有關(guān)談談公德作文10篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的談談公德作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
談談公德作文 篇1
我們的社會時時刻刻都在變化,今天我就親眼目睹了一件感人至深的事情……
在中午的時候,我和媽媽去外婆家吃飯,要經(jīng)過新馬路,當我門剛過完馬路的時候,媽媽看見一個七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去,很久都沒起來,媽媽馬上叫我看,去扶老爺爺。我看了半天,都沒看見老爺爺在哪,我問媽媽:“哪呢,哪呢?”當我看見了老爺爺?shù)臅r候,離他很遠了,接著我又看見幾個趕集的幾個路人去扶那位老爺爺,把他帶到椅子上坐下了,然后較近的人家給他送去了水,問這問那,就在那一刻,我忽然感受到了社會的溫暖。可我還認為這位老爺爺?shù)募胰藢λ懿回撠熑,在這個時代,像著樣的來人一般都在家好好修養(yǎng),而著位老爺爺去還一個人去趕集。
其實,在我們這個社會了也有相反的人,他們看見需要幫助的人就裝做沒看見,不理不問,這些人的良心一定泯滅了。
可是,不管怎么說,我們這個社會還是有很強的公德心和愛心,只要人人都像那幾個路人一樣,我門這個大家庭一定會更加溫暖,更加和諧……
談談公德作文 篇2
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習,社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。
談談公德作文 篇3
在一個陽光明媚的上午,人們站在道路兩旁等候即將到來的客車,但是,在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處,卻站著四個身強體壯的大男人,他們有的目視著前方,有的則詳裝著閉目養(yǎng)神,仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女,卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁,臉上帶著困惑,帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?戳诉@幅漫畫,我心中感慨萬千。
首先,這四個大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本就應是母子上車的地方,這四個男人卻不知羞恥的站在那里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時,不僅僅沒有意識到自我的錯誤,給這位婦女讓出位置來,反而對她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。
其次,這位婦女也有做得不對的地方,這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利,然后而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來維護自我的權(quán)利,使這幾個人更加為所欲為。其實,忍是我們中國人一個最大的缺點。當年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來維護自我的權(quán)利,那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想,我們身旁的不良風氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報道,因為下水井蓋被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對市容造成了嚴重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。
只有我們培養(yǎng)起好的社會公德,遵守身邊的公共秩序,然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
談談公德作文 篇4
從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。
(為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
。榱烁玫娜谌脒@個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學生的必修課。)
尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環(huán)境就應當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的`命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢?
首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,我們應當節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
社會公德,很多人已經(jīng)遺忘的字眼,其實正是一個民族的靈魂.
我真希望有一天,這個概念能扎進人們的心里,不要再寫出來了。
談談公德作文 篇5
每個人都就應遵守社會公德,上到,下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有禮貌的和諧社會,但是內(nèi)部還隱藏著許多不講禮貌不講道德的人。
一個陽光燦爛的晴天,我補習完作業(yè)后,走在回家的路上,街上冷冷清清,沒有那么繁鬧。我走到公園,一個高大男子,大概30歲左右,嘴里叼著煙,“大搖大擺”的走過。他的旁邊是一位年過七旬的老人,那位老人沒看他,只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了,男子彈了彈煙灰,一甩手,熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上,還有點點的火星,那男子吐了口痰,“澆滅”了煙的火星。那老人看見了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找紙巾。他拍了拍手,露出了無奈的表情。那老人二話不說伸手把煙頭抓住,走到了垃圾桶旁邊,扔進了垃圾桶里。老人還是拍了拍手,低著頭走了。
這個世上,人和人都平等,何必要讓一個老人“幫忙”一個年輕人?為什么此刻的年輕人不為大家著想?先來評價一下這個年輕人:扔了煙頭,還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣,他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣,我們的家園會怎樣?再來看看這位老人:不嫌骯臟,愛護環(huán)境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學習,那我們的生活環(huán)境會不會舒適呢?
