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《我的1919》觀后感（精選30篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《我的1919》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我的1919》觀后感 1
1919年，中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民，激怒了一頭東方雄獅。愛國熱情以及民族的憤慨點燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會上的顧維鈞，先進(jìn)的愛國青年肖克儉，以及千千萬萬個愛國學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國無外交。和會上，作為戰(zhàn)勝國的中國卻無法獲得平等的待遇。顧維鈞--一個真正剪掉辮子的中國人，他站起來慷慨陳詞，駁斥列強(qiáng)的傲慢無禮。然而時代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時代，中國在付出幾十萬勞工的辛勤后，還是沒能收獲一點光榮，成了列強(qiáng)分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會上暴露無疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是一個民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。
繼而，中國開始反抗了。先是一個剪掉辮子的中國人站了出來，大聲斥責(zé)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜行徑，他大聲的說道：“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷�！本o接著，又一個剪掉辮子的中國人肖克儉，帶領(lǐng)著一群愛國青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強(qiáng)的霸氣，激昂的.演說著。在走投無路時，他毅然的決定用自己的死亡來警示中國人民，用一個中國的血淋淋的愛國熱情震撼那些自恃強(qiáng)大的列強(qiáng)們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了一個愛國熱血青年的軀體，更燃起了中國人民的憤怒。國內(nèi)，學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開始了反帝愛國運動。一石激起千層浪，一批又一批愛國青年走上了街頭。緊接著，無產(chǎn)階級的工人們也開始登上歷史舞臺。
穿越90多年的時空，我也憤怒了!影片真實再現(xiàn)了那個時代，在我胸中激起了強(qiáng)烈的共鳴。我恨自己沒有出生在那個時代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛國學(xué)生，甚至是一名肖克儉一樣的愛國青年，也愿用血的犧牲來表明自己的憤怒，自己的愛國熱情。
當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動地說出“這樣喪權(quán)辱國的條約，誰能接受?”當(dāng)他起身帶著中國人的驕傲和自尊毅然離開，中國在1919年6月28日，第一次勇敢地向列強(qiáng)說不，中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強(qiáng)音。一聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺展示在世人面前。
幸福的生活來之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開來，勇往直前。
《我的1919》觀后感 2
今天天氣還蠻不錯的，老師讓我們觀看了《我的1919》后，我的心情充滿了憤怒，《我的1919》觀后感。歷史上的1919就是近代史和現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折點，而電影[我的1919]卻是記錄了1919年那個時代所發(fā)生的事情。
回顧中國的歷史，我們總是看到了江山的滿目創(chuàng)傷，多少的英雄長眠地下，多少失去家園和兒女的中國人在哭泣。我的心情很沉重，總覺得中國那個時候的因果關(guān)系是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝，腐敗的官僚，造成的民不聊生。人們的無知和社會的現(xiàn)實，讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
[我的1919]是外交官顧維鈞的回憶錄，里面記實了本世紀(jì)初中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，為討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場面，我仿佛和大多數(shù)的人一般，看到了中國大地上燃起的熊熊烈火，在不斷的壯大，永不熄滅。列強(qiáng)們的逼迫，中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏�，我們要向前看。山東的割據(jù)，讓我們看清楚了列強(qiáng)們的無恥，這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰。
我想到了弱國的悲哀，沒有在國際上占據(jù)地位，所以我們的土地就要受到列強(qiáng)們的割據(jù)，卻割給日本。這個惡心的民族，觀后感《《我的.1919》觀后感》。我們的一系列的內(nèi)斗，已經(jīng)是創(chuàng)傷累累，已經(jīng)沒有辦法和他們斗了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上，別人才不會看不起你，只有向上，我們才不會帶著恥辱。只有向上，我們才能夠站在世界的頂峰。我們要迎頭向上，沖破前面的阻隔，沖破黑暗的束縛。黎明，永遠(yuǎn)都是象征!我們不要背負(fù)著亡國的恥辱。我們更不能讓那個充滿了幻想的民族凌駕于我們的頭上。我們應(yīng)該努力。
我熱愛中國，這個祖國是我們的家庭，我們只有和睦相處，才能夠團(tuán)結(jié)一心。我想為祖國獻(xiàn)出自己的一分子力量，雖然和螺絲釘一般，卻也是力量。全國的各個人們都獻(xiàn)出自己的力量呢。是否能夠推動這個社會。推動地球，那是我的幻想。而創(chuàng)造完美的社會，這是我的夢想。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問題，那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題，那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造，拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
通過這部電影，我感受到中國人民赤誠的愛國之心，也感受到“落后就要挨打”“弱國無外交”。中國在巴黎和會上失敗了，它會永記在我們心頭�！扒笆虏煌笫轮畮煛�，它更激勵我們發(fā)憤圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更多知識，長大為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
《我的1919》觀后感 3
歷史讓憤怒又一次出現(xiàn)在了1919年的法國巴黎。只見一群外國貴族正在參加一個室外會議，主持人正在說“中國代表顧維鈞先生因……”，一輛黑色的馬車飛奔而來，車上做的正是這位具有紳士風(fēng)度的中國人——顧維鈞，中國赴巴黎和會的五個代表之一。作為戰(zhàn)勝國的中國，他趕赴巴黎和會，為了中國人的主權(quán)，為了中華民族的尊嚴(yán)，然而他感受到的卻是落后挨打的悲哀，肩負(fù)著弱國子民的悲憤。
作為中國代表的他應(yīng)以何種態(tài)度來面對呢？面對外國代表所提出的“中國在戰(zhàn)爭中未傷一兵一卒”，他從容不迫，拿出鐵一般的事實證明了中國人民在戰(zhàn)爭中的付出，一座座的墳?zāi)�，滿載著中國人民沉痛的悲憤，滿載著不可改變的既定事實。這一切，使外國代表啞口無言。影片中顧維鈞的發(fā)言“中國不能失去山東，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不僅使當(dāng)時的與會代表掌聲如雷，也使今天的我們?yōu)橹珗龆Ψ�。他�?言辭鏗鏘有力，包含有憋屈在心的個人憤恨，更是壓抑已久的整個中華民族憤怒的爆發(fā)。顧維鈞面對日本代表的威逼利誘，泰然處之，在當(dāng)時的社會環(huán)境中，這種不為利誘所動的精神多么可貴啊！法國女士讓娜在顧維鈞被人民的呼吁壓得快要喘不過氣來的時候，她說“他和你們同樣愛國”，聽��！這是出自一位外國友人的憤怒。
