規(guī)則的作文【熱】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的規(guī)則的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
規(guī)則的作文1
一束陽(yáng)光從窗外透了進(jìn)來(lái)，此時(shí)已是黃昏。沈陽(yáng)羞怯的躲到了云里，每次都是這樣，每次都是這么羞怯，這也許是一種規(guī)則吧！
讓寫(xiě)作在規(guī)則中盡情發(fā)揮
這次的作業(yè)是寫(xiě)一篇抒情散文，以前我很少寫(xiě)這類文章，因此我只能看著斜陽(yáng)，在那絞盡腦汁的想，怎樣才能寫(xiě)好一篇散文呢？
古人云:“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！睂�(xiě)作自然也有寫(xiě)作的規(guī)則，有時(shí)候，總是覺(jué)得寫(xiě)作時(shí)這樣那樣的規(guī)則是是令我們發(fā)揮不好，其實(shí)不然。
一個(gè)作家的最高水平，那便是在寫(xiě)作規(guī)則內(nèi)使自己的文章依然無(wú)半分拘束的發(fā)揮出來(lái)，這樣的文章，讀起來(lái)讓人感覺(jué)自然優(yōu)美。而且這文章既在規(guī)則之內(nèi)，卻毫無(wú)拘束之感。
凡事有規(guī)則的文章讓人覺(jué)得條理不清，沒(méi)有半分美感。所以請(qǐng)別埋怨規(guī)則，他也在幫你。
讓舞蹈在規(guī)則中盡情發(fā)揮
有時(shí)候，我們會(huì)在電視節(jié)目上看到一些舞蹈表演，這些表演有一般的，也有大師級(jí)別的，而兩種舞蹈給人不同感受，盡管他們的舞步都是按照規(guī)則來(lái)的。
一般的舞蹈，每一個(gè)舞步看上去都很不自然，盡管他們很遵守舞蹈規(guī)則，每個(gè)動(dòng)作都做得非常到位，但是這樣的舞蹈，看上去是被規(guī)則拘束的。而大師級(jí)別的舞蹈卻不是這樣的，他們的舞蹈看上去非常優(yōu)美，旋轉(zhuǎn)自如。雖然如此自然灑脫，但卻并不代表他違犯了舞蹈規(guī)則，他的每一個(gè)舞步都沒(méi)有觸犯誤導(dǎo)的規(guī)則，他總是在規(guī)則的邊際徘徊著，但卻始終沒(méi)有邁出那一條界限一步。
讓?xiě)B(tài)度在規(guī)則面前迅速改變
很多時(shí)候我們總是會(huì)抱怨，為什么會(huì)有這么多的規(guī)則，仿佛什么都不能干。其實(shí)，為何不換個(gè)角度想想，這是因?yàn)橛辛艘?guī)則，我們才能平安幸福的活在世上。
大多時(shí)候，我們總是喜歡抱怨規(guī)則，可是我們又何曾想過(guò)，如果這個(gè)世界上沒(méi)有規(guī)則，會(huì)變成什么糟糕的樣子？
所以面對(duì)規(guī)則，我們不應(yīng)該有太多埋怨，我們只需要在這規(guī)則之內(nèi)盡情發(fā)揮出最好，便可以了。規(guī)則總是時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們?cè)撛鯓尤プ鋈�，所以從另一個(gè)角度出發(fā)，我認(rèn)為我們應(yīng)該感謝規(guī)則。
規(guī)則的作文2
當(dāng)我們把規(guī)矩摒棄到角落，當(dāng)我們把犯規(guī)當(dāng)作習(xí)慣，當(dāng)我們遵守規(guī)矩卻將自己置于危險(xiǎn)境地時(shí)，你的心，痛嗎？
羅素有言：“一顆優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。”我們遵守規(guī)矩恰恰是優(yōu)等的心的體現(xiàn)。
有人認(rèn)為，規(guī)矩是禁錮人生千萬(wàn)種可能的套子，遵守規(guī)矩讓自己變的堅(jiān)硬無(wú)比，失去自我。于是，他們開(kāi)始沖出規(guī)矩的藩籬，但最終頭破血流，身亡心寂。試想，如果真的有那么一天，我們可以自由自在而再無(wú)規(guī)矩的束約，那么我們這些現(xiàn)代文明的人類與上古時(shí)期的猿猱又有什么區(qū)別呢？
老祖宗告訴我們：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。隨著民主政治的不斷完善，嚴(yán)格的等級(jí)觀念已經(jīng)逐漸褪去了它在歷史中的鋒芒。于是，我們蔑視法律，于是我們頂撞父母，于是我們將自己視為中心，那些所謂的規(guī)矩、所謂的法律被我們摒棄在一隅。
由于我們無(wú)規(guī)則意識(shí)的生存，自然界向我們伸出了吝嗇之手：森林不再茂盛，不再涵養(yǎng)水土，不再防風(fēng)固沙，于是泥石流沖毀了我們剛剛建好的家園；水源不再豐富，于是我們不斷開(kāi)采，直到有一天，萬(wàn)頃大廈倒塌于地表！這時(shí)我們才知道，是我們過(guò)分了，這些是我們的無(wú)規(guī)則導(dǎo)致的。
我中華為泱泱大國(guó)，卻也免不了被冠上“中國(guó)式”的稱號(hào)，“中國(guó)式過(guò)馬路”被世界熟知。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上每天死于交通事故的人口達(dá)到幾百萬(wàn)，而且呈日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)，恐怕中國(guó)為世界交通事故死亡率的增長(zhǎng)做了很大“貢獻(xiàn)”吧！
