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理性_950字
窗外，窗內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)桂花香，內(nèi)心的一點(diǎn)一滴在筆下化作一個(gè)個(gè)跳躍的字符。在充滿桂花香的空氣中，任它到處宣泄，不用理性的繩絲牽著，讓它隨風(fēng)飄去。于是，我寫下了：理性。
偉大的敘利亞先知賜給萬(wàn)物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。
三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈？是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他那最寵愛(ài)的小兒阿瞞。是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將往事蹉跎，不堪回首，歷史上的教訓(xùn)，足以使我們對(duì)此有更為清醒的認(rèn)識(shí)！
人非草木，孰能無(wú)情？太平天國(guó)的洪秀全，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，開(kāi)創(chuàng)了反帝反封建的創(chuàng)舉，卻由于統(tǒng)治者洪秀全的獨(dú)斷專行，任人唯親，大肆提拔同宗族的親信，封王封侯，排擠同屬統(tǒng)治階層中非其宗族的天國(guó)元?jiǎng)住⒃�，諸如石達(dá)開(kāi)、楊秀清、韋昌輝導(dǎo)致苦心經(jīng)營(yíng)的大好山河斷送他人之手，石達(dá)開(kāi)憤然率天國(guó)精銳出走天京，釀成震驚中外的“天京事變”是當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)中深厚的封建宗族思想，占據(jù)了洪秀全的心智，以所謂的“親情”葬送了太平天國(guó)以及千百年來(lái)農(nóng)民斗爭(zhēng)的血淚結(jié)晶！
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，讓理性去宣判事實(shí)的得主。
正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會(huì)乃至全世界才不至于陷入一種盲目的機(jī)械性的單調(diào)之中——就如同電影《摩登時(shí)代》和《城市之光》中描繪的那樣，任的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無(wú)生氣，如同機(jī)器人一般。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞拌，愛(ài)的`糾紛嗎？于是我獨(dú)自的躺在那一片蘆葦?shù)乩飪A聽(tīng)著先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長(zhǎng)袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛亮斬馬謖，忍痛割愛(ài)，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性�。『Ｃ魍�(dú)守大海般的憂傷，梵高獨(dú)具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。
歷史的硝煙并不曾掩去人們心中的理性。如果不是理性，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，姜樹(shù)椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)？如果不是理性，葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士？如果不是理性，何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法的研究，不遠(yuǎn)千里治非典？是理性！
理性永遠(yuǎn)是主干和主流，要不然，當(dāng)代”孔繁森“鄭培民怎么會(huì)永遠(yuǎn)牢記”不要闖紅燈“，伏明霞追求那駭世的孤線，張健告別年邁的父母，橫渡渤海海峽
......
關(guān)于理性的故事太多。
窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，寵辱皆忘，看上去云卷云舒，去留無(wú)意，望庭前那桂花，花開(kāi)花落，向太陽(yáng)揮一揮手，去捕捉理性的靈光!
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