精選規(guī)則的作文600字合集六篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的規(guī)則的作文600字6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
規(guī)則的作文600字 篇1
暑假的一天，我走在馬路邊，聽說有家電影院要演我一直夢想的電影，上學(xué)路上，因為我常聽同學(xué)說很感人，看的人還流下了同情的眼淚，我很想看一看。所以，我非常高興，回家后，我把這件高興的事興奮地告訴媽媽，想征求媽媽那寶貴的意見。媽媽聽后，說可以，去吧！我聽后一蹦三尺，覺得世上沒比這更高興的，拿著嶄新的錢興高采烈地飛向電影院，到了電影院門口，我發(fā)現(xiàn)人很多很多，擠了一條長長的隊。像一長五顏六色的長龍，這可是天大的失望，再看看電影票只剩幾十張了！而排隊的人遠遠超過了票的數(shù)量！
這下可糟了，快沒票了，一定買不到票，我垂頭喪氣，像沒了氣的氣球一下子泄了氣低了好幾厘米，這時，我突然聽到一個人正興奮地在叫我，我有氣無力地回過頭，一看，那不是我們鄰居家的小盼嗎？我問她干什么？她說讓我站她前邊，我一看，她是第三個。我一下子高興地笑不攏嘴，還時不時地說：真是我的好姐妹！可是，我發(fā)現(xiàn)旁邊有一個非常醒目的牌子：請按順序排隊。我看了這些字，又看看胸前的紅領(lǐng)巾，我是少先隊員呀，少先隊員應(yīng)該遵守規(guī)則，對！一定要遵守！想著想著，我跑到最后�？尚闹袇s還抱著一種希望，能夠買到票，雖然我知道可能性不大，可是，沒想到過一會兒一位叔叔過來又進了一沓票，不一會兒，剛好，我買上了票，買上了難求的票，高高興興地看電影了。這件事，使我深刻地意識到規(guī)則的美麗，雖然在旁人看來規(guī)則有時吃了一點兒虧，但在我來看，我會驚奇地發(fā)現(xiàn)，規(guī)則給我上了人生中最重要的一課，那是掏了多少錢也買不來的
規(guī)則的作文600字 篇2
“不以規(guī)矩不成方圓�！泵鲜辖虒�(dǎo)子孫們小心謹記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報�！边@是中國庚古不變的定理。而“行善”�！盀樯啤敝圆患扒罢呤且驗樗婕暗牟粌H僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人�！�
其實每個人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人�！�
對欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾�；羯戇^：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規(guī)范的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑模覀兩嬖谶@個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用？
規(guī)則的作文600字 篇3
我們的社會生活是有一條條的規(guī)則組成，他們仿佛一個個齒輪，彼此間干澀，機械的切合旋轉(zhuǎn)，而一點小小的智慧，就像潤滑油般讓一切都變得靈活。
有一句話：“無規(guī)則不成方圓”，而另一句話是：“規(guī)則是死的，人是活的”。每個人都應(yīng)該有規(guī)則意識，更應(yīng)該遵守規(guī)則。能夠堅守規(guī)則叫毅力，懂得變通，是處事的智慧。 正如材料中的司機，當(dāng)他看到大媽在距離車站五十米處揮手時，并沒停車，而是開到車站才停，這體現(xiàn)出她能堅守規(guī)則，見到大媽后明顯放慢了車速，車剛停穩(wěn)又立馬幫助大媽上車，這體現(xiàn)的司機懂得變通。司機懂得將死板的規(guī)則靈活化，規(guī)則中的變通是智慧的象征，也是人生的一種態(tài)度。 世界若是棋盤，那人們就是被規(guī)則束縛在棋盤上的棋子，世界的規(guī)則就是下棋者，若每顆棋子都墨守成規(guī)的按照大小規(guī)則走，那他只會固步自封，最終成為死棋，敗棋。若人們都能在規(guī)則中靈活變通，那這棋局必勝無疑。 如果說堅守規(guī)則是一座牢籠，變通就是打開牢籠的鑰匙，如果堅守規(guī)則是冒著寒氣的冰塊，變通就是融化冰塊的太陽，如果說堅守規(guī)則是沙漠，那變通就是沙漠中的綠洲。
就如以色列，以色列是個小國家，國土有一半都是沙漠，耕地資源和淡水資源是嚴重的缺乏，然而在這塊貧瘠的土地上，以色列人創(chuàng)造了一個沙漠神話。新聞聯(lián)播大肆報道，上帝給了這個國家一片荒漠，這里的人們卻還上帝一片綠洲，使這片土地開滿鮮花。只有規(guī)則與變通共存，堅守與突破互濟，才能獲得自然之力，生生不息。
在這飛速發(fā)展的社會中，任何事物都在以驚人的速度發(fā)生變化。如果我們不學(xué)會靈活變通，就會被這飛速的時代拋棄，要跟上社會發(fā)展的步伐，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)材料中公交車司機的靈活變通，這將在我們發(fā)展中起至關(guān)重要的作用。
規(guī)則的作文600字 篇4
