《婚紗》的觀后感范文
單身母親獨(dú)自撫養(yǎng)女兒無(wú)疑是偉大的，而面對(duì)人類(lèi)現(xiàn)今無(wú)法戰(zhàn)勝的病痛，她在有限的生命里，把所有的愛(ài)都給了素雅。而素雅也把對(duì)媽媽的愛(ài)通過(guò)實(shí)現(xiàn)媽媽對(duì)她的愿望。如果要用一個(gè)詞來(lái)形容此時(shí)的感受，那就是溫暖。
這部電影似乎不能用言語(yǔ)來(lái)形容，那些感人至深的情節(jié)，超越了語(yǔ)言，超越了國(guó)家，是人類(lèi)深處最真的體現(xiàn)。
看這部影片最初的在一個(gè)朋友的空間日志里看見(jiàn)關(guān)于這部影片的推薦，由于好奇于推薦中所說(shuō)準(zhǔn)備好紙巾哭吧。也是閑來(lái)無(wú)事。于是就這樣看了。
看多了電影，慢慢地開(kāi)始排斥電影中許多讓人感動(dòng)的'情節(jié)，開(kāi)始認(rèn)為那是導(dǎo)演所玩弄的“把戲”。也許更多的是人慢慢地長(zhǎng)大了，越來(lái)越體會(huì)到許多事情的運(yùn)作。而我卻沒(méi)把他當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)來(lái)欣賞，忽視了那是一種人性美的體現(xiàn)，如貝多芬所追求的樂(lè)曲，梭羅所熱愛(ài)的田園，梵高筆下的向日葵……突然發(fā)現(xiàn)：能夠體現(xiàn)美好的東西，能夠體現(xiàn)人性美的事物，我們都能稱(chēng)之為“藝術(shù)”。
當(dāng)看到美好的事物，我們是不是會(huì)聯(lián)想到那些人類(lèi)邪惡的一面。《婚紗》中感動(dòng)的故事娓娓道來(lái)下也表現(xiàn)了人們自私的一面，當(dāng)呂云向高云提及素雅，進(jìn)而提及錢(qián)的時(shí)候，每一個(gè)人都可想而知高云的傷心，不，應(yīng)該是悲痛。我們每個(gè)人幾乎看見(jiàn)這都會(huì)義憤填膺，可是回歸我們現(xiàn)實(shí)的生活，我們不是如劇情般上演著“劊子手”的角色嗎？世界在發(fā)展，我們也追著世界在變化，有人說(shuō)這是為了適應(yīng)這個(gè)多變的世界，所以我們跟著世界物質(zhì)了。如今的世界還不是人類(lèi)智力的結(jié)果。我們仿佛不能控制了，世界已獨(dú)立，而我們卻被束縛了。人類(lèi)美好的，也有對(duì)立的。馬克思主義哲學(xué)的矛盾觀如中國(guó)古老的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋人類(lèi)的二元對(duì)立。
如此這樣，我們無(wú)法擺脫人類(lèi)的邪惡?jiǎn)�？答案在每個(gè)人的心中。
回到影片，回到女主角，我感覺(jué)無(wú)話可說(shuō)，想說(shuō)的是我們的那些美好的一面現(xiàn)在越來(lái)越只能在電影的體現(xiàn)。人類(lèi)是不是把美好都給與了藝術(shù)，而現(xiàn)實(shí)的生活，我們留下另一面。
我們所謂的夢(mèng)想，信念，自由，善良……都只能用藝術(shù)來(lái)呈現(xiàn)，而生活中的是我們沒(méi)發(fā)現(xiàn)，還是怎么？只能把電影來(lái)當(dāng)做一種療治我們精神的“阿斯匹林”。
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