規(guī)則作文錦集七篇
無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的規(guī)則作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
規(guī)則作文 篇1
今天,馬老師來我們班,統(tǒng)計數(shù)量,問:“凡是你的家長帶你闖過紅燈的請舉手。”,結果我們班來了51個人,有40個人都舉手了。
馬老師說:生命只有一次,幸?鞓氛莆赵谧约菏掷,我要告訴爺爺,學會珍惜生命,為了您的健康,為了全家人的幸福,請遵守交通規(guī)則吧!
如果所有人都隨便闖紅燈,那么死亡就會越來越多,損失就會越來越大,但是所有人都遵守交通規(guī)則的話,那么大家就都會平安無事,所以大家一定要遵守交通規(guī)則哦!
規(guī)則作文 篇2
規(guī)則之美,人性之美。
生活中處處都有規(guī)則,沒有規(guī)矩,不成方圓,我們要去遵守那些規(guī)則。
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,同學們都回到了自己的座位上,可嘴巴還在工作中,有的人說話,有的人吃東西......教室里亂成一團,沒有一點兒規(guī)矩。
這時,老師拿著課本走了進來,好長一段時間教師才安靜下來。
老師開口的第一句話就是:“說吧,繼續(xù)說吧,這節(jié)課不上了,留給你們說吧.......”之后老師不停的用他那把機關槍獵殺我們。
百分之七十受傷,再者死亡,無一幸存。
老師啊!求求你停下來吧!
老是足足說了半節(jié)課,才開始進入正題。
我也開始厭煩老師,感覺他是從華山來的。
可是那次我改變了對她的印象。
記得那次,班上有很多人作業(yè)沒寫完,老師氣得大發(fā)雷霆,我倒是有點兒興災樂禍。
可是后來聽班主任說,數(shù)學老師有高血壓,每次給我們講完課都要在床上躺一躺,還要吃藥。
我想這一定很不舒服,老師真的好辛苦啊!
我要好好學習,遵守紀律,,上課不說話,不惹老師生氣,讓老師好受些。
同學們,沒有規(guī)矩,不成方圓,好好遵守我們的班規(guī)吧。
規(guī)則作文 篇3
規(guī)則,從古至今,一向都是人們需要遵守的,而《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻是不太敬畏規(guī)則的。他們是調(diào)皮鬼,他們討厭牧師騙人的鬼話,不喜歡學校枯燥刻板的教育,他們是老師眼中的壞孩子,他們打破了學生受制于老師的規(guī)則,甚至還與循規(guī)蹈矩的老師唱對臺戲。
然而,在一些重大事件發(fā)生的時候,在正義與邪惡的較量中,在危機降臨的時候,在那些懦弱的“好孩子”、體面的“優(yōu)秀生”們不知躲在哪里的時候,他們卻能義無反顧地挺身而出,直視危險,勇敢地戰(zhàn)斗在第一線,展現(xiàn)出他們獨特的魅力,釋放出炫目的光輝。這正因為他們不僅聰明、正直,還勇于打破成規(guī)。
其實,世事大概就是這樣,不能一味地循規(guī)蹈矩,因為換一個角度來看,換一種方式來做,事情有可能發(fā)生不同的變化。司馬光砸缸救人的故事婦孺皆知,司馬光從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水里的小孩才得救了。正是司馬光打破了“入缸救人”這種思維常規(guī),選擇“破缸放水救人”,這才救出了那個孩子。
由此可見,打破成規(guī)需要換個角度思考的智慧。同時打破成規(guī)也需要勇氣。如果沒有勇氣,再想打破成規(guī)又能怎樣?還不是搖搖頭,撇撇嘴,就此作罷。如果湯姆·索亞沒有勇氣,又怎能機智地戰(zhàn)勝大壞蛋印第安人喬,又怎能挺身而出保護貝琪呢?也許,打破成規(guī)有些難下決心,但一旦決定,你會發(fā)現(xiàn)其實也不難。也許,打破成規(guī)在你看來可能無關緊要,你可能會覺得我只是學生,規(guī)范還沒學完,急著打破成規(guī)干什么呢?
我要提醒大家思考的是,如果我們每個人都沒有突破意識,這世界將會怎樣?古人認為地球是一塊平坦的、并不太大的土地,天空似乎是一個固定的圓形屋頂,它從遠處自上而下覆蓋地面,天地融為一體?晒2世紀,古希臘天文學家托勒密發(fā)展和完善了認為地球是宇宙中心的“地心說”。由于符合神權統(tǒng)治的思想,得到當時教會的支持。哥白尼的“日心說”發(fā)表之前,“地心說”在中世紀的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。人們早已認定這是“真理”,雖然有人對“地心說”產(chǎn)生過懷疑,卻沒有人敢于真正去探究。
而哥白尼敢于挑戰(zhàn),以自己的生命為代價,推翻錯誤觀念,創(chuàng)立了新的宇宙觀。否則,很可能我們至今還以為太陽是圍著我們轉(zhuǎn)的呢。其實從現(xiàn)代科學角度來說,“日心說”的相關觀點也是有一定局限性的。但正是哥白尼、布魯諾們的勇氣,推動了人類科學文明的進程。創(chuàng)新往往是要付出很高昂很慘痛的代價的,這便需要超乎尋常的勇氣。如果沒有打破成規(guī)的意識和勇氣,人類文明何談進步?
沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)?
沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有喬布斯引領時代潮流的蘋果創(chuàng)意?
沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有21世紀中華民族的崛起和騰飛?
