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看老縣長高德榮觀后感
高德榮同志敢于擔(dān)當(dāng)，沉下身子到最需要自己的基層一線，為民謀福利，默默地用他們榜樣的光芒,點亮我們基層工作者前行的路。
【篇一：看老縣長高德榮觀后感】
常人眼里，當(dāng)官就是為了升官。人都是往高處走，水都是往低處流。但高德榮卻是一個例外，人家都往高處走，他偏愛往低處去。
高德榮往低處走，不是他不想享受高處的優(yōu)越生活，而是他把“一切為了獨(dú)龍族同胞脫貧致富奔小康”的目標(biāo)作為畢生追求，把自己的根深深扎在獨(dú)龍江畔，為獨(dú)龍族同胞的福祉盡心竭力。他的工作并不驚天動地，卻在點點滴滴平凡的工作中展現(xiàn)出一心為民的高尚情懷。
人往高處走，是人生追求。人往低處走，是追求人生。高德榮往低處走，是人性的閃光點，是品質(zhì)的磨煉石，是不事張揚(yáng)的內(nèi)斂，是大智如愚的聰慧，是實現(xiàn)自己一心為民的人生價值的具體實踐。
學(xué)習(xí)高德榮，就是要學(xué)習(xí)他的價值追求，學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，淡泊名利、不事張揚(yáng)的精神。這就要求我們廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要放棄往高處走的傳統(tǒng)思想，反其道而行，自覺到艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境、關(guān)鍵崗位砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)、增長才干;要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，靜下心來、俯下身子，往“低處”走、往群眾中走;要有一顆群眾心，在感情上貼近群眾、行動上深入群眾、工作上依靠群眾、發(fā)展成果惠及群眾，真心實意地為群眾辦實事、解難事、做好事，真正做到知民情、察民意、解民憂、暖民心。
【篇二：老縣長高德榮觀后感】
高德榮同志常說：“戴著落后的帽子一點兒都不光彩，太難看了，不要總想著伸手要，要多想想如何放手干”。面對交通滯后、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、土地貧瘠、群眾思想還不夠解放的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我們基層干部更要“少說空話，多干實事”、“少伸手要，多放手干”，因地制宜，與當(dāng)?shù)厝罕娨恍�，謀福祉，創(chuàng)美好家園。
一要安下心，扎根基層。有的干部生在農(nóng)村，工作在農(nóng)村，卻總嫌農(nóng)村這不好那不好，總盼著領(lǐng)導(dǎo)來，帶來大項目，帶來一大坨錢改善環(huán)境，卻不想天下沒有無緣無故掉餡餅的好事。我們基層干部一定要端正態(tài)度，放下相互攀比的思想包袱，安心扎根基層，放眼農(nóng)村，用心看我們身邊的風(fēng)景，用心感受我們身邊的人和事，做到人熟地熟情況熟，對農(nóng)村工作真知真懂真會做。
二要沉下身子抓好落實。再大的項目，再美好的事，關(guān)鍵在于落實，沒有落實一切都是空話、白話。近年來，盡管國家扶貧項目和資金越來越多，但畢竟還是僧多粥少，我們不能等、靠、要，而是要抓住每一次機(jī)遇，把好每一個發(fā)展關(guān)口，使得每一個項目落地開花結(jié)果，百姓真正得實惠。
三要鉆下去，干出成績。今天做了明天還要做的是工作，今天做了明天還想做的是事業(yè)。我們基層干部要把手頭上的事當(dāng)做自己的事業(yè)來干，把我們服務(wù)的群眾當(dāng)做自己的親人，把他們的家事當(dāng)做自己的頭等大事，認(rèn)真干、使勁干，大膽創(chuàng)新，超前謀劃，充分發(fā)揮好當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，同群眾一起找到適合他們發(fā)展的路子，用我們辛勤的汗水澆開群眾燦爛的笑臉。