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光在某一地方匯集，形成巨大無(wú)比的正能量！
我們將其偏安一隅的規(guī)矩，仿佛一幅帛錦被無(wú)情地撕裂，散落一地的鏗鏘字句在低聲的哭泣，不知自以為是的我們是否能聽(tīng)見(jiàn)這低聲的訴求，不知無(wú)情的人類是否有一天會(huì)再將其拾起，這需要我們共同的努力。
讓我們都懷一顆優(yōu)等的心，莫讓規(guī)矩成為一紙風(fēng)中的空文！
規(guī)則的作文3
近日，一位女童跟著家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，發(fā)生了事故，女童不幸搶救無(wú)效身亡。
行文至此，我陷入了沉思，其實(shí)質(zhì)背后反映的是教育的缺失，第一，家長(zhǎng)的安全意識(shí)淡薄，對(duì)教育孩子方面的缺失，第二，因?yàn)樗緳C(jī)超速行駛也反映了對(duì)交通法規(guī)的教育缺失。
家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的首位教師，家長(zhǎng)的行為深刻地影響了孩子，而這位家長(zhǎng)沒(méi)有以身作則，從小女孩突然折返的行為中，也可以感受到家長(zhǎng)對(duì)孩子交通安全方面的教育完全是不夠的，而小孩折返家長(zhǎng)并不知情，這恰好反映了家長(zhǎng)對(duì)孩子的監(jiān)管是不夠的，為什么在那么嚴(yán)肅的情況下，即使會(huì)有生命危險(xiǎn)的情況下，家長(zhǎng)還不監(jiān)管好孩子呢？因此我得到了一個(gè)猜測(cè)，就是家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，這個(gè)行為并非第一次，而是習(xí)以為常，沒(méi)有把家人與自己的安全放在第一位。這恰好反映了家長(zhǎng)的素質(zhì)較低，安全意識(shí)較低，因此家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，讓家長(zhǎng)得到相應(yīng)的教訓(xùn)，在以后的日常生活中能夠加強(qiáng)對(duì)這方面的教育學(xué)習(xí)。
對(duì)于孩子年幼無(wú)知，安全意識(shí)淡薄，我們不可以把責(zé)任壓在孩子身上，但在孩子身上反映的是孩子在家里沒(méi)有受到良好的安全方面的教育，在學(xué)校也沒(méi)有受到相同安全方面的教育，這體現(xiàn)了家庭與社會(huì)在安全方面教育的缺失。若試想一下孩子的安全意識(shí)很高，一定會(huì)阻止家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，這樣的危險(xiǎn)的事情，即使不能阻止也一定會(huì)跟在父母身后，絕不會(huì)亂跑，若是這樣，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生了，這提醒我們的家長(zhǎng)與學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)孩子的安全意識(shí)的教育。
對(duì)于司機(jī)來(lái)說(shuō)，超速行駛，這體現(xiàn)了公然對(duì)交通法規(guī)的違背，以及對(duì)交通法規(guī)的認(rèn)識(shí)不夠全面深刻。這體現(xiàn)了我們的政府應(yīng)該加大力度，加大交通法規(guī)的普及力度，讓法律深入人民群眾的內(nèi)心里，減少交通事故的發(fā)生，提高人民群眾的素質(zhì)，營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，也順利的加強(qiáng)了監(jiān)管，加大對(duì)違反交通法規(guī)的懲罰力度。
教育的缺失會(huì)使整個(gè)民族素質(zhì)下降，悲劇事故的發(fā)生，我們必須提高道德修養(yǎng)，自覺(jué)接受優(yōu)秀文化的熏陶，主動(dòng)學(xué)習(xí)，全面提高個(gè)人素質(zhì)。
規(guī)則的作文4
生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次，一旦失去了，就不會(huì)再擁有。
我們剛出生時(shí)，是一株幼小的站立不穩(wěn)的芽?jī)海枰車娜藖?lái)保護(hù)。隨著時(shí)間老人的腳步，一點(diǎn)一點(diǎn)地成長(zhǎng)。到上學(xué)校時(shí)，幼稚的心不斷成長(zhǎng)，內(nèi)心幼小的世界擴(kuò)大了。餐風(fēng)飲露，造就了茁壯結(jié)實(shí)的臂膀。再也不是溫室里的花朵，而是暴風(fēng)雨中的雄鷹。這時(shí)的我們不再需要?jiǎng)e人來(lái)保護(hù)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
