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      2. 底色高一作文

        時(shí)間:2024-08-19 19:34:00 偲穎 高一作文 我要投稿
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        底色高一作文(精選36篇)

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的底色高一作文,希望能夠幫助到大家。

        底色高一作文(精選36篇)

          底色高一作文 1

          世界的背景色不是白色也不是黑色,而是灰色。

          六朝古都南京,在南京出生長(zhǎng)大,無(wú)數(shù)人文風(fēng)情中我最愛(ài)的就是它的弄堂。

          也許你會(huì)問(wèn)我,南京的小巷有什么特別的?無(wú)非就是白墻白瓦,跟所有城市的小巷一樣。

          不,不是。我也見(jiàn)過(guò)北京的小巷。如果把北京的弄堂比作海洋,那么南京的弄堂就是走在山河里的小溪。

          海洋從明到暗都存在,海面是那么平靜溫柔,海浪是那么閃耀著金光,眼前的視野是那么開(kāi)闊明亮,往往隱藏著深深的'暗礁。弄堂面對(duì)燈光的一面幾乎是燃燒的,而燈光后面的一面漆黑潮濕,像一團(tuán)無(wú)法溶解的濃墨,鎖住了一切說(shuō)不盡的痛苦。

          在南京胡同,沒(méi)有明顯的明暗界限。是光明與黑暗的交織。黑暗可以存在于光中,黑暗也可以通過(guò)光。雖然墻壁依舊潔白如雪,瓷磚依舊黑得像中國(guó)女孩明亮的眼睛,但是放入人們心中的卻是淡淡的灰色。

          世界的底色和南京的弄堂一模一樣。南京的小巷都是包容的,甚至是包容的。它給了你一切,無(wú)論是貧窮,市場(chǎng),還是人與人之間天然的溫暖。

          巷子里有個(gè)小腳老太太,刻板不茍言笑。當(dāng)孩子們看到她時(shí),他們不得不繞道搖晃。但是有一天,一個(gè)四歲左右的小女孩哭著看著掉在地上的糖葫蘆。老太太站起來(lái),顫抖著走到小女孩身邊,從袖口里拿出一顆糖,放在小女孩的手心。小女孩淚眼汪汪地盯著珠兒,說(shuō)了聲謝謝。老太太彎下眉毛,盡管笑容依舊悶悶的。

          黑色和白色都有過(guò)度和極端的成分,只有灰色才是真實(shí)的。

          灰色,不能染成白色,不能涂黑。正是因?yàn)樵诤诎抵锌吹搅税咨,在反?fù)的失望和打擊下看到了更好的可能而不是最好的結(jié)論,所以即使跌跌撞撞,也要堅(jiān)定地走下去。

          所以,世界上所謂的人性,不是沒(méi)有雜質(zhì)和丑陋的善,也不是看不到光明的惡。但偶爾油嘴滑舌卻不苦,偶爾失望卻不怨天尤人,無(wú)論你經(jīng)歷了多少委屈和痛苦,或者看到了世界的陰暗面,你對(duì)世界還是有善意的,對(duì)身邊的人還是溫柔的,內(nèi)心還是富足的,對(duì)一切還是有熱情的。

          我一直相信,即使在最寒冷的冬天,灰色的石頭也會(huì)在寒風(fēng)中閃閃發(fā)光。

          底色高一作文 2

          每個(gè)人都是有顏色的。我曾站在行色匆匆的人流之中,看著他們臉上的歡欣或是煩躁,甚至是低頭看手機(jī)的沉浸其中的歡樂(lè),總覺(jué)得自己蒼白的幾近消失。每個(gè)人似乎都知道他們要去向哪里,不管彼岸是平庸還是偉大。他們身上的顏色如此鮮明,在我眼中成了令人嫉妒的刺眼的一團(tuán)。

          找不到屬于自己的顏色的人是可悲的。像我一樣,他們太容易迷失自己,找不到自己要去往的方向——或者他們?cè)纫矝](méi)打算去哪里。我總是迷茫,在不同的價(jià)值觀中搖擺不定,像事秋風(fēng)中草地里一株瑟瑟的小草,隨時(shí)準(zhǔn)備被連根拔起,身不由己地飄向遠(yuǎn)方。有是對(duì)自身產(chǎn)生懷疑,叩問(wèn)聲像電影中的畫外音一樣傳來(lái),問(wèn)得我脊背發(fā)涼,全身發(fā)顫:是啊,我是誰(shuí),我將去向哪里?

          我為自己的蒼白而失落,因而尋找底色暗淡的原因。

          底色的內(nèi)涵在于“何去何從”,因此擁有底色的第一個(gè)前提是擁有故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是人的精神背景。擁有故鄉(xiāng)的人是幸福的,這是因?yàn)樗麄儾挥盟奶幤幢阋颜业搅俗约旱木耦I(lǐng)地。我生長(zhǎng)于蒼茫的住宅區(qū)中,20世紀(jì)初信息技術(shù)的發(fā)展,使得一臺(tái)臺(tái)式電腦丑陋笨重的身軀占領(lǐng)了狹小臥房的寫字桌。即便是我這樣的小孩子也鮮有完全親近自然的機(jī)會(huì)。透過(guò)油污累積的公用廚房的窗戶,再幼稚的雙眸都能窺見(jiàn)柴米油鹽間生活的茍且。我羨慕父親提到家鄉(xiāng)時(shí)眼中閃爍的亮光,透過(guò)他的眼睛,我能見(jiàn)到一個(gè)少年的'摸樣。故鄉(xiāng)的吃食和景物,在他心中成為一個(gè)標(biāo)志,無(wú)需前往便能為心找到安歇之地。他可以不用為“自己屬于哪里”這個(gè)問(wèn)題而迷茫,因?yàn)樗念伾枪枢l(xiāng)給與的。

          獲得底色的另一途徑是尋找去往的方向。生命的方向清晰了,靈魂便不會(huì)在不安中掙扎。外部世界混亂浮躁,像是巨大的磁場(chǎng),使得磁針到處亂晃,搖擺不定。內(nèi)心的力量不夠強(qiáng)大,便不能停歇下來(lái),在其中找到屬于自己的位置。所有觀點(diǎn)都聲稱自己是正確的,所有的聲音都尖叫著告訴你應(yīng)去做這做那之時(shí),若沒(méi)有屬于自己的心靈路標(biāo),就注定成為沒(méi)有顏色的人。

          我想這種迷茫不止屬于我一人。它還存在與許多同樣蒼白的人身上。而現(xiàn)在我們所做的一切,所謂“變得更好”,無(wú)非是讓每個(gè)人都找到自己心靈的歸宿,尋回屬于自己的底色,也尋回屬于這個(gè)世界的底色。

          底色高一作文 3

          爺爺是典型的中國(guó)農(nóng)民,在他身上可以看到一切中國(guó)農(nóng)民的品質(zhì),勤勞樸實(shí)善良。他常說(shuō)“苦了自己沒(méi)關(guān)系,不能麻煩到別人。”沒(méi)有任何華麗辭藻,就像他的人生,如水一般平淡,如土地一樣堅(jiān)實(shí)。

          日出而作,日落而歸,面朝黑土,背朝天。就這樣,在他那幾畝田地中,春播秋種。記得那時(shí)化肥已經(jīng)很普及了,但爺爺總是要留下一畝地種綠肥,他總執(zhí)拗的說(shuō)“什么肥都抵不上我這天然肥。”的確是這樣,不管是蔬菜還是水稻,在我們看來(lái)那就是最美味的食物。

          爺爺還不止于此,他一生在田間勞作,將畢生心血傾灌在這片土地上,播種結(jié)束或是插完了秧,爺爺便會(huì)提著一個(gè)小桶,裝著花瓣,來(lái)回的撒在田中,在他看來(lái)這樣的'糧食長(zhǎng)出來(lái),伴著花香。是否有花香,我早已忘記,但爺爺?shù)募儤泔L(fēng)氣印在我的腦海里不能忘記。他耕種著這片土地,長(zhǎng)出了一種果實(shí)叫樸實(shí),那是爺爺生命的底色。

          而這幾年,爺爺由于身體原因基本不種田了,由于無(wú)事,他又戀起了燒香。每每回老家,所聞到的,不是飯菜的香氣,而是香火味兒。家中最顯眼的便是那一尊烤瓷的觀音像,觀音手持楊柳玉凈瓶,眼睛微閉,它的正下方是一爐香灰,總是有幾根深紅的點(diǎn)燃的香插在其中,冒出縷縷細(xì)煙鉆入鼻中。一種濃厚中帶有絲絲熏味兒的氣味,并不好聞,但到底也是令人遐思的。

          只記得那時(shí)爺爺教我上香,點(diǎn)燃三只香,雙手輕握,兩臂舉著香向前伸,將頭埋下,閉上雙眼,虔誠(chéng)的拜三拜,心中默念著期盼的內(nèi)容,最后將三支香插入香爐。我每每都是與爺爺一起做的,我能看到爺爺凝望著觀音像的眼神是那么真誠(chéng),那么純粹。結(jié)束后他總要笑著摸著我的頭,說(shuō)“做人要用真心,觀音才會(huì)保佑!

          我知道,爺爺根本不信佛,他所祈禱的只是家人的平安快樂(lè),用他的真心去期盼幸福。

          香雖燃盡,氣息仍存,他的樸實(shí),他的虔誠(chéng),他的真心,是他生命的底色,沒(méi)有斑斕的色彩,只有那無(wú)華的淳樸,無(wú)形中也渲染著我的底色。

          底色高一作文 4

          “下雨了!”外面孩子們的笑鬧聲引起了我的驚奇與詫異。我不喜歡下雨,拘于城市的鋼筋水泥,疲憊于城市的光怪陸離,盲目于生活的急促與不屑一顧,我已不能再忍受秋雨滑涼的觸感與秋聲凜冽的氣息。

          可是......冰冷的防盜窗外是孩子們的王國(guó)。她們笑著,鬧著,沖進(jìn)迷蒙的雨簾,找個(gè)雨水最旺盛的屋檐下,擺上從爸爸那偷來(lái)的啤酒瓶和從媽媽那竊來(lái)的小碗。雨聲脆響,檐下人醉,秋葉搖搖欲墜。這宇宙空間永恒的自然之聲,使我沉謐,靜默如謎。

          恍惚之間,我看到了天地混沌、鴻蒙初辟的大同狀態(tài)。這樣的孩子,這樣瑩明澄澈的心靈,只怕放到陽(yáng)光下,都是透明的。它們是大自然的孩子,在大自然的懷抱里棲息嬉戲。以宇宙洪荒、造化自然所賜予的樸野底色,在天地間俶而遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

          沙沙的熱烈的雨點(diǎn)向我急切地訴說(shuō)著那屬于我的生命底色:我曾攀山渡水,穿梭于云霧繚繞的青山;我曾于花臺(tái)小草叢雜處,以草木為林、以蟲蟻為獸;我曾于晚霞燦爛的遲暮,吻到山的脊背顫動(dòng)......“裁花為衣,摶山為缽,扣石為鐘鳴,拂花為琴音!边@是我,這真的是我!

          吾心若掛鉤之魚,忽得解脫。我真想當(dāng)即找一個(gè)螢火飛揚(yáng),清風(fēng)襲來(lái)的夏夜的小河,在沉靜的天河下,撐一支生命的'長(zhǎng)篙,劃開(kāi)河水,每走一步都像敲碎了水晶似的,縱“一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”。

          但我不能。在“不忘初心”的時(shí)代呼喊下,在“回歸本真”的人生憧憬中,人們又走進(jìn)了城市,走進(jìn)了一個(gè)個(gè)水泥方格子里,投身于忙碌的生活,留給山川草木的只是匆匆離去的背影。歷史時(shí)長(zhǎng)是荒誕的,人生有時(shí)是荒繆的。難怪歐陽(yáng)修道:“人為動(dòng)物,唯物之靈。百憂感其心,萬(wàn)事勞其形,宜其沃然丹者為槁木,黟然黑者為星星!痹跉v史的洪流下,在所有人都無(wú)法改變的命運(yùn)之前,回歸生命底色,有時(shí)真的是件很奢侈的事情。難怪木心有這樣的人生追求:“萬(wàn)樹(shù)攢動(dòng)火樹(shù)銀花不必等我,如欲相見(jiàn),在各種悲喜交集處,我能做的只是長(zhǎng)途跋涉的返璞歸真!边@句話道出了當(dāng)代欲歸底色而不能的人們應(yīng)有的最佳生活狀態(tài),從這個(gè)角度上看我們也不是別無(wú)先擇。

          不能“采菊東籬下”,那只能在心里修籬種菊,只能愛(ài)著當(dāng)下,愛(ài)著我們經(jīng)歷的一些悲歡,愛(ài)生活饋贈(zèng)的一切,對(duì)生活抱以積極的態(tài)度,虔誠(chéng)地愛(ài)著這個(gè)時(shí)代。雪飛炎海,此心安處是吾鄉(xiāng)。江山板蕩,銅駝荊棘,胸懷回歸本真的樸野底色,進(jìn)入嘈雜的人世修行,長(zhǎng)途跋涉的返璞歸真。

          活著,走著,看著,愛(ài)著,欣喜著,懷有一分“看山青,曉山長(zhǎng)”的生命底色,實(shí)在是一種美麗的生活姿態(tài)。

          底色高一作文 5

          晚風(fēng)拂起,落葉紛紛。夏日龐大的身軀只剩得稀稀泠泠。同時(shí)風(fēng)還是一樣無(wú)情的襲擊,直到它剩下光禿禿的軀體,仍然誓不罷休。心情如同凄涼的天氣,一個(gè)人,毫無(wú)思緒,一個(gè)人站在陽(yáng)臺(tái),思索著。不知從什么時(shí)候和父母的距離有這么遠(yuǎn),而且真的真的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)!

          又是一年中秋節(jié),萬(wàn)家燈火,喜笑顏開(kāi),家人團(tuán)聚的場(chǎng)景似乎很常見(jiàn),但是,對(duì)我來(lái)說(shuō)那只是一種奢望!望著天上發(fā)著淡淡光芒的月亮,沒(méi)有“每逢佳節(jié)倍思親”的傷感,有的只是習(xí)慣性的孤獨(dú)。

          “怎么了?外面冷,回家坐吧!”媽媽從房里走出來(lái),輕輕的拍著我的肩膀。“媽,我想過(guò)中秋節(jié)!”我將頭慢慢轉(zhuǎn)向她!敖裉觳痪褪侵星锕(jié)嗎?屋里還有月餅,要吃嗎?”媽媽一臉疑惑!拔艺f(shuō)的不是這樣的中秋節(jié)!”我恨恨的說(shuō)。“那……你……?”“你是知道的,我想要一家團(tuán)圓,一家人一起,一起賞月吃月餅!”“你爸不是忙嘛,他說(shuō)過(guò)了,一有時(shí)間就回來(lái)!”“有時(shí)間?他每次都這么說(shuō),可是……可有哪次是真的……別人總是家人團(tuán)聚,而我,只有對(duì)著月亮發(fā)呆!我是真的真的好想爸爸!蔽揖従彽膶㈩^轉(zhuǎn)回,將頭低下,讓劉海遮住眼睛,讓眼淚默默地流下,無(wú)盡的流下!“我知道,我知道、我替他保證,有時(shí)間一定會(huì)回來(lái)!真的`!”媽媽雙手扶住我的肩!我搖了搖頭、不再作聲!

