有關(guān)談?wù)劰伦魑?篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的談?wù)劰伦魑?篇，歡迎閱讀與收藏。
談?wù)劰伦魑?篇1
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談?wù)劰伦魑?篇2
在當(dāng)今這個高速發(fā)展的社會中，請問沒有了社會公德行嗎？答案明顯是“不行的”�，F(xiàn)如今有多少人把“社會公德”這四個字拋諸腦后。
你看。那邊，一個大人牽著一個小孩闖紅燈。孩子說：“爸爸，老師說過紅燈停，綠燈走。為什么我們見到紅燈還不停下來呢？”爸爸牽著那孩子，邊走邊說：“沒事，不怕，咱們趕時間�！庇谑�，他們就這樣走過去了。如果這時候車多，速度又快呢？那么后果將不堪設(shè)想，隨時連命都沒有。你看，沒有社會公德能行嗎？
你再看。那邊公交車上，擠滿了人。每個搶到座位的幾乎都是年輕人，而老人呢？因為速度慢，手腳不靈活，搶不到座位，只好無奈的站在那里。突然，司機(jī)來一個急剎車，老人險些跌倒。因為無人讓座，老人只好全程站著。我們常常不是說：尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德嗎？那為什么見到老人還不讓座呢？你看，沒有社會公德能行嗎？
還有，在生活中的一些小事也能看得出，現(xiàn)在的人早已把“社會公德”這四個字拋諸腦后。我們經(jīng)�？匆娪腥穗S地吐痰、亂踩草坪、公共場合大聲喧嘩、禁煙區(qū)有人吸煙等等這一些現(xiàn)象都是沒有社會公德的表現(xiàn)。
從以上例子可以看出，沒有社會公德真的很糟糕。
不遵守社會公德是會遭人鄙視的，所以，從現(xiàn)在起，我們都要遵守社會公德，從小事做起，從身邊做起，讓我們得社會變得更加和諧美好。
那么，我們又應(yīng)該怎樣做呢？
首先，我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀，規(guī)則。例如交通規(guī)則，中學(xué)生守則等等。在現(xiàn)實生活中，愛護(hù)公物應(yīng)該是一件很小的事情吧。
在某些旅游景點，你是否常�？吹竭@幾個大字呢？“某某到此一游”這些字真的很讓人厭惡。試下想一下，如果個個來參觀的人都留下這幾個字，那么那些文物還有什么觀賞價值呢？所以，如果你想留戀還是選擇拍照這個方法吧。還有，學(xué)校的課桌上經(jīng)常有各種各樣的涂鴉，看著都覺得惡心。如果是一張干凈的桌子那該有多好，看到這樣也會激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也許會無意間會取得好成績呢！
然后，我們還得學(xué)會尊老愛幼。公交車上，如果我們見到老人和小孩都應(yīng)該主動讓座�？吹嚼先诵『⑦^馬路，我們年輕人應(yīng)該主動上前幫助他們。
最后，某些公民還要改掉一些壞習(xí)慣。例如隨地吐痰、亂踩草坪、在公共場所吸煙等一些不良行為。
如果人人都遵守社會公德，那么這個社會就會更加和諧美好。
公民社會公德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。為了樹立一個良好的國際形象，我們都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。
談?wù)劰伦魑?篇3
五一假期到了，一家人相伴來到公園。正值五月，鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭艷，但也是美不勝收。但是，看到這些花，我的心卻高興不起來。
遠(yuǎn)望
走了一會兒后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看向遠(yuǎn)處的草地，原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影，美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情，便迫不及待的朝它們走去。
近看
來到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心靈，遠(yuǎn)處一簇簇的鮮花只有半個草坪，剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上，花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體，只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花，有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。
感嘆
看到那些被踩踏過的花，我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著，如今都被這樣的打倒在地爬不起來。五一假期是到了，可是，那些將他們打倒在地的人們，你們的功德到了嗎？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不斷地蹂躪你，你是愿意的嗎？植物就沒有生命嗎？當(dāng)然不是，植物也是有生命的，它們也會感受到疼，不能因為他們不會表達(dá)就認(rèn)為它們是沒有生命的物體。它們不是你們的墊腳石，為了拍幾張美麗的圖片，就踩著它們，難道中間的花就那么美嗎？難道你們認(rèn)為前后有花映襯，你們就真的特別美特別帥嗎？
是啊，或許有這些花，你們真的更美更帥了，可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外來游客看到了，他們會怎么想呢？在他們心里，這個城市的人就會戴上沒有公德，不愛護(hù)花草環(huán)境的帽子，到時候，如果你們到了其他地方，別人會對你們有一點好感嗎？
將花草踩倒的人們啊，好好反省一下好嗎？我們處在五一假期，都在休息，可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。