在車水馬龍，人潮如流的大街上，發(fā)生交通事故就像家常便飯。無(wú)視安全存在的人數(shù)不勝數(shù)。有一天，我走在上學(xué)的路上，一上騎自行車的青年引起了我的注意：他雙手離開(kāi)車把，腳下生風(fēng)地騎車。這時(shí)一輛摩托車風(fēng)馳電掣地奔過(guò)來(lái)。那個(gè)青年驚慌失措。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。悲慘的事情發(fā)生了，雙方都撞得鮮血淋漓，慘不忍睹。
追究責(zé)任，雙方都難辭其咎。如果那個(gè)青年不逞能。不放開(kāi)雙手，腳下生風(fēng)地騎車；如果騎摩托車的人，會(huì)顧及到他人的安危，為別人和為自己多想一點(diǎn)。也許，這場(chǎng)浩劫就不會(huì)發(fā)生。
無(wú)論是誰(shuí)，都不希望自己發(fā)生任何意外。我們應(yīng)當(dāng)用這起交通事故來(lái)敲響我們安全意識(shí)的警鐘。在任何情況下，安全永遠(yuǎn)都排在首位。
生命是脆弱的，它不是任由別人主宰，而是把握在自己手里。安全是生命的咽喉，危險(xiǎn)則像架在脖子上的一把刀，時(shí)時(shí)威脅著我們脆弱的生命。因此，我們要有很強(qiáng)的安全意識(shí)，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，使生命不再受到任何事物的危脅，得到有力的保障。
我們是祖國(guó)的花朵，父母含辛茹苦把我們培養(yǎng)大，為的是讓我們有朝一日成為國(guó)家棟梁，報(bào)效祖國(guó)，如果我們不珍愛(ài)生命，不注意安全，怎么能為祖國(guó)的明天再創(chuàng)輝煌？怎么能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量呢？
最后，請(qǐng)?jiān)试S我再次呼吁：珍愛(ài)生命，注意交通安全，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，從我做起，刻不容緩！
規(guī)則的作文5
70年代恢復(fù)高考，中國(guó)學(xué)子又一次踏上了封建社會(huì)應(yīng)試教育的路程。當(dāng)中國(guó)被列強(qiáng)轟開(kāi)國(guó)門(mén)的時(shí)候，搭上了第二次工業(yè)革命的末班車。自此，科學(xué)技術(shù)成為主流，從此，知識(shí)決定命運(yùn)。在學(xué)校，成績(jī)成了衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
90后的我們是背負(fù)希望的一代，在日新月異的今天，在社會(huì)體制和環(huán)境的影響下，在發(fā)展離不開(kāi)科技，科技離不開(kāi)知識(shí)的客觀事實(shí)下。那“知識(shí)改變命運(yùn)，教育成就未來(lái)”還穩(wěn)穩(wěn)地掛在學(xué)校宣傳欄。于是，好學(xué)生的特殊待遇我們都習(xí)以為常，學(xué)校里也形成潛規(guī)則。
上課玲已經(jīng)響了5分鐘了，班里依然靜不下來(lái)，一個(gè)同學(xué)異常的笑聲使全班炸開(kāi)了鍋。這是一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，這個(gè)班級(jí)有許多年級(jí)精英，愉悅的笑聲在樓道樓梯飄蕩，有誰(shuí)可曾去想。只一秒，下一秒，將是一張兇神惡煞的臉。憤怒的訓(xùn)斥聲從屋外飄了進(jìn)來(lái)，接著，老班出現(xiàn)在我們面前，不堪入耳的言語(yǔ)充斥著周圍的空氣。其實(shí)平時(shí)老班是一個(gè)很溫和的人，我們做得太過(guò)了。10分鐘后，也許更長(zhǎng)惡狠狠地盯著某人，還針對(duì)性說(shuō)了幾句。沒(méi)有點(diǎn)名，我們心里都清楚。氣憤的老班離開(kāi)了，留下了無(wú)語(yǔ)的我們，教室里死一般的寂靜。一下午，就這樣平靜的過(guò)去了，異常的平靜注定了晚自習(xí)的不平靜。與每天所有的這個(gè)時(shí)刻一樣，我們?cè)趯?xiě)作業(yè)。老班的一個(gè)聲音停下了我們手中的筆。那個(gè)懷疑為笑的男生“從容”得跟著老板出去，緊接著，一陣陣有力的敲打物體的聲音傳進(jìn)我們的耳朵。我們都在為他擔(dān)心，隱隱的聽(tīng)到還和下午的那個(gè)事件有關(guān)。難道那聲音是他一個(gè)人可以做到的嘛？不，絕對(duì)不是！老板又何嘗不清楚呢，因?yàn)樗前嗉?jí)的倒數(shù)第一，所以便注定了他今天的命運(yùn)。我陷入了沉思。旁邊的同學(xué)道：其實(shí)老師只是做給那些好同學(xué)看，讓他們收斂點(diǎn)，每個(gè)老師都會(huì)這樣做�；貞浧鸪踔校W(xué)亦是如此。好學(xué)生的特權(quán)是用不完的，這是潛規(guī)則。
如今，在工作崗位競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰已不是基本原則，而是有后臺(tái)，有門(mén)路的人可以輕而易舉的留下來(lái)。這是潛規(guī)則……
規(guī)則的作文6
人的生命只有一次，我們必須珍惜它，我們必須珍惜現(xiàn)在擁有的美好。
-------------題記
“滴滴---滴滴---”汽車?guó)Q笛聲,聲聲入耳;汽車尾氣煙,煙煙環(huán)繞。走在這繁華的街道上，望著那鱗次櫛比的高樓，車水馬龍的綠色大道，看著匆忙來(lái)往的行人，我不禁感嘆：這個(gè)世紀(jì)已經(jīng)是如此的繁榮而昌盛，我們的生活是多么的美好!