“是人民把你放置在一個固定的坐標(biāo)位上的”，對于影片中肖克儉等人的愛國行為，我們就不難理解，有誰能說肖克儉的自焚犧牲毫無價值呢？沒有人能這么說。雖然他個人的力量是微不足道的，但他在努力的喚醒著周圍的人民，喚醒著人們的愛國意識。他有權(quán)力用自己的方式來詮釋自己的內(nèi)心情感。他呼吁著、維護(hù)著自己祖國的主權(quán)。所以說它是偉大的�！叭鯂鵁o外交”，這是何等的不公平！巴黎和會中唯獨中國是在戰(zhàn)勝國中沒有得到任何戰(zhàn)爭賠償?shù)膰�，也是在凡爾賽和約中唯一沒有簽字的國家。這是中國人憤怒的表現(xiàn)。
“中國人是永遠(yuǎn)也不會忘記這沉重的一天”，弱國無外交嗎？弱國更需要用外交手段來保障自己的合法權(quán)益。巴黎和會上的那一幕，久久地在我的心頭縈繞。弱國無外交，落后要挨打，這一慘痛的教訓(xùn)，使我明白了許多。就讓這沉痛的教訓(xùn)停留在歷史的1919吧！歷史已成歷史，憤怒激勵著生活在現(xiàn)代的我們，永遠(yuǎn)不能忘記，也永遠(yuǎn)也不敢忘記這慘痛的歷史，回歸現(xiàn)實，展望未來，我們信心百倍，迎接挑戰(zhàn)！
《我的1919》觀后感 4
記得在一個電影院看過一部有關(guān)五。四運動的電影《我的1919》，電影中青年者們那些慷慨激昂的吶喊，至今仍震撼著我的心靈。
1919年5月4日，“五四”運動爆發(fā)了，這是一場偉大的愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新文化運動。也就是在這場運動中，中國青年作為一支新生的力量登上了舞臺。回望那個壯烈的年代，那些站在時代潮頭的年輕的身影，是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著我們每一位青少年。
有人說：“青春是一首歌，回蕩著歡樂美妙的旋律；”有人說：“青春是一幅畫鐫刻著瑰麗，浪漫的色彩�！弊鰹樾聲r代的小學(xué)生，我們更應(yīng)該不懼艱難險阻。敢于拼搏，智比云天。我們雖然沒有老一輩的'勇敢作為，但，作為一個中國人我認(rèn)為要先有“骨氣”，我們中華民族的兒女一向以有骨氣著稱于世，我們青少年正處在世界觀和精神品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，我們一定要以歷史鏡鑒！在社會的相機(jī)中為自己攝下一張有骨氣的正面形象來，要做到物質(zhì)面前不迷蒙，暫時落后不低頭，困難再大不彎腰，經(jīng)得住一切考驗。把自己培養(yǎng)成一個有剛強(qiáng)不屈的英雄氣概的接班人。
做為新時代的小學(xué)生，還應(yīng)該對自己有信心，我記得居里夫人曾說過：“我們的生活不容易！但是我們必須有恒心，尤其是有信心。我們必須相信，我們的能力是用來做事的。無論發(fā)生了什么情況，這種目的必須達(dá)到！”這句話時常給我很大的學(xué)習(xí)動力。一個人的一生，就像在黑夜中行路，沒有堅強(qiáng)的信念很容易誤入歧途。特別是像我們這些當(dāng)代青少年，思想還不成熟。每當(dāng)我對選定的事情，特別是學(xué)習(xí)上的事情有所懷疑的時候，我的腦海里便會出現(xiàn)居里夫人的名言。我們的生活有很多坎坷，但是，焉知我輩非鯤鵬。我們?nèi)鄙俚恼泅H鵬展翅扶搖直上的那種自信力！心里的窗戶，一捅便亮。我相信，我的能力也是要去做某種事的，而且無論如何，這種目的必須到達(dá)。
做為新時代的小學(xué)生，我們更要有愛心，幫助那些需要我們幫助的人。“一方有難八方支援”。要把抗震救災(zāi)的激情提煉出來，或許我一個人的力量是渺小的，但是只要我們團(tuán)結(jié)一心，那么，我們的力量就會重于泰山，災(zāi)難也會被我們嚇跑。
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是出生的太陽，用生命點燃未來。讓我們?yōu)樽约旱那啻捍螯c好行程，因為生命對每個人來說只有一次，而青春則是這僅有一次生命中最易逝的一段，我堅信：“流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經(jīng)點燃了最美的青春，讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情！讓我們都做夜空下的那顆閃亮的星星。
《我的1919》觀后感 5
一九一九，中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。
一九一九，中國人第一次向列強(qiáng)說：“不”。
一九一九，有太多的中國人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》，苦難的一九一九，恥辱的一九一九，振奮人心的一九一九，因為中國最廣大的青年走向了抗?fàn)帄^斗，不論工人學(xué)生，不論貧窮富貴，不論民族地域，于是五·四成為他們不朽的豐碑。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時憤怒的火焰，四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，卻不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會上劃分給了日本，中國的主權(quán)變成了列強(qiáng)的盤中餐，成為他們相互交易的砝碼、贈送的禮物，他們完全無視中國人民的感情，中國人的憤怒。這一切只源于兩個字：貧弱。
一九一九，正是我國內(nèi)憂外患的災(zāi)難時期，國內(nèi)軍伐混戰(zhàn)，各地?fù)肀灾叵嗷帒?zhàn)，國外則面臨著帝國主義的侵略和掠奪，他們正在中國落多交通權(quán)，經(jīng)濟(jì)財政權(quán)，近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權(quán)要求，這一切都是因為中國在經(jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的力量是無窮的，中國人終有一天回洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定回站起來。恍惚間，淚水已經(jīng)充滿了眼眶，一個人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之肚外，在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險，在一己之愛面前他選擇的祖國之愛，這樣的胸懷這樣的氣魄，因為他心中裝者祖國。
今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國之間的競爭并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭，經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的.生活，我們應(yīng)該無愧于我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失斗志和迷失起碼的信仰。
畫家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國之強(qiáng)大。今年是紀(jì)念五四運動八十八周年，八十八年一晃而過，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動著新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒！”我們這青年的一代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
《我的1919》觀后感 6
4月30日，由歷史與檔案學(xué)院張元力同學(xué)和昌新國際藝術(shù)學(xué)院的林嘉玉同學(xué)為我們帶來的《我的1919》電影分享交流會如期開展。
張元力同學(xué)為同學(xué)們解讀了這部影片所反映事件的歷史環(huán)境，之后又從細(xì)節(jié)層面展開分析電影的兩條故事線，即談判和學(xué)生運動，并將顧維鈞和虛構(gòu)人物肖克儉兩位核心人物進(jìn)行對比。最后張元力同學(xué)從三個角度表達(dá)了個人感受，分享接近尾聲時他說道：“咱們今天的幸福生活來之不易，作為祖國下一代的我們，更要努力提升自身能力，堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦�！�
林嘉玉同學(xué)繪聲繪色地向大家描述了中國代表團(tuán)在參加巴黎和會期間的.經(jīng)歷，“民眾和國家將顧維鈞放在了中國歷史的坐標(biāo)位，一面是日本代表的得寸進(jìn)尺，一面是英法美的威逼利誘，一面是極端愛國民眾的圍追堵截，一面又是國內(nèi)政府的軟弱妥協(xié)，列強(qiáng)環(huán)伺，中國羸弱，每一步都如履薄冰�！绷旨斡裢瑢W(xué)勉勵大家，“應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，苦練本領(lǐng)，在將來接過建設(shè)祖國的重任，勿忘歷史，砥礪前行！”
