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      2. 規則話題作文:規則人情

        時間:2022-02-02 17:23:10 規則 我要投稿

        規則話題作文:規則人情

          篇一:規則與人情

        規則話題作文:規則人情

          20XX年6月9日,上海,某高考考場外。一輛壞了的自行車,一個遲到2分鐘的考生,一扇緊閉的大門,一位跪下的母親。

          還有鐵石般的規則,和寒透了的人心。這場規則與人情的短兵相接,以人情的慘敗告終,然而規則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發:

          規則豈可無人情!

          的確,我們耳熟能詳的是人情泛濫、裙帶橫行,是極端的混亂和腐敗。但是,這并不能作為矯枉過正的辯解,因為極端的規則是另一種噩夢,因為規則只是中性的形式,因為規則自身沒有善惡可言,因為規則需要人情充實的內涵,而非僅作為敵人。

          沒有人情的規則,只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限,就會遭受不由分說的一律處死,這樣的規則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下,賣妻殺子成全主公的威名,這樣的規則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓,剝奪民眾的自由與尊嚴,這樣的規則就是踐踏真理的兇徒。上述例子或許古老而偏頗,且看如今!酷法何必秦律,君不見拆遷平墳毀古跡,刑訊逼供誤判刑,條條在案;犧牲何必浪人,駐京辦攔截上訪,維穩保安毆打群眾,樁樁有理;歧視何必種姓,排擠打壓農民工,地域貧富有界限,“上海資源不給外人”,歷歷在目。法律法規,政策條列,若無人情,就都是殺人的刀,害人的毒。

          所幸規則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓,溫情執法幾乎讓人轉怒為笑,惹人嗔怪。河南平墳事件中,不乏將倫理道德引入政策制定者。法學家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。

          然而不能忘記,從救助站中走出的流浪者,身上還有繩索留下的淤青。不能忘記,數以千計的上訪者,在進京的最后一站再也無法前進。不能忘記,牢獄中還有多少無者,在誘騙下葬送一生,求訴無門。不能忘記,還有多少缺少人情的規則,在為丑惡與不公大開綠燈。

          我們應該時刻質問:規則豈可無人情!

          篇二:規則?人情?

          規則,似石頭般堅硬,但水珠可以滴穿石頭;

          規則,似大海般廣闊,但高山可以看遍藍海;

          規則,似乎無法觸碰,但它可以用人情澆灌。

          ——人情之于規則,不可或缺。

          規則是冰冷的,是寒透人心的,然而,正是人情,溫暖滋潤了它。 正如二戰期間的1944年圣誕節,兩個受傷的美國士兵被一個善良的德國婦女收留在家中。她并沒有依照冰冷的規則將他們拒之門外,任由其被當俘虜。她相信,他們只是戰場上的對手,不是生活中的敵人——而后有四個德國兵敲門,她請他們放下武器。那晚德國士兵被婦女所動為美國士兵療傷,誰也沒有按規則俘虜對方邀功。在千鈞一發的時刻,他們沒有被規則冰封,將人情演繹得如此動容。

          又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次執勤期間,他攔住了一輛違法右轉的摩托車并準備開罰單。這時,摩托車司機卻氣憤的質問道:“指示牌上明明寫著六點后不許右轉”向李自成示出自己的手表時刻,“而現在還沒到六點怎算違規?”而后他又看自己的手機,才發現手表沒電停擺,而實際上手機顯示的實際時間超過了六點。無奈之下司機只能低頭認錯,并失落地對后座的妻子說:“對不起。”李自成疑惑地望著他的妻子,只聽到:“警察叔叔,我得了病每個月都急需用錢化療。”聽到這番話后,李自成十分為難,但最后還是開出了罰單——一張夾著一百元人民幣的罰單!原來,規則中也有亮麗的風景;原來,規則在人情熏陶下也能那么溫馨感人。

          如果沒有人情,規則就會變得滿目愴然,變得驚悚可怕。

          酷法如秦律:陳勝吳廣等人因暴雨而耽誤了服役的期限,就會遭受不由分說的一律處死;制度如古印度,種姓制度劃分四大種姓,即四大類人,殘酷地剝奪底層民眾的自由與尊嚴;規則如日本浪人,四十七浪人在等級制度下,必須賣妻殺兒子成全自己主人的威名。

          難道規則真的是殺人如麻的劊子手嗎!難道規則真的是扭曲人性的惡魔嗎!難道規則真的是踐踏真理的兇徒嗎!

          又看那名上海考生的事例。工作人員的一舉一動,不就是規則無情的表現嗎?考生急的被迫翻墻,考生母親急的被迫下跪——她們淚水與無助刺痛了人們的心,更是狠狠地反映了規則無人情的可怕啊!

          規則,是規范人的準則;

          人情,是建立規則的準則。

          人生漫漫,唯有人情當航,規則當車,才能一路平安地駛向彼岸!

