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紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感(精選10篇)
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,這次觀看讓你有什么體會(huì)呢?為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢?以下是小編為大家整理的紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 1
央視用一部大氣磅礴、畫(huà)面精良的紀(jì)錄片,將河西走廊兩千多年的歷史變遷,以不同于以往的形式演繹出來(lái),展現(xiàn)給我們的是鮮活的歷史。十集的紀(jì)錄片,每一集都舍不得跳過(guò)片頭,總感覺(jué)那滿天的繁星是歷史的見(jiàn)證,通過(guò)各種歷史人物與故事的介紹,讓我感覺(jué)到中華歷史的厚重、文化的精深以及自己的淺薄。
片中結(jié)尾:曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。確實(shí),正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鑄就我們的現(xiàn)在包括經(jīng)濟(jì)與文化,正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鋪就我們走向未來(lái)的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來(lái)以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今。
我對(duì)歷史不甚知曉,但卻有著想要了解的心,此紀(jì)錄片中,講述的有我熟知的人和事,也有我從不知曉的人和事,也讓我了解了歷史人物不同的一面。
印象最深的為,是多大的毅力和決心才能使在異國(guó)他鄉(xiāng),經(jīng)歷各種逆境的張騫,仍不忘自己完成自己的使命;還有以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的鳩摩羅什,在被關(guān)押17年,仍未不忘弘揚(yáng)佛法,對(duì)我國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)至今;還有那個(gè)歷史書(shū)中的奢靡浪費(fèi)的楊廣,原來(lái)是一個(gè)胸有壯志致力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一代有為帝王,正如記錄片中所說(shuō),其罪也彰,其功也卓,弊在當(dāng)代,利在千秋;最讓我震驚的還是古人文化與智慧結(jié)晶的石窟,那一座座雕像,一幅幅流光溢彩的壁畫(huà),無(wú)一不是文明的高峰,看到窟中的古籍,被運(yùn)往國(guó)外而震驚世界時(shí),心中有些許的.感傷和無(wú)奈。
河西走廊的故事,只是我國(guó)歷史的冰山一角,一樣的故事在全國(guó)都在不停的上演。歷史的長(zhǎng)河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn),正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事,才構(gòu)成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 2
紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前“一路一帶”國(guó)家戰(zhàn)略大背景下推出的國(guó)際制作的紀(jì)錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對(duì)這部紀(jì)錄片的觀后感和印象,更加覺(jué)得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開(kāi)往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無(wú)人區(qū)和漫長(zhǎng)的酷熱。偶然回頭,車(chē)后是一望無(wú)盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的玉門(mén)關(guān)。顛簸不是來(lái)自唐詩(shī)中的戰(zhàn)馬,但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場(chǎng)宏大的歷史畫(huà)卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過(guò)符節(jié),跨越歷史長(zhǎng)河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前!逗游髯呃取纷罹实哪^(guò)于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來(lái)。
如今中國(guó)紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué):充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置,與攝影特技技術(shù)的迷戀交織,為中國(guó)紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂(lè)大道戲劇化效果,情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式,使得紀(jì)錄片從枯燥無(wú)味中華麗轉(zhuǎn)身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。