以優(yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮,向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。
談談公德作文 篇6
五一假期到了,一家人相伴來到公園。正值五月,鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭艷,但也是美不勝收。但是,看到這些花,我的心卻高興不起來。
遠望
走了一會兒后,遠遠地看向遠處的草地,原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影,美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋。放眼望去,看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情,便迫不及待的朝它們走去。
近看
來到草地前,我被眼前的一幕震撼到了心靈,遠處一簇簇的鮮花只有半個草坪,剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上,花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體,只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花,有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。
感嘆
看到那些被踩踏過的花,我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著,如今都被這樣的打倒在地爬不起來。五一假期是到了,可是,那些將他們打倒在地的人們,你們的功德到了嗎?如果你是那里的一朵花,很多人踩在你的身上,不斷地蹂躪你,你是愿意的嗎?植物就沒有生命嗎?當然不是,植物也是有生命的,它們也會感受到疼,不能因為他們不會表達就認為它們是沒有生命的物體。它們不是你們的墊腳石,為了拍幾張美麗的圖片,就踩著它們,難道中間的花就那么美嗎?難道你們認為前后有花映襯,你們就真的特別美特別帥嗎?
是啊,或許有這些花,你們真的更美更帥了,可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了,很多人到外面城市去旅游,如果外來游客看到了,他們會怎么想呢?在他們心里,這個城市的人就會戴上沒有公德,不愛護花草環(huán)境的帽子,到時候,如果你們到了其他地方,別人會對你們有一點好感嗎?
將花草踩倒的人們啊,好好反省一下好嗎?我們處在五一假期,都在休息,可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。
希望,有美麗的景物的地方,也有公德的樹立。別讓“公德,你還在嗎?”的疑問上演。
談談公德作文 篇7
在當今社會中,我們常常會看到本來應該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。
今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾,可奇怪地是站在牌子下不是母子,而是四個伸士風度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認識這五個大字嗎?不。一定是占便宜的念頭占了上風,為什么他們這么心安理得的站在這呢?懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁,看情形,如果是母嬰通道先上車的話,這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優(yōu)先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。
當然,在上車的時候這幾位所謂的假文盲,可是當仁不讓呀!就當不認識字,上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益,出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下,也是社會的敗類、渣。
在榮譽、利益、艱苦、危險、責任、義務等面前,上前或退后,往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上,有沖鋒在前舍生取義的英雄,也有連連后退,膽小如鼠的逃兵。現(xiàn)實生活中,有人見義勇為抓歹徒,有的人貪生怕死讓歹徒來去自由,真是事不關(guān)己,高高掛起的姿態(tài)。
我們的社會需要大家伸出友家的手,在榮譽面前有上前一步的,也有謙讓的,這些可以見證一個人的精神、思想和風格。競技場上,一步之差有著天壤之別;人生路上一步這錯,往往遺憾終生。所以珍重腳下了路,走好人生的每一步。
談談公德作文 篇8
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所務必的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛護公物、保護環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說,它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置,都不排隊,而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳,瘦弱的人甚至會被擠倒,同時還有可能被小偷竊取財物。其次,要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少,所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛心座位,車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座,謝謝您的合作”的相關(guān)語音提示。但是有些人霸占著愛心座位不讓座,頭還朝向窗外,就裝作沒看到有老人或是孕婦,也沒聽到車里的廣播提示。第三,要講究車內(nèi)衛(wèi)生,不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙,然后被司機勸阻了,但是有些人還不服氣,硬要跟司機爭論。另外,在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生,禮貌乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德,公交公司不得不采取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽,也為了給乘客帶給更好的乘車環(huán)境,公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾,聽說許多發(fā)達國家的公交車時沒有
