔡元培仍選擇了辭職。

          1900年,34歲的蔡元培已任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督一年多,學(xué)堂新舊勢(shì)力爭(zhēng)執(zhí)不斷,他支持新派,遭到出資人的干涉。蔡元培斷然辭職,后勉強(qiáng)留任。次年,因辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的事再起矛盾,蔡元培就辭職離開(kāi)。

          1902年,36歲的蔡元培時(shí)任南洋公學(xué)特班總教習(xí)一年多,學(xué)校發(fā)生學(xué)潮,蔡元培支持學(xué)生退學(xué),他自己則是辭職。

          1912年,46歲的蔡元培就任中華民國(guó)南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng),7月2日,為抵制袁世凱專(zhuān)制獨(dú)裁,蔡向袁當(dāng)面堅(jiān)辭教育總長(zhǎng)。

          1917年,51歲的蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。7月3日,因抗議張勛復(fù)辟,向總統(tǒng)黎元洪提出辭職。后復(fù)任校長(zhǎng)。

          1919年,5月4日“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),部分學(xué)生被捕,蔡元培四處奔波救助被捕學(xué)生,7日上午10時(shí),被捕學(xué)生終于悉數(shù)獲釋。8日蔡元培向總統(tǒng)徐世昌遞送辭北大校長(zhǎng)信,并發(fā)表《不愿再任北京大學(xué)校長(zhǎng)的宣言》,當(dāng)晚離京。后放棄辭職。

          同年12月31日,北京市小學(xué)以上各學(xué)校教職工要求政府以現(xiàn)金發(fā)薪而罷課,教育部未能及時(shí)應(yīng)對(duì),蔡元培與北京其他各大專(zhuān)院校校長(zhǎng)聯(lián)名辭職。1920年1月8日,蔡元培再度辭職,直至1月12日教育部及北京政府對(duì)教職工所提要求完全承認(rèn),才又復(fù)職。

          1922年,56歲的蔡元培痛感對(duì)北大學(xué)生“平日訓(xùn)練無(wú)方,良深愧慚”,憤請(qǐng)辭職。后經(jīng)多方挽留而復(fù)職。

          1923年,57歲的蔡元培為抗議北京政府教育總長(zhǎng)彭允彝干涉司法獨(dú)立,向總統(tǒng)府提出辭去北大校長(zhǎng)職,并發(fā)表《關(guān)于不合作宣言》。

          1928、1929那兩年,蔡元培幾乎月月在寫(xiě)辭職信:請(qǐng)辭國(guó)民政府大學(xué)院院長(zhǎng),請(qǐng)辭代理司法部長(zhǎng),堅(jiān)辭國(guó)民政府監(jiān)察院院長(zhǎng),堅(jiān)辭中央政治會(huì)議委員,堅(jiān)辭國(guó)民政府委員……有人統(tǒng)計(jì),蔡元培先生一生辭職有24次之多,其中為北大辭職7次。

          我們由蔡元培的生計(jì)及態(tài)度可以試圖接近這樣一位圣賢的心地。美國(guó)著名哲學(xué)家杜威曾說(shuō):“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較一下,牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等,這些校長(zhǎng)中,在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的,固不乏其人;但是,以一個(gè)校長(zhǎng)身份,而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二個(gè)。”蔡先生的貢獻(xiàn)可謂大哉。恩格斯曾稱(chēng)贊但丁,“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端,是以一位大人物為標(biāo)志的。”我們看蔡元培先生在傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)折中的位置,庶幾近之。

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