對(duì)于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言,由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的`需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演,既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新,有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌,將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起,把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的“一帶一路”精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”完美結(jié)合,使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場(chǎng)景搬演到屏幕上,給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫(huà)卷,細(xì)節(jié)生動(dòng),既不背叛歷史事實(shí),又重構(gòu)了歷史場(chǎng)景,繼承了前人的智慧,同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 3
鳳凰視頻同步播放了中央電視臺(tái)的紀(jì)錄片《河西走廊》,剛看過(guò)第一集《使者》,可是不得不說(shuō),有點(diǎn)失望,明顯是配合國(guó)家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章,還是一如既往的宣揚(yáng)民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)做開(kāi)篇,站在大漢族的立場(chǎng)上去看待河西走廊,而不是立足于河西走廊本身,將河西走廊自身作為一個(gè)原點(diǎn)發(fā)散出去,探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點(diǎn),再深度分析下去,和中華民族的大融合和當(dāng)下中國(guó)的大戰(zhàn)略相結(jié)合,不可以不說(shuō)是一個(gè)遺憾。
個(gè)人認(rèn)為,河西走廊的意義在于,他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡,讓經(jīng)過(guò)幾千年融合穩(wěn)定下來(lái)的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界,不斷補(bǔ)充自己和改良自己,讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說(shuō)是缺乏憂患意識(shí)變得脆弱,避免了面對(duì)外來(lái)沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對(duì)于中華民族和中國(guó)文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講,張騫鑿空西域就是中國(guó)人那個(gè)時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域,新工具新技術(shù)的傳入,新作物的傳入,新族群的融入,比起明代大航海的鄭和,張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫(kù)克船長(zhǎng)類(lèi)比的歷史地位,所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)因,面對(duì)的是北方匈奴的威脅而不是強(qiáng)大的奧斯曼土耳其的威脅,走的不是海路而是陸路,探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。
就河西走廊本身而言,漢人開(kāi)拓西域的歷史也并不是真正應(yīng)該作為紀(jì)錄片開(kāi)端的.歷史,在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開(kāi)啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前,河西走廊就生存著形形色色的族群,有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài),至少我們從史書(shū)中看到的就有月氏和烏孫,有羌人,這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民,紀(jì)錄片的視角和格局觀還是有點(diǎn)low了,所傳達(dá)的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實(shí)際上,即使是對(duì)于漢民族而言,形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊,如果能從更久遠(yuǎn)的年代講述,文明的廣度和深度會(huì)大大加深,格局觀也會(huì)顯得更加開(kāi)放。