配備窗簾的。但是一個夏季都沒過,那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來了,要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會那么短的。
遵守社會公德,人人有責。而且對社會具有用心的作用。
首先,遵守社會公德,有利于精神禮貌建設(shè),有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起,從身邊的小事做起。
其次,貼合新時代的主題------建設(shè)和諧社會。只要大家遵守社會公德,相互體諒,相互幫忙,就能夠避免生活上的許多不合諧因素,大家也就能夠更好的相處在一齊。
第三,有利益提高全民的道德素質(zhì)。然后在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的職責。然后遵守社會公德,更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
談談公德作文 篇9
提起社會公德,有的人可能認為這是個很大的話題。其實,保護環(huán)境就屬于社會公德的范疇,是值得談一談的。
三十年的改革開放,中國人告別了貧窮落后,昂首闊步進入了小康,滿懷豪情、意氣風發(fā)地走進了嶄新的時代。
中國的農(nóng)民富裕起來了,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。但是環(huán)境污染問題也悄然走進了我們的現(xiàn)實生活。我平時對“食”方面觀察的比較多,就讓我從“食”談起吧。生活富裕了,各種各樣的食品充斥著市場,各種各樣的包裝袋五花八門、包羅萬象。人們用完食品,便將包裝袋亂扔亂放,風一吹街頭巷尾四處橫飛,遍地都是,構(gòu)成了嚴重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源,當疾病趁虛而入,染指了你的家庭,或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便,而不顧及周圍的環(huán)境,也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以,為了你和你的家人以及他人的幸福,請你認識保護環(huán)境的意義,不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。
我們還可以看到這樣的現(xiàn)象,在公共汽車上,在電影院、劇場、飯店等任何一個公共場合,盡管,四處都有“禁止吸煙”,不許隨地吐痰的廣告,但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見,依舊我行我素,如入無人之境,只顧自己門前雪,不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人,面對煙霧彈的強大攻勢,只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽,不斷的搖頭嘆息,面對那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深
惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎?他們不講,他們的社會公德意識十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們,為了你和他人的健康請你停止吸煙,停止隨地吐痰吧……
為了保護環(huán)境,我們?nèi)绻茏杂X做到“三管住”:管住嘴不亂吐;管住手不亂扔、亂倒垃圾;管住腳不亂踐踏草坪,人人都講社會公德。那么,我們的社會將變得更加和諧,更加美好。
談談公德作文 篇10
我們?nèi)粘I钪兄v的社會公德是不受法律約束的,但卻是我們每一個公民都應該遵守的。誰不遵守社會公德是應該受到道德譴責的,因為他或她破壞了人們間最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則,損害了人們信奉的公平正義、自由平等生活法則。
在這里我轉(zhuǎn)摘兩則事例,發(fā)表一下自己的見解,以征求大家多方面的共鳴。
第一個事例是一個得了心臟病的公交司機的故事。當他在開車拉乘客的道上,心臟病突然發(fā)作,他忍著難以想象的疼痛,緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車。然后把車熄火,確保了幾十名乘客的生命安全,之后他一個人靜靜地趴在方向盤上,失去了自己寶貴的生命。這個事例被中央視臺做了節(jié)目,讓全中國的人民都認識了他。
第二個事例是一個高校學生在動物園里損傷動物的故事。這個大學生在逛公園休閑時,用自帶的“化學武器”燒熊取樂。在北京的一個動物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次這樣事件了,有的是棕熊,有的是黑熊。用損傷動物來滿足自己的樂趣,這難道應該是一個大學高材生的所為嗎?
以上兩個事例一正一反,都是社會公德要回答的問題。一個人有沒有社會公德,不在于受到教育的高低,而在于人心是否善良。那個司機心地善良、品格高尚,在自己生命的最后關(guān)頭,想到的是多少人的生命安全,讓人永遠懷念他。而那個大學生呢?行為令人發(fā)指,內(nèi)心是多么的扭曲、變態(tài),多么令人憤恨啊。 社會公德的普及教育是長期的,不能因為我們的物質(zhì)文明提高了,精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天,社會公德這個概念能深入人的靈魂,不要再有人間丑態(tài)了。
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