          媽媽替我披上一件衣服,進(jìn)屋了。我又將頭抬起,望著天上愈加園亮的月亮,并沒(méi)有被它的美麗所折服,感受到的只有它的清冷,而且愈加嚴(yán)重。起風(fēng)了,樹(shù)葉嘩嘩的作響,一片又一片的樹(shù)葉落下,枯黃了,歸根了!我突然覺(jué)得好冷,好冷,又將衣服裹緊了些,真的好冷,透過(guò)心的冷!

          院子門被推開(kāi)了,聽(tīng)到了行李箱滾動(dòng)的聲音,“我回來(lái)啦!”一聲熟悉又因長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聽(tīng)到而陌生的聲音響起。我尋聲抬起頭,那是一個(gè)消瘦的人,領(lǐng)著大包小包,滿臉笑容。我不顧一切,飛一樣的奔向他,緊緊地抱住他,因?yàn)椋俏易钕胱钕氲陌职郑?/p>

          晚風(fēng)拂過(guò),搗亂我的頭發(fā)。給人一絲寒意,不禁寒醒我對(duì)往事的回憶。記憶中,父母把最好的給了我,自己卻在歲月中不斷的蒼老,他們不管發(fā)生了什么都是愛(ài)護(hù)著我的,愛(ài)不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而發(fā)生改變,只會(huì)像父母額頭的皺紋加深一樣增加。人未變,愛(ài)未變,愛(ài)越深,底色越深。

          底色高一作文 6

          窗外,大街上形形色色的人們,一臉煙火風(fēng)塵撲面穿梭于馬路,汽車的尾氣沿著鋼筋水泥的高樓大廈緩緩而飄,最后消失在灰蒙蒙的天空,看上去五顏六色,光鮮美麗的城市,似乎被籠罩在灰色的結(jié)界中,就連路邊的綠樹(shù)都是那么的強(qiáng)顏歡笑。

          冷漠地收回視線回到電腦屏幕,手指在鍵盤上來(lái)回翻舞,一個(gè)個(gè)機(jī)械的字體魚貫而出。突然,媽媽推門而進(jìn),“下午去爺爺家吃飯!贝竽X中的字符戛然而止,想起那個(gè)山清水秀的小村莊,那個(gè)仙鶴般云游閑散的老人,我身心不禁輕盈起來(lái),睜開(kāi)眼,呼出一口濁氣,我加快了打字速度。

          幾小時(shí)的路程,身邊的風(fēng)景煥然一新,像被重新粉刷過(guò)的墻,不同于城市里的鱗次櫛比的高樓大廈,讓人應(yīng)接不暇,老家的青山綠樹(shù),藍(lán)天白云,只讓人心曠神怡。如果說(shuō)城市是一張濃墨重彩的京劇臉譜,完美的外表讓你無(wú)可挑剔,老家就是一幅素凈淡雅的山水畫,可以隨心所欲地在哪兒添上一筆自己喜歡的顏色,無(wú)拘無(wú)束。

          當(dāng)熟悉的青石板那樣真實(shí)地被踩在腳下,當(dāng)黃燦燦的桂花飄在了我的面前,當(dāng)沁雅的.墨香鉆入了我的鼻尖,我突然感受到那些被強(qiáng)加在自己身上五彩斑斕的標(biāo)簽終于褪去,每個(gè)人出生時(shí)都是一張白紙,而故鄉(xiāng)就是這張紙的底色。

          輕移腳步走進(jìn)院中,青石案上宣紙靜躺,書寫它的人,硬朗如舊。爺爺把筆交予我,示意我書寫,我抓起毛筆,生硬地寫了幾個(gè)扭曲的字,搖了搖頭。打字已成為了文字交流的主要工具,硬筆我尚且生疏,又何況這揮毫灑墨的軟筆。爺爺輕嘆不語(yǔ),接回毛筆繼續(xù)書寫。看著爺爺眉目間專注的神情,我不禁第一次用心觀察那毛筆字。“點(diǎn)似高山之墜石,橫如千里之陣云,撇如陸斷犀象之角,捺如崩浪奔雷!辈煌谛l(wèi)夫人鐵畫銀鉤,鸞飄鳳泊的精細(xì)筆法。爺爺?shù)淖忠蝗珙佌媲涞臅,力透紙背,闊大寬正。流連于行云流水的書法,我感受收到了一種電腦整齊排列的文字都無(wú)法體現(xiàn)的漢字文化,就好像科技鑄造的花花世界所不能表現(xiàn)的純色。

          輕撫院內(nèi)的每一棵樹(shù),每一專瓦,每一寸土墻,它們的顏色都是那么樸實(shí),院中的那個(gè)人也如此,他們都沒(méi)被城市這所染房所污及,他們都還守著生活的底色。

          底色高一作文 7

          青春一文中有言“Youngishotaperiodoftime,it’sastateofmind”其大意是在講青春不是生命中某一時(shí)段,而是一種年輕的心態(tài),這令我似感受那四月微風(fēng)吹拂過(guò)面龐輕緩而又溫潤(rùn)的觸覺(jué),像是夏日里檸檬氣泡飲的爽口;抑或是那純色或拼條色紋的底衫映在熔金的月光下映出輕薄的水彩畫般的顏色,眼睛透過(guò)梧桐葉間隙大小的光斑瞳孔便有了微明的淺色,若是你細(xì)心觀察,大概會(huì)陷于眼間閃耀璀璨中的一片星辰與大海……

          曾徜徉于草坪間,任思緒自由地翻飛,那些記憶恰似騎乘鯉錦的精靈縈回而前,有如那段時(shí)間的真切模樣在我心中未曾退卻。海子詩(shī)中“你無(wú)力償還”和那“頭頂寂寞在燃燒”,梭羅筆下亦有“太陽(yáng)都只不過(guò)一顆晨星”。

          當(dāng)我們偏質(zhì)一隅,月觀一路而來(lái)的滋味體驗(yàn)不只是那些湛藍(lán)如天際的行空天馬而是稍加留意的仔細(xì)敏感。

          當(dāng)我行于舊時(shí)的經(jīng)歷之中空氣中自由洋溢的味道似溫軟如前,倍感幸福。身處幼嫩與成熟的十字路口,唯有舉目伸手,看那細(xì)碎的銀河傾瀉而下,留下滿手的燦爛熠熠,我們的選擇可以摩登可以前衛(wèi);可以同博古之今,也可舉世界之變。這大概是最兼容并包的.一代,筆下沉穩(wěn)深邃的今已亭亭如蓋也,旁為毛姆閱讀是一所是一所隨身攜帶的筆記讀書日志。

          人卻還是“fivehundredmiles”里說(shuō)不盡的漂泊與空虛孤單。

          我們就似一個(gè)個(gè)小行星在彼此軌跡中交匯相遇轉(zhuǎn)身以后又奔赴不同軌道,前路是宇宙間無(wú)限的黑暗冰冷。

          每個(gè)人都是一個(gè)矛盾的聚合體。

          偶來(lái)迷茫無(wú)意間登錄了instragm,看到依舊美好如初的笑顏,那些認(rèn)真生活的模樣,深深地影響著我,照片墻上明媚開(kāi)朗,玻璃花房里培植獲趣;品嘗那些松軟紅絲絨蛋糕,至于一張清新悅耳的nouse風(fēng)格CD,不愿離開(kāi),倍覺(jué)熱愛(ài)這個(gè)年代。

          那該是什么樣子的照片呢?來(lái)紀(jì)念自己的日子呢?那會(huì)像精致邊框紋飾的照片,日式的唯美濾鏡吧。

          用以映服自己的生活,不論什么樣子的照片都是美妙尤物的寫實(shí)。正如生活的底色青春的底色美妙如初。我們青春生活的底色其純凈而美妙,正如曲名《youngfree》隨著節(jié)奏感受夏日的清爽魅力。

          當(dāng)車子飛馳上第五大道,我們將終獲自由。兒時(shí)的玻璃珠歡樂(lè),雨天的悲傷也好,全部都不要忘記,那是我們世界的見(jiàn)證,水晶球飄零的雪花中亦有著遠(yuǎn)方沙漠奇妙的落霞之景。——這世界的底色的純凈等待我去探尋。

          當(dāng)我舉手觸摸著星空,終于不覺(jué)寂寞,放上車載CD,一路行駛到地球邊際。“Youcanfly.”

          青春的生活的底色是透明而純凈,想躺在草坪上,藍(lán)天之下,想著天際的星海,閱讀天空的破膚。

          這樣的土地底色大概是青春最耀眼的模樣。尤物永在。

          底色高一作文 8

          人生如如同一張畫紙,由最初的白紙漸漸被各種色彩填充,最后成為一幅第一無(wú)二的畫作,繪成了我們絢麗的一生。

          但是,每一幅畫盡管色彩斑斕,它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢?

          回顧歷史,古往英豪都有他們的底色。義薄云天,千里走單騎是關(guān)云長(zhǎng)的底色;一身是膽,單騎救主是趙子龍的底色;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……

          晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次,縣里派督郵來(lái)了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來(lái)的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽(tīng)后嘆了一口氣:“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸,就低身下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷情。”說(shuō)完,便辭官還鄉(xiāng),開(kāi)始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié),不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色,也正因?yàn)槠鋱?jiān)守底色,陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長(zhǎng)河里,無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅(jiān)守一生,也終究是這些底色成為了他們一生的代言。

          生命是短暫的,但生命也是永不停息的。在我們的生命里,應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守底色呢?

          嵇康用《廣陵散》告訴我們堅(jiān)守底色,就是要堅(jiān)守生命的氣節(jié),保持不變的信念。

          李白用他的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!备嬖V我們堅(jiān)守底色,就是要保持自信與不屈,用一種樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。

          反觀現(xiàn)在,無(wú)數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們,堅(jiān)守底色就是要打惡懲霸,除暴安良,鐵面無(wú)私。堅(jiān)守底色對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持對(duì)人民群眾的.那一份赤誠(chéng)的愛(ài),堅(jiān)守生命的浩然正氣!

          可如今,街頭巷尾滿是外來(lái)語(yǔ)的廣告,欺善怕惡的人更是比比皆是,。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘,中華五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德被無(wú)數(shù)人自我拋棄。我不禁在想,中國(guó)人的底色還在么?

          所以,發(fā)揚(yáng)我們的本色,堅(jiān)守我們的底色吧,讓正直、寬容、堅(jiān)忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去,在底色的基礎(chǔ)上,繪出最絢麗的畫卷!

          底色高一作文 9

          盛唐之下,有“且樂(lè)生前一杯酒”的青蓮居士,獨(dú)自風(fēng)流,不慕榮利;宋有“一蓑煙雨任平生”的東坡,我行我素,淡然自若;北末南初,有“笑談渴飲匈奴血”的岳飛,赤膽忠心,精忠報(bào)國(guó)。他們時(shí)刻堅(jiān)守著自己的精神底色,縱然有狂風(fēng)暴雨,心也歸然不動(dòng)。

          我們也需要底色。

          一、尋找

          五花馬,千金裘,卻換美酒同飲。這樣的灑脫我們沒(méi)有;為天地立心,為生民立命,這樣的抱負(fù)我們也沒(méi)有。于是我們就理所當(dāng)然的認(rèn)為我們平庸于世,無(wú)所作為。可并不是只有我們耳熟能詳?shù)摹盁衢T品質(zhì)”可以成為底色,底色其實(shí)就是我們由內(nèi)而外散發(fā)的對(duì)自己有促進(jìn)作用的精神。也就是說(shuō)我們每個(gè)人都有自己可以堅(jiān)持的東西。我們可以執(zhí)著于什么?

          二、尋得

          執(zhí)著于心中的善良。這種善良不是傻白甜的愚蠢無(wú)知,你的善良要求你用感性理性相結(jié)合的眼光看待周遭的人事物。無(wú)論是朋友還是陌生人,在需要我們施與援手時(shí)我們從不吝嗇,但記住善良不意味著犧牲原則傷害自己,你需要堅(jiān)守的就是這個(gè)原則底線;

          執(zhí)著于青春的一腔熱血。這不是古惑仔的肆意妄為,你的青春要求你將汗水灑在陽(yáng)光正好的拼搏之路上,要知道學(xué)習(xí)不僅僅是為了功成名就,更是為了磨礪身心,讓自己腹有詩(shī)書氣自華。同時(shí),我們作為21世紀(jì)的弄潮兒本就有的朝陽(yáng)般蓬勃向上的生機(jī),我們讀萬(wàn)卷書,更應(yīng)該去行萬(wàn)里路,如徐霞客那樣親自尋山訪水,切身實(shí)踐,你需要堅(jiān)守的就是現(xiàn)在的這股朝氣。

          這比我們單純的誦讀圣賢偉人的高尚情操要實(shí)際的多,也是我們目前所需要的,我們或許暫時(shí)做不到狂風(fēng)暴雨后露出一道宜人的彩虹以示輕松,但至少在被積雪壓過(guò)后可以抖抖肩膀依舊挺直腰竿。由此可見(jiàn)我們?yōu)樽约簩さ米约旱木竦咨嵌嗝粗匾?/p>

          三、迷失

          堅(jiān)守底色,反之則是遺棄與迷失。唐玄宗早年勵(lì)精圖治,到后來(lái)逐漸沉迷于歌舞笙蕭,最終推了一把唐的衰落;牛頓因?yàn)閳?jiān)信科學(xué)的步伐開(kāi)啟了經(jīng)典力學(xué)新的.篇章,可晚年時(shí)沒(méi)有了年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),研究毫無(wú)成果,結(jié)果放棄了科學(xué)之真,反而去苦苦的證實(shí)上帝存在,最后抑郁而終;現(xiàn)代,本該懷著仁心教導(dǎo)指引學(xué)生的學(xué)校,近期所暴露出的種種虐待體罰學(xué)生的惡行,以上個(gè)人或團(tuán)體的“失禮”行為其本質(zhì)便是迷失了精神底色。

          所以才需要堅(jiān)守。

          四、后記

          水滋潤(rùn)萬(wàn)物,不與萬(wàn)物論短長(zhǎng)是“上善若水”,我們也需要尋找并堅(jiān)守底色,使自己的生命有過(guò)盡千帆后的坦然自在,然后就可以一路高唱山歌出發(fā)前行。

          底色高一作文 10

          人間的底色,既不是白色,也不是黑色,而是灰色。

          南京這個(gè)六朝古都,我生于斯長(zhǎng)于斯,在數(shù)不清的人文風(fēng)物中我最鐘情于它的巷子。

          或許你會(huì)問(wèn)我,南京的巷子有什么特別的呢?無(wú)非白墻黛瓦,和所有城市的巷子一樣充斥著市井氣。

          不,不是的。我也見(jiàn)過(guò)北京的巷子。如果把北京的巷子比作海洋,那么南京的巷子就是行于山川中的溪。

          海洋存在至明與至暗,海面如此平靜溫和,浪花如此閃著金光,眼前的視野是如此開(kāi)闊明麗,往往會(huì)隱匿住深處的暗礁。巷子迎著光的一面亮得近乎灼眼,背著光的一面卻陰暗又潮濕,像一團(tuán)化不開(kāi)的濃墨,困鎖住一切見(jiàn)不得光的苦厄。

          而南京的巷子,光與暗沒(méi)有明顯的界限,它是光與暗的交織,光中可以存有暗,暗中同樣可以透過(guò)光。雖然墻仍然雪一樣白,瓦仍然黑得像中國(guó)姑娘的明眸,可是投入人心上的是溫和的灰。