中華文化要自新,就必須把自己放到更廣大的人類(lèi)歷史的背景上去看自己,不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國(guó)人想要文化輸出,就必須先挖掘整理、用開(kāi)放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化,不然,面對(duì)當(dāng)今的世界,是難以制作出足夠先進(jìn)有吸引力的文化產(chǎn)品的,最多不過(guò)是像土耳其拍的《征服1453》一樣自?shī)首詷?lè)的作品罷了。中國(guó)想要文化輸出,就必須把自己變成世界上最先進(jìn)的文明形態(tài),至少也要是之一才行,而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài),也急不得。文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)等等的發(fā)展最終的累積和沉淀,不是政治文宣需要隨時(shí)可以生產(chǎn)出的商品。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 4
最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。
大西北,2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的絲路文明,沒(méi)有人不向往。若談及大西北旅行,一千個(gè)旅行者有一千種玩法,但要說(shuō)起河西走廊,除卻地理書(shū)上的概念,對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過(guò)的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。
《國(guó)家地理》寫(xiě)道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長(zhǎng)廊,更是中華歷史上的'文化長(zhǎng)廊。從漢武帝開(kāi)拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開(kāi),繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。
世界四大文明古國(guó)唯華夏文明延續(xù)至今,生于華夏長(zhǎng)于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認(rèn)識(shí)什么是中國(guó)
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 5
一周看完了河西走廊,這種幾天之內(nèi)看一段幾千年的歷史的感覺(jué),很震撼。
歷史是客觀存在的,歷代皇帝也是有功有過(guò),沒(méi)有完人。如隋煬帝楊廣這般的雄心大志開(kāi)創(chuàng)了史上第一次中外博覽會(huì),開(kāi)鑿隋唐大運(yùn)河,改革管制,均田制,為以后唐的興盛奠定了基礎(chǔ)。但是楊廣的大力發(fā)展基建與征戰(zhàn)苦了農(nóng)民,以至于矛盾激化不可調(diào)和而隋朝迅速滅亡。這其中給我的感悟頗深:隋的各種發(fā)展為以后的唐興盛奠定了基礎(chǔ),但卻讓自己走向滅亡。所有的事情都是一個(gè)選擇,但是平衡之道卻是關(guān)鍵。應(yīng)用到我們普通人亦是如此,把握平衡是個(gè)大智慧。歷代君王無(wú)不亡之于平衡,就如天平,我們要不斷的調(diào)整兩側(cè)的重量才能保持平衡,若是任由一側(cè)重量加下去將永遠(yuǎn)失去平衡而墜入深淵。
延伸到生活中亦是如此:工作生活學(xué)習(xí)的`平衡要把握,若是覺(jué)察自己陷入了某一個(gè)執(zhí)念里面,要及時(shí)抽身,切不可沉迷進(jìn)去。所有的沉迷必有其害。
從中學(xué)到的幾點(diǎn):
1.前人栽樹(shù)后人乘涼。王朝的興盛是需要時(shí)間積累的。前人做了對(duì)的決策,但是決策需要幾十年才能看到作用,這也叫戰(zhàn)略規(guī)劃。所以看看歷史可以讓自己學(xué)到什么是遠(yuǎn)見(jiàn),歷史讓我們學(xué)會(huì)了拉長(zhǎng)時(shí)間看到分析一件事。
2.平衡之道
從中看到平衡很重要,度很難把握,以后慢慢學(xué)習(xí)這點(diǎn)。
3.要開(kāi)放自己,封閉讓國(guó)家走向滅亡,也讓一個(gè)人走向滅亡。
漢、隋、唐、宋支持對(duì)外貿(mào)易,到明之后開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)直到清朝,長(zhǎng)期的封閉導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退,人也是如此吧。
4.人無(wú)完人,歷代皇帝都有功過(guò),犯錯(cuò)不要苛責(zé)有功也不要炫耀,無(wú)愧于心就好。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 6
最近先后看完《覺(jué)醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬(wàn)千,想要寫(xiě)點(diǎn)什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說(shuō)說(shuō)自己的感受。