《我的1919》觀后感 7
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身份參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。
在歷史的輪回里，中國充滿了滄桑。
我知道，作為那個時代的中國，得到這樣一個令我們咬牙切齒，義憤填膺大的結(jié)果是可以預(yù)見的。俗話說得好：“弱國無外交”，這是一個鐵錚錚的事實！中國，一個擁有四萬萬鐵血兒女的國家，飽受了多少的心酸悲苦，欺壓暴虐，他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱！但顧維鈞和先進(jìn)的青年們再次讓我們沸騰起來，我不知道該用什么去贊揚他們，他們是鐵錚錚的好男兒！面對屈辱的歷史讓我感到了憤怒，顧維鈞精彩的演講使我感到激昂，那不屈的意志、錚錚的鐵骨更使更拍案而起，心潮起伏！
我仍能記得影片開頭那激昂而悲壯的音樂，那是多么的激動人心！威武的石獅子屹立在戰(zhàn)火之中似乎象征著東方睡獅的覺醒！人們所痛恨的戰(zhàn)爭在1918年11月11日結(jié)束。
影片有一個鏡頭，克里蒙梭在比劍，那種張揚的狼子野心毫無保留的展現(xiàn)了出來，他要瓜分德國，那也就注定了他必然要在中國問題上做出可想的結(jié)果，顧維鈞特使盡自己最大的努力，最終也沒有換來整個民族想要的而結(jié)果。但是，他讓我們看到了中國人的堅定，中國人的執(zhí)著，中國人的勇氣，中國人的錚錚不屈！
至今我仍深深震撼于兩次和會上陳道明那精彩絕倫的表演！顧維鈞在和會上的第一次亮相，俊朗勁挺，眉宇之間英氣逼人，看著他耍弄那條狗一般的日人外交官，當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來，“請允許我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我（左手拿著表向四面展示）。”（這表實際是他撿到，這里借題發(fā)揮，顧的機(jī)智展露無遺～），會場開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓了一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了（說到這臉上還是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔嚴(yán)峻起來，語調(diào)升高），我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡�，在全世界面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢（一個高潮）？四萬萬中國人該不該憤怒（第二個高潮，語氣加重，一波比一波高）？我想請問，日本的這個行為，算不算是盜？竊（為這個“盜？竊”之間的停頓叫好�。渴遣皇菬o恥�。渴遣皇�？極端的無恥？（語氣凌厲到了極點，說話同時提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側(cè)頭，滿臉的'正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無能可憐的日人！）
再說說最后一場戲。如果說第一次和會的亮相陳道明是一種陽剛勁健的融化力的話，最末的亮相那就是一種同樣帶著陽剛勁健的凄絕憤慨之美，顧維鈞的“沉痛的低調(diào)”映照的是一個國家的凄絕無奈，或者說、他個人的沉默寓示著一個大國無聲的憤怒和創(chuàng)痛。我看到陳道明凝著臉、咬著牙、紅著眼，右手成拳抵在那份恥辱的和約上，提起來，頓了一頓，接著一個決斷往和約封皮上一敲，最后無限沉痛化為一句淡定卻有似千鈞的話、向無恥的列強(qiáng)的宣言——“請你們記住請你們記住中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉痛的一天”，旋即側(cè)身朝會場外走去，甩也不甩主席團(tuán)那幫鳥人，看也不看那些轟然圍上來的各國記者，面無表情、眼神堅定、甩手大步，如同武俠片里的大俠，竟是帶股氣場般，記者堆不挨他的身破浪分波般散開去？我是一個山東人，當(dāng)我看到他高亢的熱情與激昂的斗志時，我感覺自己時被燃燒了一樣，“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！”，這是多么一句經(jīng)典而又堅決的表態(tài)！作為一個山東人，一想起自己的家鄉(xiāng)曾經(jīng)接受過怎樣的血的洗禮，怎樣的壓迫摧殘，我的內(nèi)心就充滿了憤怒！一種久久也不能平息的怒火！有的時候我們太過于安于這太平世界，放任的讓自己瘋狂，舒適安逸的生活磨滅了我們的斗志，我們是不是要反思一下？是不是要重新拾起那以不曾記起地往事？！那是一段心酸悲痛的歷史，我們真的不想在去提起它，它會觸痛我們的傷疤，我們的屈辱！但是我們不能忘記，雖然它是痛的，但我們的痛苦不能白白的遭受，我們的祖先替我們承受了這么多的屈辱，一步一步的挺過來，是一個多么艱辛的過程！
在今天，我們不能再被欺負(fù)，我們要重新回憶起那段屈辱的往事，用它來鞭策自己，激勵自己！勿忘國恥！中國人有中國人的氣勢，有中國人的勇氣，有中國人的脊梁！山東，一個對我而言是多么深刻的詞語啊，我在這片土地上成長，她給了我生命，哺育我，教育我，勿忘國恥！
《我的1919》帶我們回到了那個戰(zhàn)亂平息后的時代，1919承載了太多太多。中國人民還我河山拒簽條約的請求，中國代表團(tuán)唇槍舌戰(zhàn)對決帝國主義的爭辯，中國政府的妥協(xié)退讓。我敢說在巴黎抗議的中國人都是勇敢的。他們用自己的方式，表達(dá)對山東的愛，對中國的愛，對中國魂的詮釋。書寫了一張凄烈、壯美的歷史畫面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強(qiáng)的真正嘴臉，好一群剪了辮子的中國人！
然而，巴黎和會——帝國主義的分贓會議，不惜犧牲中國的利益來維持所謂的和平，帝國主義的棍棒破壞了中國人的講演，一幕幕殘不忍睹的廝殺，加在了中國人的頭上，帝國主義的鐵蹄踐踏了中國人的神圣主權(quán)，但蹂碎不了中國的魂。
可中國人民的聲討，換來的只是軍閥政府的一句“簽字吧”。我不知道他們那些“公仆”們是如何理解的，如何能忍受？
1919中國對帝國主義西方列強(qiáng)第一次說“不”，頂著政府的壓力，頂著人民的壓力，頂著中國的外交壓力，顧維鈞仍然沒有退縮，挽回的是什么？留住的又是什么？
印象中還存留著那片烈火，那激昂的琴聲。他是中國人民用血液點燃的，是中國人民用身軀支撐的！
是的，中國需要強(qiáng)大，更是在于我們這一代人的努力，我們必須要挑起這個重?fù)?dān)，而且，我相信，我們能夠做好！
《我的1919》觀后感 8
1919年注定是中國歷史中意義重大的年。這一年，新文化運動興起，廓清蒙昧，啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中解放出來；這一年，辛亥革命的失敗鞭策著新時代的青年們更加努力地探索新的出路；這一年，五四運動爆發(fā)，震撼了國人的心靈，也推進(jìn)了歷史進(jìn)程。
電影《我的1919》正是講述了身處這場歷史洪流的外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)員參加巴黎和會的經(jīng)歷。1919是中國歷史上一個永恒的.轉(zhuǎn)折點，承載了中國人太多的期盼，失望與憤怒，包含了那個時代殘酷的現(xiàn)實和中國近代史無盡的滄桑。
在五四運動的直接影響下，中國參加巴黎和會的代表團(tuán)拒絕在凡爾賽和約上簽字。這部電影通過中國外交使團(tuán)在巴黎和會上拒簽凡爾賽和約的歷史事件，生動展示出當(dāng)時中國的外交風(fēng)云，謳歌了中華人民威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國熱情。同時也揭露了弱國無外交這樣一條殘酷的真理。
弱國無外交這觸目驚心的五個大字始終震撼著我的心靈。這是多么令人悲痛的事實，是多么殘酷的真相。二十世紀(jì)的中國飽受欺凌，喪權(quán)辱國的條約簽了一堆，列強(qiáng)在我國領(lǐng)土上作威作福，讓人人都為之痛心不已。我華夏泱泱大國，擁有五千之久的歷史文化，在當(dāng)時卻只能任打任挨。
因此，顧維鈞代表的新時代青年們卻不甘欺凌，以己微博之力為國為民抗?fàn)幍降椎挠屡e又是多么叫人感動！
《我的1919》觀后感 9
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子里爆發(fā)了，中國人民第一次向世界列強(qiáng)說“不”！
在巴黎和會這個分贓的會議上，各國列強(qiáng)只為自身利益考慮，對中國提出的合理要求置若罔聞，無視中國人民的利益，無視中國人民的呼聲，更無視中國人民的憤怒與仇恨，赫然把德國在中國山東的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本，這是列強(qiáng)對中國人民最大的'輕視與侮辱。