          篇三:規則與人情

          什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,人情也就隨之形成了。

          規則與人情是相輔相成的。

          沒有人情,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

          沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當人情不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規則劃出來的。

          理想的社會應是規則與人情并存的。規則約束著人們,使其不至滑出人情的底線;同時,人情也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的人情約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規則與人情相輔相成,這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。

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              篇一:規則與人情

            規則話題作文:規則人情

              20XX年6月9日,上海,某高考考場外。一輛壞了的自行車,一個遲到2分鐘的考生,一扇緊閉的大門,一位跪下的母親。

              還有鐵石般的規則,和寒透了的人心。這場規則與人情的短兵相接,以人情的慘敗告終,然而規則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發:

              規則豈可無人情!

              的確,我們耳熟能詳的是人情泛濫、裙帶橫行,是極端的混亂和腐敗。但是,這并不能作為矯枉過正的辯解,因為極端的規則是另一種噩夢,因為規則只是中性的形式,因為規則自身沒有善惡可言,因為規則需要人情充實的內涵,而非僅作為敵人。

              沒有人情的規則,只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限,就會遭受不由分說的一律處死,這樣的規則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下,賣妻殺子成全主公的威名,這樣的規則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓,剝奪民眾的自由與尊嚴,這樣的規則就是踐踏真理的兇徒。上述例子或許古老而偏頗,且看如今!酷法何必秦律,君不見拆遷平墳毀古跡,刑訊逼供誤判刑,條條在案;犧牲何必浪人,駐京辦攔截上訪,維穩保安毆打群眾,樁樁有理;歧視何必種姓,排擠打壓農民工,地域貧富有界限,“上海資源不給外人”,歷歷在目。法律法規,政策條列,若無人情,就都是殺人的刀,害人的毒。

              所幸規則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓,溫情執法幾乎讓人轉怒為笑,惹人嗔怪。河南平墳事件中,不乏將倫理道德引入政策制定者。法學家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。

              然而不能忘記,從救助站中走出的流浪者,身上還有繩索留下的淤青。不能忘記,數以千計的上訪者,在進京的最后一站再也無法前進。不能忘記,牢獄中還有多少無者,在誘騙下葬送一生,求訴無門。不能忘記,還有多少缺少人情的規則,在為丑惡與不公大開綠燈。

              我們應該時刻質問:規則豈可無人情!

              篇二:規則?人情?

              規則,似石頭般堅硬,但水珠可以滴穿石頭;

              規則,似大海般廣闊,但高山可以看遍藍海;

              規則,似乎無法觸碰,但它可以用人情澆灌。

              ——人情之于規則,不可或缺。

              規則是冰冷的,是寒透人心的,然而,正是人情,溫暖滋潤了它。 正如二戰期間的1944年圣誕節,兩個受傷的美國士兵被一個善良的德國婦女收留在家中。她并沒有依照冰冷的規則將他們拒之門外,任由其被當俘虜。她相信,他們只是戰場上的對手,不是生活中的敵人——而后有四個德國兵敲門,她請他們放下武器。那晚德國士兵被婦女所動為美國士兵療傷,誰也沒有按規則俘虜對方邀功。在千鈞一發的時刻,他們沒有被規則冰封,將人情演繹得如此動容。

              又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次執勤期間,他攔住了一輛違法右轉的摩托車并準備開罰單。這時,摩托車司機卻氣憤的質問道:“指示牌上明明寫著六點后不許右轉”向李自成示出自己的手表時刻,“而現在還沒到六點怎算違規?”而后他又看自己的手機,才發現手表沒電停擺,而實際上手機顯示的實際時間超過了六點。無奈之下司機只能低頭認錯,并失落地對后座的妻子說:“對不起。”李自成疑惑地望著他的妻子,只聽到:“警察叔叔,我得了病每個月都急需用錢化療。”聽到這番話后,李自成十分為難,但最后還是開出了罰單——一張夾著一百元人民幣的罰單!原來,規則中也有亮麗的風景;原來,規則在人情熏陶下也能那么溫馨感人。

              如果沒有人情,規則就會變得滿目愴然,變得驚悚可怕。

              酷法如秦律:陳勝吳廣等人因暴雨而耽誤了服役的期限,就會遭受不由分說的一律處死;制度如古印度,種姓制度劃分四大種姓,即四大類人,殘酷地剝奪底層民眾的自由與尊嚴;規則如日本浪人,四十七浪人在等級制度下,必須賣妻殺兒子成全自己主人的威名。

              難道規則真的是殺人如麻的劊子手嗎!難道規則真的是扭曲人性的惡魔嗎!難道規則真的是踐踏真理的兇徒嗎!

              又看那名上海考生的事例。工作人員的一舉一動,不就是規則無情的表現嗎?考生急的被迫翻墻,考生母親急的被迫下跪——她們淚水與無助刺痛了人們的心,更是狠狠地反映了規則無人情的可怕啊!

              規則,是規范人的準則;

              人情,是建立規則的準則。

              人生漫漫,唯有人情當航,規則當車,才能一路平安地駛向彼岸!

              篇三:規則與人情

              什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,人情也就隨之形成了。

              規則與人情是相輔相成的。

              沒有人情,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

              沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當人情不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規則劃出來的。

              理想的社會應是規則與人情并存的。規則約束著人們,使其不至滑出人情的底線;同時,人情也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的人情約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規則與人情相輔相成,這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。