今天便先來(lái)說(shuō)說(shuō)《河西走廊》,以前對(duì)大西北的印象非常少,看完這部紀(jì)錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過(guò)程,紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物。從最開(kāi)始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢,其所見(jiàn)所聞,對(duì)西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對(duì)付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時(shí)雨。張騫出賽可以說(shuō)對(duì)中國(guó)國(guó)家版圖的開(kāi)拓,對(duì)西北歷史的布局猶如盤(pán)古開(kāi)天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛(wèi)青,霍去病征服河西走廊,設(shè)置自己的郡縣。隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位。漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭,確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的.世外桃源之地,為逃避戰(zhàn)亂,許多文人大家相繼來(lái)到河西走廊避難,當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過(guò)去的經(jīng)典著作。因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國(guó)之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣。
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國(guó),他意識(shí)到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬(wàn)國(guó)盛會(huì)?芍^使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū),隨后的幾十年里,當(dāng)時(shí)蒙古國(guó)統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談,從此藏族歸于元朝版圖。
縱觀歷史變遷,漢朝開(kāi)拓,元朝,隋朝,唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而在明朝和清朝時(shí),因政府閉關(guān)鎖國(guó)政策,河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年。而這幾百年的歷史,中國(guó)從過(guò)了文藝復(fù)興,也錯(cuò)過(guò)了歐洲的工業(yè)革命。即便是當(dāng)時(shí)開(kāi)放國(guó)門(mén),沒(méi)有當(dāng)時(shí)很好的國(guó)民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治,中國(guó)即便知道文藝復(fù)興,估計(jì)也是hold不住的
到新中國(guó)建立初期,國(guó)家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革,而祁連山,這座寶山,給中國(guó)源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國(guó)家戰(zhàn)略資源。為新中國(guó)的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。
直至今日,內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國(guó)的重要要塞。
讀畢,心情久久不能平靜。感嘆歷史風(fēng)云人物變幻,感嘆祖國(guó)的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國(guó)人民的用之不竭的財(cái)富
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 7
《河西走廊》,一部我認(rèn)為國(guó)產(chǎn)最好的紀(jì)錄片,不論是背景音樂(lè)還是旁白配音,旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美,總共十集不長(zhǎng)不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。
戰(zhàn)馬斯鳴,旌旗林立且昂首飄揚(yáng),戰(zhàn)士堅(jiān)毅目光如炬且虎虎生風(fēng),北風(fēng)呼嘯揚(yáng)起陣陣黃沙,黑云壓境且懸掛于蒼穹,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,巨變即將一觸即發(fā)。武帝劉徹凝視著眼前的大漢疆域地圖,眼神堅(jiān)定的盯著那條狹長(zhǎng)的走廊不由的激情豪邁,蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅,何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥,他以初生牛犢的氣勢(shì)在為國(guó)為家的道路上揮斥方遒,二十便封狼居胥,祁連山、焉支山無(wú)一不留下他的激情揮灑、理想安家,他的不世之功遍布在河西走廊的每個(gè)角落。紀(jì)錄片《河西走廊之夢(mèng)》不時(shí)在我耳邊回響,我總感覺(jué)兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔,音樂(lè)聲里滲透著每一位為家國(guó)浴血奮戰(zhàn)將士理想和忠魂。
張騫背負(fù)著國(guó)家的使命前進(jìn)在未知的領(lǐng)域,這個(gè)過(guò)程,他經(jīng)歷了滄海桑田也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)身千年,他的探索歷經(jīng)了艱險(xiǎn)也積累了太多的沉淀,他崇高的使命感,崇高的氣節(jié),對(duì)家國(guó)崇高的信仰讓河西走廊,讓大漢充滿了意氣風(fēng)發(fā)和無(wú)盡的期待,期待精神永存,期待家國(guó)永存,期待走廊永存。