是的，弱國無外交，弱國談什么外交，只能任人宰割。但占世界四分之一人口的中國絕不能是弱國！中華民族有著無與倫比的傲骨，它不甘落后，正努力發(fā)展，奮起直追。一個優(yōu)秀的中國外交官的一聲“不！”，代表著中華民族的不屈！
看著列強(qiáng)的士兵舉起屠刀，看著千萬中國英魂埋骨異鄉(xiāng)，看著列強(qiáng)無視中國的主權(quán)與利益，看著日本的囂張氣焰，看著全國上下所做的努力付諸東流，中國人民的憤怒被點燃了，被引爆了！
確實，看著國內(nèi)外的人民為中國獲得應(yīng)有的權(quán)力而英勇犧牲，面對列強(qiáng)咄咄逼人的囂張氣焰，我們的憤怒，還能壓抑嗎？不，我們不能了，但我們別無他法，只有努力發(fā)展自己，增強(qiáng)國家的實力，盡快地從一個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下，掙脫出來。
歷史的車輪可以驗證，中國的人民可以驗證，全世界的人民可以驗證，在今日，中國不是弱國！
《我的1919》觀后感 10
17世紀(jì)中葉，隨著英國資本主義階級革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產(chǎn)階級為擺脫自身經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不斷地開拓殖民地。到19世紀(jì)四十年代，在中國的大部分近鄰地區(qū)和國家先后淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略，使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰(zhàn)爭到1919年，帝國主義通過軍事侵略和外交訛詐，強(qiáng)迫中國簽訂了70多個不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會上，帝國主義列強(qiáng)竟絲毫不顧及中國的尊嚴(yán)和權(quán)利，把作為戰(zhàn)勝國的中國的領(lǐng)土割讓給領(lǐng)略日本。
中國人民爭取過，赴法談判代表團(tuán)努力過，可最終中國山東的割讓寫在了協(xié)定上，眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字，但是，衰落的中國不表明她精神的衰退!中國，仍然有著熱血的青年，有著反抗的青年。最后的會議上，我們聽到的是中國代表的這樣一段話：你們憑什么，憑什么把中國的山東送給了日本人!中國人民已經(jīng)做到仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權(quán)辱國的'合約，誰能接受!所以，我們拒絕簽字。中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉重的一天。
是的，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉重的一天，但我們更不會忘記我們中國人是有骨氣的，中國的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強(qiáng)。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國，我們完全有理由相信，今天的中國，是蘇醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當(dāng)代中國大學(xué)生，我們應(yīng)銘記歷史，同時努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成為更富強(qiáng)的國家。
《我的1919》觀后感 11
中國代表團(tuán)開赴了巴黎，肩負(fù)的使命，壓力令人無法得知，時人也無法了解，他們在和會上的據(jù)理力爭，在和會下的積極奔走，挽回的不是預(yù)期的主權(quán)完整，是國際上的震驚，但更多的也許是國人的唾罵和憤怒，可這不是他們的錯，是軟弱無能的北洋政府，是必然的結(jié)果——弱國無外交。
我想起邱吉爾的話：沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益。戰(zhàn)勝國打著維護(hù)世界和平、公平的旗號，誰不在為各自的利益打著算盤？當(dāng)強(qiáng)國與弱國的利益相碰撞時，他們誰不在犧牲任由宰割的中國？連同情中國的也不例外。個人力量是微小的.，靠別人的同情支持更是不可取的。我們不怨恨那些出賣中國的外國首領(lǐng)，站在他們的立場上，衡量自己與他人得失時，我們又能說什么。
巴黎貴族女兒對顧的愛慕，是襯托顧的人格魅力吧，它更是在訴說中國人的骨氣。1919年6月28日，中國人第次對列強(qiáng)說——不！
中國不會是永遠(yuǎn)落后的國家，今日的飛速發(fā)展，成就明日的發(fā)達(dá)。但中國人絕不稱霸。
《我的1919》觀后感 12
是由陳獨秀所寫的一篇文章，最早發(fā)表在《新青年》雜志上。本文主旨是反對舊的傳統(tǒng)觀念，倡導(dǎo)新思想、新文化，呼吁民主與自由。這篇文章是中國新文化運動的一個開端，對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我看來，這篇文章不僅具有思想性和指導(dǎo)性，更是對當(dāng)時中國社會的批判和反思。
作者眾口一詞地提出學(xué)生是民主運動的主力軍，他們有權(quán)利的追求，有表達(dá)的自由，有聚眾的自由，有宣傳的自由。這在當(dāng)時的中國，確實是一個非常大膽的主張。因為在那個年代，官方威勢氣焰騰騰，民主與自由的觀念被扼殺在了搖籃之中，陳獨秀所主張的新思想、新文化，無疑是對官方觀念的一次革命。
文章還提出了“命運共同體”的概念，呼吁人們要團(tuán)結(jié)一心，共同奮斗。這種命運共同體的'概念，在當(dāng)時的中國非常值得思考和表揚。中國社會當(dāng)時充斥著各種地方保衛(wèi)戰(zhàn)，這些保衛(wèi)戰(zhàn)無外乎就是為了小我利益而打的。而陳獨秀的命運共同體思想，強(qiáng)調(diào)了全社會要團(tuán)結(jié)一致，為國家和民族的利益而奮斗。這種思想具有很強(qiáng)的實踐性，也是中國近代歷史中不可忽略的思想成果。
然而，從另一個角度來看，陳獨秀的文章還存在一些問題。作者大力批判了舊文化的種種弊端，但又沒有提供新文化的具體方式和途徑，更沒有提及如何在實踐中推動新文化的發(fā)展。在我看來，一個好的思想必須是切實可行的。陳獨秀提倡新思想，是好的，但如果不能將新思想付諸實踐，將會失去其應(yīng)有的價值。
除此之外，我認(rèn)為陳獨秀以求新的方式為基點，忽略了“古”的價值。中國有著悠久的歷史文化，我們應(yīng)該在新文化的推廣中，堅持繼承、傳承與創(chuàng)新，避免與民族傳統(tǒng)文化的直接沖突，更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的可持續(xù)性和發(fā)展。
總之，我的1919觀后感，不僅僅是對陳獨秀的文章的評價，更是對當(dāng)時中國文化發(fā)展的反思和探討。陳獨秀的文章不僅對那個時代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也為我們這個時代的大眾，提供了寶貴的精神財富。它讓我們意識到：民主與自由、文化傳承與創(chuàng)新，是人類永恒的追求和價值。
《我的1919》觀后感 13
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子里爆發(fā)了，中國人民第次向世界列強(qiáng)說“不”!
在巴黎和會這個分贓的會議上，各國列強(qiáng)只為自身利益考慮，對中國提出的合理要求置若罔聞，無視中國人民的利益，無視中國人民的呼聲，更無視中國人民的憤怒與仇恨，赫然把德國在中國山東的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本，這是列強(qiáng)對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的，弱國無外交，弱國談什么外交，只能任人宰割。但占世界四分之人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著無與倫比的傲骨，它不甘落后，正努力發(fā)展，奮起直追。個優(yōu)秀的中國外交官的聲“不!”，代表著中華民族的不屈!
看著列強(qiáng)的士兵舉起屠刀，看著千萬中國英魂埋骨異鄉(xiāng)，看著列強(qiáng)無視中國的主權(quán)與利益，看著日本的囂張氣焰，看著全國上下所做的努力付諸東流，中國人民的憤怒被點燃了，被引爆了!
確實，看著國內(nèi)外的人民為中國獲得應(yīng)有的權(quán)力而英勇犧牲，面對列強(qiáng)咄咄逼人的囂張氣焰，我們的`憤怒，還能壓抑嗎?不，我們不能了，但我們別無他法，只有努力發(fā)展自己，增強(qiáng)國家的實力，盡快地從個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下，掙脫出來。
歷史的車輪可以驗證，中國的人民可以驗證，全世界的人民可以驗證，在今日，中國不是弱國!
