【精選】國學(xué)作文合集九篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的國學(xué)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)作文 篇1
學(xué)了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》后我覺得文中寫了20世紀(jì)的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個對比�，F(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什么都沒有。
媽媽說：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行�，F(xiàn)在方便多了，科技發(fā)達(dá)了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節(jié)省時間。
國學(xué)作文 篇2
有一種東西無色無味，它看不見摸不著，但它卻能激起人的斗志，引領(lǐng)人們前進(jìn)。它的名字叫做夢想。每個人都有自己的夢想等著去實(shí)現(xiàn)。我的夢想則是讓國學(xué)重回國人心中，讓國學(xué)走向世界。
有一種文字四四方方，無論將它放大多少倍都不會變形，它就是漢字；有一種語言，有四個音階——平上去入，它就是漢語；有一種文字格式精煉而內(nèi)涵豐富，它就是文言文。漢字、漢語、文言文等都有一個統(tǒng)稱叫做國學(xué)。五千年中華歷史積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，中華文化可謂博大精深。然而近些年有一種現(xiàn)象不得不令我們深思：國學(xué)在國人心目中的位置在退讓，大有被“英語”所侵占的趨勢。
中國自改革開放以來，隨著國門的進(jìn)一步打開，一些外來文化接踵而來。英語最為使用范圍最廣的語種，得到了國人越來越多的青睞。不僅于雅思托福中彰顯其意義，同時也在國民教育體系中占據(jù)著重要地位。大學(xué)課程中無論理科還是文科，英語都是必修的，而且能否過級直接關(guān)系到畢業(yè)證、學(xué)位證的發(fā)放。初高中課程中，英語成績的高低直接決定著學(xué)生的總成績。英語的初級學(xué)習(xí)正在向幼齡化發(fā)展，小學(xué)階段才開始學(xué)習(xí)英語的孩子已被認(rèn)為“起步太遲”。很多幼兒園早已開設(shè)雙語教學(xué)，越來越多的父母將英語列入胎教范疇。
相對于英語的逐漸大熱，我們不得不正視國人對國學(xué)的重視程度在減弱。雖然我們一直把語文最為必修學(xué)科，且每次考試的第一科目也是語文。但同學(xué)們的重視程度卻不夠。他們花在語文上的時間遠(yuǎn)不及英語，更有甚者認(rèn)為“語文學(xué)不學(xué)都一樣”、“語文還用學(xué)嗎?”隨著快餐文化時代的到來，我們更少花費(fèi)時間和精力去品讀一篇文章、去關(guān)注生活本身、去思考領(lǐng)悟，去書寫感動。
不容否認(rèn)的是近年國人對國學(xué)的重要性已有了新的認(rèn)識，“國學(xué)班”如雨后春筍般紛紛成立。從小抓起，孩子們一張口就可以吟誦：人之初，性本善。還有子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎等。我們的“孔子學(xué)院”也在世界各地扎根。但我們要認(rèn)清這樣的事實(shí)，孩子們會吟誦卻不懂其意義。我們要清醒地認(rèn)識到：單靠“孔子學(xué)院”是不能證明國學(xué)已占有舉足輕重的地位的。
我們要扭轉(zhuǎn)這種本末倒置的情況，我們不能一味地宣揚(yáng)“要了解外面的世界”，我們要銘記國學(xué)是國之精華、是國之重器、是國之魂、是國之精。我們必須重視國學(xué)。
我們要讓國學(xué)走進(jìn)百姓的生活�！栋偌抑v壇》的大熱讓我們看到大眾化的解讀更易于讓人接受，讓我們意識到貼近生活實(shí)際的解析更易于知識的普及，讓我們認(rèn)清受眾面的擴(kuò)大才是推廣國學(xué)的根本。
我們要讓青少年成為國學(xué)的絕對支持者，讓他們走進(jìn)國學(xué)，去吟誦；讓他們?nèi)谌雵鴮W(xué)，去品味；讓他們運(yùn)用國學(xué)，去踐行。讓青少年成為發(fā)展國學(xué)的生力軍。
我們要讓國學(xué)走向國際，用國學(xué)的精深去吸引更多的異域人士、用國學(xué)的魅力去感召更多的國際友人。我們要加大推廣國學(xué)的力度，讓國學(xué)在更多的地方生根發(fā)芽開花。
少年是國家的未來，民族的希望。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。在新時代的洪流中，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)國學(xué)，發(fā)展國學(xué)。此外也不能忽略英語的學(xué)習(xí)，我們要讓英語成為推廣國學(xué)的有效途徑。要讓國學(xué)走向世界，讓世界為之精彩，讓世界使用人數(shù)最多的漢語成為使用范圍最廣的語種。
這便是我的國學(xué)夢，為之努力的夢。
國學(xué)作文 篇3
孔子向人們展示“三綱八目”的要義�！叭V”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng)，也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo)，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國知識分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨(dú)善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身，迖則兼善天下�！�
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一點(diǎn)一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識豐收......
孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？”我們一定要及時反省自我，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月，萬里無云萬里天。”
國學(xué)作文 篇4
我喜歡的國學(xué)經(jīng)典我們知道，國學(xué)是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢，我呢最喜歡的是《論語》因為論語有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇�！墩撜Z》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這比思想主張在》論語《中多多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實(shí)際行動，特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著中國人，成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語，讀了論語我非常高興，因為《論語》是我愛的一本書，這本書里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理，讓我從這里看到了許多。我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》，里有許多的國學(xué)故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！敝墓适率菚x代有一個叫周處的人，身高體壯，兇強(qiáng)俠氣。因為父親早死，所以沒有人管教，動不動就打人，還欺負(fù)老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個老人想到了一個辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應(yīng)了，周處帶著刀來到了山上，把山上的老虎殺了，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒想到三害都?xì)⒘�。人們紛紛祝賀擺酒，結(jié)果周處殺了蛟龍來了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開如認(rèn)錯，開始從新做人，他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了許多知識。點(diǎn)評小作者用心讀書，從《論語》《三字經(jīng)》這兩本書中讀懂了許多知識，心里無比快樂。作文內(nèi)容具體，感情真實(shí)。
國學(xué)作文 篇5
從幼時搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩詞始終都是語文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語之時，國學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長。
猶記初上小學(xué)時背誦《長歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時間，卻惰于去深究其他語句的意味，也難以體會字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩詞，從簡短的語句去探索詩人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫下的語句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著難題，激勵我們翻越山丘。而在這漫長的時間中，我們逐漸體味到國學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來，總少不了國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說，國學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長河；它能妙筆生花，展現(xiàn)山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節(jié)；一個人應(yīng)有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛家國，教給我們民族精神。詩詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價李白“秀口一吐，便是半個盛唐”，字里行間那個輝煌的時代便躍然紙上。