          人間的底色同南京的巷子的底色如出一轍。南京的巷子是包容,甚至寬容的。它將它的一切都剖白給你,無(wú)論是貧窮、市井,還是人與人之間自然的'溫情。

          巷口有個(gè)小腳老太太,古板又不茍言笑。孩子見(jiàn)了她也要哆哆嗦嗦地繞道。可是有一天,一個(gè)約莫四歲的小姑娘哭著看著掉落在地面的糖葫蘆,老太太站了起來(lái),顫顫巍巍地走到小姑娘的旁邊,變戲法一般從袖口拿出一顆糖放到小姑娘的手心。小姑娘瞪著還帶有淚珠兒的眼睛,俏生生說(shuō)了句謝謝,老太太彎著眉眼,即使這個(gè)笑容依然古板。

          黑與白都有過(guò)分與極端的成分,唯有灰色是真實(shí)的。

          灰色,染不成白色也抹不成黑色。正是因?yàn)榭匆?jiàn)了黑中的白,在一次次失望與打擊下看見(jiàn)了更好的可能性而非最好的定論,才會(huì)哪怕步履蹣跚、跌跌撞撞,也要堅(jiān)定地走下去。

          所以,所謂人間所謂人性,并非是不含雜質(zhì)與丑陋的善也并非是看不見(jiàn)光的惡。而是偶爾伶牙俐齒卻不尖酸刻薄,偶爾失望卻不怨天尤人,無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少不公與苦痛還是看清這個(gè)世界的陰暗面,仍然對(duì)這個(gè)世界抱有善意并且對(duì)身邊的人溫柔,內(nèi)心依然豐富,依然對(duì)任何事情都抱有熱忱。

          我始終相信,即使在最冷的冬天里,灰色的石頭也會(huì)在砭骨的寒風(fēng)中擦出火光。

          底色高一作文 11

          世間萬(wàn)物皆有其底色。底色,人人不同,但展現(xiàn)真實(shí)的底色使人更理性,使人更接近偉大。

          堅(jiān)持底色意味著不虛美,不掩飾。古有東施、西施,東施明知自己很丑卻一味掩飾,最終在歷史上流下“東施效顰”這一千古笑話。

          東施的掩飾,沒(méi)有使自己流芳千古,反倒落得笑名。她盲目地崇拜、效仿別人的成功,妄圖消除自己底色上的缺陷,無(wú)異于天方夜譚。

          然而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)的無(wú)鹽女鐘離春雖也是丑女,但她并沒(méi)有加以掩飾,最終她憑借這自己的過(guò)人智慧,成為皇后,幫助齊國(guó)得以興旺強(qiáng)盛。

          鐘離春與東施,兩人皆是丑女而最后的歷史地位卻截然不同。這是因?yàn)樗齻儗?duì)待自己底色的態(tài)度不同,所以結(jié)果不同。

          馮驥才曾感嘆“這是一片正在失落的精神家園”,啼笑皆非地批評(píng)之下,折射了當(dāng)下社會(huì)最為缺乏的事物--------堅(jiān)持底色,不虛美,不掩飾。人們向往他人的成功,對(duì)于成功者的經(jīng)歷,不加取舍,用于自己,想要通過(guò)盲目的套用來(lái)改變自己的底色,試圖通過(guò)喧嘩、吼叫來(lái)掩飾自己的缺陷。精神上的空虛和盲目崇拜,蠶食著基本價(jià)值體系。

          風(fēng)骨凜然的朱自清,是江蘇揚(yáng)州人。”日本人侵略我國(guó)各地,占領(lǐng)許多本該屬于我大中國(guó)的領(lǐng)土......青少年應(yīng)有愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)自己的偉大氣節(jié),打敗敵人、收復(fù)失地,誓雪恥辱……”這是來(lái)自朱自清1941年的演講,面對(duì)日軍侵略,朱自清絲毫不改變自己的'追求,李聞血案后,他帶頭起擬了著名的“反饑餓,反迫害”宣言,并在“抗議美帝扶日并拒絕美國(guó)救濟(jì)面粉宣言“上簽字,在自己身體不適胃病加劇的情況下還告訴家人“堅(jiān)守底色”。

          朱自清這種雅量,向來(lái)被人們傳道。心系國(guó)家,關(guān)心百姓,堅(jiān)守底色,矢志不渝,朱自清那鏗鏘有力的疾呼,有力地敲擊著每一個(gè)中國(guó)人的心靈,他想讓每一個(gè)沉睡著的國(guó)人醒來(lái),團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)持底色,對(duì)抗日本侵略。

          不僅在個(gè)人,國(guó)家也亦然。當(dāng)下崇洋媚外的蹊蹺事,物以“洋“為貴的荒唐不可勝記。當(dāng)我們以國(guó)家的底色換來(lái)西方器物之時(shí)?難道我們就快樂(lè)了嗎?

          歸根結(jié)底,請(qǐng)堅(jiān)守底色,這樣既使在困頓窘迫之時(shí)也不會(huì)放棄希望!

          底色高一作文 12

          《道德經(jīng)》有一句話:剛強(qiáng)的人容易死,溫柔的人永生。不妨以柔為底色,以天下為最柔,騎天下為最堅(jiān)。

          玉柔軟干凈。正是以柔軟為底色,玉才能經(jīng)受住如此高溫的融化,才能轉(zhuǎn)化成潤(rùn)澤和諧的外觀,才能被世人所保存,成為美麗高貴的象征。玉是養(yǎng)人的,玉是專德的,玉是軟的,可以夸贊傳播。柔軟是一種用來(lái)貼合自然的智能柔韌性。

          善如水,水無(wú)爭(zhēng)利萬(wàn)物。流水將柔和的智慧與淡然巧妙的結(jié)合在一起,滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物。穹頂下的每一寸土地都有流水經(jīng)過(guò)的痕跡,除了藍(lán)天,每一個(gè)生命都靠水而存在。水早就建立在柔軟的基礎(chǔ)上,以柔軟的形式與萬(wàn)物完全相連,再也分不開(kāi)。試想一下,如果地震來(lái)了,或者火山爆發(fā)了,還有一部分人可以逃脫,但是如果水離開(kāi)了世界舞臺(tái),無(wú)論如何,沒(méi)有人能幸免。柔軟是向世界展示其重要性和亮點(diǎn)的巧妙手段。

          過(guò)去,曲玲懷孕了,牽著手,思考著,高舉著;蘇軾笑赤壁,談古今;南山有陶淵明種豆,用蓮鋤;陶朱公有三個(gè)分散的家庭,在西湖劃船;梭羅帶著他的斧頭進(jìn)入森林,這是自然的。面對(duì)黑暗和不公平的世界,他們沒(méi)有用鋼鐵抵抗,而是用柔軟的姿態(tài)悄悄地寫道,逃離了世俗的喧囂。他們?cè)谑救,卻以柔軟為背景,堅(jiān)守一顆初心。在這樣的環(huán)境下,才子圣賢就像枝頭盛開(kāi)的花朵,這些溫柔的人用那些枝頭綻放的顯眼卻又兇險(xiǎn)的花朵,避開(kāi)了流動(dòng)的泥土和塵埃的命運(yùn)。他們守著清亮的月亮之心,如凈荷的水,與天地同在,與日月同在的廣漆。柔軟是明智的保存方法。

          但目前,在巴赫金筆下這個(gè)喧囂的時(shí)代,加入冷嘲熱諷大軍的年輕人越來(lái)越多。他們所謂的“以僵化為背景,以堅(jiān)定為態(tài)度與生活抗?fàn)帯,其?shí)只是暴躁和暴怒過(guò)早地染指了他們的.歲月。他們所謂的“世界的荒涼”,只不過(guò)是因?yàn)樗麄兺浟,柔軟才是生命的本真。為什么不試著讓焦慮塵封的心放下,以柔和為底色,看三千的軟水?需要注意的是,過(guò)度的強(qiáng)硬有時(shí)候并不能彰顯你的英雄品質(zhì),反而會(huì)把你推向深淵。與其去戰(zhàn)斗,去掠奪,去失去你的心,失去你的未來(lái),甚至失去你的生命,不如以柔為底,去尋求同樣的初心,去保障你的生命,甚至以柔的姿態(tài)成為一個(gè)驚艷的強(qiáng)者。畢竟滴水可以穿石。

          柔軟的靈魂會(huì)受到晨露的洗禮,受到晚霞的祝福,柔軟的背景一定會(huì)通向一個(gè)開(kāi)放和平的新世界。

          底色高一作文 13

          或許是因?yàn)槲沂仟?dú)生女,自小就被父母呵護(hù)在掌心。我很少關(guān)注他人的遭遇,不愿特會(huì)別人的情緒,只顧著自己趨利避害。所以,我得感謝上帝,讓你陪伴我,外婆,是你親手為我單調(diào)的人生打上美麗的底色,在我蒼白乏味的底板上留下“悲憫”這一色彩。

          我的外婆是個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民,她年輕時(shí)吃了很多的苦,老了本該像很多老人那樣安度晚年,不再忙碌,可是她偏堅(jiān)持年輕時(shí)那樣,剩飯舍不得倒,稍微能看見(jiàn)的情況下都不開(kāi)燈,洗衣服都是手洗……勸了好多回,總改不了“摳門”的習(xí)慣。更令我不爽的是,外婆碰到捐款啦。乞討的啦,總毫不遲疑地掏錢。這使我極為惱火:你省吃儉用攢下的錢就用于這個(gè)。

          終于有一天,外婆買菜回來(lái),興高采烈地告訴我:“田寶,小區(qū)門口有個(gè)大學(xué)生站那兒籌款,說(shuō)幫助他創(chuàng)業(yè),我順手給了他20元”

          我臉沉了下來(lái),挖苦到:“20元夠交好幾度電了,你捐了以后,又要省好幾個(gè)月了吧”

          “他看上去實(shí)在可伶”外婆興致低落了下去,放下菜“給他點(diǎn)錢,幫他創(chuàng)業(yè),也是件善事”

          我憤憤地合上書,站起來(lái)“行,行,你有本事,你去做觀世音普救眾生,救濟(jì)天下,我不攔你!”

          什么事嘛,我“義憤填膺”他沒(méi)錢和你有什么關(guān)系,用得著你幫他?自己生活的那么拮據(jù),還把省下來(lái)的錢往別人身上投?我真的搞不懂外婆的思想。

          外婆怔怔地望著我,仿佛剛認(rèn)識(shí)我,過(guò)了將近一分鐘,她輕輕嘆口氣,走到我旁邊坐下。心平氣和地合我解釋,聲音溫柔而有力。

          “田寶,你應(yīng)該多為別人想想,我們過(guò)著衣食無(wú)憂的`生活,我們是幸運(yùn)的,可是面對(duì)那些不幸者,我們是不是也要伸出援助之手?你將來(lái)也會(huì)成為一名大學(xué)生,可能也想嘗試創(chuàng)業(yè),到那時(shí)我希望也有人能幫你!

          外婆的話樸實(shí)無(wú)華,她只是向我傳達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——人應(yīng)當(dāng)有悲憫情懷,對(duì)他人的不幸遭遇表示同情。盡自己所能施以援助。

          后來(lái)。我逐漸明白,悲憫是溫柔心的源泉,悲憫是菩提心的種子。唯其悲憫,我們才會(huì)敏感,唯其悲憫,我們才會(huì)珍惜。我學(xué)會(huì)了舍身處地為別人考慮,看見(jiàn)那些地震后無(wú)家可歸的受苦者,看見(jiàn)也病痛做斗爭(zhēng)的孩子,我悲嘆一聲,發(fā)出鼓勵(lì),提供支持。

          我看出外婆精神的底色是柔軟的淡粉色,以悲憫的情懷包容一切不幸,而他感染著我,在我生命中那小小的底板上,涂抹溫暖的橘黃色,蘊(yùn)含無(wú)限的力量。

          底色高一作文 14

          記得那年盛夏游北京,路多人多車馬多,記得旅館樓下的紀(jì)念品商店,我曾在那里買了蜜餞,記得未名湖與白塔,記得故宮頂上琉璃的瓦。

          然而,不只首都,泱泱吾華夏,上下五千年,區(qū)區(qū)文化色彩豈足道哉?塞北,彎弓、青天、碧草、黃風(fēng)、射大雕。中原,拱手、大道、白墻、紅瓦、論詩(shī)賦。江南,搗衣、小橋、流水、明月、笑佳人。而它們重重疊疊,交織融合,南北貫通,愈發(fā)讓人覺(jué)得懵懵懂懂,高深莫測(cè),變化無(wú)窮。近年來(lái),國(guó)際上興起一股中文熱,友人們卻大多乘興而來(lái),敗興而歸。我想,其中,大部分原因即是她的復(fù)雜。

          可是,即使是再?gòu)?fù)雜的楚辭、漢賦、駢體、驪文,也都?xì)w于簡(jiǎn)單。這種簡(jiǎn)單就在于它們都具有一種抽象純粹的情感。即使在最為深沉的夢(mèng)里,這種情感也未曾停止流動(dòng)。只是,在歷史的滾滾煙云里;天地所為的熔爐中,這“河流”或是枯竭于涸;或是止步不前;或是“急流勇退”;又或是“奔流到海不復(fù)回”。情感的存在實(shí)無(wú)固定性,亦少再現(xiàn)性。然而若附于一個(gè)抽象名詞上去求實(shí)證時(shí),“文化”,卻有它永遠(yuǎn)的意義。明確而單純的共同愿望重現(xiàn)了明確而單純的文化。

          我曾聽(tīng)聞佛語(yǔ),“芥子納須彌,須彌藏芥子”!耙换ㄒ皇澜纾蝗~一菩提”。我們可在大海中發(fā)現(xiàn)一滴水,也可以從中看到陰晴圓缺、潮汐變幻。中國(guó)文化便也如此。從故宮屋脊的`吐水獸,可窺見(jiàn)中國(guó)古建筑的精奧;從紫禁城的對(duì)稱式,可深得皇家的恢宏氣度;從蘇州園林的精巧別致,可悟會(huì)秦淮人家的七竅玲瓏;從詩(shī)經(jīng)時(shí)代的十六字“馬”,可深諳中國(guó)詞匯的博大精深;從甲骨到簡(jiǎn)體;從文言到白話;從象形到具體;從繁到簡(jiǎn),由古至今——中國(guó)文化在無(wú)數(shù)的領(lǐng)域,無(wú)數(shù)的界線中成長(zhǎng)、蛻變,終于長(zhǎng)成一塊璞玉,溫潤(rùn)而不失氣度,謙和而不失堅(jiān)硬,無(wú)數(shù)志士仁人,騷人墨客集其心脈而養(yǎng)出的玉!英雄的胸襟和情懷,天才的智慧和經(jīng)驗(yàn),勇士的傳奇和絢麗無(wú)不凝結(jié)其中,而善良與堅(jiān)韌是其不變的底色。

          這是一個(gè)日新月異、快速更新的時(shí)代,這是一個(gè)風(fēng)雨兼程、庸庸祿祿的時(shí)代,而你仍然堅(jiān)持你的神秘,提升你的價(jià)值,在歲月的滌蕩里愈加精粹完善。你用你的行為有力地打破了那些“古文應(yīng)退出歷史,漢字簡(jiǎn)化”的妄言。

          倘若時(shí)光細(xì)細(xì)梳理,歷史從容向前,那我要說(shuō),中國(guó)之文化啊,你的底色是瀝去浮華金色的羊脂血玉,既是不變的善良又是恒久的堅(jiān)韌,既是新時(shí)代的開(kāi)始,也是舊時(shí)代的結(jié)束,你是——永不停歇。