這片土地上雖廝殺不斷,但包容也不斷,這里是中外文明交匯的必經(jīng)之路,這片土地上可以看到各種民族的人,也發(fā)生著各種不為人知的傳奇故事。張國(guó)臂腋,揚(yáng)我軍威,滴酒入泉,盛世敦煌也。佛教進(jìn)入中原的必經(jīng)之地,石窟藝術(shù)的重要發(fā)祥地,馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術(shù)在河西走廊,在甘隴大地上生根發(fā)芽。這里有著世界上第一次“萬(wàn)國(guó)”博覽會(huì),這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏,在海權(quán)文明未到來(lái)之前河西走廊一直是中華文明的.血脈,它的繁榮即是國(guó)家的繁榮,漢時(shí)的絲綢之路,東漢再次延續(xù)開(kāi)啟,隋時(shí)的“萬(wàn)國(guó)會(huì)盟”,唐安史之亂以前河西走廊是西域進(jìn)入中原的第一站,元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會(huì)談無(wú)一不記錄著盛世的變遷。
這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國(guó)看到了希望,玉門(mén)油田,鐵人王進(jìn)喜等為新中國(guó)的石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的鎳礦讓新中國(guó)一舉成為鎳產(chǎn)業(yè)的大國(guó)而這次的貢獻(xiàn)者便是河西走廊上的金昌,金川公司和無(wú)數(shù)為鎳事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發(fā)現(xiàn),酒鋼,風(fēng)力發(fā)電,太陽(yáng)能發(fā)電等。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去祁連山的純凈延續(xù)千年,它滋潤(rùn)著河西走廊這片神奇的土地,緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌,或許它經(jīng)歷了許多變化,但其中總有一些東西是不變的,如:夢(mèng)想,渴望、期待、天下。
如今的河西走廊已經(jīng)重現(xiàn)往日的期許,它不僅僅是一個(gè)名詞,不僅僅是一段歷史,它更多的是中國(guó)人內(nèi)心的激情、使命。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 8
在讀初中的時(shí)候,學(xué)校每周都會(huì)組織在球場(chǎng)上看銀幕電影,每一次都要寫(xiě)觀后感,幾乎都是糊弄著就過(guò)了。
這一次看《河西走廊》記錄片想總結(jié)一下自己的觀后感以及補(bǔ)充自己的歷史知識(shí)盲點(diǎn),雖然每次寫(xiě)完就忘,但不妨礙我為自己有一刻鐘的記憶進(jìn)行總結(jié)。
第一集《使者》主要是講述張騫出使西域的原因以及經(jīng)過(guò)。首要原因是由于當(dāng)時(shí)俘虜?shù)男倥?jiǎn)在審訊下暴露出來(lái)匈奴的國(guó)王冒頓單于與大月氏結(jié)仇,劉徹為了對(duì)抗匈奴要與大月氏結(jié)盟聯(lián)合對(duì)抗匈奴,收服匈奴。為尋找大月氏決定征集史臣出使西域。其次是長(zhǎng)期受匈奴的壓制。漢高祖時(shí)期的和親政策向匈奴每年進(jìn)貢,五代帝皇的屈辱,越發(fā)囂張的匈奴勢(shì)力逐漸增大造成劉徹的恐懼。
回到河西走廊的開(kāi)端,導(dǎo)演從地理位置上開(kāi)始普及河西走廊的由來(lái),河西走廊位于甘肅省,甘肅省形猶如“如意”,河西走廊位于黃河以西,形如走廊而命名。河西走廊由于數(shù)億年前的地殼裂變,歐亞板塊的地殼運(yùn)動(dòng)震裂而形成,東起“烏鞘嶺”,西至“星星峽”,南側(cè)是祁連山脈(祁連:意指天)。
在公園前141年,年僅16歲的劉邦重孫劉徹登基,為漢武帝。為了對(duì)抗收服匈奴,漢武帝在張騫出使西域三年杳無(wú)音訊后,決定正面抗擊匈奴,為此他做出了一些改革,削藩鞏固中央政權(quán)、訓(xùn)練士兵、封年輕軍官衛(wèi)青、公孫敖為大將軍率領(lǐng)士兵突擊匈奴,第一次的“馬邑之謀”因被泄露而終止,想法的落實(shí)終是靠行動(dòng),三思而后行的漢武帝不畏對(duì)手的強(qiáng)勁為后續(xù)的每一次抗擊匈奴埋下了伏筆。之后在一次“龍城之戰(zhàn)”中衛(wèi)青取得了第一次抗擊匈奴的勝利之戰(zhàn),為之后收服匈奴奠定了基礎(chǔ)。
再往下看,張騫在公元前137年出使西域,那時(shí)的張騫27歲,在尋找大月氏的途中被兩次俘虜,第一次被俘虜?shù)?年里娶了匈奴的妻子,收集西域的地理信息匈奴部落的作戰(zhàn)特點(diǎn)。在謀劃了很久之后在一次外出捕獵中逃走后往西南尋找大月氏,大月氏無(wú)意結(jié)盟,一年多后返長(zhǎng)安途中被匈奴人第二次俘虜。第二次逃走是匈奴的.國(guó)王單于去世,這一次帶著隨從堂巴邑與匈奴妻子返長(zhǎng)安,這一次歷經(jīng)13年的時(shí)間,張騫帶著西域的地圖、各式種子以及西域的經(jīng)歷回到了長(zhǎng)安。在這一段里我反復(fù)在想一個(gè)問(wèn)題,為什么在兩次被捕,匈奴的國(guó)王都沒(méi)有將張騫殺害呢?我不禁在猜想是不是在那個(gè)公園前的年代里兩邊互不流通的信息,單于除了為了得到漢王朝的信息以及張騫為人之外,還有一些原因是為了在外姓人當(dāng)中留下一些自己的痕跡以證明自己的王朝呢?這里我還帶著一些疑問(wèn)?吹綇堯q回到自己國(guó)家完成自己的使命,被封“博望侯”的張騫繼續(xù)為衛(wèi)青出戰(zhàn)提供了重要的信息,大概孫子兵法中很重要的一點(diǎn)“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”這一點(diǎn)在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。