可是，望著這日益增多的汽車，我卻怎么也高興不起來(lái)。正是由于汽車的增多，不但影響了環(huán)境，阻礙了交通，造成了堵車，還使交通事故頻頻發(fā)生，悲劇接連上演。我猛地想起電視劇中的情節(jié)，車禍!那不是一個(gè)鏡頭，一個(gè)故事而已。那是每天都在發(fā)生的事啊!這難道不能引起人們的關(guān)心嗎?我們見(jiàn)過(guò)多少因?yàn)榻煌ㄊ鹿识辜彝テ扑�，妻離子散的例子了?受害者只得與親人生死相隔，引來(lái)哭泣。我們見(jiàn)過(guò)多少因?yàn)榻煌ㄊ鹿识故芎φ邭埣�，拖累親人一輩子的例子?受害家庭只得留下終身遺憾。而肇事者也不能好過(guò)，被抓住的要拘留，要付賠償金和精神損失費(fèi)，要坐牢;幸運(yùn)的逃過(guò)一劫的人就一輩子擔(dān)驚受怕，心驚膽戰(zhàn)。這是你可曾想過(guò)的嗎?
太多人認(rèn)為：“我很普通，車禍這種事怎么可能發(fā)上在我的身上呢?”正因?yàn)檫@種思想的普遍，公路上超速行駛的汽車越來(lái)越肆無(wú)忌憚，無(wú)證駕駛的人們也坐上了主駕駛的位置，而做-假-證、二把刀的司機(jī)更是大有人在。有的連轉(zhuǎn)向燈都不會(huì)打，有的拐彎都拐不好，竟然不顧一切的奔馳了起來(lái)。
在這個(gè)時(shí)候，人們通常最怕聽(tīng)到刺耳的剎車聲，最怕看到鮮紅的血色。
我們每一個(gè)人的生命都是寶貴的，讓我們每一個(gè)人自覺(jué)遵守交通規(guī)則，珍惜和尊重我們彼此的生命，家庭里，讓我們的孩子快樂(lè)的玩耍，讓我們的親人安全的駕車，讓我們的朋友安心的行走，那就讓我們用自己的文明和愛(ài)心共同撐起一片生命的晴空。
規(guī)則的作文7
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有方圓�！睍r(shí)刻提醒我們遵守規(guī)則的重要性。但最近在人民學(xué)校舉辦的“山羊過(guò)獨(dú)木橋”比賽中，雙方一組選手采用了新方法，讓兩對(duì)選手過(guò)橋。毫無(wú)疑問(wèn)，他們沒(méi)有按照比賽規(guī)定的要求通過(guò)木橋，這是違法的。但是他們這樣做真的'對(duì)嗎？我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法無(wú)疑太絕對(duì)了，但我們可以換個(gè)角度來(lái)思考。
21世紀(jì)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，每個(gè)人都想在這個(gè)繁華的城市中獲得一席之地。這個(gè)時(shí)候，每個(gè)人似乎都在為這樣或那樣的事情而競(jìng)爭(zhēng)，為了在茫茫人海中脫穎而出，但我們需要遵守很多規(guī)則，比如公司規(guī)章制度，各種法律法規(guī)等等。也許太多的規(guī)章制度限制了人們的思維。就像之前俏江南董事長(zhǎng)姜瀾改變國(guó)籍的事件，她在綜藝上聲稱自己是中國(guó)人，不會(huì)改變國(guó)籍，但誰(shuí)知道最后她沒(méi)有改變國(guó)籍。要知道她通過(guò)改變國(guó)籍獲得了更大的經(jīng)濟(jì)利益并不難。再比如前段時(shí)間有多少百萬(wàn)官員頻頻貪污，有多少打著“方叔”“叔方”旗號(hào)的房產(chǎn)和手表讓人膽戰(zhàn)心驚�？粗�，中國(guó)房?jī)r(jià)在漲，有多少人買不到房，但是高官們卻坐在很多豪宅里.這些事件的不斷出現(xiàn)，越來(lái)越反映出明文規(guī)定背后的種種漏洞。另一方面，民校兩對(duì)選手沒(méi)有按規(guī)定完成比賽，使得雙方都成功的結(jié)果，實(shí)在不值得表?yè)P(yáng)。
他們采取另一種方式競(jìng)爭(zhēng)，這是一種創(chuàng)新。他們不按規(guī)則玩，這是違法的。當(dāng)然，這是一個(gè)涉及情感和法律的問(wèn)題。從“情感”的角度來(lái)說(shuō)，他們并沒(méi)有激烈的戰(zhàn)斗，也沒(méi)有人失敗。相反，他們可以在最后互相擁抱。這種和諧的社會(huì)氛圍在當(dāng)今社會(huì)尤為重要，并發(fā)揮了積極作用。從“法”的角度來(lái)看，他們是違法的。一旦他們因?yàn)椤昂酶小表樌^(guò)關(guān)，就會(huì)引起其他失敗隊(duì)伍的不滿，這是規(guī)則上的差距。但我覺(jué)得是情感和法律的兩難，法律上沒(méi)有必要有情感，因?yàn)槎际窃趯で箅p方最和諧的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。這個(gè)規(guī)則最好多點(diǎn)人情，而不是只認(rèn)最后的比賽結(jié)果。
就是換個(gè)角度講規(guī)則，只要從積極的方面考慮，雖然結(jié)果可能不盡如人意，但也不需要太在意，有時(shí)候“法無(wú)非人情”也有問(wèn)題。
規(guī)則的作文8
不以規(guī)矩，不成方圓。是的，在人生中，做事怎能沒(méi)有規(guī)則？比如過(guò)馬路，闖紅燈就是不守規(guī)則，拿自己的生命來(lái)趕這一兩分鐘的時(shí)間，值嗎？在大自然中，如果你不守規(guī)則，自作聰明，一切都有可能走向麻煩。在一個(gè)雙休日里，我就遇見(jiàn)了這樣一件事。
在星期六的下午，我和兩個(gè)朋友在一起玩，我們約好舉行了一場(chǎng)長(zhǎng)跑比賽。我們約好規(guī)則，要從實(shí)驗(yàn)賓館跑到體育廣場(chǎng)的操場(chǎng)上，先到的人就贏。