          底色高一作文 15

          人潮還在旁邊的前門大街上不斷涌動(dòng),喧囂形成巨浪不停翻滾,金黃色的燈光把大街籠罩在一片屏障中。商店前掛起巨大的廣告牌,無(wú)數(shù)游人聚集在門口,駐足,留戀。折扇,鼻煙,冰糖葫蘆,商品們被明碼標(biāo)價(jià),然后伸出手向那些人要錢,那些人紛紛掏出鈔票,填補(bǔ)自己內(nèi)心的空缺,然后心滿意足的離開(kāi)。

          他們喜歡走腳下光滑的石板路,喜歡看那些仿古的商店,喜歡看被照明燈照亮的墻壁,喜歡能夠體現(xiàn)他們到這里來(lái)過(guò)的紀(jì)念品。一切都是富麗堂皇的,一切都是五光十色的。他們不對(duì)那些掛在墻上的老照片抱有任何的情緒,因?yàn)樗麄儾魂P(guān)心過(guò)去這個(gè)地方是什么樣子,只關(guān)心現(xiàn)在的,被裹在現(xiàn)代表面的那一層薄薄的古舊。

          而我站在胡同里,什么也聽(tīng)不見(jiàn)。喧囂形成巨浪拍打在繁華的大街上,與它比鄰的胡同里,卻十分安靜。

          斑駁崎嶇的路連接著許許多多的胡同,紅瓦青磚的房都用木門隔閉起來(lái),只留下幾家小餐館亮著光。我穿行在窄小的走道里,漸漸遠(yuǎn)離吵鬧的步行街,如同沉浸在一片深海,懷著一種敬畏的情緒行走;仡^望了望,步行街的上空被照得通亮,什么也看不見(jiàn),而自己的頭頂卻漆黑一片,可以看見(jiàn)隱約的星子。

          我猜想,這才是它應(yīng)該具有的本真的底色。

          我懷著安靜的情緒走在黑暗的胡同里,指尖傳來(lái)的墻壁的微涼觸覺(jué),足下崎嶇的小路,都令我無(wú)限留戀。它們的顏色都是灰暗的,即使是紅色,也因?yàn)榫眠h(yuǎn)的年代而變得樸質(zhì)。但我似乎嗅見(jiàn)了,從這一點(diǎn)一滴里氤氳著升騰而起的文化氣息。

          我以為,老北京們的生活不會(huì)帶有半點(diǎn)鮮艷華貴的顏色,對(duì)他們而言,生活也許就是早上喝一碗粥,吃一籠包子,從窄小的.胡同里走出散步,或者在公園里打老牛。他們會(huì)在清晨穿過(guò)前門大街——那個(gè)時(shí)候的前門應(yīng)該是很冷清的,沒(méi)有熙熙攘攘的人群——然后快速離開(kāi),逃離那片即將再次變得繁華的商業(yè)街。

          在我停留在北京的三天里,我發(fā)現(xiàn)了這樣一件事。本地人不會(huì)刻意去游覽北京的名勝,也不會(huì)刻意回避。北京之于他們就如同任何人的居處之于任何人,存在,且平常。我看不到北京們臉上流露出對(duì)北京文化的艷羨,相反,是一種尊重,共生一體并且互不打擾的尊重。

          猛然,我駐足在一條胡同前,愣住了。這哪里是一條胡同啊,簡(jiǎn)直是一條縫隙!那夾在兩座老房中的,只有三十厘米寬度的小巷子直通向漆黑,而漆黑里只有隱約的一絲光亮顯示著這里有人居住。我無(wú)法想象生活在里面的人是如何進(jìn)出的,也無(wú)法理解是什么東西把他們擠壓在內(nèi),又是什么東西使他們沒(méi)有選擇離開(kāi)。

          我感到痛心。余秋雨先生在《行者無(wú)疆》里說(shuō):“一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光制造明亮!迸赃吺橇鞴庖绮实臒艏t酒綠的繁華世界,而緊鄰著它的,竟是一條窄小如蚯蚓般的空間,是一代人的生活住處!也許在二十一世紀(jì)以前,在中國(guó)成立以前,在明清以前,他們也一定住在寬松的四合院里,至少也有個(gè)大房子,絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣緊迫。

          老北京們被擠到一條縫隙里去了,剩下的一切都在以文化的名義向來(lái)者索要錢財(cái)!但我猜想,他們是不會(huì)感到委屈的。現(xiàn)代化的步伐已然逼近,固步自封最終只能滅亡。北京們心里有個(gè)新北京,也有個(gè)老北京,二者彼此交融,存于他們的心里,這是最好的狀態(tài)。

          這里的底色去了哪里?歷史底色顯露于古老的胡同里,絕非熱鬧的商業(yè)大街;北京底色顯露在平常生活的處處,也絕非展現(xiàn)在各個(gè)名勝。它是這里一切的本真,卻逐漸被蒙上一層金箔。游人不懂也不想懂這里的深意,他們看見(jiàn)了一個(gè)現(xiàn)代的繁華的北京,然后離開(kāi)。只有臨近凌晨時(shí),街上的人紛紛散去,照明燈被逐個(gè)關(guān)閉,你才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)它沉重的呼吸,感受它的疲憊與衰老,才會(huì)看到它的底色,又一點(diǎn)點(diǎn)浮現(xiàn)出來(lái)。

          你也可以穿行在胡同里,遠(yuǎn)離人群,去聽(tīng)從斑駁石板上發(fā)出的腳步聲,去聽(tīng)那些小飯館里時(shí)而發(fā)出的歡笑聲,或者只是老屋里的低語(yǔ),或者只是看一看頭頂肅穆的天,瓦墻上的痕跡。

          北京的底色全都刻畫在此,你會(huì)留戀,并因此變得清醒。

          底色高一作文 16

          一襲淺綠長(zhǎng)裙,上面繡有幾朵亭亭玉立的荷花;一支淡粉簪子,將烏黑的長(zhǎng)發(fā)挽起;腳踩一雙繡花布鞋,步履翩翩,膚如凝脂,宛如天仙,這就是我初中的語(yǔ)文老師。

          語(yǔ)文老師她有一種非凡的氣質(zhì),大概是因?yàn)椤案褂性?shī)書氣自華”吧,讓人感覺(jué)她的每一個(gè)動(dòng)作都是那么的溫文爾雅,有著些許的書生氣質(zhì)。同學(xué)們情不自禁地紛紛效仿。

          “‘乍暖還春暖幾許?只待舊貌換新顏。這‘新顏二字便是我的名!遍_(kāi)學(xué)第一天,“天仙”老師以這種方式介紹了自己,大家聽(tīng)了,猜測(cè)著老師是不是從小就出生在文化家庭,小時(shí)候便受著文學(xué)的熏陶,最終愛(ài)上了文學(xué),成為了語(yǔ)文老師。老師點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)大家說(shuō)道:“語(yǔ)文是一門關(guān)于素養(yǎng)的學(xué)科,要想學(xué)好語(yǔ)文,首先就要培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣,最終把它融入到骨子里去!笔前,語(yǔ)文老師她自己何嘗又不是對(duì)文學(xué)愛(ài)之深,情之切呢?

          學(xué)到《夸父逐日》最后一句“棄其杖,化為鄧林!崩蠋煘槲覀兘榻B到,她為自己的兒子取名“鄧林”!班嚵帧惫帕x為桃林,老師希望兒子能象茂盛美好的桃林那樣,充滿活力。不管是老師自己的名字,還是為她兒子取得名字,都還真有那么一點(diǎn)文學(xué)底色呢。老師穿衣也很講究,喜好古風(fēng)盤扣,繡花,簪子搭配起來(lái),襯托得老師宛如一位閉月羞花的古典美人,渾身上下都散發(fā)著文學(xué)的氣息,在校園內(nèi)一看,便可篤定這一定是位語(yǔ)文老師。

          語(yǔ)文老師愛(ài)文學(xué),自然也愛(ài)讀書,“滿腹經(jīng)綸”這個(gè)詞形容她再合適不過(guò),為我們講課,引經(jīng)據(jù)典,我們聽(tīng)得無(wú)不感嘆老師深厚的文學(xué)功底,佩服得五體投地!拔疫@輩子可能都離不開(kāi)文學(xué)了,不僅僅是因?yàn)槲沂敲Z(yǔ)文老師,更多的.是因?yàn)槲覑?ài)文學(xué),文學(xué)就是我的底色”。老師曾經(jīng)這樣對(duì)我們說(shuō)過(guò)。的確,老師已經(jīng)把文學(xué)融入到了自己的生活中,無(wú)意間看到了老師的一本厚厚的摘抄本,里面的內(nèi)容來(lái)自于報(bào)紙,雜志,書籍,甚至于還記錄一些生活中的“靈光一現(xiàn)”。看來(lái)語(yǔ)文老師是徹徹底底的把文學(xué)融入到了骨子里,把文學(xué)奉為生活中的摯愛(ài)了吧。

          現(xiàn)在,每每想起文學(xué),眼前便會(huì)浮現(xiàn)出初中語(yǔ)文老師的影子,也大概是因?yàn)樗砩系摹拔膶W(xué)底色”,讓我對(duì)她如此記憶深刻的吧。

          底色高一作文 17

          生命,是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)從初始到終結(jié)的過(guò)程;底色,是一種色調(diào),一種或平淡或紛擾的色調(diào)。“人生至味是清歡,奈何軟語(yǔ)故夢(mèng)來(lái)!边@是蘇軾對(duì)生命底色的描繪,亦是我對(duì)生命底色的向往。

          然而,這世間嘈雜紛擾的聲音,似伸出利爪的鷹,將人拉進(jìn)深淵里,逼著你停滯不進(jìn)。流言蜚語(yǔ)從你們的口中不假思索地蹦出,在煙霧中彌漫。你在我耳鬢廝磨的表情,扎眼的令人觸目驚心,用力攥緊的手臂凸起了青筋。我與命運(yùn)對(duì)抗,欲望與絕望之爭(zhēng)。因而生命的意義就在于斗爭(zhēng),而底色是我們前進(jìn)的底氣,是我們?nèi)谶M(jìn)骨子里的血液,是永不停歇的脈動(dòng)。生命的底色,就應(yīng)是---狂熱的紅,朝氣的紅,充滿希望的紅!

          李白在《將進(jìn)酒》中寫道:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與兒同銷萬(wàn)古愁!”他不屑權(quán)貴,不惑金錢,借酒消愁,盡顯豁達(dá)灑脫之態(tài)。學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí),就被其狂放不羈的性格、不同流合污的格局所震撼。李白吸引我的不只是才華,更是那為人處世的心態(tài)和行動(dòng)。他似一位謫仙,滿身光環(huán)降臨人間。本想在朝堂上一展宏圖,卻不屑于權(quán)貴虛假之爭(zhēng)。稱為謫仙瑤宮難留,去凡間紅樓斗酒,落墨詩(shī)卷又酌了幾斗。詩(shī)萬(wàn)卷,酒千觴。呼將著小二斟世間最烈的酒,臥長(zhǎng)安巍巍高樓上,睨盡天下人,可何人似他無(wú)憂?他抿唇笑了笑,拂袖便走,“不如做個(gè)逍遙游!”如果說(shuō),要給李白的生命涂上底色,我想那應(yīng)是狂熱的紅色?穹挪涣b,只圖一份自由與灑脫。

          于我們來(lái)說(shuō),生命的底色也應(yīng)是充滿朝氣的紅色。你說(shuō):“蜀道難于登青天。”我笑:“你如過(guò)往云煙。”善惡是非,都拋之腦后,及時(shí)行樂(lè),當(dāng)如慰勉之言。學(xué)習(xí)如將軍百戰(zhàn)當(dāng)卸甲歸來(lái),歸來(lái)時(shí)管他有幾人相伴。墨守成規(guī)的條紋框籃,打破常規(guī)的'才是明白。心里有火,眼里有光。那才是我們應(yīng)有的底色!依稀記得那次提筆落淚,血淚在溶解,染透了虛無(wú)的黑。那夜,將懦弱膽怯自卑拋在隔岸,燃盡了我的頹廢,燒掉了乖戾的黑。你瞧,那朝陽(yáng)從暗黑的天邊一角緩緩升起,朝氣的紅驅(qū)走了你帶給我的所有陰霾。終究,善惡評(píng)價(jià)如刀光劍影,墜入深淵。所以重生的夙愿,萌芽、生長(zhǎng)并望它開(kāi)花結(jié)果。難道甘心曾經(jīng)觸手可得的云端,到如今漸隨云飄散?你隔岸觀火,火中我在呼喊,不想墜入深淵無(wú)法生還,也不需要你的憐憫關(guān)懷。十六歲的年紀(jì),就應(yīng)該把野心勃勃寫在臉上,揚(yáng)在嘴角自信的微笑就足以支撐我走過(guò)黑夜。靈魂有火,才是靚麗的青春,才是朝氣的紅,才應(yīng)是生命那一抹紅的底色!

          于國(guó)家而言,身為華夏兒女,這充滿希望的紅,應(yīng)是我們的中國(guó)紅。是我前進(jìn)的動(dòng)力與底氣。當(dāng)今世界,中國(guó)紅巍然屹立在東方,地位紋絲不動(dòng)。這是無(wú)數(shù)將士的鮮血匯聚而成的血海,是中華上下五千年來(lái)沉淀的民族氣節(jié)與精神!

          故吾雖一人前往,身后如千軍萬(wàn)馬。我就是我,是顏色不一樣的煙火。因這生命的底色是狂熱的紅,朝氣的紅,充滿希望的紅!

