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外秀于形內(nèi)修于心高一作文
古時(shí)宋濂艱苦求學(xué),“蘊(yùn)袍敝衣”處于同窗之間,雖然,仍“不知口體之奉不若人也”,因其內(nèi)在修養(yǎng)已然充實(shí)。而今高中生畢業(yè)便去整容院“開刀”,不免顯出今人對(duì)外表的越發(fā)重視。無(wú)論重視外在還是內(nèi)在,我們都得做好一點(diǎn):認(rèn)清自己的價(jià)值,提升自己的價(jià)值。
前些時(shí)候,有人戲稱當(dāng)今社會(huì)是“看臉的社會(huì)”,因此,我也很能理解現(xiàn)在人們對(duì)形象的重視程度不斷加深的情況。誠(chéng)然,誰(shuí)都有選擇美麗的權(quán)利,若是為了完善自身,這沒問(wèn)題;可若是為了得到他人的認(rèn)可,使自己不輸于人,便有些得不償失了。無(wú)數(shù)人通過(guò)面部整形重拾了自信,卻也有人整形之后失掉了人生的位置。后者最大的`問(wèn)題在于,他/她沒有認(rèn)清自己的價(jià)值。
想要認(rèn)清自己的價(jià)值,最為有效的方式便是修煉自己的內(nèi)心。于內(nèi)修心,我們需要有一定知識(shí)的累積,需要帶著思考去看待這個(gè)世界。有些人認(rèn)為,變得美麗,就可以獲得幸福感;卻也有人認(rèn)為,獲得知識(shí),得到提升便可擁有幸福?删腿缑匪裕骸靶腋2⒉皇且来嬗谀闶鞘裁慈嘶驌碛惺裁矗蝗Q于你想的是什么!闭J(rèn)清自己擁有的價(jià)值,對(duì)任何事物都有自己的思考,人們才能超越世俗意義上的身份形象之外,獲得真正的幸福感。
上佳的外表會(huì)使人心生愛慕,而上佳的內(nèi)心可使人心生敬慕。近日引起廣泛關(guān)注的綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》中,有兩件國(guó)寶最令我印象深刻。
一件是乾隆召人集各時(shí)代鍛造工藝之長(zhǎng)而燒制的“各種釉彩大瓶”,一件是其貌不揚(yáng)、卻承載著華夏智慧的“石鼓”。論外貌,各種釉彩大瓶雍容華貴,制作精美,而石鼓就有些“相形見絀”,顯得笨重質(zhì)樸,但石鼓身上流淌著華夏民族的智慧血脈,是最負(fù)盛名的中國(guó)古代石刻,見證了中國(guó)歷史的滄桑變遷,而各種釉彩大瓶就像是皇帝一時(shí)興起造就的濃妝艷抹的寶貝,究其內(nèi)涵便空無(wú)一物。若我可以選擇一件珍藏,那必定是石鼓。
時(shí)光會(huì)摧枯拉朽般侵蝕一切,你的感情不再熱烈,面龐不再嬌嫩,但你擁有的知識(shí)有著抵御一切強(qiáng)大外力的能量。外表可能會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一定影響,但最終決定你的價(jià)值的,還是才學(xué)。
外秀于形固然可喜,然唯有內(nèi)修于心,才有立人間、行世路的底氣,才能認(rèn)清并提升自己的價(jià)值。
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