比賽開(kāi)始了，我們都跑了出去。我埋著頭就是一頓猛跑，只見(jiàn)身旁的建筑在飛快地后退，仿佛時(shí)光倒流。過(guò)了一會(huì)兒，朋友累了，要我停下等他。我停下了，卻發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)朋友不見(jiàn)了。我不由自主地發(fā)出了一個(gè)聲音：“嗯？”朋友聽(tīng)了，問(wèn)我怎么了？我說(shuō)：“還有一個(gè)人怎么不見(jiàn)了？”朋友一聽(tīng)，往后看了看，說(shuō)：“真不見(jiàn)了，奇怪，應(yīng)該是跑不動(dòng)了，在后面休息，我們先跑吧！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，但在心里暗想：“事情絕對(duì)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，他該不會(huì)沒(méi)有聽(tīng)懂比賽規(guī)則吧？”
過(guò)了一會(huì)兒，我們已經(jīng)跑了一半路程了，停下回頭看看，還是沒(méi)有看到那個(gè)跑丟的朋友。我們坐在仙下河旁的椅上休息，等了十五分鐘，我們還沒(méi)有等到那個(gè)跑丟的朋友，沒(méi)有辦法，我們只好繼續(xù)跑。
這一次，又不知過(guò)了多久，我們已經(jīng)跑完全程了，我們?cè)隗w育廣場(chǎng)的操場(chǎng)上邊吃零食邊玩手機(jī)。我們從下午一點(diǎn)開(kāi)始跑的，現(xiàn)在已經(jīng)三點(diǎn)了，可那個(gè)朋友還沒(méi)有來(lái)。這么一點(diǎn)點(diǎn)距離，就算爬，他也應(yīng)該爬到了�。∥覀円�(jiàn)他還沒(méi)來(lái)，便回去找他。
我們走了不到二十分鐘，終于看到他的人了，他正從一個(gè)巷子里跑出來(lái)。我們一臉疑惑地問(wèn)他：“你干什么去了？”他喘著粗氣說(shuō)：“不是每條巷子都要跑一遍嗎？我就差兩條了！”我們聽(tīng)了，哈哈大笑，并且告訴他正確的規(guī)則，他驚訝地瞪大了眼睛。原來(lái)，他當(dāng)時(shí)心不在焉，沒(méi)有聽(tīng)清規(guī)則，才鬧了笑話。我心想：這就是沒(méi)有聽(tīng)清規(guī)則和不守規(guī)則的后果。這告訴我們，不論怎樣，都一定要聽(tīng)清規(guī)則，并遵守規(guī)則。
規(guī)則的作文9
周國(guó)平在《各自的朝圣路》中指出：“自認(rèn)為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無(wú)視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會(huì)，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂(lè)仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國(guó)人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過(guò)猶不及，這無(wú)論是對(duì)當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛(ài)，大部分人內(nèi)心可能壓根不會(huì)有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會(huì)加入他們的隊(duì)伍，這僅僅只會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說(shuō)了，僧多粥少，人情哪里給得過(guò)來(lái)？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個(gè)能在歷史的長(zhǎng)河中留下屬于自己的一頁(yè)？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實(shí)則導(dǎo)致了人們的過(guò)度寬容。這種妥協(xié)性的特點(diǎn)無(wú)疑是國(guó)人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無(wú)疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會(huì)假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅(jiān)硬的黏土之墻最終只會(huì)變成盤(pán)中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認(rèn)為美好的彼岸，不過(guò)只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識(shí)到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會(huì)將你淹沒(méi)，使你默無(wú)聲息，喪失活力。
社會(huì)中的個(gè)體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險(xiǎn)縱橫的黑夜，是火將你在萬(wàn)千劫難中挽救，讓你安然度過(guò)。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們?cè)谧袷貜?qiáng)有力的規(guī)則時(shí)，只要是不過(guò)分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч�，因此�?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂(lè)融融還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
規(guī)則的作文10
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書(shū)：“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，無(wú)人不懂，無(wú)人不曉，可惜，無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ)，寫(xiě)道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動(dòng)人心，但沒(méi)過(guò)多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線!”什么，有電線!可不敢再踩了。可惜，后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣!