          底色高一作文 18

          初一時(shí),我寫下青春年華,只是墨色淡了,沒(méi)有寫出未來(lái)可期與放蕩不羈,所以初三時(shí),我沾著林間楓葉與海中腥閑去奔赴那彼岸,只為續(xù)寫在生命中那青春的底色。

          “有的生命重如泰山,而有的生命輕如鴻毛”。我們是選擇綻放那生命之花還是選擇畏懼退縮呢?我選擇前者,因?yàn)槲矣X(jué)得應(yīng)用限定的生命去做自己想做的事情,去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,所以我在這初三年間給生命打上了青春的底色。

          微風(fēng)伴著綠葉落下,陽(yáng)光鋪滿心中的希望帶來(lái)勃勃生機(jī)。我站在萬(wàn)人注目的舞臺(tái)上,高聲地唱響生命,“燃燒吧!驕傲的少年!币痪渚涓柙~從我嘴里唱出,帶來(lái)了熱血與奮斗,用歌聲唱響青春。我站在百里跑道上,一聲哨響,我如拉滿的箭般飛沖而出,用自身的力氣去奔向那終點(diǎn),奔向那充滿憧憬的遠(yuǎn)方,用奮斗體現(xiàn)青春。

          初三很苦,在將要到來(lái)的中考中,我定全力以赴、不留遺恨!扳忊忊彙薄拌K鐺鐺”下課鈴與上課鈴交換響著,我坐在課室時(shí)未曾放松,而老師也正在我們不知道的地方為我們努力著、奮斗著,而我又怎么能放縱自己呢?于是我拿起筆開(kāi)始書寫重點(diǎn)知識(shí),描繪著生命的過(guò)程。放學(xué)后,我看著那埋頭苦干的`同學(xué)們,笑容滿面,可眼淚已從臉頰流下。是的!不只是我,還有我的同學(xué)們,甚至遠(yuǎn)方的勞動(dòng)者正用他們的青春書寫著生命,給生命增添青春的底色。

          作為青春少年,我們有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的激情,有著“一覽眾山小”的激情,有著“千里人嬋娟”的心愿,而這都是青春賦予我們的!所以我定將生命打上青春的底色,寫下屬于自己的似水年華。

          底色高一作文 19

          鮮花有艷麗的紅,青松有蒼翠的綠,大海有靜謐的藍(lán)。大自然有各種各樣的底色,我們?nèi)祟愐彩侨绱恕?/p>

          試想一下這些底色從何而來(lái)?當(dāng)一個(gè)人剛出生的時(shí)候,他的人生就像是一張白紙,沒(méi)有任何顏色。只有在為人處世的時(shí)候,人們才漸漸地形成了不同的底色,活出不一樣的人生?v觀歷史長(zhǎng)河,有為國(guó)捐軀的猛士,也有茍且偷生的小人;有不慕名利的智者,也有視財(cái)如命的`俗人。

          如“黃河之水天上來(lái)”的李白,寄情懷于山水之間,放形骸于五行之外,一輩子活得豪放灑脫。眾所周知,古來(lái)詩(shī)詞類型繁多,因此分為不同的派別。一個(gè)文人,不大可能同時(shí)居于好幾個(gè)派別。就像讓豪放派的李白,寫出婉約的詩(shī)句,是不大現(xiàn)實(shí)的。俗話說(shuō)得好:“江山易改,本性難易!敝辽僭谝郧,一個(gè)人形成了怎樣的底色,是不容易被改變的。

          但是現(xiàn)在,人們面臨著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——我找不著自己的底色了。在這樣一個(gè)浮躁的時(shí)代,大量的信息沖昏了人們的頭腦;就像無(wú)數(shù)的色彩爭(zhēng)相附著到人生的紙上,看上去好似豐富多彩,實(shí)際上這些顏色分布毫無(wú)美感,反而遮住了原本的底色。在這樣的影響下,原本一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工作者,隨時(shí)可能變得不思進(jìn);原本一個(gè)踏實(shí)本分的商人,隨時(shí)可能變得急功近利。

          從更大的層面上來(lái)看,生活中充斥的英文廣告,大街上滿是“肯德基”“麥當(dāng)勞”,就連歌詞中,都得夾雜著一點(diǎn)英文來(lái)顯得自己很酷。我不禁想問(wèn):中國(guó)人,我們的底色哪里去了?那么多古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶卻只能在故宮陳列成了文物?仁義恭儉讓難道只是《論語(yǔ)》中古老無(wú)力的文字?就連整個(gè)社會(huì)都無(wú)法堅(jiān)守自己的底色,更不用說(shuō)個(gè)人了。

          反觀其他國(guó)家,比如我們的近鄰韓國(guó),雖說(shuō)他們最近總是拿我們的東西申遺,但是他們的舞蹈和服裝一直以來(lái)都使人印象深刻。再比如意大利的歌劇和面條,法國(guó)的香水,英國(guó)的莎士比亞,都以他們特有的美麗吸引著世界。

          有人說(shuō)這是一種守舊的觀念和做法,不利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。但是一個(gè)連底色都沒(méi)有的社會(huì)又談何發(fā)展?說(shuō)到底,這就是對(duì)自己的不自信。正是因?yàn)檫@種不自信,我們才普遍認(rèn)為外國(guó)的東西都是好的,因此大肆推崇,因而失去了自己的底色。

          要知道我們中國(guó)同樣在崛起,在發(fā)展,但國(guó)人啊,當(dāng)我們用生育我們的傳統(tǒng)文化換來(lái)西方的器物文明時(shí),當(dāng)我們用中國(guó)的底色換來(lái)令西方驚嘆的一個(gè)個(gè)奇跡時(shí),自己卻放棄了自己本該引以為傲的底色。

          堅(jiān)守自己的底色吧!我們沒(méi)有理由不對(duì)自己充滿信心?纯催^(guò)去幾年,中國(guó)創(chuàng)造的發(fā)展奇跡;看看過(guò)去幾年,自己完成的大小目標(biāo)。不管這個(gè)時(shí)代有多么浮躁,每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)持自我。要想爬上梯子,就得先從底下開(kāi)始;要想造就學(xué)問(wèn),必須先從字母學(xué)起。所以想要活出精彩的人生,必須先有底色才行。

          鮮花有艷麗的紅,青松有蒼翠的綠,大海有靜謐的藍(lán)……大自然尚且有各種各樣的底色,我們?nèi)祟愲y道不該如此嗎?

          底色高一作文 20

          曾幾何時(shí),在哪扇掉了漆的大紅鐵門內(nèi),擁有著如此的一段的記憶。

          那是一個(gè)不大的院子。四棵水杉樹(shù)像頂天的柱子一樣佇立在院落的四角,也就如柱子一般撐起了院落的一片天空。青蔥的如針的樹(shù)葉下,有動(dòng)人的花和奇異的小蟲和一個(gè)天真的我。深褐色的土地總是被那新生的綠意所覆蓋,那是爹爹奶奶種下的小青菜,那是什么都好奇什么都不懂的我時(shí)常錯(cuò)認(rèn)而連根拔起的“野草”。在這些“野草”上高高俯視的是墜滿了像流星一樣的柿子的柿子樹(shù),在四周一圈的白果樹(shù)之間,顯得格外耀眼。而在極小的池塘邊的那幾棵極小的石榴樹(shù)與之相比則更像是一個(gè)靦腆的孩子,用嫩綠的.樹(shù)葉掩藏著自己無(wú)邪的笑靨。這里總是夢(mèng)開(kāi)始的地方。

          時(shí)常記得春節(jié)時(shí)移栽來(lái)的梅花,病懨懨的,枝枝條條就像有點(diǎn)腐爛的麻繩。自此,便沒(méi)有人再去照料,亦或看一眼?伤鼌s始終不倒,甚至來(lái)年經(jīng)綻放出了一簇簇的姹紫嫣紅。就像爹爹奶奶那時(shí)幸福的笑容——這就是生命!爹爹奶奶推開(kāi)了嶄新的紅鐵門,而迎著門口的就是那株梅花,不管白天還是夜晚,也不怕親友還是盜賊,迎著外界的就是那株梅花。它就是上蒼的禮物,就是快樂(lè)和幸福,而爹爹奶奶則將它們傳遞給所有路過(guò)的人。我開(kāi)始喜歡上那里,天天自己般一個(gè)小板凳就去坐在那里玩,并發(fā)現(xiàn)樹(shù)下藏著的一把透著泥土的深黃的鏟子和一個(gè)銹跡斑斑的水壺。爹爹奶奶的笑容始終不減。

          總是記起對(duì)門的姓“豆”的鄰居。他們仿佛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吵架,并且總是會(huì)將我嚇得抱著小貓躲進(jìn)廁所。但我不害怕他們。對(duì)待外人,他們總會(huì)保持著熱情和親切,并從屋中拎出白花花的還冒著熱氣的豆腐給我們。到了這時(shí),爹爹奶奶就一定會(huì)快步走著回家抱來(lái)些什么,并最后笑著告別。至于對(duì)他們家的其他印象,也許就只剩下他們家銀白色的大門了。比起有了些銹跡的紅鐵門,那扇銀白的大門始終光彩熠熠。即使是在深夜,在月光的照射下,它也總是可以毫不費(fèi)力地為小巷覆上一層華麗的光輝,為來(lái)人驅(qū)散心中的霧靄,為后來(lái)逼近它的鏟斗鍍上蒼白的熒光,為即將埋葬它的暗黃的泥土浸上希望和夢(mèng)想。

          總是慚愧起那片院子,慚愧起爹爹奶奶,慚愧起那扇掉了漆的充滿銹漬的大紅鐵門和它守護(hù)的那個(gè)世界。仿佛就在做夢(mèng),上午院中的石榴還是火紅,梅花的枝葉還在不停地招展,水杉依舊還印透著陣陣的青輝。而當(dāng)下午一直悶悶不樂(lè)的爸媽和我從外公家回來(lái)時(shí)就只剩下了深邃的土地和其上的廢墟和廢墟邊倒下的充滿銹漬的大紅鐵門旁的兩個(gè)孤獨(dú)的身影。爹爹奶奶轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)盯著爸爸媽媽,并沒(méi)有笑,也并沒(méi)有哭。

          搬了家,家里的門也是紅的,只是更深。

          底色高一作文 21

          我常常會(huì)問(wèn)我自己:生活在這個(gè)世界上的意義是什么?但從未給自己一個(gè)明確的答案。

          這天晚上,我約了發(fā)小出門散步。一見(jiàn)面,我便從她身上感受到了一種自信的氣質(zhì)。我開(kāi)玩笑地說(shuō)道:“這么久沒(méi)見(jiàn)了,你還是老樣子,‘目中無(wú)人’啊!”她捶了一下我的肩膀,哈哈大笑起來(lái):“別拿我開(kāi)玩笑了!哪敢眼中無(wú)你呀!”

          我這發(fā)小與我同一所幼兒園,記得有一次走秀表演,要用廢舊材料做衣服,當(dāng)時(shí)我倆都必須用許多光盤將上半身裹住,再用報(bào)紙做一個(gè)短裙。到了表演的那一天,我站在她的前面,扭扭捏捏害怕被大家嘲笑,走完再回頭看看我的發(fā)小,面對(duì)那幾百人,毫不感到緊張害怕,她昂著頭,手叉著腰。在我的眼中,她渾身散發(fā)著光芒,像是百花中最艷麗的一朵。

          幼兒園的大三,我和她一起去學(xué)了跳舞,她學(xué)了拉丁和民族舞,而我只學(xué)了民族舞。課上,老師教我們?nèi)魏蝺?nèi)容,她總是第一個(gè)學(xué)會(huì),做的最好;而我,和大多數(shù)人一樣,做得普通的不能再普通了。

          給家長(zhǎng)展示舞蹈學(xué)習(xí)成果時(shí),她更開(kāi)心了,就像是終于等到了花兒綻放的那一刻,等待著被人們贊揚(yáng)。果不其然,開(kāi)始跳舞的那一刻,家長(zhǎng)們的目光便被發(fā)小吸引了。她的動(dòng)作夸張又不失美麗,浮夸又不失優(yōu)雅。在她的舞姿中,沒(méi)有害羞,沒(méi)有靦腆,沒(méi)有膽怯;在她的舞姿中,只有自信,只有高傲,只有美。

          發(fā)小從小就這樣上進(jìn)而自信,舞也越跳越好。而我早已半途而廢,在舞蹈這條路上離開(kāi)了。她一直在學(xué)舞,記得以前去她家玩,一定要先壓腿再和我玩兒,玩一會(huì)兒又要去練基本功,有時(shí)問(wèn)她拉韌帶疼不疼,她一臉笑容與幸福,擺擺手說(shuō):“疼什么?為什么疼?我可享受這個(gè)過(guò)程了!”我看著她;臉上洋溢著幸福的笑容,竟有些羨慕。

          到了初中,學(xué)習(xí)內(nèi)容更加難了,需要上補(bǔ)習(xí)班。我和她報(bào)了同一個(gè)教育機(jī)構(gòu),只見(jiàn)她上課時(shí)比誰(shuí)都認(rèn)真,但是卻總學(xué)不好。她有時(shí)會(huì)對(duì)我說(shuō):“我可能就不適合學(xué)習(xí),還是跳舞適合我!”嘴上這么說(shuō),卻從未見(jiàn)她放棄學(xué)習(xí)。

          回憶了這么多,她的一句話把我拉回了現(xiàn)實(shí):“你現(xiàn)在有沒(méi)有過(guò)到你想要的`生活?”我頓時(shí)語(yǔ)塞。過(guò)了許久,我才說(shuō):“快了吧!

          我羨慕發(fā)小可以有一個(gè)美好的生活,但在幸福之下卻充滿了辛苦。

          或許我們的存在就是我們生命的底色,但需要我們用生活中的一筆一劃去完成這一幅不完整的畫,F(xiàn)在我明白了生活在這個(gè)世界上的意義是什么?是底色。

          底色高一作文 22

          在繪畫語(yǔ)言中,底色就是一幅畫的精神,是畫的基調(diào)。但對(duì)于人來(lái)講是一個(gè)人生命初始階段中形成的最深層最根本的基質(zhì)。

          而為我們涂上“底色”的手是什么呢?我們將一個(gè)人喻為一張紙或一張畫布,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為我們的紙或畫涂上“底色”的,是我們童年,少年,乃至整個(gè)青少年時(shí)期所遇到的種種人與事。

          英囯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家洛克曾宣稱:“我們所有思想與觀念都反映我們?cè)吹竭^(guò)的,聽(tīng)到過(guò)的!比说某跏茧A段中形成的思想正如我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為蘋果是蘋果以及會(huì)區(qū)分蘋果與梨一樣。我們根據(jù)以前吃過(guò)的蘋果的形狀、顏色以及它所帶來(lái)滋味之類,從而形成蘋果這一概念。而“底色”也是根據(jù)他(她)遇見(jiàn)的人與事給他的感覺(jué)所形成,如同每一次吃蘋果時(shí)其形狀、顏色在腦海深處留下的深深印記。

          《默讀》中的駱聞舟,從小成長(zhǎng)在一個(gè)非常寬松且開(kāi)明的環(huán)境里,年幼的時(shí)候,享受過(guò)毫無(wú)保留的寵愛(ài)和關(guān)注,正是這些才能在他經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪,見(jiàn)識(shí)過(guò)人心險(xiǎn)惡,甚至出于職業(yè)需要,變得精明又敏銳之后,骨子里依然對(duì)整個(gè)世界敞開(kāi)著懷抱。這種生命底色無(wú)疑是鮮亮的,而這種底色也支持著當(dāng)他逮捕犯人時(shí)受傷,調(diào)查時(shí)遭到誤解,甚至遇到重大打擊仍能從陰暗中走出。正如北京大學(xué)著名教授錢理群所說(shuō):“無(wú)論我的生命如何灰暗渺茫,我都不會(huì)消沉下去,因?yàn)槲疑牡咨黄r亮,它們支持著我的一生!

          眾所周知,生命“底色”是鮮亮的,那么生命之畫每筆都會(huì)無(wú)比燦爛,如同生命的底色一樣。但如果我的“底色”是陰暗的呢?是不是每筆均與底色一樣暗淡無(wú)關(guān)?陰暗的底色是否就與鮮亮的筆畫絕緣了呢?