到這里為止我對(duì)《河西走廊》的使者有了初步認(rèn)識(shí),使者是不畏艱難險(xiǎn)阻,為了使命是可以將自己置身事外,張騫的使命完成的進(jìn)度條在這一集中是百分之百,歷史中被司馬遷收錄在《史記.大宛列傳》中。他的出使被稱(chēng)作“鑿空”意指開(kāi)通道路。
在漫長(zhǎng)的鑿空里,因?yàn)檫@一次出使,讓中原與西域開(kāi)通了一個(gè)新的視野,也為之后的絲綢之路開(kāi)啟了一個(gè)全新的模式。
第一集就讓我補(bǔ)充了很多歷史知識(shí),我走過(guò)大漠但我不認(rèn)識(shí)大漠,在這樣一個(gè)年代里這部記錄片讓我重新拾起歷史的認(rèn)知。來(lái)歷的來(lái)與經(jīng)歷在時(shí)代人物中翻轉(zhuǎn),我繼續(xù)看下一集《通道》。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 9
最近先后看完《覺(jué)醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬(wàn)千,想要寫(xiě)點(diǎn)什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說(shuō)說(shuō)自己的感受。
今天便先來(lái)說(shuō)說(shuō)《河西走廊》,以前對(duì)大西北的印象非常少,看完這部紀(jì)錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過(guò)程,紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物.從最開(kāi)始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢,其所見(jiàn)所聞,對(duì)西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對(duì)付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時(shí)雨.張騫出賽可以說(shuō)對(duì)中國(guó)國(guó)家版圖的開(kāi)拓,對(duì)西北歷史的布局猶如盤(pán)古開(kāi)天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛(wèi)青,霍去病征服河西走廊,設(shè)置自己的郡縣.隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位.漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭,確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰(zhàn)亂,許多文人大家相繼來(lái)到河西走廊避難,當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過(guò)去的經(jīng)典著作.因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國(guó)之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣.
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國(guó),他意識(shí)到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬(wàn)國(guó)盛會(huì).可謂使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū),隨后的幾十年里,當(dāng)時(shí)蒙古國(guó)統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談,從此藏族歸于元朝版圖.
縱觀歷史變遷,漢朝開(kāi)拓,元朝,隋朝,唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而在明朝和清朝時(shí),因政府閉關(guān)鎖國(guó)政策,河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年.而這幾百年的歷史,中國(guó)從過(guò)了文藝復(fù)興,也錯(cuò)過(guò)了歐洲的工業(yè)革命.即便是當(dāng)時(shí)開(kāi)放國(guó)門(mén),沒(méi)有當(dāng)時(shí)很好的國(guó)民基礎(chǔ)和卓越的.領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治,中國(guó)即便知道文藝復(fù)興,估計(jì)也是hold不住。
到新中國(guó)建立初期,國(guó)家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革,而祁連山,這座寶山,給中國(guó)源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國(guó)家戰(zhàn)略資源.為新中國(guó)的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。
直至今日,內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國(guó)的重要要塞.