成長的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化，始終浸潤在我們的語文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�，如何處事，教�?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時間，教導(dǎo)我們熱愛家國，熱愛自然美景，隨著我們年齡的增長，對事物的理解能力加強(qiáng)，國學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國學(xué)經(jīng)典伴隨著每個人成長，也默默潤澤了我們的心靈。
國學(xué)作文 篇6
同學(xué)們曉得什么是國學(xué)嗎？國學(xué)是遙不可及的深邃學(xué)識，也不是單調(diào)累味的書利常識，而是中邦人建身養(yǎng)性的處事哲教，是豐盛智慧的活水源頭，是構(gòu)成美妙品格的典型，是華夏兒父生生不息的精力。這就是我讀國學(xué)的深入意思。
例如：東漢時，廬江郡陳家村里，生涯著陳君賢一家人。
一地陳君賢的小兒子陳爵和摯友陳挺來到湖邊釣魚，意外的領(lǐng)現(xiàn)湖中有很多像銅錢一樣的東東，金燦燦的特殊招人愛好。這二個孩子也不釣魚了，抬下魚竿，下到湖中就往撈。不一會兒，就撈上來許多。他們單手捧著，高愉快興的跑回家。
陳爵一歸到家面就拿給父疏陳君賢望。陳君賢十分吃驚答兒子：“你是從哪里得去的這些貨色？”陳爵就把事情的經(jīng)由本底本標(biāo)地向父親說了一遍。陳君賢讓兒子領(lǐng)著他到了湖邊發(fā)明水中竟還有良多黃金。
湖中有黃金的新聞很鈍在村莊里傳啟了，村里的大人小孩皆趕來水中撈黃金。一陣繁忙功后，大伙各有所獲，一共撈出十多少斤黃金。陳君賢以為這是國度的錢，不應(yīng)當(dāng)據(jù)為己有。他壓服了自人的兒子和城親們，把從湖里撈沒來的黃金全體接給了官府。官府又把這件事講演了上級民府。
鮮君賢跟陳野村村官拾金不昧的業(yè)績傳替美聊。
這個故事告知了咱們干我要有丟金不昧的良惡品德，是大家的就是從彼的，不是本人的就還給他人就像例子中的舊臣賢一樣一樣也會蒙到別己的稱頌！這讓爾想伏了一件事件。
那天很暖，我到商店購了幾根冰棍，這時出去了一個中年的男子，說要幾盒煙，就是掏錢的'那一霎時間，從心袋里掉出了20元錢，我原認(rèn)為他會拾起，沒想到那個男的，基本沒瞅睹，拿了煙就走了，我拿訖炭棍，拾起錢，沖了出去，大叫：“叔叔，錢……”那個男子停下足步，說了一句：“是我嗎？”我喊著：“你是不是丟錢了？”叔叔掏了口袋一數(shù)，實(shí)的多了錢，立刻回身，沖我走來，該我把錢遞給他時，他說：“謝謝你，你真是個拾金不昧的佳孩子！”我啼了笑，即騎車走了，心想：這都是國學(xué)，為我?guī)淼睦妫屛覐年惣铱さ墓适轮�，領(lǐng)悟深刻的情理，是國學(xué)為我涵養(yǎng)作的很大的晉升。想著想著，后點(diǎn)傳來了幾聲謝謝，那聲音是那么洪亮，傳的是那么遠(yuǎn)，我的口兒是這么甜。
國學(xué)作文 篇7
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)名族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生，通過誦讀國學(xué)經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)校定于這個星期五舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。
這天清晨，同學(xué)們早早來到教室，個個精神抖擻，背起了《弟子規(guī)》，老師還讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊，慢慢走出去。
來到階梯教室門口，我們緊張的等著時間一分一秒的過去，終于，我聽到報號老師叫：“現(xiàn)在是五年級一班出場。”我們懷著忐忑不安的心情進(jìn)了場。
等所有人入場后，只聽見沈鵬拿起話筒說完了總序，接著，全班一起背完了“入則孝”，沈鵬又背起“泛愛眾”中的第一排，全班同學(xué)有起伏的背完了“泛愛眾”，這一章。誦讀完后班長用口令整整隊，并向評委敬禮，接著，我班便出場。緊接著，其他班級也進(jìn)行了誦讀比賽。
這次比賽，讓我知道了一些重要道理�？傂�，入則孝，出則弟，謹(jǐn)，信，泛愛眾，親仁，余力學(xué)文這八章的內(nèi)容，我基本能按要求做到，但少數(shù)部分仍欠缺，如，父母講道理時，嫌啰嗦，這樣就沒做到“父母教，須敬聽”，感謝學(xué)校給了我這好的機(jī)會，讓我明白，發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我一定會發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
