規則的作文5篇[經典]
無論是身處學校還是步入社會,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的規則的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
規則的作文 篇1
生活中處處都有規則,家有家規,校有校規,國有國法。
規則可以使人們的生活文明有序。著名教育家孟子曾經說過:“不以規矩,不成方圓。”由此可見,規則對于我們的生活是多么重要。但是,只有規則是不夠的,還需要大家自覺遵守。
那么,在緊急情況下,你能遵守規則嗎?我就有一次,在緊急情況下,遵守了交通規則。那天是星期六,早上我睡了會懶覺,沒顧得上吃早飯就急匆匆的
去學英語,我一路飛奔,到了十字路口,卻被紅燈無情地攔住了,我急得滿頭大汗。是闖紅燈呢,還是遵守交通規則呢?闖紅燈,雖然違反了遵守交通規則,但是上學沒有遲到;不闖紅燈,雖然上學遲到了,但是遵守了交通規則。最后,我決定還是遵守交通規則吧,這樣更安全些。雖然到學校因為遲到挨了老師的`批評,但比起闖紅燈,心情輕松多了。
請大家都遵守規則吧,這樣我們的社會會變得文明有序。
規則的作文 篇2
今年3月,在國人的一片反對聲中,佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍,引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄,有人認為他惡意破壞規則,而我認為,他只是作為一名炎黃子孫,向不合理的規則說了一聲“不”。
眾所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像,均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今,這昔日的強盜不僅沒有原物璧還,還不顧中國人強烈反對進行拍賣,何異于公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發黃皮膚的中國人,高價拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱,不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款,則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想,你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個人,這令人義憤填膺;于國家,這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項,那在別人眼中,中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的'懦夫?所以,在蔡銘超看似無理的行為后面,其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。
中國自古便有“沒有規矩,不成方圓”的訓條,延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款,然而并不是所有的規則都值得不分青紅皂白去遵守,否則,人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤,今有蔡銘超高價拍得銅像后拒絕付款,這些行為,究其本質都是對不合理的規則說“不”,都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無理的鬧劇,破壞的是某些人心中所謂的規則,目的卻是建立起真正符合真理的規則,如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則威,那么我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
古往今來,任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發熱,那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭,這些不羈,這種精神與豪情,向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”!
無關偉大的民族氣節,無關惡意炒作,蔡銘超只是向不合理的規則說了一聲“不”,向真理與公平(發出了)深情的呼喚!
規則的作文 篇3
“當一切的規范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒,于是,就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節,而是來自于我對自我的拷問,“當沒有任何規則制約時,你會做壞事嗎?”我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個人心底都靜置著邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啟,那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我們無法抑制欲念的衍生和流動,卻可以約束由欲念產生的行為,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次,但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發,并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會。可謂“人性本惡,而人行總善。”
道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的.霍桑為我們解答了難題,他在最后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個人被規范地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇4
在這個車如流水馬如游龍的社會里,自從有了汽車等現代化的交通工具,交通規則就無時無刻不在影響著我們的一切。
一個人來到世上,就應該為社會做出貢獻。生命始終是第一位的,在古代,史學家司馬遷說過:
“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”我們應該用有限的生命創造更多的奇跡,可是又有多少人因為不遵守交通規則,而讓自己付出沉重的代價呢?因為不遵守交通規則,有人失去了寶貴的生命,這樣的死就輕如鴻毛,死無價值。
如果人人都這樣,改變祖國落后、貧窮的面貌,使祖國變得繁榮富強諸如此類的話就是空話,因為沒有人便不能創造一切。可見交通規則對我們的生命是多么的重要啊!我們應遵守交通規則,珍愛生命。
如果沒有交通規則,我們就無法約束自己,那我們的生活就會混亂不堪,許多時間就會耗費在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標就會像斷了線的風箏,放任自流,隨風飄蕩,隨波逐流。如果沒有交通規則,街道上車水馬龍而橫七豎八,這時馬路上的嘈雜聲就會在空中不停的回蕩,我們的生活就不會那么的安寧和舒適。這樣一來,我們的生活質量就會江河日下,可見交通規則是與我們的生活密切相關的。
如果沒有交通規則,一個國家就無法樹立良好的'社會形象。如果一個國家連交通規則都沒有的話,這個國家的人又怎么會在外國人面前抬起頭來呢?當其他國家的重要人物來訪問時,看到馬路上亂糟糟的一片,他會對這個國家產生一個良好的印象嗎?我們無法想象這個國家怎么可以在現代化的社會里傲立于世界之林。可見交通規則代表了一個國家的形象。
就像上面所訴說的那樣,交通規則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會形象緊密的聯系在一起,所以我們需要交通規則,需要遵守交通規則。
規則的作文 篇5
在規則面前我做對了不以規則,不成方圓。這句話說的一點也不錯。有了規則,遵守規則,人們才會和諧有序的生活。今天早上我去上英語課。我上車后發現人很少,就找了一個我感覺比較好的座位坐了下來。可是過了幾站人就慢慢地多了起來,把車廂獨得水泄不通,可是沒幾個人往后走,都在前面堵著。我坐在后面,總是感覺怪怪的。過了一會兒上來了一個老人,用的.是壽星卡。前面堵得死死的,只知道有個老人上了車。
前面座的人沒有一點規則性,都不給老人讓座。老人慢慢地走到了后面來,我才發現:她是一個老奶奶,好象有七十五歲左右,她手里拎了這么多的菜,我心里想:這個老奶奶手里拎了這么多的菜,一定在剎車的時候會站不穩。想到這里,我連忙起身讓座,讓老奶奶坐在我的座位上。老奶奶坐了下來,向我投來了微笑的目光,我心里暖洋洋的。因為在規則面前我做對了。
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