文化與成長作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的文化與成長作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
當(dāng)我們的胃口被日益精致的食物帶壞時(shí)，有誰還會(huì)記得小時(shí)候拿著5毛一根冰棍的喜悅？當(dāng)我們隨著霸道的流行音樂搖擺的時(shí)候，是否還能靜下心來聽聽被我們喻為老古董才聽的歌劇，交響樂？“你還記得你買的第一本書是什么嗎？你還記得你看那本書的評(píng)價(jià)嗎？”一大堆問題如同漿糊一樣，把腦子內(nèi)的思維攪成一鍋漿糊。
當(dāng)我終于放下手機(jī)想去拿起一本小說舒緩一下緊張的節(jié)奏時(shí)，指尖卻停留在那一排藏書的書脊上，猶豫不決了了。這一排印象中被我整理得整齊，一塵不染的書本雖然依然還是井井有序，卻如同一群老態(tài)龍鐘的老人，摸上書脊還會(huì)在手指上留下一層令人作嘔的灰塵，一狠心，我決定把這一批“老古董”全部揪下來，逐本重閱。這批書可算是伴我成長的“老臣”了。如果問我喜歡什么，也許我會(huì)毫不猶豫的回答你：“書。”小時(shí)候讀書我還是一知半懂，長大后重讀是否又會(huì)別有一番滋味呢？
首先還是從最經(jīng)典的《三國演義》讀起吧，小時(shí)候覺得劉備和諸葛亮他們是正派，曹操就是個(gè)壞人。這本書居然是讓壞人的家業(yè)取得天下，根本不符合我們一直宣揚(yáng)的“邪不壓正”精神啊！現(xiàn)在回想起來，只覺得當(dāng)時(shí)自己實(shí)在閱歷太淺，。這個(gè)世界本不存在絕對(duì)的黑白。反觀中國歷史，真正邪不壓正的時(shí)候屈指可數(shù)。精忠岳飛，難免死于奸臣秦檜之手：七君子獨(dú)木難支，終被閹黨鏟除的一干二凈。聰明如諸葛武侯，仍是知天命而逆天行，最終星墜五丈原。絕對(duì)的正義，絕對(duì)的邪惡，只不過是小說捏造罷了。縱使正難勝邪，歷史這條分歧眾多的大河還是一如既往的“分久必合，合久必分。”“這種如同圣經(jīng)神跡般的大拯救，跟如今的時(shí)代太不協(xié)調(diào)了。”究竟是什么讓辛德勒先生決定做出這么一件事？以前我一直覺得他就像我們古代一直宣傳的`圣人一般。現(xiàn)在我依然不會(huì)懷疑他的偉大。但是也不會(huì)選擇性忽視他的缺點(diǎn)。“辛德勒就是一個(gè)酒鬼，騙子，登徒子”，“可是，如果他不是這樣的人的話，他也就沒有辦法從納粹手里拯救出上千個(gè)猶太勞工了。”
文化的積淀，也是一個(gè)成長的過程。不可否認(rèn)的是你的見地會(huì)隨著年齡的增加而變得或樂觀或黑暗。“十惡不赦”的曹操，其實(shí)只是手段不太光彩的梟雄罷了。你的愛與恨，也會(huì)隨年齡而改變。文化只是一個(gè)引路人，他裝備你的思想，指引你如何行走。他不會(huì)告訴你下一步該去哪，也不會(huì)強(qiáng)迫你下一步怎么走。但是沒有他，你就會(huì)寸步難行，不是嗎？
我一直想給書本里的一切下一個(gè)確切的定義，但是每次翻開這個(gè)世界又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。所謂文化，想必也是一個(gè)千變?nèi)f化的東西吧？縱使身邊的一切日新月異，不變的只有他的內(nèi)涵。這也正是他魅力所在。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，我們不應(yīng)拿陳舊，一成不變的眼光看待曾經(jīng)的一切吧？小時(shí)候的英雄其實(shí)也會(huì)變老，幸福的公主和王子也會(huì)因?yàn)樯瞵嵤露臣堋２⒉皇悄愕挠⑿圩兞耍愕拿篮猛捇脺缌耍悄悖兞恕?/p>
“你還記得過去對(duì)這些書本的評(píng)價(jià)嗎？”
“當(dāng)然”，我合上書本：“你想聽聽現(xiàn)在的嗎？”
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