國有國法，家有家規(guī)，有了規(guī)則，遵守規(guī)則，人們才能和諧有序地生活。我們說遵守規(guī)則容易，可實施起來卻有一定的難度，特別是當(dāng)你面對很大的誘惑的時候，我們時常猶豫了或不能遵守規(guī)則。
有個星期四的下午體育課時，我和伙伴們一起玩游戲，當(dāng)我玩得滿頭大汗的時候，我脫下外套向教室走去。突然，我停下了腳步，好象看到了什么似的，我把目光投向了草叢走了過去，我發(fā)現(xiàn)草叢里有一個嶄新的排球。我放下衣服，把球撿了起來，順手拍了拍球，這球真的很不錯。等我把衣服放回了教室，我看了看球，心想“等一下把這球帶去和伙伴們玩一會吧!”這時理智像箭一樣打破了我這個貪婪的想法，“別人的東西我怎么能用呢?這和偷有什么區(qū)別?”這時，我拿起球走向大隊部。在我上樓梯時，左腳還沒邁出去，右腳就把我絆住了，我停了下來。
我的腦海里隱隱約約地冒出一個強烈又奇怪的想法：“拿這個球和伙伴們玩一會吧!好久都沒玩過了，這次一定很爽，等一下交過來也是一樣的�！薄安恍�!撿了別人的東西就得還，否則你對不起你胸前的紅領(lǐng)巾!”我腦子里不停地想著，最終理智占了上風(fēng)。我邁著猶豫的腳步朝著大隊部門口走去，我敲門的時候，心里還在猶豫不決著，一個聲音在鼓勵著我：“去敲吧，這樣你才能成為一個真正的拾金不昧的好孩子，我腦中一片空白，閉上眼睛敲了敲門，一位老師走了出來，我說我撿了一個排球，交到這…這位老師表揚了我。
在這件小事上，我知道了做人要有規(guī)則，我為自己戰(zhàn)勝了誘惑而高興!
規(guī)則的.作文600字 篇5
隨著城市汽車的增多，堵車也變得司空見慣。然而并非所有人都有閑心在城里看那些千篇一律的風(fēng)景和行人。這便催生出許多“特技車手”。在一個雙向雙車道的小巷子里，多數(shù)司機習(xí)慣性地拿出手機之類的電子產(chǎn)品打發(fā)時間，時不時抬頭瞥一眼前面的長龍，象征性地踩幾下油門，以確保與前面的那條龍融為一體，不被從側(cè)面來的突襲者沖斷。
“龍”似乎被那紅色的燈摧眠了，許久不動，但那些“特技車手”不會因“龍頭”的休眠而停止運動，平靜地把方向盤向左一打，高傲地走上了它們的“自由之路”——那條反向但車不多的路。不知是誰起的頭，很多人都走上了與我們的“對立者”——那些可憐的與我們反向行使的汽車爭的道路。哪里有壓榨，哪里就有反抗，就在與我們同向行駛的汽車把“對手”壓的喘不過氣來時，對面的車見這里的路況有所緩和，把車也壓到了我們的路上，試圖“迂回包抄”“入侵者”，可很快又和“入侵者”的“友軍”打了場正面遭遇戰(zhàn)，難解難分。瞬間，規(guī)則被打破，所有的車不論“敵”“友”，一律進攻，企圖殺出一條血路，離開戰(zhàn)場，而最后，只有少數(shù)車從開戰(zhàn)時就以“以靜制動”的戰(zhàn)術(shù)，步步為營，才得以突出重圍，而有的車面對無規(guī)則的混亂，選擇了尋回規(guī)則，打電話找來交警，救出了所有的車。
沒了規(guī)則，人因過度的自由而吞噬了別人的自由，最后又因別人的反擊而失去自己的自由，玉石俱焚。
我們的社會，生活是由一條條的規(guī)則組成，他們仿佛一個個齒輪，彼此間干澀、機械的切合旋轉(zhuǎn)，而一點小小的智慧就仿佛潤滑油讓一切都變得靈活神氣。
規(guī)則的作文600字 篇6
德國的門把手，一律“一”橫。因為“扭”力比“一”橫的柄大，結(jié)果故障率高�！耙弧睓M柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經(jīng)濟學(xué)。
德國的窗，都是往里開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚起的室內(nèi)濁氣、塵埃，落于窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內(nèi)。倘若側(cè)開窗，雨就會從側(cè)面斜入。風(fēng)，不管從哪個側(cè)面飄，側(cè)開窗的上面豁開的角度肯定會滲入。
在歐洲，有教堂的地方未必有廣場，那是小鎮(zhèn)：有廣場的地方一定有教堂，那一定是個大鎮(zhèn)， 而號稱法蘭克福南京路上的廣場，卻不在教堂門前。原來，第二次世界大戰(zhàn)，法蘭克福幾乎化為廢墟，所以那里的古建筑少，高樓多。這是座重新規(guī)劃的城市，所以在這里廣場不再是教堂的附屬物，而體現(xiàn)出現(xiàn)代市政的理念。廣場是人流、車流中轉(zhuǎn)，更是商業(yè)聚合中心。那個廣場是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，這樣便于抄近路去到每個方向，但任何“豁”都不會堵車。每個“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過客都能一目了然的店鋪。過去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場，環(huán)顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費越多，政府稅收就越高。
在德國，凡事都很合理，合理的背后就是規(guī)劃，規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則，有了規(guī)則，就按照規(guī)則做，哪怕看上去有那么一點兒迂腐。
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