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢?如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二：從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三：每人輪一次，最后商議而定;方案四：選一個(gè)人分粥，另一人監(jiān)督;方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰：方案五，甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺(jué)遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率，譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁。此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用，此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會(huì)，多一些聰明的規(guī)則。
規(guī)則的作文11
世易時(shí)移，當(dāng)世之人在這浮世之中生活得越來(lái)越浮躁，諸如善良、堅(jiān)守等一些傳統(tǒng)的老規(guī)矩都在歲月的洪流中被沖走。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)如此多的道德危機(jī)，歸根到底是心中堅(jiān)守的規(guī)矩被歲月帶走了。
孟子有云：不以規(guī)矩，不能成方圓。這句話不是沒(méi)有道理的。人生在世，當(dāng)活的問(wèn)心無(wú)愧，而規(guī)矩則可以約束我們的行為。它是心靈的一道門(mén)檻，把自私、酒色、貪婪擋在門(mén)外，讓自己做到我心有主。
有一人名為公子季札，是春秋吳王的四兒子。一次他帶吳國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)寶劍出使晉國(guó)，出使前先去看望了徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君是個(gè)愛(ài)劍之人，見(jiàn)到寶劍不免面露喜色。季札注意到了，便想把這寶劍贈(zèng)予愛(ài)劍之人徐國(guó)國(guó)君。但當(dāng)時(shí)他們還有任務(wù)在身，時(shí)間緊迫，便只能回來(lái)后再給了。未曾想，待他們回來(lái)之時(shí)，徐國(guó)國(guó)君卻已去世了。季札執(zhí)意要把寶劍給繼任的徐國(guó)國(guó)君，而他卻說(shuō)什么也不肯要，季札只好把寶劍插在前任徐國(guó)國(guó)君的墳上。
有人說(shuō)季札這是迂腐頑固，又沒(méi)有當(dāng)面承諾，這寶劍不贈(zèng)也罷，更何況徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)死了。姑且不談這想法正確與否，先來(lái)看另一個(gè)人謝靈運(yùn)。他是著名的山水詩(shī)人，同時(shí)也是一位欺壓百姓的官員。他空有一身才華卻得不到賞識(shí)，這時(shí)他心理上已有了一種不平衡。政治卜不得志的他索性到處游山玩水，所到之處，鑿山挖湖，弄得民不聊生。后來(lái)，皇帝下令逮捕謝靈運(yùn)，他還武裝拒捕，發(fā)兵叛逃，最后在廣州被結(jié)束了生命。
這，就是心中有規(guī)矩與無(wú)規(guī)矩的區(qū)別。季札的心中遵守著誠(chéng)宴守信的老規(guī)矩，所以他不欺于人，不欺于心，這不是迂腐;謝靈運(yùn)的心中無(wú)規(guī)矩，所以他放縱自我，自甘墮落。心中有規(guī)矩的人，即使沒(méi)有外在的規(guī)則束縛他，他也會(huì)給自己的心中加上一道鎖，嚴(yán)于律己，不會(huì)讓自己的行為逾越道德的界限。而心中無(wú)規(guī)矩的人，只注重自己的私人利益，不顧他人死活，最終陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛還是成魔，行善還是作惡，都只在一念之間。若當(dāng)世之人都可以做到像季札那樣堅(jiān)守心中的規(guī)矩，不欺心，不欺人，不欺世，不隨波逐流，不放縱自我，不讓歲月的洪流沖淡、沖散，那么這個(gè)世界將會(huì)變成我們理想中的“烏托邦”。
規(guī)則的作文12
在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中，只有一本被學(xué)生違規(guī)帶出的書(shū)幸存，但是當(dāng)這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí)，校長(zhǎng)在感謝過(guò)后以違規(guī)為由將這名學(xué)生開(kāi)除。
可能有人要說(shuō)，這位校長(zhǎng)過(guò)于嚴(yán)苛，規(guī)矩雖死，人情卻活，難道不應(yīng)該通融幾分？對(duì)于保護(hù)了圖書(shū)的行為，難道不應(yīng)該給予減罪處理嗎？