          倘若如此,那么說(shuō)出“出淤泥而不染”的周敦頤,村上春村《刺殺騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)》中的“哪怕云層再厚再黑,背面也銀光閃閃”,“晨光起于白塔之頂,終將鋪滿陰霾之地!敝悾欢际前V人說(shuō)夢(mèng)嗎?倘若如此,《罪與罰》中那個(gè)貧窮而又“不平凡的人”的`殺人犯為什么會(huì)獲得精神的救贖?難道這只是陀思妥耶夫斯基的“空想社會(huì)”?倘若如此,為什么哈姆萊特,喬治·奧威爾會(huì)反抗自己所處的時(shí)代、階級(jí)?倘若真的如此,也許我們?nèi)祟愡在過(guò)飲血茹毛的生活吧。

          答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槲覀兌伎匆?jiàn)過(guò)陽(yáng)光,讓已經(jīng)見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光的人再退回黑暗中是幾乎不可能的,即使過(guò)程無(wú)比痛苦!拔冶究梢匀淌芎诎,如果我不曾見(jiàn)過(guò)光明。然而陽(yáng)光已經(jīng)使我荒涼,成為更新的荒涼!薄蹲锱c犯》中的殺人犯與自己做斗爭(zhēng),幾乎瘋顛;哈姆萊特則付出了自己的生命;喬治奧威爾則一生都盡力與工人嘗試相融洽;這三者無(wú)不為了自己想見(jiàn)到一縷陽(yáng)光,付出了沉重的代價(jià),用生命證明,在陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫。而《哪吒之魔童降世》中那句“我命由我不由天”更是最好的注腳。

          陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫,這該是人類對(duì)自我的肯定與救贖罷。

          底色高一作文 23

          底色是相片打底的顏色,它奠定了畫面整體的基調(diào)。當(dāng)人心被一層層剝開(kāi),也就能看到最原始的本真,也就是人的底色。

          底色往往同人早年的經(jīng)歷、教育、環(huán)境聯(lián)系在一起。受到某一種成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶,人在不知不覺(jué)中也沾染上了外界的色彩。底色不同于天性,人的天性可以掩飾或者抑制,但往往不能夠泯滅。本性由不得挑揀,然而它可以人為地磨煉。在重塑天性的過(guò)程中,底色也就漸漸顯露出來(lái)。

          一門三院士,九子皆才俊,梁?jiǎn)⒊募医套匀皇浅晒Φ牡淅。在祖輩儒家思想的浸?rùn)中,外來(lái)文明的民主科學(xué)理念灌注下,子輩個(gè)個(gè)都是英才,他們身上獨(dú)特的底色熠熠生輝。底色是他們無(wú)聲的資本,不必夸耀,也不必顯擺,氣質(zhì)自現(xiàn)出來(lái)。

          底色并非一定是外界的影響,若是一個(gè)人心地堅(jiān)定,他同樣可以塑造自己的底色。正如文天祥筆下的《正氣歌》,在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。他們有的是不畏權(quán)奸、秉筆直書的史官;有的是誓在驅(qū)敵的將相;有的是面對(duì)強(qiáng)敵,寧死不屈的.義士。他們的底色是正氣在腹,忠烈剛毅。

          底色是一種深入骨髓的東西,它不會(huì)因?yàn)橥獠凯h(huán)境的不同、時(shí)代的不同而不同,底色是有著它的永恒性和共通性的,正如道德在不同的時(shí)代不同的社會(huì)有著不同的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展在不同階段的局限,但是這并不影響人們有著相同的底色。

          且讓生命染上底色,從此一路披荊棘。

          底色高一作文 24

          破舊的老屋前,只有兩樹(shù)白梨。

          梨花樹(shù)下,坐著一對(duì)老夫妻。

          這對(duì)老夫妻正如這低矮的老屋般,在歲月中飄搖。歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮。風(fēng)一吹,似乎能聽(tīng)見(jiàn)吱吱呀呀的嘆息。但無(wú)論何時(shí),總能看見(jiàn)他倆形影不離,如門前兩樹(shù)白梨。

          此時(shí)時(shí)光正好,春風(fēng)習(xí)習(xí)。陽(yáng)光不偏不倚,穿過(guò)梨花的縫隙,灑下一地斑駁。兩人就這樣半躺在椅子上,呼吸著春天香甜的氣息。對(duì)坐無(wú)言,心中卻早已寫滿詩(shī)意。

          這時(shí),他直起身,拿起拐杖,準(zhǔn)備進(jìn)屋,卻被她輕輕拉住。他低下頭,只見(jiàn)她微微踮起腳尖,努力地直起佝僂的背。仔細(xì)打量著她,和自己一樣的蒼老,發(fā)絲在陽(yáng)光中閃爍,皺紋在枯黃的臉上肆意張揚(yáng)。而她正一手扶著自己,另一只手緩緩抬起,卻又止不住地顫抖。感覺(jué)發(fā)絲被輕輕觸動(dòng),恍惚間,看到她指尖的一瓣梨花和她美若梨花的微笑。

          那一刻,他覺(jué)得仿佛連時(shí)光都靜止了,陽(yáng)光正不偏不倚的佛在她的臉上。天地間仿佛只有那兩樹(shù)梨花,潔白無(wú)瑕,暗吐芬芳。她露出光溜溜的牙床,深陷的眼窩中卻掬滿春光般的溫柔。

          一瞬間,他以為又回到了從前,那時(shí)她還存留著屬于自己的記憶,那時(shí)的她會(huì)每天和自己打趣斗嘴,那時(shí)的她很愛(ài)管著自己,那時(shí)的她……那時(shí)……

          接著他又想起自己當(dāng)年娶她的情景,當(dāng)時(shí)的她并未尊崇父母之命,一個(gè)富貴人家的女兒,愣是看上自己這個(gè)窮小子。那時(shí)的她,敢愛(ài)敢恨,耿直率真,從不計(jì)較什么家世地位,金錢聲望。盡管婚后和自己過(guò)了不少苦日子,但嬌生慣養(yǎng)的她卻從未埋怨半分。

          思緒跳轉(zhuǎn)到眼前人,他嘴角微揚(yáng),F(xiàn)在的她,更像是孩子般無(wú)助地依賴自己。雖然還是會(huì)偶爾懷念以前的她,但現(xiàn)在他也依然會(huì)陪在她身邊,照顧她。從前是深愛(ài),現(xiàn)在是依賴。但不管你忘記多少,我都愿陪你一點(diǎn)一點(diǎn)找回從前的.記憶。他在心中暗暗承諾。

          老伴,你還記得嗎?這兩樹(shù)梨花是我們當(dāng)年親手種的,當(dāng)年你說(shuō)你喜歡梨花,因?yàn)槟阌X(jué)得它們潔白無(wú)瑕,老伴,你還記得嗎?當(dāng)年你也可不是現(xiàn)在這樣,替我拿掉頭上的梨花瓣,而是“欺負(fù)”我,把花瓣撒在我的頭上。老伴,你還記得嗎?老伴……

          潔白的梨花樹(shù)下,他早已泣不成聲,而她只是陌生的打量著他,驚恐的眼神有一絲心疼,像哄孩子般,替他擦掉了眼淚。

          破舊的老屋前,兩樹(shù)白梨細(xì)密地織著陽(yáng)光,成不了永恒,卻成為最難忘的瞬間。

          兩樹(shù)梨花,白得耀眼,也許那就是愛(ài)情的底色。

          底色高一作文 25

          你怎樣對(duì)待生活,生活就怎樣對(duì)待你。某種程度上說(shuō),人活著就是一種態(tài)度。人生在世,終會(huì)遇到這樣或那樣的困難與挫折。迎難而退,明哲保身固然是一種智慧生活態(tài)度,知難而進(jìn),努力向前執(zhí)著和人生哲學(xué)。美學(xué)大師蔣勤《蔣勤勸美》中曾寫到:很多人表面上看起來(lái)你可能很羨慕他,但人人都有自己的苦惱。只不過(guò)你我未處局中,不知其中滋味而已。但是,新學(xué)期新氣象,讓我們忘卻煩惱,投身于知識(shí)的海洋,為自己拼一個(gè)完美世界。

          “讀書是門檻最低的高貴舉動(dòng)!蔽蚁,這是對(duì)讀書意義的深刻體悟和精辟總結(jié)。讀書不僅僅是為了生存,更多的在于充實(shí)我們的精神世界,提升我們的生命質(zhì)量。缺少書籍的滋養(yǎng),我們的精神世界會(huì)是一片荒蕪和狼藉,我們的社會(huì)難以傳承深邃的智慧和偉大的精神,我們的文化也會(huì)缺乏不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。

          幾年的時(shí)光真的可以濃縮成一個(gè)故事一段短短的文字嗎?歲月里的悲喜忽略不提,人乘坐時(shí)光之舟,白舸千帆在一秒內(nèi)飛掠而過(guò),還沒(méi)有看到兩岸風(fēng)光,轉(zhuǎn)瞬之間就到了人生的.另一碼頭。山河依舊,風(fēng)煙迷離,你早已不是過(guò)去的自己。高考是一條永不褪色的跑道,每年都有無(wú)數(shù)人以自己的姿態(tài)在此奔跑著;蛟S你已經(jīng)習(xí)慣了放縱的舒適,厭煩了父母的說(shuō)教,焦慮著周圍人的壓力,承受著老師的苛責(zé),但這一切都不能夠開(kāi)啟你的夢(mèng)想。唯有自己,才是救贖。

          我本主角,何必自卑?要默念銘記“除了自渡,無(wú)人可渡”,沒(méi)人能為你在生命長(zhǎng)河里撐一葉永不落寞的扁舟,要想去更遼遠(yuǎn)的對(duì)岸,哪怕一槳一帆也要自己橫渡過(guò)去,我們可能散漫而迷茫,在世界的萬(wàn)千變化中找不到彼岸。但只要啟程,“自助者天助也”,雙翼孱弱的蝴蝶也能拍打著渡江。萬(wàn)水千山,自渡可達(dá),愿我們的人生能夠開(kāi)啟更美好的篇章!

          底色高一作文 26

          七月的游人十分多,那山上也擠滿了游玩的人。雖然天干物燥,飆升的氣溫使那山上又悶又熱,但也沒(méi)讓游人減少。

          山腳下有赤裸上身的轎夫,只需花錢就可將你用轎子抬上山,但生意并不是很好,大多數(shù)人都是自己爬上山,走走歇歇,看看風(fēng)景。在離山頂最后一小程供游人歇息的亭子里,翹腿握著大蒲扇休息的游人中,來(lái)回走著一個(gè)脖子上掛著毛巾、衣服舊得掉色、彎腰駝背老人,他不斷沖游人露出討好的笑容。雖然模樣像是乞丐,可并不是,他將自己筐中的瓜切成幾塊,逐個(gè)遞向游人,待游人咬上一口,便笑嘻嘻開(kāi)口要錢:“50元!”他伸出手要錢,游人一驚,但無(wú)奈瓜已入口,想要還價(jià),老人便收起笑容:“這個(gè)是我自己家里的瓜,市場(chǎng)上這樣的可貴了,你也不知道有沒(méi)有加什么藥。你吃了我瓜不付錢?”游人遞給他錢,扭頭走了。

          雖然驚于瓜的高價(jià),但又口渴難耐,不斷有游人來(lái)買他的瓜,老人笑嘻嘻地收錢,他看著十分可憐,對(duì)于下坡的游人,他訴說(shuō)著自己如何的貧苦,如何背著如此重的瓜上山來(lái)賣,望大家來(lái)買,不時(shí)不忘夸幾句自己的瓜的香甜。

          日落西山,游人歸去。

          亭子里沒(méi)了什么人,天氣已不像上午那般燥熱,亭子周圍瓜皮滿地,幾個(gè)衣衫破爛的人聚在一起數(shù)錢,他們談笑聲在山里回蕩。

          他們收拾收拾也準(zhǔn)備回家了。而早上在亭子中彎腰曲背的老人現(xiàn)在筆直地站著,沒(méi)有了早上的虛弱和可憐的樣子,反而在碰頭說(shuō)笑的幾個(gè)賣瓜中顯得頗有威嚴(yán)。他眼睛望著那最后下山的'游人,不放過(guò)任何一點(diǎn)機(jī)會(huì)。最后,他從幾乎空空的瓜筐里面拿出最后一個(gè)小西瓜,要價(jià)5塊,他已經(jīng)沒(méi)有那樣討好的笑,他只是不想把瓜背下山。游人買了,他將紙幣塞到快要變形的襯衣口袋中,他得意地看著其他賣瓜人,渾身上下都那么快活,他背光走著,人們無(wú)法觀察到他的神情,但從他布滿的皺紋的臉的輪廓上看,他的嘴角在夕陽(yáng)暖紅的光中斜著上揚(yáng)。

          挎著空蕩蕩的筐,他隱沒(méi)在陽(yáng)光背面看不清的底色中。

          底色高一作文 27

          周末在家,閑來(lái)無(wú)事,我隨手翻看著近幾日的報(bào)紙,一幅黑白底色的照片猝不及防地映入眼簾。這是一個(gè)殘破的遺骸,仔細(xì)辨認(rèn),發(fā)現(xiàn)是一艘船。視線上移,黑墨與白底間交織翻騰出它的名字——致遠(yuǎn)號(hào)。

          沉重而又悠長(zhǎng)的三個(gè)字,注定是歷史中鮮艷的一筆,如今它以如此肅靜的色調(diào)出現(xiàn)在我眼前,我竟愣在了原地。

          回想初次見(jiàn)到它,是在劉公島的紀(jì)念館里。那時(shí)還小,不懂戰(zhàn)爭(zhēng)是什么,只是聽(tīng)父母說(shuō)那是一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),流的`血幾乎要將渤海的水遍染。血?血是紅色的,那艘船上定然染上了紅色的印記了吧?我轉(zhuǎn)眼看向那船的模型,眼里竟無(wú)端涌出一絲悲涼,有那么一剎那,我似乎看見(jiàn)無(wú)數(shù)鮮紅的血珠前赴后繼地濺在船上,四周除了紅色再?zèng)]有其他。我微微顫了顫,向遠(yuǎn)處跑開(kāi),似乎這么做便可遠(yuǎn)離那紅得駭人的一幕,可事與愿違,那抹紅卻一直深存于腦海,無(wú)法忘卻。

          自那以后,每每提及“致遠(yuǎn)”,那一抹紅便會(huì)浮現(xiàn)眼前。

          直到初二時(shí)的歷史課,我再次“遇見(jiàn)”“致遠(yuǎn)”。這一次,它的甲板上默立著幾個(gè)深藍(lán)制服的人,背在身后的手上戴著純白的手套,如大海上幾抹驚現(xiàn)的閃電,劈開(kāi)前方血色的霧靄。這時(shí),我已對(duì)致遠(yuǎn)所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)有所了解,知道了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中除了凄厲的血,還有中國(guó)人無(wú)法被磨滅的勇與傲。那一刻,心中長(zhǎng)存的一抹紅被悄無(wú)聲息地?fù)Q上了明麗的藍(lán)與白。我想,這或許是最能代表一個(gè)勇士的顏色。

          如今,再次邂逅致遠(yuǎn),它成了黑白色,不再是蔓延著悲涼的血紅,亦不再是象征勇敢的藍(lán)與白,而是沉肅的黑白。凝視著這張照片許久,我想,或許黑與白更適合成為“致遠(yuǎn)”二字的底色。黑與白,極簡(jiǎn)卻又繁,它們包涵了世間的一切顏色,一切情感,最終以一個(gè)沉靜的姿態(tài)鋪展于眼前。

          合上報(bào)紙,我緩緩閉上雙眼,黑白色的“致遠(yuǎn)”卻比以往任何一次都要清晰:薄淡的白霧里,致遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方駛?cè),留下的,是久久翻騰不息的白浪。

          底色高一作文 28

          蒼顏白發(fā)的我,坐在透明的全息窗前,品一壺香茗,看茶葉在透明而又清澈的茶水中沉底,細(xì)細(xì)地回想著。

          憶昔孩提時(shí),我玩刮畫,呆呆地望著那深不可測(cè)的黑色,覺(jué)得這與平常我見(jiàn)過(guò)的“白紙頭”有所不同。白紙才是真正的虛無(wú),而我敏感地意識(shí)到這沉甸甸的黑色下一定藏著什么。一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)一個(gè)寶箱,卻發(fā)現(xiàn)不了它的打開(kāi)方式。我撫摸著黑紙,苦悶地坐在凳子上,注視著它。怎么撬開(kāi)它呢?老師突然出現(xiàn)在我身邊,遞給我一根牙簽,手把手地教我一下一下地把它剖開(kāi),忽而一幅《風(fēng)箏嬉戲圖》展現(xiàn)在我的眼前。這黑色下面竟然藏著如此美妙的畫面!我迫不及待地把那些剩余的黑色全部剖開(kāi),彈指一揮間,黑色悉已無(wú)蹤,取而代之的是全部的彩色,令人眩暈的彩色。