讀畢,心情久久不能平靜.感嘆歷史風(fēng)云人物變幻,感嘆祖國(guó)的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國(guó)人民的用之不竭的財(cái)富。
紀(jì)錄片《河西走廊》觀后感 10
最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片—《河西走廊》,勾起了一些或近或遠(yuǎn)的記憶。
自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起,就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽(tīng)過(guò)某個(gè)閃現(xiàn)于志異小說(shuō)的敦煌城主,以及書(shū)上寥寥幾筆勾出的一場(chǎng)好仗。也虧得那位歷史老師是個(gè)英雄不問(wèn)出處的主,一心只盼著和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事,于歷史長(zhǎng)河中拾得些許真趣,管它教學(xué)大綱還是考試范圍,向來(lái)有問(wèn)必答,生冷不忌。他不清楚,還為此專(zhuān)程回家翻書(shū),第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師,只可惜緣分太淺,文理分科之后,未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是,我高三之時(shí),經(jīng)歷了一場(chǎng)教師罷課風(fēng)波,風(fēng)波之后有一批老師離開(kāi)了學(xué)校,他也是其中之一,F(xiàn)在回想當(dāng)時(shí)的感受,五味陳雜,卻很難說(shuō)出其一。想來(lái)一是時(shí)日已久,二是當(dāng)年少不更事,空余對(duì)學(xué)校上層的滿腔義憤,卻體會(huì)不到從此師長(zhǎng)是路人的零落蕭索。
多年過(guò)后,翻開(kāi)某本史書(shū)或是志異筆記,我還是會(huì)想起高一的歷史晚自習(xí),老師并不在A班駐守,一個(gè)人蜷在B班小教室的椅子上,有時(shí)刁根煙,等著有問(wèn)題的學(xué)生去問(wèn)。我匆匆趕完其他各科的作業(yè),拿了歷史書(shū)隨便尋個(gè)由頭,跑到B班請(qǐng)教。如果學(xué)生少,又都是我這種對(duì)歷史有點(diǎn)兒興趣,且不太在乎個(gè)把小時(shí)能多做多少數(shù)學(xué)題的閑淡散人,那B班便可以開(kāi)一場(chǎng)微型歷史講座(因?yàn)榻y(tǒng)共也就三四人)兼茶話會(huì)。時(shí)間過(guò)得飛快,晚自習(xí)也不再難熬。
時(shí)間果真過(guò)得飛快,我已有五年多未曾見(jiàn)過(guò)老師。偶返母校探望師長(zhǎng),卻無(wú)處可尋他的蹤跡。
高三保送之后,得了閑暇。和同學(xué)相約,一行六人前往河西走廊。我是因?yàn)橛行﹫?zhí)念,朋友們有的和我興趣相近,有的并不在乎出游地點(diǎn),反正都沒(méi)去過(guò),準(zhǔn)備的時(shí)候都很興奮。最后我們出于時(shí)間、預(yù)算和體力的考慮,略過(guò)酒泉,定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路,除成都與蘭州之間乘飛機(jī)外,其余都坐火車(chē),F(xiàn)在想起來(lái),那其實(shí)是我第一次完全丟開(kāi)家長(zhǎng)和旅行團(tuán),全靠自己和朋友籌劃進(jìn)行長(zhǎng)途旅行。當(dāng)然,家人聯(lián)系了甘肅的朋友,在蘭州和武威多有照拂,不過(guò)余程,全靠我們六人走完。所以,我與河西走廊大概真的有緣。
一路平安,相處的也很融洽,卻并不完全順?biāo)臁?/p>
武威的雷臺(tái)漢墓,墓室早被盜掘,所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實(shí)物。不過(guò)真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中,雷臺(tái)漢墓只有景區(qū)門(mén)前的`一尊雕塑。其余的記不大清,只記得墓道中有一處深井頗為奇特,罔顧近大遠(yuǎn)小的物理規(guī)律,你投一枚硬幣下井,硬幣在井底卻大于實(shí)物。我沒(méi)有查到科學(xué)解釋?zhuān)W(wǎng)上說(shuō)法不一,建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示,有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了,紀(jì)錄片《河西走廊》第八集,詳細(xì)講述了白塔寺的由來(lái)及薩迦班智達(dá),即蒙古國(guó)師八思巴的師父,波瀾壯闊的一生。