誠(chéng)然，人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數(shù)人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理，而不支持規(guī)則化的冷酷裁決�？墒侨藗兒苌僖庾R(shí)到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用�？梢造`活與通融的地方通常是無(wú)窮多的，你是救下最后一本書(shū)的英雄，那我是圖書(shū)館長(zhǎng)的親戚，他是校長(zhǎng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則，那規(guī)則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融，因?yàn)榍榈慕缦奘侨绱四：�，我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規(guī)則——以其強(qiáng)制執(zhí)行性與普遍適應(yīng)性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種：合規(guī)和不合規(guī)。其過(guò)程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的美。要發(fā)揮規(guī)則的作用，執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護(hù)之處了嗎？當(dāng)然不是，情與法的沖突出現(xiàn)時(shí)，“情”應(yīng)當(dāng)讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時(shí)，接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴(yán)重了？大學(xué)生是成長(zhǎng)中的年輕人，經(jīng)常犯錯(cuò)，也需要犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)之后，學(xué)校不應(yīng)僅是懲罰，更應(yīng)施以教導(dǎo)，給與機(jī)會(huì)。交出圖書(shū)，是艱難掙扎后的誠(chéng)實(shí)之舉，發(fā)揚(yáng)和鼓勵(lì)這種品質(zhì)，是不是應(yīng)該相應(yīng)作出獎(jiǎng)賞？的確，執(zhí)行者要冷酷無(wú)情地執(zhí)行規(guī)則，但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則，規(guī)則應(yīng)在與人情的沖突中實(shí)現(xiàn)合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō)，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調(diào)整規(guī)則，才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴(yán)格的執(zhí)行，更要追求自身的合理。嚴(yán)格執(zhí)行合理的規(guī)則，讓判官與受判者都露出微笑。
規(guī)則的作文13
在學(xué)習(xí)生活中，有一種東西不能丟，這個(gè)東西是什么呢？讓我來(lái)告訴你吧，它就是規(guī)則。
規(guī)則是一個(gè)隱身的“警察”，這位“警察”看不見(jiàn)，摸不著。無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，到處都有它“執(zhí)法”的身影。公交車上，投幣箱上寫(xiě)著：“請(qǐng)投一枚硬幣或一張紙幣，謝謝您的合作�！膘o靜的湖邊，告示牌上寫(xiě)著：“為了您的安全，請(qǐng)勿在湖邊釣魚(yú)。”我們玩的許多游戲，也有這樣那樣的規(guī)則。難怪俗話說(shuō)，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。由此可見(jiàn)，規(guī)則是離不開(kāi)我們?nèi)祟惖�，有了�?guī)則，我們的生活才越來(lái)越美好。
規(guī)則有時(shí)特別像冬日的暖陽(yáng)，不僅為他人帶來(lái)溫暖，也快樂(lè)自己。
那一天，正是一個(gè)和風(fēng)輕拂、陽(yáng)光燦爛的好日子，我約好朋友小明一起去看電影。一到電影院，就來(lái)到了一個(gè)熱鬧的世界。我照例先去買可口的零食，當(dāng)我正在不慌不忙地取零食時(shí)，忽然，耳邊傳來(lái)了小明激動(dòng)的聲音：“糟糕，我們的電影開(kāi)始了！可是我們到現(xiàn)在還沒(méi)有取到票呢！”我低頭一看腕上的手表：10：30！我顧不上取零食，立馬轉(zhuǎn)身跑到了取電影票的地方。一看前面如長(zhǎng)龍一樣的隊(duì)伍，我的心不禁擔(dān)憂起來(lái)，但又別無(wú)他法，只好無(wú)可奈何地排在了隊(duì)伍的后面，一分鐘過(guò)去了，兩分鐘過(guò)去了，五分鐘過(guò)去了，……可我們?nèi)詻](méi)有取到電影票，因?yàn)榕抨?duì)的人實(shí)在太多了，盡管等了好久，我們才漸漸移到這條“長(zhǎng)龍”的中間！小明有點(diǎn)兒心煩了，他把我拉到隊(duì)伍的前面，我忙掙脫了他的手，生氣地問(wèn)道：“小明，你怎么能這樣做呢？”“我也是為了快點(diǎn)取到電影票呀！”小明紅著臉解釋道�！暗俏覀儽仨毜米袷匾�(guī)則去取票呀�！蔽依碇睔鈮训胤瘩g起來(lái)。小明聽(tīng)了，什么也沒(méi)有說(shuō)，臉更紅了。我見(jiàn)狀連忙對(duì)小明說(shuō)：“哥們兒，知錯(cuò)就改，你還是我最好的朋友�！毙∶鞑缓靡馑嫉匦α�。又過(guò)了一會(huì)兒，我們終于取到了電影票，我拉著小明的手，興高采烈地去看電影啦！
收獲的季節(jié)里，我收獲了規(guī)則帶來(lái)的樂(lè)趣。
規(guī)則的作文14