《我的1919》觀后感 14
《我的1919》這部電影，讓我感受到了當(dāng)年中國人民的無奈，‘風(fēng)雨飄搖，樹欲靜而風(fēng)不止’，百姓在動蕩的`世界里無所適從。
巴黎和會上中國的外交失敗，給全中國帶來了極大影響。顧維鈞在和會上竭盡所能，沉著冷靜“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”這句話在和會上贏得了熱烈掌聲。當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包。
肖克儉為了祖國選擇自焚獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們以自己的方式保護(hù)著國家，民族的利益，他們以自己的方式來詮釋自己對中國這片土地愛得深沉。
做為新時代的共產(chǎn)青年，我們很難親身感受先輩們的艱苦奮斗，但我們要永遠(yuǎn)記住和傳承先輩們犧牲小我，奉獻(xiàn)自我，回報祖國的偉大精神。
《我的1919》觀后感 15
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本找借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，奪取了山東省，奪取德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開"和平會議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身份參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。
我知道，那個時代的中國，得到這樣一個的結(jié)果是可以預(yù)見的'。俗話說得好：“弱國無外交”，這是一事實！中國是個一個擁有四萬鐵血兒女的國家。他們飽受了很多的虐待。他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱。但顧維鈞和先進(jìn)的青年們再次讓我們沸騰起來，我不知道該用什么去贊揚他們，他們是鐵錚錚的好男兒。
看完了這部片子后，我為我是一個中國人感到驕傲！
《我的1919》觀后感 16
“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運動，全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭，在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字�！薄吨袊F(xiàn)代史》
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點老。早在我讀高一的時，歷史老師就推薦我們?nèi)タ催@一部片子。但由于種種原因，觀看的時間一再推后。
不得不承認(rèn)這是一部極好的電影，它不像平�？吹哪欠N戰(zhàn)爭片，整片充滿著鮮血和槍炮聲，但是，它無時無刻不充滿看不見的硝煙，充滿著悲壯。1919年是個特殊的時間，是一個重大的轉(zhuǎn)折點。
1918年，歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。
為爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游街棄工，遭到法國警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團(tuán)所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強(qiáng)重新瓜分中國的現(xiàn)狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。這是這部電影的內(nèi)容。
當(dāng)我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢時;當(dāng)我看到美國充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席時;當(dāng)我看到他在面對個大國的刁難時，他頂住國內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷�！闭Z出驚人，獲得全場一致的掌聲時，我的心情是何等的激動，我為他感到自豪，他是一個真正頂天立地的英雄。而當(dāng)我看到肖克儉因為組織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當(dāng)時在他們背后的是一個軟弱無能的`政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”，當(dāng)時的政府竟然會要求代表團(tuán)在和會上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會是失敗的，但我個人覺得，它也是有一定的作用的，真因為這個巴黎和會，才有了五四運動，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因為這樣，1919年才成為了中國近代史和現(xiàn)代史的分界線，才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國人民終于第一次向列強(qiáng)說“不!”
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強(qiáng)才有說話的權(quán)利，說話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當(dāng)年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
《我的1919》觀后感 17
今天下午我們整個初二年級在大禮堂觀看了紀(jì)錄片《我的1919》。
電影《我的1919》通過中國外交使團(tuán)在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風(fēng)云，同時也說明了”弱國無外交”這樣條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表，在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強(qiáng)的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第次面對列強(qiáng)說：不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!
“弱國無外交”，又次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，刻不忘，世世代代都要銘記!
那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵，在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強(qiáng)的'絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問題，那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題，那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造，拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
《我的1919》觀后感 18
2019年4月28日，學(xué)院團(tuán)委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀(jì)實的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會前后發(fā)生的事情娓娓道來。
電影最開頭的地方，乘著馬車前來參會的衣冠楚楚的顧維鈞被一大群一戰(zhàn)歐洲傷兵攔住，車窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開始仿佛就預(yù)示著巴黎和會里中國的狼狽和無力。
中國代表團(tuán)在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國無外交”就道盡了一切。“如果中國參戰(zhàn)，就以大國身份對待中國�！边@是歐洲列強(qiáng)許下的空頭支票，沒有實力就拿不到平等的話語權(quán)。說好的五個代表席位被壓縮成兩個，據(jù)理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問題上的同情!要通過別人的同情來維護(hù)自己的利益，這是多么無奈、多么可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的.臉色行事，而當(dāng)時的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協(xié)。當(dāng)時的中國政客仿佛是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無視了中國人民的意愿。在這樣的國內(nèi)政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁征博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強(qiáng)的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他，也無濟(jì)于事。
顧維鈞從某種意義上說是孤軍奮戰(zhàn)的，因為中國政府并不支持;但從另一個角度看是有四萬萬中國同胞的支持的。