希望，有美麗的景物的地方，也有公德的樹立。別讓“公德，你還在嗎？”的疑問上演。
談?wù)劰伦魑?篇4
公德是社會的意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，然后對社會生活起約束作用，在它的構(gòu)成過程中，一些良好的`行為準(zhǔn)則被大家學(xué)習(xí)和推崇，如拾金不昧、物歸原主等等，所以我們每個人都應(yīng)遵守社會公德！
在夏天的傍晚，我常�？匆娦∨笥褌兡弥晕倚膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈�，這時，我多么期望自我也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。
過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當(dāng)作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，然后不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎樣地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎樣能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：謝謝小朋友！，而且還夸我是個好孩子。
回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我十分高興。
透過這件事，我明白了一個道理：我們在做任何事情之前，就應(yīng)想想是與非，是否貼合社會公德，以便做一個品德高尚的人。
談?wù)劰伦魑?篇5
社會公德是什么？它是人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為，社會公德，要從我做起，否則，一個連自己都沒公德心的人，又如何為祖國做出貢獻(xiàn)呢？要提起社會公德，也許大家會覺得是老生常談，像“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”、“愛護(hù)一花一木”等等的口號也許誰都能說上幾句吧！可是，真正在現(xiàn)實生活中做到的人又有多少呢？只要細(xì)心觀察，發(fā)生在我們身邊的不文明的行為很多很多: 升旗過后的北京天安門廣場留下5噸垃圾；游客不顧警示隨意攀爬古墻遺址；動物園里游人用紙屑向動物投食；蘋果核、橘子皮不時從景區(qū)山上滾落；“到此一游”的亂刻亂劃；有些建筑文物成了人們的表白墻；甚至在國外，掰著樹枝照相、大呼小叫的中國游客也并不鮮見，等等，等等。文明出游雖年年呼吁，不文明現(xiàn)象似乎依舊年年上演，人們在充分享受假期休閑之余，亦不得不面對紛亂嘈雜環(huán)境中的種種尷尬。
“人無德不立，國無德不興”。社會公德是多么重要��！一個人是否文明，從小處講，是體現(xiàn)了個人的道德素質(zhì)高低，而從大處講，是體現(xiàn)了一個民族乃至國家的品德素質(zhì)的高低。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！敝灰覀儽３种活w有道德的心，從我們身邊做起，為大家著想，處處遵循規(guī)章制度，處在一個文明、環(huán)境良好的環(huán)境里，誰不想呢？莎士比亞說過：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚社會公德！
談?wù)劰伦魑?篇6
如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會認(rèn)為自我是世界上最幸福的人。
題記：
我們明白，要想使社會生活正常進(jìn)行，生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德。例如，人人愛護(hù)公用設(shè)施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂才會秩序井然，順利進(jìn)行。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，都不愛護(hù)公共財物，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？
一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如，某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備，決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看到工廠的技術(shù)很滿意，準(zhǔn)備與該廠簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。頓時，外商的臉色顯得很難看。他認(rèn)為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。
對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強(qiáng)，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當(dāng)白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護(hù)和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自我，很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。
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