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誦經(jīng)典增智慧幸福成長征文「選登」
經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。小編收集了誦經(jīng)典增智慧幸福成長征文，歡迎閱讀。
第一篇：誦經(jīng)典增智慧幸福成長
在我國悠久的文化歷史當(dāng)中，經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學(xué)經(jīng)典誦讀》序言所講，"‘經(jīng)典’無疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。"諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個(gè)都是閃耀著金色光芒的明珠。
是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數(shù)文人墨客揮動(dòng)筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會(huì)。
秦漢的文人風(fēng)骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇;盛唐的'明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章;宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風(fēng)骨;明清的演義傳奇描摹出一個(gè)時(shí)代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過歷史的塵封散發(fā)出無盡的幽香;古老的文化猶如一陣清新的微風(fēng)，透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經(jīng)典，在時(shí)光的軌道中自由穿梭，與名家大師進(jìn)行思想的對(duì)話，受益匪淺、回味無窮。
我十分慶幸，在我的小學(xué)學(xué)習(xí)生涯中能夠遇見《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，當(dāng)真是我的運(yùn)氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，"花開堪折直須折，莫待無花空折枝"叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，"前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾",仿佛自己就得到了這個(gè)振奮人心的消息。
品詩，亦是品人。讀李白之詩，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風(fēng)起云涌;豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》。
經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。讀經(jīng)典，品經(jīng)典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個(gè)恬靜的女孩，永遠(yuǎn)"思無邪"。
第二篇：誦經(jīng)典增智慧幸福成長
所謂"國學(xué)經(jīng)典指的是什么?"
國學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)中華民族文化幾千年的國粹，"經(jīng)典"是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過："一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。"這段時(shí)間我認(rèn)真誦讀和網(wǎng)上學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
近期我讀了曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》，頗有感觸。那就讓我匯報(bào)下我的學(xué)習(xí)成果吧!
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆年間誕生咯一部長篇章回小說。作為四大名著之一，《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上一部偉大的文學(xué)作品。它是中國古典小說創(chuàng)作的巔峰，是悠久，燦爛的中華文化的杰出代表，也是整個(gè)人類共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中都有曲折的藝術(shù)反映，賈府的衰敗明顯有著曹家破敗的影子。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》《情憎錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹，名~,號(hào)雪芹，他的一生極富傳奇性。曹雪芹早年生活極其奢華，晚年去困頓不堪。最后在貧病交加中去世。這種特性的經(jīng)歷，使他對(duì)人生和社會(huì)有了深刻的'體悟和思考，而這種思考，在紅樓中都有曲折的藝術(shù)反映，賈府的衰亡明顯有著曹家破敗的影子。
在這部作品中，我們可以從中看到一些當(dāng)今社會(huì)腐敗的一面，如：薛蟠殺死店小二那段情節(jié)中的描寫，"薛姨媽不知如何是好，無奈下，只得去賈府托賈政，賈政問清了原委，含含糊糊的答應(yīng)了。薛姨媽擔(dān)心賈政這邊不管用，又去找鳳姐兒，求賈璉幫著疏通，又花了幾千兩銀子，才買通了知縣;那邊薛蝌又花錢賄賂證人改了證詞，這才給薛蟠判了誤傷。"在此情節(jié)中，可以看出賈政是明事理的人，絕不扭曲事實(shí)，即使自己再有實(shí)力，也不遠(yuǎn)愿違反公堂上的紀(jì)律，這一點(diǎn)值得人們學(xué)習(xí);另一面從賈璉、薛蝌幫著薛蟠洗清罪名的這種行為來看，在當(dāng)時(shí)社會(huì)的官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽;
同時(shí)在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉是人人皆知的人物，他很聰明但有些不愛學(xué)習(xí)，有些貪玩。從中我得到的啟發(fā)是：在當(dāng)今的社會(huì)中，即使我們的家庭很富有、很有錢，我們不要依賴父母。要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，憑借自己的本事、來創(chuàng)造屬于我們的天地
在我讀完后，我明白了誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進(jìn)，功自然成。
讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。
第三篇：誦經(jīng)典增智慧幸福成長
我終于讀完了羅貫中著的經(jīng)典名作《三國演義》，在這本書里，給我印象最深的是劉備、孫權(quán)的廣納人才，善用人才，先后奠定了自己的王國。而他們的后代卻不會(huì)用人，從而導(dǎo)致了亡國，真叫人覺得可惜又可悲。
劉備的善用人才，最經(jīng)典的就是三顧茅廬的故事了，為了能得到諸葛孔明的幫助，他不嫌路遠(yuǎn)，不顧辛勞，也不管關(guān)羽和張飛的反對(duì)，三次登門拜訪，以真心感動(dòng)了孔明。后來諸葛亮全心全力幫助劉備，戰(zhàn)長沙、奪漢中、取成都，建立了蜀國。而在長坂坡，劉備摔兒子阿斗，更是感動(dòng)了趙云，也深深地感動(dòng)了我。我想如果劉備不善于用人，光憑他那兩把雙股劍是完不成他的大業(yè)的，他由一個(gè)以賣草鞋的小販，最后成為蜀王，沒有一點(diǎn)能力和眼光是不行的，發(fā)現(xiàn)人才后加以重用，是劉備最為人稱道的地方。
而孫權(quán)的善用人，體現(xiàn)在不看資格，而看能力上。想當(dāng)初，關(guān)羽被東吳的呂蒙擊敗并殺死，而部將殺死張飛后又逃往東吳，激起劉備率百萬大軍來攻打東吳，而孫權(quán)不顧手下大將們和大臣們的極力反對(duì)，任用年紀(jì)輕輕的陸遜來擔(dān)任大都督，抵抗劉備的大軍，陸遜果然不負(fù)眾望，連用妙計(jì)，最后火燒連營，徹底打垮了劉備的大軍，并一直攻到了白帝城，若不是趙云來救，劉備恐怕就要當(dāng)俘虜了。這一戰(zhàn)的勝利，與其說是因?yàn)殛戇d的足智多謀，倒不如講是孫權(quán)的.用人膽量呢。
劉備的后代劉阿斗，卻任用奸臣，懷疑忠臣，搞的諸葛亮眼見勝利卻半途而廢，搞的大將軍姜維到處躲藏避禍，最后搞的蜀國像“王小二過年，一年不如一年”了，現(xiàn)在不是有一句話，叫作“糊不上墻的劉阿斗”，真是太形象了。而孫權(quán)的后代孫皓不僅不用賢臣，還迫害忠臣。經(jīng)這兩人的無窮折騰，最后導(dǎo)致蜀、吳兩國實(shí)力大減。而魏國的司馬氏父子繼續(xù)任用忠臣，實(shí)力大增，最后先后滅了吳、蜀兩國，統(tǒng)一了中國。
在《三國演義》的開頭，就有：話說天下大勢(shì)，分久必合、合久必分的話語。我想如今在中華人民共和國的版圖上，香港和澳門陸續(xù)回歸了祖國，現(xiàn)在只剩下了臺(tái)灣，但愿有朝一日能分久必合，那該是多完美的一件事啊!因?yàn)槲覀円卜值奶昧�，是到合的時(shí)候了!
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