我本來覺得肖克儉僅憑一腔熱血并不會有用，這種沖動行事最后可能就會讓別國把刺殺這樣的黑鍋扣在中國人頭上，哪怕你沒有做過，因為有暴力和示威游行的前科，你也會成為被懷疑的對象，這樣不僅于國家無利，而且會讓家人憂心。一開始的顧維鈞大概和一開始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的沖動只會讓巴黎和會上的外交努力白費。
但是到了影片的結(jié)尾，我突然反應(yīng)過來這種天真的執(zhí)拗和團(tuán)結(jié)有多珍貴。以死抗議是愛國的赤子之心，這一把火點燃的是中國人的反抗精神，是壓迫到極點看不見希望終于決定奮力反擊的最后一根稻草，是終于從精神上挺直了的中國的脊梁。一個人的吶喊沒有用，兩個人的吶喊沒有用，四萬萬人的吶喊終究會量變產(chǎn)生質(zhì)變，會在世界上產(chǎn)生不可估量的巨大作用，最終迎來新生的希望。
勿忘歷史，愿我們永葆愛國的赤子之心。
《我的1919》觀后感 19
《新民主主義論》實現(xiàn)了對1919的征服，而《我的1919》又得以實現(xiàn)了對1919和《新民主主義論》的雙重征服。
據(jù)說曾經(jīng)被拋棄的風(fēng)采出眾的“個人”顧維鈞以陳道明的形象歸來了；而同時歸來的，還有“耶路撒冷屬于西方”的認(rèn)識，以及與“西方”分享對第三世界的權(quán)力的認(rèn)識。絕望的朝鮮革命者進(jìn)不了會場，見不到大會主席克列孟梭，只好到處安放炸彈；而自信的中國資產(chǎn)者，卻已經(jīng)可以使用自己的母語喊出“不“，并且經(jīng)常重復(fù)這個”不“了；不只是”不“，甚至是”否決權(quán)“！所有歷史上的中國革命者們，請在各地的“華工陵園”里面安息吧！你們沒有辦法用你們選擇的方式完成自己的歷史使命，但是沒有關(guān)系，陳道明、顧維鈞們會完成你們的遺囑的'！
在這些假造死亡革命者的遺囑并“執(zhí)行”這些遺囑的精英們的新的意識形態(tài)神話中，看似是在對抗抽象“集體主義”的“個人主義”，和用來反對抽象“專制主義”的“自由主義”，都一點點地露出了因派爾利澤姆的真面目；而這一切，都可以由這部新時期的“主旋律”大片，《我的1919》，加以見證。
《我的1919》觀后感 20
亂世出英雄，弱國無外交。時窮節(jié)乃現(xiàn)，板蕩識忠臣這是我看完電影之后的感想。
世界沒有絕對的公平和正義，在國際舞臺上的表演跟在原始部落中的比劃沒有什么區(qū)別，我孔武有力，你打不過我，你就要聽我的，所謂的道義，只不過是為這些行為披上一件看似光鮮亮麗的外衣罷了。再綿里藏針的外交話術(shù)也好，再鏗鏘有力的游行呼號也好，都不如那一身實實在在的腱子肉。但那卻是我們在那個年代下，最缺乏也最渴望的`一些東西，是映照于顧維鈞決然走出巴黎會場和會時眼里的光的決然眼神中，燃燒在是肖克儉心中熊熊燃燒的火的熊熊烈焰里。
生活在如今的我們是幸運的，因為有無數(shù)在那個年代覺醒的先烈們用他們的青春，他們的熱血，甚至是他們的生命，給他們的后人們鋪就了一條康莊大道。我們應(yīng)該感恩，感恩那些前輩們給了我們一個繁花似錦的世界，但是更應(yīng)該清醒，并不是“亂世出英雄，弱國無外交”的法則不在了，而是有人站在我們前面仍在負(fù)重前行，他們在國家的戰(zhàn)車的后面用力的推動著，沉默著，燃燒著，威懾著，一步一個腳印的推著它往前走，這才有了我們這些在車上的人看到的太平景象，萬里風(fēng)光。
而現(xiàn)在，到我們這一代了。我們被時代洪流裹下了車，不知不覺間已經(jīng)站到了該站的位置，國家接下來該往哪里走，它的速度又如何，當(dāng)我們把自己手里的接力棒交到下一代手中的時候它的成績又是怎樣的，這一切都還是未知。但是，我對這個國家，這個民族，是充滿信心的，我覺得他的未來是可期的，我也對我的同齡人們抱有絕對的信心，他們是充滿熱情的，活力無限的，他們一定可以把祖國建設(shè)的更加美好。
就讓歷史來證明這一切吧。
《我的1919》觀后感 21
我是一名大學(xué)生，近日我剛剛觀看了電影《我的1919》，這是一部非常有意義的電影，讓我很受啟發(fā)，也讓我深深地感受到了那個特殊的時代背景下的年輕人們的追求和拼搏。下面，我將就此分享一下我的觀后感。
首先，我要表達(dá)的是這個電影所呈現(xiàn)的精神主題——中國青年的覺醒與自我實現(xiàn)。片中的主人公趙家誠和閆雪芹，都是勇敢地追尋自我夢想的青年，他們自主思考、勇于崇尚真理、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感以及追求真理、愛國主義精神、創(chuàng)新意識等等，這些充分地表現(xiàn)了新青年的風(fēng)貌和時代特征。在那個時代，充斥著各種外部因素的影響，他們卻能夠堅定自己的信仰，展現(xiàn)出了非凡的力量，這種人生觀使我我很是敬佩。相對于他們，我感受到了我自身的不足與迷茫。當(dāng)下的時代，面對著越來越復(fù)雜的社會和瞬息萬變的信息，我們這些年輕的大學(xué)生，也應(yīng)該像那些先輩一樣，堅定自己的信念、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與實踐，不斷充實自己的東西，提升自己的能力和實力，積極探求未來的理想，并在他們的人生道路上繼續(xù)不斷地前行。同時，我們也要始終牢記作為中國人的身份認(rèn)識，發(fā)揚愛國主義，對民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
其次，我還要談到電影所折射出的中國近代史上的一些歷史事件，以及涌現(xiàn)出來的一批優(yōu)秀人才和思想家。在這部電影中，我們也能深刻地體驗到那個時代的人民在追求真理和自由的過程中所經(jīng)歷的`艱辛歷程。從嚴(yán)復(fù)先生的震驚日本學(xué)者的著作《天演論》、到愛國者們構(gòu)建社會正義的出版社、再到中國知識分子抵制中國戰(zhàn)爭、發(fā)起“五四運動”，這些歷史事件背后的人們香港閏土，這些重大事件，都給了中國青年在思想、文化和社會進(jìn)步上一個新的啟示。在這里，我對那些愿意為中華民族獨立而奮斗的前輩提出崇高的敬意。正是由于那些前輩們的努力奮斗，讓中國人迎來了新的時代。而這一點，不僅僅只是歷史，也是當(dāng)下和未來的重要內(nèi)容。作為21世紀(jì)的中國學(xué)子，我們必需牢記歷史，吸取其啟迪，勇于追求真理和社會進(jìn)步，切勿忽略人民利益。同時，我們還應(yīng)該要善于掌握時代脈搏，積極發(fā)揮自己的作用，為中國的未來做出貢獻(xiàn)。
最后，我想說的是，《我的1919》這部電影，除了傳遞一種精神意義外，它也給我們展示了影視制作的一種新的范式。導(dǎo)演對畫面的拍攝、對史實的還原，以及演員的精湛表演，無不展現(xiàn)了國產(chǎn)電影越來越高水準(zhǔn)的制作和戲劇表演技巧。這種具有中國元素的文藝表達(dá)，也體現(xiàn)了中國電影的文化自信和強(qiáng)盛國造的自豪感。
總之，這部電影，不僅僅是一部展現(xiàn)中國青年精神的佳作，而且更是適合我們大學(xué)生觀看的良好范例。從中我們能夠?qū)W習(xí)到自主思考、科學(xué)評估、勇于創(chuàng)造的共性精神素質(zhì)。相信只要我們在追求自我價值的同時，以正面的姿態(tài)面對生活，不斷于積極的自我追求時代的發(fā)展，就能夠在不久的將來，收獲自己真正的人生價值。
《我的1919》觀后感 22
感慨激昂地看完了電影《我的1919》，我的內(nèi)心既悲痛又振奮。
1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元氣，旨在解決戰(zhàn)爭遺留問題和奠定和平基調(diào)的巴黎和會逐漸拉開了帷幕。作為戰(zhàn)勝國之一的中國，派出了以陸征祥為首的顧維鈞等五人組成的代表團(tuán)參加和會。
然而，在歐美各國以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢力范圍的大環(huán)境下，中國代表團(tuán)人數(shù)被惡意削減、中國領(lǐng)土和主權(quán)遭受嚴(yán)重威脅。中國代表團(tuán)砥礪堅持、為國拼搏。
電影中令我印象最深的是顧維鈞。面對克列孟梭這只外交大老虎，他堅持原則、有一說一；面對日本代表牧野男爵，他慷慨激昂、義正言辭；面對國際壓力，他心系祖國、毫不畏懼。在他的身上，我感受到了他卓越的智慧以及深厚的愛國熱情。
當(dāng)巴黎和會決定把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的消息傳到北京時，中國人民頓時陷入沮喪和憤怒的情緒中。五月四日，中國爆發(fā)了反帝反封建的'五四運動。中國青年奮起反對，極力維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。同時，他們將愛國主義熱潮推向了高潮。
不僅僅是國內(nèi)，還有遠(yuǎn)在法國巴黎的中國青年肖克簡等人，他們帶領(lǐng)愛國留學(xué)生和工人集會示威，反抗著巴黎和會中的不平等。
顧維鈞等人面對如此不公平的環(huán)境，他們只能強(qiáng)忍屈辱，想著盡他們最大的努力進(jìn)行外交斡旋。但是兇悍的列強(qiáng)拒絕了中國代表團(tuán)的一切要求，修改不允、保留不允、聲明又不允。中國代表團(tuán)憤怒卻無奈，這讓我深刻體會到了“弱國無外交”的悲痛。
面對列強(qiáng)的不斷打擊，肖克簡等中國青年毫不畏懼，他們積極反抗、甘愿為國犧牲。我想，支撐著他們一路堅持不懈地走下去的，就是他們內(nèi)心深處那萬眾一心的愛國主義精神。
最終，顧維鈞在巴黎和會簽字時說到：“我是個軟弱的人，我沒有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字。我很失望，最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作為戰(zhàn)勝國的中國；我很憤怒，你們憑什么、憑什么把中國的山東送給日本人。中國人已經(jīng)做到了仁至義盡了。我想問問，這樣一份喪權(quán)辱國的合約，誰能接收？所以，我們拒絕簽字。請你們記住、請你們記住，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉痛的一天�！敝袊鴪詻Q維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，最終拒絕在合約上簽字。