          回首少年時(shí),考試連連失利,苦悶的我呆呆地坐在書桌前,嘗試在題海中尋找解脫。窗外畫眉的鳴叫聲,使我分心,我不由得放下筆,眺望窗外。引起我注意的是,不遠(yuǎn)處那棵樹(shù)上開(kāi)滿了粉嫩的桃花。幾天前不還敗葉滿樹(shù)嗎?我奔向那棵樹(shù),走得近了,我發(fā)現(xiàn)那些黃褐色的卷葉還依然是那么醒目,只不過(guò)與那嬌嫩的粉花相比,變得黯淡了!昂秩~過(guò)后乃是紅花”,我想。我回想著那些原來(lái)深藏在褐葉中的花苞,待到春暖花開(kāi)之日它們也會(huì)綻放。此時(shí)褐葉是紅花的底色,而之前桃花的花苞埋藏在底色中,被那褐色包圍時(shí),它們默默無(wú)聞,一言不發(fā)。我對(duì)未來(lái)更有信心了,因?yàn)槲抑,以后的路還很長(zhǎng)。現(xiàn)在引人注目的,未來(lái)可能只將會(huì)是底色;現(xiàn)在默默無(wú)聞努力的,未來(lái)將會(huì)是那枝頭上掛著的飽滿的花朵。

          走在路上,經(jīng)過(guò)彩票店。桌前的人,苦悶地?fù)项^,眼巴巴地望著手中還未刮開(kāi)的彩票。貪婪的眼神仿佛想要看穿這層覆蓋膜,看透它的底色那一串?dāng)?shù)字代碼。他摸摸褲袋中的硬幣,只剩三枚了。換出一枚,欲刮又止。他的腳邁向柜臺(tái),好像隨時(shí)想要退貨似的。我看他的瞳孔中逐漸發(fā)出光茫,紅色的光茫,狼性的'光茫。“又沒(méi)中!”他跳將起來(lái),覆蓋膜下的那一串?dāng)?shù)字映在他的眼中,成為他那空洞的眼神的底色。他啐了一口,摸出那冰冷的硬幣,繼續(xù)投入那無(wú)盡的新一輪賭注中

          回過(guò)神來(lái),我又端起茶杯,細(xì)細(xì)地品了一口,感慨著人生如畫。有的底色是黑色的,有的底色是白色的,有的是紅色的,正是這五彩斑斕的不同底色,才形成了我們所見(jiàn)的世間百態(tài)吧!

          底色高一作文 29

          星空一片晴朗,月光灑向海面,銀光閃閃,映襯著沙灘上的Party。“哇!那是誰(shuí)來(lái)了?”“哇塞!這車太豪了!”一片唏噓聲。車門開(kāi)了,首先映入眼簾的是意大利純手工制作的皮鞋,那是我只能垂涎的奢侈品,禮服和皮鞋相映襯。他轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),我被口中的飲料嗆了一下,那是小A?

          “大家安靜!”老班發(fā)話了,我們立刻正襟危坐。我們班明天要來(lái)一位新同學(xué)小A.”說(shuō)完便離開(kāi)了!拔胰ィ跞聦W(xué)期了,他來(lái)干嘛!”第二天,很早的早晨,班上還只有幾個(gè)人。一個(gè)中年男子,頭頂一個(gè)紅色安全帽,身穿藍(lán)色工作服,上面布滿了黃色灰色白色的污點(diǎn),皮膚黝黑,臉上全是胡渣,腳上的迷彩板鞋早已褪色。“這是我兒子,請(qǐng)多關(guān)照哈!”那是粗獷的桑音,飽含了滄桑,盡管語(yǔ)音柔和,卻依然藏不住那股滄桑。我默默抬頭看看,又默默低下頭。只看見(jiàn),這倆人穿的差不多。他尷尬的笑了:“兒子好好學(xué)習(xí),爸爸走了!泵的頭.

          小A靜靜地坐在教室最后面的那個(gè)角落里,翻看著剛剛拿到的課本。同學(xué)們陸續(xù)到班,看著小A,又是一陣唏噓。

          “走吧!去打球!”小B拍拍我的肩。我亦起身走出教室,余光瞟到角落里的小A,教室里只有他一人。他趴在課桌上,手中拿著筆,一會(huì)在草稿紙上寫寫畫畫,一會(huì)撓頭,最近的功課對(duì)他來(lái)說(shuō)有難度!白呃,別看了,他這種就知道學(xué)習(xí)的`人有什么好看的,咱們?nèi)ゴ蚯颍蚯虮葘W(xué)習(xí)有趣多了!

          小A在最后一場(chǎng)考試中,考的跟我們差不多,也去了縣里的高中。我們當(dāng)時(shí)都覺(jué)得這種就知道讀書的人太笨了,卻自以為很聰明,不努力都和他考的差不多。

          暑假前來(lái)學(xué)校搬書回家,我在收拾抽屜時(shí)!芭荆 币槐緯湓谖夷_旁,我撿起來(lái),翻了翻,密密麻麻,這種顏色批注、筆記,仔細(xì)一看,雜而不亂,我被驚到了!爸x謝你!那是我的書”他微笑著。我把書遞給他。從那以后,我們?cè)贌o(wú)交集。

          望著銀光閃閃的海面,飲下杯中最后一口酒。哎兮!人生如畫,底色有的是生來(lái)就有的,有的是客觀原因造成的,無(wú)論好壞,都需努力。有的人努力向上,用美麗的顏料掩蓋底色;有的人自甘墮落,底色開(kāi)始變質(zhì);還有的人,什么都不做,一直平庸著。

          底色高一作文 30

          底色是什么?是藝術(shù)家繪畫創(chuàng)作時(shí)第一層的著色,還是織女染制紡織品前用作底層的顏料?在現(xiàn)實(shí)生活中,字典中的這兩種解釋遠(yuǎn)不能透析底色二字,因?yàn)槊總(gè)人都有屬于自己的人生底色。

          有些人的人生底色,如中世紀(jì)的油畫一般,生而厚重,色彩亮麗明艷;而有些人的人生底色,則像初學(xué)者的素描畫一樣,線條單一,色調(diào)淺薄而灰暗——前者如趾高氣昂的貴族富商,后者如家境貧寒的書生孤女。雖然他們底色的起點(diǎn)看上去有著天壤之別,但我們要明白:生而就有的人生底色可以決定我們的人生,但我們亦能利用不同于常人的人生底色來(lái)改變自己的人生!同時(shí),那些擁有天生奢華底色的人,未必會(huì)一帆風(fēng)順,永遠(yuǎn)好下去。隨著歲月的流逝,很多人的`底色發(fā)生著改變,性格和品質(zhì)的變質(zhì)便成了底色改變的重要因素。“財(cái)大氣粗”的地主階級(jí)和世襲王位的封建統(tǒng)治者們,千百年來(lái)不斷奴役和壓迫著處于水深火熱之中的人民。他們擁有貴族特權(quán)的底色,在權(quán)力和利益的驅(qū)使下,轉(zhuǎn)變成了一層麻木不仁,陰險(xiǎn)毒辣的底色。這樣可悲的質(zhì)變,最終招致人民的反抗。

          有些人的底色因棱角的被磨平而發(fā)生質(zhì)變,有些人則反之,他們成功地在灰暗的人生底色上涂抹上一層別樣的鮮亮色,調(diào)和出前者所無(wú)法達(dá)到的底色之美!而這樣底色的改變,往往是由于后天的努力。我們從小就知道笨鳥先飛和勤能補(bǔ)拙。我們要堅(jiān)信:后天的努力終會(huì)帶來(lái)讓我們意想不到的收獲,而這前提屬于堅(jiān)持不懈的努力。

          所以,我們不必羨慕甚至嫉妒別人曾擁有比自己好得多的人生底色,如果先天的優(yōu)勢(shì)得不到很好的利用和發(fā)展,底色的優(yōu)勢(shì)會(huì)被很快消磨殆盡。而我們需要去做的,就是自己好好地努力,踏實(shí)地做好每一件事。終有一天,我們的努力會(huì)彌補(bǔ)先天的不足,而我們的人生底色,也會(huì)比那些不去努力的人更加深厚而美好。

          上帝是公平的。我愿那些努力過(guò),嘗試過(guò)的人,永不會(huì)被這個(gè)世界所遺忘。因?yàn)槲覀兊娜松咨腿松较,只掌握在我們自己的手里?/p>

          想要什么樣的人生底色,就著向那樣的底色積蓄色彩,努力拼搏吧!

          底色高一作文 31

          底色,顧名思義,底子的顏色。余秋雨說(shuō),以一種底色貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚得多。我說(shuō),值得我們貫穿始終的底色,就是內(nèi)心深處的那份純凈。

          兒童崇拜者豐子愷,穿越濁世,歷盡劫波,卻把純凈的底色貫穿了一生。他曾說(shuō):孩子才配稱得上是最完整的人。幸運(yùn)的是,生活獎(jiǎng)勵(lì)了他一大批“小燕子似的子女”,他也用畫筆把自己的“孩子們”獻(xiàn)給了全世界:阿寶,軟軟,詹詹……畫里的孩子正如作者本身,純凈且純粹,給我們帶來(lái)生生不息的希望。

          保持純凈的底色,可以使人格更加高尚。穿梭歷史的筋脈,栩栩如生的畫面依次展開(kāi),屈平寧愿葬身魚腹,也決不隨波逐流,改變志向,他堅(jiān)守人格的純凈,一頭躍進(jìn)奔流不息的汨羅江水,為他的底色抹上了一份厚重;未曾隔絕紅塵的李叔同,書法作品張揚(yáng)絢爛,出家后,他藏鋒稚拙,歸于平淡,把最初的底色歸還于心,最終“一輪月明耀天心”;哲學(xué)家第歐根尼看遍世間污濁后仍發(fā)出聲

          如果可以,我真想看看張志和怎么泛舟垂釣,陶淵明怎么育菊釀酒,陸龜蒙怎么赤腳在稻田里驅(qū)鼠,張岱怎么茶淫橘虐,又怎么夢(mèng)尋西湖。純凈如斯,美麗如斯。他們因秉持純凈的底色而從未被時(shí)光遺忘,純凈的底色,終會(huì)在生命激情散盡后,幽幽地浮現(xiàn),穿越時(shí)空,熠熠生輝。

          保持純凈的底色,可以使精神更加飽滿。試想一下,如果當(dāng)初屈原沒(méi)有投江,也許中國(guó)的歷史上只多了一個(gè)不得志的`平凡人,如果李叔同沒(méi)有歸依佛門,那么我們就無(wú)法欣賞到更多的文章與書法,如果莊子接受了楚莊王的厚祿,他也注定無(wú)法逍遙游一生。幸運(yùn)的是,他們堅(jiān)守住了內(nèi)心的底色,守護(hù)住了與生俱來(lái)的純凈。他們走出半生,歸來(lái)仍是少年。我常在想,如果世上多出一份“豐子愷式精神”,多出一份“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的心境,恐怕阿韋,詹詹就會(huì)滿地跑了吧?

          也許,因?yàn)榧儍,我們?huì)生活的很平淡,甚至很卑微,但我們大可不必為自己的一份平常生活而自卑,為自己沒(méi)有高貴的社會(huì)地位而自輕,在心靈的庫(kù)房里堆滿沮喪和嘆息。因?yàn)榧儍,我們可以贊美他人的成功,接納他人的富有,但絕不會(huì)彎下我們的脊梁。

          反觀當(dāng)下,行浮塵世,多少本該透明純粹的心靈變得渾濁,他們沒(méi)有底色,或者說(shuō),他們生來(lái)是有的,只不過(guò)早已被抹黑,抹糊。正因?yàn)槲覀冇屑儍舻牡咨,我們更需要學(xué)會(huì)過(guò)濾自己的心境,經(jīng)常打掃心靈的庫(kù)房,把昨日的煩惱清掃出去,騰出心靈的空間來(lái)存放更多的今天的快樂(lè)。雖然我們不能停下奔波的腳步,但我們能掌握腳步的節(jié)奏。

          人生如夢(mèng),如壯闊之山河,唯有守住那份純凈的底色,“何妨吟嘯且徐行”,待到歸去之日,終會(huì)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”。生命的腳步因純凈而多了幾分穩(wěn)健,那也是一份動(dòng)人的美麗。

          底色高一作文 32

          喜歡老一輩人的愛(ài)情,喜歡從前的愛(ài)情。正如木心的哪句:“此前的日子變得慢,車馬郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人!蹦鞘菒(ài)情的底色,是愛(ài)情最初的模樣,

          從前的愛(ài)情,父母之命,媒妁之言,或許聽(tīng)來(lái)荒唐,卻不乏培養(yǎng)的認(rèn)真而忠貞的愛(ài)情觀。譬如我的爺爺奶奶。

          爺爺奶奶是經(jīng)媒人介紹在一起的,兩人彼此并不認(rèn)識(shí),只是媒人介紹后便由長(zhǎng)輩定了婚事。那時(shí)候,爺爺是干部,奶奶是普通家庭婦女,婚后一直是奶奶服侍爺爺。至少在我的記憶中一直都是這樣,我以為爺爺一直都是老干部的樣子。

          直到那個(gè)冬天,奶奶摔了一跤,醫(yī)生碩要在床上靜養(yǎng),我終于打破了對(duì)爺爺?shù)倪@種印象,也讓我看到爺爺表達(dá)愛(ài)意的.那種不經(jīng)意間透露的底色。

          那天早上回老家,爺爺從廚房里端著剛熱好的牛奶,有些蹣跚,但手中的碗?yún)s穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。送到臥室的床邊,輕聲扶奶奶坐起來(lái)。或許的確是老了,成了奶奶口中的老頭子了,爺爺扶著腰受傷的奶奶多少也有些力不從心,而奶奶臉上的表情確實(shí)讓我感到她的疼痛,也不經(jīng)意地傷著爺爺?shù)男摹?/p>

          我鼻尖一酸,趕緊走過(guò)去搭了把手。爺爺把碗放在奶奶手上,又遞過(guò)去一只勺子。讓我要喝的話自己去熱一下。然后轉(zhuǎn)身坐到那張長(zhǎng)桌前,認(rèn)真地敲著核桃,力氣不大,卻很用心。

          一錘一錘,仿佛敲在我的心上,看著這樣的爺爺,我知道他很在意奶奶,很心疼奶奶。

          我知道,奶奶分明也是在意你的。低眉喝你剛熱的牛奶,卻悄悄抬眼,偷偷地看你,看你的認(rèn)真,看你的關(guān)懷。盡管眼角皺紋深陷,仍然阻擋不了奶奶心中那滿滿的欣慰與滿足,嘴角不經(jīng)意間上揚(yáng)的弧度難以掩映那愛(ài)情最美的輪廓,那愛(ài)情最為絢爛的底色。

          恍然間,發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)很久沒(méi)有好好看看你了。從前討厭的會(huì)刺痛人的黑胡子早以花白,頭上甚至找不到一根青絲。我?guī)缀跤憛掃@樣的自己,不知道你從什么時(shí)候開(kāi)始變老,頭發(fā)什么時(shí)候開(kāi)始花白,眼角什么時(shí)候開(kāi)始深陷,手掌什么時(shí)候開(kāi)始粗糙,我不知道,什么都不知道。我討厭這樣的自己,因?yàn)闆](méi)有好好關(guān)心你,從未真正認(rèn)真地觀察你的一舉一動(dòng)。

          心中潛藏的情緒終于是抑制不住,迸發(fā)出來(lái),在我眼眶中制造著一片濃霧,濕漉漉地惱人。我于是趁著爺爺認(rèn)真為奶奶取核桃仁、奶奶在滿心享受爺爺為她準(zhǔn)備的熱牛奶的時(shí)候偷偷跑出房間,釋放了心中的后悔與遺憾,以及那份感動(dòng)。痛哭一場(chǎng),從現(xiàn)在起,珍惜陪伴爺爺奶奶的時(shí)光,好好關(guān)心孝順?biāo)麄儭?/p>

          我們從來(lái)不是時(shí)間的對(duì)手,它悄然來(lái)過(guò),在你身上留下一道道皺紋,又悄然遠(yuǎn)走,無(wú)聲無(wú)息,卻總讓人傷痕累累。但愛(ài)情的底色卻在這一路磕磕絆絆中走了過(guò)來(lái),只留下最初的純真與美好。

          底色高一作文 33

          底色,是去除一切繁雜,抹平一切洶涌后唯一的純粹。萬(wàn)物的底色從世界誕生時(shí)便注定迥然不同,它們可以光怪陸離,斑斕繽紛,但它們一定是萬(wàn)物最真實(shí)的樣子。

          萬(wàn)物且是,生活亦然。

          正如德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨經(jīng)典的論斷,我們無(wú)法找到兩片完全相同的樹(shù)葉,我們也無(wú)法和別人活出同一種生活。但樹(shù)葉的底色都是滿懷希望的綠,生活的本味也不過(guò)一碗人間煙火。

          每個(gè)人對(duì)生活都有自己的定義,或頂著烈日,化身飛蛾,投向華麗的火焰;或沐浴暖陽(yáng),看云卷云舒,專心護(hù)持自己院子里的'花草。這不過(guò)是一種選擇,無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。我們無(wú)權(quán)評(píng)判他人,也不知道自己選擇的是否真的是期盼中的通衢大路。米蘭昆德拉在《生命不能承受之輕》中有過(guò)這樣的解釋:“人只能活一次,既不能拿它跟前世比,也不能在來(lái)生加以修正。沒(méi)有任何辦法可以檢驗(yàn)?zāi)欠N抉擇是好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^!