【篇三：觀老縣長高德榮觀后感】
高山，雪域，峽谷，幽林、飛瀑……坐在電視機(jī)前的我情不自禁地被電視機(jī)里的美景鎖定，定視良許，幡然回神，原來電視播放的是前幾天相關(guān)部門要求收看的3集電視紀(jì)錄片《老縣長高德榮》。說實話，本人一直對“被收看”的系列電影、電視不太感興趣，羽化的人物，拔高的道德，往往讓人難以企及。這次卻一反常態(tài)，沒有跳臺，眼球一直被唯美的景色吸引，心靈一直被電視中主人公的言行震撼和洗滌。
看過青藏高原蒼茫的雪域，也曾醉心于洱海蒼山、麗江古城、西子湖畔……電視鏡頭里炊煙裊裊的山村，清澈見底的江水，三山夾兩江的獨(dú)特地理景觀再次征服了我。隨眼望去，或渾青一片，或翠綠一頃，處處是仙境素材、美圖元素，飛索，吊橋，崖道等一幅幅獨(dú)特的人文景觀，無一不令人神往，我只恨此時此身不在此中游。
美景陶冶情操，義舉蕩滌心靈。
“外面發(fā)展一萬年，我們獨(dú)龍族只是發(fā)展五千年”。一年365天有半年大雪封山，與世隔絕，看到這樣的生存條件，你才不會對這句話產(chǎn)生歧義。直到上世紀(jì)50年代，獨(dú)龍族長期生活在刀耕火種、結(jié)繩記事的原始社會中。這樣惡劣的生存環(huán)境不得不讓人震撼。生活在陶淵明良田美池桑竹之屬的桃源里，是一種理想生活的愜意，而生活在仙境里的獨(dú)龍人卻不得不體會著現(xiàn)實的艱辛。
美景與艱險共存，考驗的卻是人的意志。1975年，作為第一個從大山深處走出的獨(dú)龍族知識分子，留在州府師范學(xué)校任教，鯉魚躍龍門，這是多少人的夢想。然而高德榮卻做了一條逆流的魚，申請調(diào)回獨(dú)龍鄉(xiāng)巴坡小學(xué)任教。2006年，高德榮從貢山縣調(diào)到怒江州府任職，人往高處走。然而，作為副廳級干部的高德榮再次選擇做逆流的魚，背著行李毅然回到獨(dú)龍鄉(xiāng)與群眾住塑料棚，一心研究草果的育苗、種植。
“逆流的魚，是天生的命運(yùn)”這是當(dāng)年一首流行歌曲里的歌詞，我們聽出了無奈。高德榮，這只逆流的魚，他卻要做一個改變獨(dú)龍族歷史命運(yùn)的人，他要用自己的堅強(qiáng)打破現(xiàn)實的僵硬。90多公里的路其實并不長，但它把獨(dú)龍人冰封了上千年。“地圖縣長”、“迪卡西裝高德榮”，高德榮放棄城市生活，用逆流的執(zhí)著、堅毅、樸實打通了獨(dú)龍族與世隔絕的大門。2014年，全國最后一條少數(shù)民族通鄉(xiāng)公路--獨(dú)龍江公路全線貫通，大雪封山半年公路不通的歷史在高德榮及成千上萬修路人的努力下終結(jié)，獨(dú)龍族的歷史由此譜寫新篇。
高德榮的第一次逆流，也許是年輕的沖動，需要的是勇氣。
高德榮的第二次逆流，需要的則是一顆純凈心和對家鄉(xiāng)的情。身居高位，面對過太多的誘惑，他用回老家的行動，把仕途升遷、名車、豪宅等一切誘惑化于無形。我們從不缺高尚的思想，但最終大部分人做了思想的偉人行動的矮子。
高德榮是個什么樣的人?
高德榮是無情的，經(jīng)常到省城出差，但一次也沒有到�？赐谑〕蔷蛯W(xué)的女兒;高德榮又是有情的，全鄉(xiāng)那家?guī)卓谌擞袔桩�地他都牢記于心。
高德榮是吝嗇的，出差給妻子帶的禮物是地攤上買的假珠寶;高德榮又是慷慨的，吃群眾一個洋芋、雞蛋就給幾十、幾百塊錢。
高德榮是短視的，鏟雪時他親自在前面帶路;高德榮又是胸懷全局的，東進(jìn)西出南下北上的交通大格局在他心中早已謀劃。
高德榮是落伍的，常年不變的迪卡西裝永遠(yuǎn)顯得不倫不類;高德榮又是時尚的，既要發(fā)展好經(jīng)濟(jì)又要保護(hù)好環(huán)境的現(xiàn)代發(fā)展理念在他心中一點也不含糊。
老縣長高德榮的行動也許契合了當(dāng)下某些高大上的提法，電視劇有意塑造典型的意圖明顯，說教的痕跡尚存，但都不影響他給我?guī)硇撵`的激蕩和洗滌，除去高尚道德情懷的外衣，我看到的是老縣長對家鄉(xiāng)的情，是此心安處是吾鄉(xiāng)的本真。
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