1919年6月28日，中國人終于第一次向列強(qiáng)說“不”。我想這和我們心中那為國捐軀、奮發(fā)圖強(qiáng)、精誠團(tuán)結(jié)的愛國主義精神密不可分。
《我的1919》觀后感 23
《我的1919》這部影片以獨特的視角――作為當(dāng)時中國政府外交全權(quán)代表的顧維鈞的回憶為切入點，真實再現(xiàn)了1919年在巴黎和會上，中國大使與列強(qiáng)智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強(qiáng)抗?fàn)帲詈笠运烂髦镜墓适�。影片詳�?xì)地描述了那段歷史和那次中國人民不會忘記的失敗外交的經(jīng)過，讓我對那段歷史多了更加深入的了解。而相對于從教科書的簡單敘述中獲取的知識，影片更是為我提供了一個認(rèn)識歷史、對待歷史人物的視角。
影片中外交官顧維鈞和肖克儉的對照更加強(qiáng)烈的`突出了影片主題。他們告訴我們愛國有很多種，愛國的人也有很多種，我至今仍然不能說清顧維鈞和肖克儉的愛國方式究竟孰優(yōu)孰劣，但是他們身上都具備著那份愛國的熱情是毋庸置疑的。
有人說“青春是一首歌，回蕩著歡樂美妙的旋律”，有人說“青春是一幅畫鐫刻著瑰麗和浪漫的色彩”。作為新時代的青年，我們更應(yīng)該不懼艱難險阻，敢于拼搏，智比云天。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情！讓我們都做夜空下的那顆最閃亮的星星。
《我的1919》觀后感 24
今天我觀看了《我的1919》這一部電影，看完這部電影我熱淚盈眶。這部電影主要講了一戰(zhàn)后顧維鈞等人代表中國去參加巴黎和會的始末。
雖然我國作為戰(zhàn)勝國去參加會議，但是我國并沒有得到任何有利的條約，甚至連山東都不能收回。在一次就歸還山東問題的會議上，日本代表牧野男爵在會議中說“我不知道他們還有勇氣到這個講臺上來講話”。面對日本的鄙視，顧維鈞在會議上說出了“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”這一句話來反駁日本代表的`觀點。在會議上，美國代表對顧維鈞的評價是，“他是一個真正剪掉辮子的中國人”。當(dāng)天，巴黎的報紙上都在報道這次會議上顧維鈞的發(fā)言。
盡管我國代表在會上如此堅定的發(fā)言，努力爭取山東回歸，但是面對國際壓力，中國政府還是選擇放棄山東，這無疑是對中國歷史上的一道抹黑。顧維鈞并不支持這個觀點，每一個代表都不支持這個觀點，他們都不想成為歷史的罪人。在代表會議上，他們面帶不甘地說出了“弱國無外交”這句話。這句話刺痛了多少中國人。當(dāng)我看到這里的時候，我已掉下眼淚。誰能知道他們面臨著多大的壓力。
肖克儉在法國組織了一場集會，口號是“還我山東”。美國總統(tǒng)威爾遜看見了在窗前說“從沒見過法國有這么多的中國人”當(dāng)時幾乎在法國，所有的華僑、留學(xué)生、工人都參加了這次集會，都被激發(fā)了愛國的熱情。他們甚至攔下了顧維鈞的車輛，毆打顧維鈞，來阻止在和約上簽字。在影片的最后，各國代表都在決議書上簽字，等到顧維鈞簽字時，他慢慢地走上簽字臺，他對所有人拋下一句話“請你們記住，中國人絕不會忘記這一天”，憤然離去。是的，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這一天，因為這一天，中國人終于第一次向西方力強(qiáng)說“不”。
1919年是我們永遠(yuǎn)都不能忘記的一年，我們要刻苦學(xué)習(xí)，勿忘國恥，振興中華。
《我的1919》觀后感 25
其實比起這個題目，我更喜歡那個“一個真正剪掉辮子的中國人”，但是想想，《我的1919》，那是一個國家的時代，而不是個人。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開"和平會議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身份參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。那時的中國，在北洋政府的統(tǒng)治下，泱泱大國的尊嚴(yán)，幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國作為戰(zhàn)勝方，同樣派遣了五人代表團(tuán)前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重，但是他們依然抱著“中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的山東”的目的，在巴黎努力著。
在電影里面，至今我仍深深震撼于兩次和會上陳道明那精彩絕倫的表演！顧維鈞在和會上的第一次亮相，俊朗勁挺，眉宇之間英氣逼人，看著他耍弄那條狗一般的日人外交官，當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來，"請允許我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我（左手拿著表向四面展示）。"（這表實際是他撿到，這里借題發(fā)揮，顧的機(jī)智展露無遺～），會場開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓了一下，接著發(fā)言，"牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了（說到這臉上還是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔嚴(yán)峻起來，語調(diào)升高），我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡荆谌澜缑媲�，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢（一個高潮）四萬萬中國人該不該憤怒（第二個高潮，語氣加重，一波比一波高）！我想請問，日本的這個行為，算不算是盜……竊（為這個"盜……竊"之間的停頓叫好�。┦遣皇菬o恥啊是不是…極端的.無恥�。ㄕZ氣凌厲到了極點，說話同時提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無能可憐的日人�。�
在主人公的光彩下，影片還安排了一條“暗線”——顧維鈞的好友肖克儉。就像一個黑暗中的旅人，他總是掙扎與黎明的最底層。當(dāng)主人公的一步步走向絕望之時，肖克儉以生命為代價，爆發(fā)出異樣光輝，自焚于凡爾賽廣場�；鸷Ｖ心莻�異常倔強(qiáng)的身影仿佛那位蹈海自盡的陳天華，原來中國畢竟沒有失去力量，盡管需要生命的沉痛來點燃。
雷雨交加，一個不好的征兆，山東問題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎？簽字那天，一輛黑色的馬車載著中國代表緩緩駛?cè)肓撕蜁F(xiàn)場，各國代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來無限的利益，中國代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時，顧維鈞走到了紅色的合約本子前，斬釘截鐵地說：“中國代表團(tuán)不能簽字！中國人會永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天！”合上合約，大跨步地走出了會場。
1919年6月28日，中國終于第一次向列強(qiáng)說：“不”。中國，真的憤怒了。
《我的1919》觀后感 26
偶然在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的平臺上，看到視頻學(xué)習(xí)里有看電影。那天饒有興趣地打開，看到陳道明梳著油亮的背頭，穿著筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫著“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無窮大，人們常常因為喜歡一個人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因為欣賞陳道明，所以選擇了《我的1919》
《我的1919》重現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國在巴黎的凡爾賽宮集會，商討對戰(zhàn)敗國德國的處置問題。當(dāng)時的中國政府是袁世凱政府，從清政府以來，并沒有改變中國落后挨打的局面。國際社會也并沒把中國放在眼里。原定的5個代表席位，最終只給了兩個，5個代表只好輪流參會。作為戰(zhàn)勝國之一，中國應(yīng)該在和會上爭取更大的利益，然而列強(qiáng)們無視中國的利益，經(jīng)本應(yīng)從德國手中歸還的山東半島的主權(quán)，直接轉(zhuǎn)送給日本。代表團(tuán)的提案，最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字，最后黯然離開。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團(tuán)中駐美公使顧維鈞在和會上慷慨陳詞，機(jī)智辯論的情節(jié)。在入會場時，日本代表把懷表掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時他拿出懷表，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順?biāo)浦�，借題發(fā)揮。他說：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗苏麄�山東省，山東省三千六百萬人民，該不該憤怒呢？請問日本這個行為，算不算無恥呢？！”然后他又強(qiáng)調(diào)了山東是中國文化的搖籃，孔子孟子皆誕生于此，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰(zhàn)爭中未出一兵一卒時，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的`發(fā)言贏得了全場的掌聲，然而卻不能扭轉(zhuǎn)最終的結(jié)果。