          但無(wú)論是哪一種活法,都不會(huì)改變生命最原始的意義,我們至深需要的也不過(guò)是那一點(diǎn)純粹的快樂(lè);貧w生命的起點(diǎn),才發(fā)現(xiàn)生命的底色不過(guò)是簡(jiǎn)單純粹的白。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

          不經(jīng)意間,從白花花的試卷里抬起頭時(shí),我時(shí)常盯著窗外繁茂的合歡樹(shù)出神,放縱我不切實(shí)際的幻想。我想住在瓦爾登湖旁的小木屋里,和梭羅一起靜靜坐在河邊垂釣,看著他是如何“深深扎入生活,吮盡生活的骨髓,把生活逼到絕處,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單”;我想脫離時(shí)間的束縛,在凌晨四點(diǎn)遇見(jiàn)川端康成筆下的“海棠花未眠”;我羨慕林清玄能夠“以清歡的心活著”,我羨慕村上春樹(shù)“擁有小確幸的人生”。

          我羨慕所有能回歸本真,觸摸底色的生活。

          但或許現(xiàn)在的我也只能羨慕。

          如果生活還是一張白紙,又何來(lái)底色一說(shuō),如果沒(méi)有被挫折、荊棘留下沉痛的一筆,沒(méi)有用奮斗的青春灑上絢爛的色彩,又怎能積累生命的厚度。一點(diǎn)一點(diǎn)的沉淀,才能讓心靈更接近純粹。我們的青春正是為自己積蓄力量的時(shí)候,當(dāng)我們跨過(guò)溝壑縱橫,渡過(guò)驚濤駭浪,歷盡千帆之時(shí),才真的能享受洗盡鉛華的喜悅。

          我想是否真的可以有那么一天,我積蓄了足夠多的力量,多到能夠在逆流中堅(jiān)守本心,不求眩目的榮華,不淆世俗的潮浪。

          王爾德說(shuō):“我們都在陰溝里,但仍有人仰望星空。”一切都在日新月異,那些陳陳相因的都將被遺忘在歷史的車輪下,會(huì)有更多面朝星辰大海的青年們篤定地不忘初心,堅(jiān)守始終。

          我愿過(guò)得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,有一顆純凈如底色般的心。

          底色高一作文 34

          《道德經(jīng)》有言曰:“剛者易逝,柔者長(zhǎng)存。”不妨以“柔”為底色,以天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。

          玉本柔而潔。玉石正是以“柔”為底色,才能承受如此高溫熔煉,化形為滋潤(rùn)圓和的模樣,方能經(jīng)世保藏,成為“美好”“高潔”的象征。玉以養(yǎng)人,玉以專德,玉底本“柔”,方得贊頌,方得流傳,“柔”是用來(lái)堅(jiān)持本性的一種智慧的變通。

          “上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!变郎疁牧魉畬ⅰ叭帷钡闹腔叟c淡然巧妙地融為一體,給予世界萬(wàn)物以潤(rùn)澤。穹頂之下的每一寸土地皆有流水經(jīng)過(guò)的痕跡,碧落以外的每一個(gè)生命依靠著水而存在。水早已以“柔”為底色,以“柔”為形態(tài)完完全全地與萬(wàn)物緊密聯(lián)系,再也無(wú)法將其分割。試想,若是地震來(lái)臨或火山噴發(fā),尚可有人劫后逃生,可若是水退出了世界的'舞臺(tái),無(wú)論何物,無(wú)一幸免!叭帷笔菍⒆陨淼闹匾耘c閃光點(diǎn)展現(xiàn)于世的一種巧妙的手段。

          昔有屈靈均懷瑾握瑜,深思高舉;有蘇軾笑對(duì)赤壁,悵談古今;有陶淵明種豆南山,帶月荷鋤;有陶朱公三散家財(cái),泛舟西湖;有梭羅扛斧入林,日寂自然……。面對(duì)黑暗而不公的世道,他們并不是以“鋼”“堅(jiān)”與其死死抵抗,而是以“柔”的姿態(tài)悄然遠(yuǎn)離世俗的塵囂。他們?cè)谑救,但他們以“柔”為底色,?jiān)守一份初心。在那樣的環(huán)境下,才子賢者好似一朵朵枝頭盛放的花,而這些柔者以“柔”的方式避免了與那些開(kāi)在枝頭、顯眼卻又危險(xiǎn)的花朵同流泥塵污垢的命運(yùn)。他們守著那澄澈皎潔如花朝之欒月如出水之凈荷的本心,與天地兮同壽,與日月兮齊光!叭帷笔且环N明智的保全之法。

          然而反觀現(xiàn)在,這個(gè)巴赫金筆下“喧囂的時(shí)代”,越來(lái)越多的年輕人加入憤世嫉俗的大軍,他們所謂的以“剛”為底色,以“堅(jiān)”為姿態(tài)強(qiáng)硬地與生活反戈,實(shí)際只不過(guò)是暴躁與戾氣過(guò)早染指了他們的歲月,他們所謂“感受到世界的荒涼”,只是因?yàn)樗麄兺恕叭帷辈攀巧畹谋菊。何妨試著讓被焦躁蒙塵的心放下,以“柔”為底色,靜觀柔水三千?須知,過(guò)度的強(qiáng)硬有時(shí)并不能彰顯你的什么“英雄本色”,反而會(huì)將你推向無(wú)間的深淵,與其去爭(zhēng),去搶而失去本心,失去未來(lái)甚至失去生命,不如以“柔”為底,求得初心不變,求得人生平安,甚至以“柔”的姿態(tài)成為讓人贊嘆的強(qiáng)者,畢竟滴水亦可穿石。

          “柔”的靈魂必會(huì)受到清晨朝露的洗禮與黃昏夕照的祝福,以“柔”為底色必能活出一番開(kāi)闊而安寧的新天地。

          底色高一作文 35

          或許,夢(mèng)的顏色,原本是透明的,所以,你可以把它說(shuō)成任意的顏色。

          寫作,也是透明的。

          喜歡陽(yáng)光,喜歡落日,喜歡在落日的時(shí)刻看陽(yáng)光紅潤(rùn)的樣子。攜一縷清風(fēng),披一肩晚霞,在寂靜的傍晚品讀一本書,抬頭就可以看見(jiàn)天空昏黃的色彩,心情是愜意的。如果有燕子蹁躚而來(lái),將會(huì)為風(fēng)輕云淡的時(shí)刻增添一份迷幻的色彩。散文,是最適合不過(guò)的了,短而精巧,清淡而不失熱烈。

          喜歡閱讀,喜歡寫作,喜歡把每一個(gè)精彩的瞬間定格。拿著筆,對(duì)著紙,想著心中的事,偶爾興奮,偶爾感嘆,我確定,那是我最幸福的時(shí)候。手的移動(dòng),心的流露,像風(fēng)一般吹拂,像雨一般飄灑,像所有優(yōu)美的事物都在發(fā)芽。曾經(jīng)的傷與痛,現(xiàn)在的苦與樂(lè),一旦融進(jìn)文字的世界里就會(huì)慢慢縮小,再縮小,最后像所有的色彩一樣漸漸地淡化了,露初原本的樣子。

          偶爾投稿,偶爾參賽,那種等待的日子是最美麗的。每天去信箱查看,每天細(xì)數(shù)著日歷,聽(tīng)著時(shí)鐘走來(lái)又走去,看著太陽(yáng)升起又落下,黑夜白天來(lái)回的輪轉(zhuǎn),像一個(gè)巨大的圓。似乎不為什么,只是喜歡這種等待的感覺(jué),喜歡我手寫我心,喜歡用文字來(lái)編織這個(gè)美麗的夢(mèng)。

          有許多的第一次,第一次投稿,第一次發(fā)表作文,第一次提交參賽作文,第一次獲獎(jiǎng),第一次出現(xiàn)在頒獎(jiǎng)儀式上……用文字編織出的許許多多的第一次,組成了我生命里的美好瞬間。

          聽(tīng)著領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上學(xué)生們的發(fā)言,看他們把證書捧在手里微笑的樣子,窗外云淡風(fēng)輕,內(nèi)心卻無(wú)比的熱烈,所有的心跳似乎都把握住了節(jié)奏,像渴盼了多少年一樣,那些眼睛里表達(dá)出來(lái)的情感,都是透明的`樣子。就這樣,很多個(gè)年少的夢(mèng)想被種在了地上,此時(shí),正在破土,正在發(fā)芽……

          感受,一直在感受,因?yàn)槲覀兊男撵`是單純的。每一個(gè)熱愛(ài)文字的孩子,我想,都是會(huì)喜歡童話的,那些被涂成各種顏色的夢(mèng),都在飛翔,以追逐光明和美的姿態(tài)飛翔。每一個(gè)水晶宮,都住滿了公主和王子,而會(huì)飛的天使,就是他們的朋友。

          愛(ài),我們也一直都在愛(ài)。心靈被夢(mèng)的小手一遍遍地擦拭,最后呈現(xiàn)出透明的樣子,像一杯水,以慢慢流動(dòng)的狀態(tài)存在著。心靈不需要任何的裝飾,在大地春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié),得到雨露,像柳絮一樣優(yōu)雅地飛舞。所有的色彩,在透明的心靈里都會(huì)綻放出美麗的花姿,夢(mèng),則是托起心靈的羽翼,給夢(mèng)想插上翅膀,才會(huì)飛的更高更遠(yuǎn)。

          底色高一作文 36

          翻開(kāi)歷史的畫卷,那濃郁且充滿韻味的陳黃色便是它的底色。

          正如歷史書上所展示的一幅幅書法畫卷一般,那充滿書香氣息的名作的底色,無(wú)一不是泛黃的,那淡淡的陳黃,濃厚,它承載了中華幾千年的文明;包容,它承托了諸多書法家畫家的揮毫潑墨。而這些,也正如我泱泱大國(guó)所擁有的底色。

          回看那盛世唐朝,且不說(shuō)京城里是多么的繁華熱鬧,光看西域風(fēng)光,便可知唐朝所擁有的底蘊(yùn)。

          唐朝時(shí),睿智的中國(guó)人在敦煌莫高窟上繪制出了一幅幅驚人的畫卷那充滿想象力的畫面充分展現(xiàn)了唐朝工匠精神世界的富足,那是經(jīng)歷過(guò)劫難的中國(guó)人需要再經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的積累才可達(dá)到的境地。每當(dāng)我回想起在莫高窟里看到的佛像,即使是在黑暗的洞窟中,它們身上的光澤也依舊耀眼。它們?nèi)黹W耀金光,面容慈祥,雙眼半闔,嘴角微揚(yáng),那淡淡的笑容仿佛是再告訴人們:寬容所遭遇的一切厄運(yùn),當(dāng)人生走到盡頭,一切善惡美丑也終將隨化而去,所以無(wú)需為一些小事而愁得三千煩惱絲。那是中華文化潛移默化中衍生的最重要的底色:寬容。當(dāng)我目光移向壁畫上那些姿態(tài)優(yōu)雅的飛天,她們體態(tài)婀娜,有雙腿盤起敲擊腿間大鼓的,有雙腿屈起懷抱琵琶的.,有雙手舉至唇邊吹奏橫笛的,有端坐與地彈奏古琴的,有的雙臂纏繞綢帶,飄飄欲仙,有的雙手高舉成環(huán)狀,舞出動(dòng)人身姿。在這種縱情歌舞的背景下,有中國(guó)人寬容的底色,只有當(dāng)一個(gè)人真正寬容,才能心懷大度,享受世間各種美好。

          而當(dāng)精神世界富足了之后,中國(guó)人同周邊外邦國(guó)家都需要的物質(zhì)交換便猶然產(chǎn)生,這時(shí),中國(guó)作為亞洲大國(guó),以一種包容的態(tài)度開(kāi)辟了西域的疆土以供貿(mào)易,而絲綢之路便是為了貿(mào)易而開(kāi)辟的一條具有典型意義的道路,唐代絲綢之路的暢通繁榮,也進(jìn)一步促進(jìn)了東西方思想文化交流,對(duì)以后相互的社會(huì)和民族意識(shí)形態(tài)發(fā)展,產(chǎn)生了很多積極、深遠(yuǎn)的影響,這種思想文化的交流,是與宗教密切相關(guān)的。本來(lái),無(wú)論是印度文明、波斯文明、巴比倫文明、阿拉伯文明、還是再遠(yuǎn)一點(diǎn)的埃及文明、希臘文明、羅馬文明等,都是自成規(guī)模、自享尊榮,很難得放下架子與其他文明融合,除非是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)收納別人,然而,在這里,沒(méi)有戰(zhàn)火,沒(méi)有硝煙,沒(méi)有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼,有的只是磕磕絆絆用不同的語(yǔ)言盡力同別人交流的場(chǎng)景,這里少?zèng)_突,只有文化的交流與交融。是的,和平的交流,而只有中國(guó)的西域有這種讓世界人民都安靜下來(lái)的魔力。

          中華上下五千年,積累的底色是任何一個(gè)國(guó)家都不可比擬的。當(dāng)謙遜有禮、尊老愛(ài)幼、寬厚包容在一個(gè)民族,在一個(gè)國(guó)家身上凝聚是,發(fā)揮的力量將是無(wú)窮的。而這種種構(gòu)成中華文明底色的品質(zhì)將永久的留存于歷史的長(zhǎng)卷中。

          看我華夏禮儀之邦,看我泱泱禮儀大國(guó),仁義滿懷,有德遠(yuǎn)播,吐納千年壯闊。

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