我們的火車(chē)入夜才到山丹,山丹縣城少有游人問(wèn)津,一片黑燈瞎火,還有零星的本地人盯著我們竊竊私語(yǔ),心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館,要了兩間房,房間很臟,一間的衛(wèi)生間完全不能用,沒(méi)有水;另一間只有一股涓涓細(xì)流,我們只好輪流去沖了沖腳,和衣而眠。我們來(lái)山丹是為了去這里的軍馬場(chǎng),自前蘇聯(lián)頓河馬場(chǎng)解體后,山丹軍馬場(chǎng)便成為了世界第一大軍馬場(chǎng),據(jù)說(shuō)當(dāng)年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬,西逐匈奴。我們一早起身,卻被凍了個(gè)透徹。時(shí)值五月,山下卻只有十來(lái)度,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)山上更冷,沒(méi)什么好看的,還有人傳言連馬都沒(méi)有。我雖帶了羽絨服,但一行人中大多沒(méi)帶,只得灰溜溜作罷。雖然后來(lái)聽(tīng)一個(gè)去了的學(xué)弟辟謠,說(shuō)五月也是有馬的。無(wú)論如何,這只能成為一個(gè)遺憾,也成為了一個(gè)要再次前往河西走廊的理由。
張掖的丹霞地貌非常漂亮,我們起了一個(gè)大早,整個(gè)景區(qū)似乎只有我們一行六人,天空還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的小雪,那種天地遼闊,唯我獨(dú)存的感覺(jué)真的很好。我曾于冬天獨(dú)自前往甘肅天水麥積窟,那一次,是真真正正整個(gè)景區(qū)就我一人,獨(dú)自面對(duì)巖壁上容色莊嚴(yán)的石刻佛像,它低眉垂首,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門(mén)客棧的拍攝基地,還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山,再往前的玉門(mén)關(guān)、漢長(zhǎng)城遺址,連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園,說(shuō)過(guò)它們的人已經(jīng)太多太多,我也沒(méi)有什么可以補(bǔ)充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸,我們幾乎是睡過(guò)去,被抖起來(lái)撞上車(chē)頂,醒來(lái),再睡去,這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了,租自行車(chē)半小時(shí)即可到達(dá)。筆直的長(zhǎng)路人煙稀少,向前騎行,上一秒還是兩道延伸交匯的線條,下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山,震撼突如其來(lái)。
直到現(xiàn)在還能想起那么多的細(xì)節(jié),可見(jiàn)當(dāng)初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當(dāng)時(shí)的那群人,一個(gè)去了法蘭西留學(xué),一個(gè)選擇去和袋鼠浣熊作伴,兩個(gè)投奔日不落的大學(xué),還有一個(gè)斷了聯(lián)系,不知去向。還好,因?yàn)橛泄餐幕貞,大多?shù)人一直聯(lián)絡(luò)著,來(lái)日相聚的機(jī)會(huì)還多。
《河西走廊》其實(shí)還是以歷史為主的紀(jì)錄片,按時(shí)序推進(jìn)。雖然一向不太喜歡以演義的手法來(lái)重現(xiàn)歷史的紀(jì)錄片,但至少,這部不讓人感到怪異和膩煩,而且地圖畫(huà)得很詳細(xì),再佐以當(dāng)今的地理風(fēng)光,風(fēng)光攝影尤其優(yōu)美,顯得整部片子內(nèi)容扎實(shí)。文案優(yōu)美且不矯情,雅尼的音樂(lè)更是沒(méi)話說(shuō)。其中對(duì)博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位,也自有其惹人熱血沸騰的獨(dú)到之處。
片子里說(shuō),張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶,駱駝城遺址、黑水城遺址也是當(dāng)年盛極一時(shí)的商路上尚未消歇的余韻,還有郭瑀隱居的臨松薤谷,敦煌旁的黨河風(fēng)光,還有心心念念的七一冰川,當(dāng)時(shí)未能一晤,盼望將來(lái)能有機(jī)緣。
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