看了《我的1919 》我很想了解這個民國的外交才子，后來百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生于江蘇嘉定（今屬上海嘉定區(qū)）。初入舊式私塾，后于1899年考入上海英華書院，1901年考入圣約翰書院。1904年入美國哥倫比亞大學(xué)，專攻國際法及外交，獲博士學(xué)位。不僅人長得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤娥，是父母包辦的，因此有名無實。第二位夫人是時任內(nèi)閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年后病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最后離婚。第四任妻子嚴(yán)幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學(xué)者，歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認(rèn)為，自有近代外交以來，中國出了“兩個半”外交家，周恩來是一個，李鴻章是一個，顧維鈞是半個。之所以說他半個，是因為他沒有外交決策權(quán)。即使是半個，也是非常高的贊譽了。
《我的1919》觀后感 27
1919年，是殘酷戰(zhàn)爭結(jié)束的一年。電影《我的1919》展示了第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國派出了時任駐美公使、全權(quán)代表顧維鈞等五人組成的代表團(tuán)參加巴黎和會。中國作為戰(zhàn)勝國之一，在會上處處遭到歧視和威脅，巴黎和會最終拒絕我國的正義要求，決定由日本繼承特權(quán)。
劇中顧維鈞是位外交官，身份特殊。他見多識廣、閱歷豐富，在外交的斗爭中表現(xiàn)沉著冷靜，不卑不亢，堅持正義不失風(fēng)度。讓我印象最深刻的是顧維鈞在和會辯論會上的慷慨陳詞，他以欲擒故縱，引蛇出洞的`方法來應(yīng)對日本代表，不禁令人揚眉吐氣，也令人稱快。那一天，他是整個巴黎談?wù)摰慕裹c，也是那一天開始，他被譽之為“民國第一外交家”。他用自己的機(jī)智勇敢、能言善變維護(hù)了國家的尊嚴(yán)，保衛(wèi)了中華民族的權(quán)利，用正義之舉得以讓中國在外國人面前昂首挺胸。
看完《我的1919》讓我深刻認(rèn)識到，作為一名中國人，要有骨氣，要團(tuán)結(jié)，要有民族的責(zé)任感，要學(xué)習(xí)顧維鈞在面對國家危機(jī)時刻，為國家爭取公平，無私奉獻(xiàn)的精神。他的事跡也告訴我們無論在生活中還是在事業(yè)上遇事要沉著冷靜、思考周密，莫慌。要多角度分析揣摩，去尋找解決問題的方法。
顧維鈞，他的愛國主義情操，為中國做出巨大貢獻(xiàn)，將感染著一代又一代的青年人，也激勵了一代又一代的青年人。在這和平年代，我們更需要牢牢記住“弱國無外交”這五個字。須知居安思危，須知未雨綢繆。
一部電影，一點感悟，一份收獲，感恩能有這次學(xué)習(xí)顧維鈞精神的機(jī)會。
《我的1919》觀后感 28
電影開始，屏幕上現(xiàn)出大大的“我的1919”，我想這個“我”是指誰。就電影本身而言，它可能是在刻畫個“真正剪掉辮子的中國人”、個杰出的外交家—顧維鈞。但這個“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說“中國的.1919”吧。
本來就是帝國主義圍繞著爭奪霸權(quán)和殖民地展開的激烈斗爭，本來就是帝國主義的分贓會議，本來就是中國許多血肉之軀參與的戰(zhàn)爭，本來就是中國代表在國際法庭上據(jù)理力爭起效(注：不清楚作者是什么意思)。但是，句“弱國無外交”，中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強(qiáng)的鐵蹄下掙扎了。在個弱國里有幾個精明愛國的有識之士又有什么用呢?所以，那么多的愛國青年只有用鮮血來激起什么或證明什么。最后，中國第次拒絕在國際性和約上簽字。
1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權(quán)利，中國恢復(fù)安理會常任理事國席位。1972年2月，尼克松訪華，在上海簽訂了《中美聯(lián)合公正如孟子所說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。憑著腔熱血，他頂住壓力，據(jù)理力爭。終于，中國人第次對列強(qiáng)說“不”，但終究，中國的外交還是失敗了，因為——弱國無外交! 一個泱泱大國，引領(lǐng)世界潮流上千年，競淪為任人宰割的羔羊，究其根源就在于民族精神的缺失。
中國是有脊梁的，只不過太少了，少到使他們無法撐起中國這座大廈。我們可以設(shè)想，倘若巴黎和會上沒有顧維鈞，結(jié)果會如何呢? 為了中國這座大廈屹立不倒，我們要做中國的脊梁。
《我的1919》觀后感 29
“五四”運動是中國近代史上的一次重要事件，這是年輕人表達(dá)自己觀點和抗議不公的一次機(jī)會。對于這次事件，我只在歷史書上看過，直到最近我看了一部關(guān)于“五四”運動時期的電影——《我的1919》，才真正體會到那個時代年輕人的決心和熱情。
《我的1919》講述的是發(fā)生在北京大學(xué)的一個二流學(xué)生小鵬，通過自己的努力成為了一位優(yōu)秀的學(xué)生，認(rèn)識了士大夫家庭出身的女孩顧愫，在1919年五四運動中，兩人共同經(jīng)歷著各種磨難，最終也被五四運動所影響，他們放棄了由家庭、社會等方面對他們的期望，走上了屬于自己的道路。
這部電影讓我深刻地感受到了那個時代年輕人的探求自由、追求真理的勇氣和熱情。當(dāng)時的青年學(xué)生是一股強(qiáng)大的社會力量，他們在短短的幾年里掀起了中國思想文化史上的一場革命，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在那個時代，青年學(xué)生們不僅要面對傳統(tǒng)文化的壓力，還要面對帝國主義的威脅，他們的思想和行動受到了很大的限制。然而，盡管面臨著這些困難，但是他們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)一致，勇敢地走在時代的前沿，對社會發(fā)出了強(qiáng)烈的呼聲。
當(dāng)今社會，我們已經(jīng)不再像那個時代的年輕人一樣面對那么多的困難，但是我們也需要對社會負(fù)起責(zé)任，應(yīng)該積極參與社會，關(guān)注社會、維護(hù)社會。我們應(yīng)該自覺地承擔(dān)起自己的`責(zé)任，用自己的力量，去推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
正如影片中的主人公小鵬一樣，作為年輕人，我們應(yīng)該有自己的理想、追求，積極探索屬于自己的道路，并為之堅定地奮斗一生，不斷進(jìn)取，不斷前行。
在這個快速發(fā)展的時代里，我們應(yīng)該時刻保持對未來的信心，積極樂觀地面對挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該相信，只要我們不斷努力，持之以恒，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，成為新時代的中流砥柱。
總之，《我的1919》讓我深刻地認(rèn)識到了那個時代青年學(xué)生的豪情和熱情，以及他們?yōu)橹袊奈磥砗瓦M(jìn)步而努力奮斗的信念。作為當(dāng)代的年輕人，我們也應(yīng)該發(fā)揚五四精神，積極面對挑戰(zhàn)，不斷進(jìn)取，用青春和熱情迎接未來的挑戰(zhàn)。
《我的1919》觀后感 30
白駒過隙，倏忽而已。距離1919已有百年了。1919年，中國近現(xiàn)代史的分水嶺，中國的革命由舊民主主義走向新民主主義，中國的無產(chǎn)階級終于以獨立的姿態(tài)走上政治舞臺，中國的運動終于從精英走向人民。關(guān)于中國的近代史我總是忘不了一句話“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。”
《我的1919》更像是舞臺劇，一幕一幕展現(xiàn)給觀眾。沒有過多那個年代的介紹，把一個一個事件拍出來，人物的悲歡離合，國家的弱肉強(qiáng)食。弱國無外交，多么沉痛的歷史教訓(xùn)。如今，整整一百年過去了，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，已經(jīng)沒有哪個國家敢于無視中國的'存在。雖然我們還有很多不足，但始終在前進(jìn)的路上。
本片以顧維鈞的視角展現(xiàn)了巴黎和會上中國外交失敗的這段歷史，從故事性上來說顯得比較單薄，所以導(dǎo)演黃健中為了使影片更加豐富飽滿又增添了肖克儉和其妻梅的角色。顧維鈞在和會上拒絕簽字之前，讓肖克儉以自焚的方式表達(dá)對中國在和會上不公正待遇的抗?fàn)�，即便自焚事件是虛�?gòu)的，也依舊震撼人心。
片中顧維鈞曾說“是民眾是整個國家將你推到一個歷史的坐標(biāo)”。深入的去學(xué)習(xí)國際關(guān)系歷史和理論后，越能夠深刻的體會到外交代表所面對的壓力與學(xué)生所無法想象的復(fù)雜情況。比起肖克儉高喊口號自焚抗議，顧維鈞默默的承受與貢獻(xiàn)卻更勇敢。一個外交家最重要不是巧舌如簧而是一顆堅定赤誠的心。
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