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是大家為人處事的行為準(zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為大家與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我覺(jué)得，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今天都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信”等都是非常不錯(cuò)的道德信條，正因這樣，中國(guó)才被叫做禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有的西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的很多方面規(guī)定和很多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的環(huán)境。
一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一塊去餐飲店吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們非�？炫艿搅私處煷蝻埓翱谇埃缭绲氖⒌搅孙�，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為何不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不可以到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規(guī)則就是用來(lái)遵守的，沒(méi)規(guī)則就沒(méi)道德。
哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū)，不能外借，若違反規(guī)定，一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了，那名學(xué)業(yè)務(wù)識(shí)到他手中的書(shū)本是的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校很感謝他，同意了書(shū)本，卻把他開(kāi)除去。由于他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于所有，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來(lái)，大家在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要同意西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。假如說(shuō)規(guī)則是人的骨骼，那樣道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂；沒(méi)道德的社會(huì)，人與人之間缺少最起碼的信賴，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則；遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧！
規(guī)則的作文15
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)則是人們生活中不可或缺的一部分。我就是規(guī)則，我不是一種束縛，而是一種好習(xí)慣。
我在空中飛舞，偶遇兩位同學(xué)上完廁所后，一邊排隊(duì)等候洗手，一邊抱怨著為什么飯前便后要洗手。聽(tīng)到他們的談話，我嘆了口氣，這個(gè)問(wèn)題只是我最近聽(tīng)到的諸多問(wèn)題中的冰山一角。在樓梯間、旅游景區(qū)、墻壁上的白紙黑字告知大家“請(qǐng)勿跑跳”“請(qǐng)勿吐痰”等。就連疫情防控檢查點(diǎn)貼著“出入請(qǐng)掃健康碼”，但卻偏偏有人置之不理，視而不見(jiàn)！并不是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傥�，而是他們不懂得�?jiān)守我。
如今在樓梯間跑跳的孩子可能曾是成績(jī)名列前茅的好學(xué)生；疫情防控不掃健康碼的人可能曾是上班認(rèn)真打卡的好員工；在景區(qū)隨地吐痰的人也可能曾是習(xí)慣隨手撿垃圾的好榜樣。他們并非不懂我，而是對(duì)自己的行為約束不斷放松，漸漸地淡忘了我。
有的人缺少自制力，沒(méi)有規(guī)則意識(shí)；有的人擁有我后，卻能永久保留我。堅(jiān)守規(guī)則是一件不容易的事，正因不易，所以我顯得尤其珍貴。
偉大的周恩來(lái)總理就是一個(gè)正面的例子。一次，他去北戴河圖書(shū)館借書(shū)，因?yàn)槭怯晏�，就讓警衛(wèi)員給圖書(shū)館打電話希望可以留住那幾本書(shū)�？蓤D書(shū)管理員卻說(shuō)書(shū)概不外借，要看自己來(lái)。周總理身為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，卻沒(méi)有耍領(lǐng)導(dǎo)氣派，冒著傾盆大雨前往圖書(shū)館。管理員看到是周總理心里便十分后悔。周總理卻和藹地說(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度。”周總理的習(xí)慣養(yǎng)成并非一日兩日，這背后體現(xiàn)的是他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和良好的素養(yǎng)。遵守規(guī)則不易，無(wú)論什么情況下都堅(jiān)守規(guī)則更不易，能夠長(zhǎng)期堅(jiān)守規(guī)則的人最難得可貴。
希望規(guī)則意識(shí)能夠深深扎根在孩子們心中，努力踐行并同時(shí)用規(guī)則意識(shí)并影響身邊的人。孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”規(guī)則是人的立身之本。我們要從生活中的一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則！
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