我們的學習生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。在學會一種解法之后嘗試新的思路。對書本知識,我們只有勇于質(zhì)疑,勤于探索,才會真正弄懂它,從而超越它,創(chuàng)造學習的精彩。對生活的實踐,我們只有敢想敢做敢嘗試,才能發(fā)現(xiàn)不足,突破窠臼,超越自我,創(chuàng)造生活的精彩。
規(guī)則作文 篇4
聰明的規(guī)則有兩個關于規(guī)則的故事。其一,不斷更換的“警示牌”某小區(qū)綠地,工作人員為了保護草坪,立了一塊警示牌,上書:“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了,無人不懂,無人不曉,可惜,無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語,寫道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動人心,但沒過多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術”,警告:“草坪下有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了――可惜,后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰:制度規(guī)則,難矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選一名大家認為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個人來分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個人分粥,另一人監(jiān)督;方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰:方案五,甚妙!
如此關于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護,協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺遵守,這樣既可以維護秩序,又可以提高效率――譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則,無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應的制裁――此為公平;掌握權力者無法公為私用――此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔負起賦予它的.使命。
君子曰:規(guī)則社會,多一些聰明的規(guī)則。
規(guī)則作文 篇5
近幾年來,隨著車輛地進一步增加,馬路上堵車是常有的事情,車禍也是接二連三的發(fā)生。就像12月4日凌晨2時許,一輛兩輪摩托搶紅燈,與對面正常行駛的大貨車相撞,造成車毀人亡的慘劇。這樣的事情,每天都在馬路上上演,真是車禍之害猛于虎。
發(fā)生車禍的原因有許多,如超載行駛、酒后駕駛、亂闖紅燈等等。當你在酒桌上豪飲時,當你猛睬油門時,當你對紅燈熟視無睹時,死神可能在對你獰笑。司機朋友們,你可要記住,司機一杯酒,親人無限淚;你可要懂得你們的腳下關涉著無數(shù)家庭的幸福。只要你們無心,車禍就會無情,它可是喜怒無常,翻臉不認人。
作為行人,有時也是車禍的制造者,因為行人的疏于防護,也造成了生命的凋零。生命是惟一的,是寶貴的,世界因為有了生命而變得精彩。您的生命,您珍惜嗎?要想生命得到保障,請您遵守交通規(guī)則。當車輛在你面前疾馳而過時,也許就在這時,因為您的疏忽或違規(guī),會給交通帶來不便,也會讓你的心靈蒙上一層陰影;當父母提醒你的“注意安全”“看好紅綠燈”,你毫不在意時,也就在紅與綠一會兒的轉(zhuǎn)換中,車禍便悄悄降臨了。
所以,為了我們能有一個美好的家園,開車者們一定不能違反交通法規(guī),行人們也要注意交通安全。在您違規(guī)前,想想后果;在您過馬路前,瞻前顧后,眼觀六路,耳聽八方,要知道寶貴的生命只有一次。俗話說:生命重于泰山。為了自己,為了家人,為了您的生命,請遵守交通規(guī)則吧!請記。汉椭C至美,大道至暢。
規(guī)則作文 篇6
敬畏規(guī)則,否則規(guī)則就將把你拋棄。——題記
規(guī)則無處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓。掙斷線的風箏不僅不會得自由,反而會一頭栽向大地,是規(guī)則就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習慣等;社會生活中有社會生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等;規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無處不在,時刻影響著我們的生活。
在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給文化館打電話,說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請自己來。”他便冒雨到圖書館借書。這位同志見眼前的正是周總理,心里很懊悔,他便和藹地說:“無論誰都要遵守制度!
生活中,我們贏遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就是自覺不自覺地把自己放進了“規(guī)則”當中,不論是誰,規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動,偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求,微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的,每個人都應該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)!彼f完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。
正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫面,有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著:“釣魚時間從上午九點至下午四點!备缸觽z從上午,釣了很長時間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然,他看了一眼手表,嚴肅地對孩子說:“現(xiàn)在已經(jīng)是四點十二分了,按規(guī)定我們只能釣到四點,因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚放了回去。
規(guī)則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子:每個人要遵守規(guī)則!
敬畏規(guī)則是一種態(tài)度;敬畏規(guī)則是一種方式,它使我們的生活和諧有序;使我們的世界和平美好;
敬畏規(guī)則,就是敬畏自己!
規(guī)則作文 篇7
沒有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習慣。
規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局,到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識的引導,久而久之,我們便形成了習慣。然而,這規(guī)則意識本身也來源于習慣。
習慣很奇妙,他會讓人下意識地做出一些舉動,他可以養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”,可是當他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習慣后,遵守規(guī)則也就相應變成了他的活動準則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時他會為了護食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時,他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習慣,這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當狼孩回到人類社會,雖然有專門的人在教育他,他仍舊會出于習慣去遵守動物社會的生存規(guī)則,因為這些規(guī)則早已化為習慣融入他的生命,無論他是否處于這個社會,他都會去遵守。而與之相對,有教養(yǎng)的人也會有他出世的習慣:習慣于不在公共場合喧嘩,習慣于遵守交通規(guī)則,習慣于待人謙和禮讓,習慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習慣。
我們無法想象德國人有一日會“靈活變通”而去插隊,我們也無法期望一個從不遵守交通規(guī)則的人會突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過是人們對待事物的正確做法,而沒有遵守規(guī)則的習慣,便無所謂“規(guī)則意識”。
看來,遵守規(guī)則確實是一種習慣,一種社會習慣。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。假如人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規(guī)則,那么個人就會在全社會的帶動下,在個人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習慣。到那時,我們的社會必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
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