國學(xué)作文 篇8
現(xiàn)在的人們對國學(xué)是十分厭煩的，因為他們對白話文接觸的時間長了，漸漸認(rèn)可了白話文。并且他們認(rèn)為國學(xué)畢竟是文言文，文言文雖然比白話文簡煉，但它始終沒有白話文那么通俗易懂。
也許是我的媽媽在懷我的時候胎教用的是《論語》，所以我對國學(xué)乃至古文都不厭煩，反而對其情有獨(dú)鐘。
我認(rèn)為學(xué)國學(xué)應(yīng)該由淺入深，學(xué)習(xí)時從胎教開始，胎教可以讀《三字經(jīng)》，到孩子長大一些后，一字一句地教他讀《三字經(jīng)》，熟讀成誦。
孩子長到八歲時可以讓孩子慢慢地先認(rèn)識、熟悉一下《論語》，到孩子十歲時可以讓他獨(dú)自閱讀，遇到不認(rèn)識的字要向家長請教，當(dāng)他們草草看完一遍時，家長再把一些句子里的重要字、詞解釋給他們聽，并把一些至理名言的意思講給他們聽，讓他們背誦。
當(dāng)孩子到了十二歲時讓他們再次閱讀《論語》，讓他結(jié)合書下注釋更深一層地去理解書中的一些道理，去領(lǐng)略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“禮”，學(xué)習(xí)他們的“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世間的真、善、美、假、惡、丑，把從《論語》讀完再去讀其它的書。
學(xué)好國學(xué)可以為國學(xué)栽培出許多棟梁之材，更好地治理國家，使人民變得更文雅了，從而使社會更為安定，使國家理為富強(qiáng)。
正如《論語》中有一句是“子曰‘質(zhì)性文明野，文勝質(zhì)明史，文質(zhì)彬彬，然后君子’�！边@句話告訴我們做人要內(nèi)外兼修。假如一個人學(xué)問很好，卻拙于言詞，不會表達(dá)；或者說品德很好，卻儀容不整，不夠雅觀，給人呆板、粗野的印象，這就是“質(zhì)勝文”。反過來，假如一個人的言詞非常流利，卻沒有內(nèi)容；或者說相貌堂堂，威儀過人，卻品德低下，給人浮夸、虛假的印象，這就是“文勝質(zhì)”。所以說“質(zhì)勝文”或“文勝質(zhì)”、都有所缺憾，因此我們要表里如一，成為真正的君子。
我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)國學(xué)，這樣會使我們受益匪淺，提升自身價值，成為品德高尚的人。
國學(xué)作文 篇9
國學(xué)是一杯茶，剛開始很苦，但越品到后面，就越有味道。
國學(xué)能夠讓我們懂得道理。
國學(xué)以儒學(xué)為主，而儒學(xué)的代表作之一是《論語》�！墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子�！熬又芏槐�，小人比而不周”意思是說：君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。孔子一生都主張仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝覀�?nèi)绾巫鋈嗜��！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
小時候，爸爸媽媽就常叫我背《論語》，我那時覺得很煩，但還是在不情愿地背，說起來還是當(dāng)時沒有懂儒學(xué)的真諦。
儒家學(xué)派讓人修身養(yǎng)性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧靜淡泊的性情。
就比如說我，我小時候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭個你死我活，明明是我的錯，我卻偏不認(rèn)帳，還非要爭贏，我們爭得面紅耳赤的時候，我心想：我終于快要贏了。最后還來了個“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開始是我的錯，結(jié)果最后卻成了別人在求我了。周圍還有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺高，還在下面“呵呵”笑。直到現(xiàn)在我才明白，我的那一舉動讓別人丟了臉面，寧靜淡泊的性情是多么重要。
儒學(xué)還教會我們接人待物的禮儀。
比如說，見到自己的老師，應(yīng)身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節(jié)，但我們要懂得取舍。
國學(xué)能教會我們很多道理，而且作為一個中國人，我們應(yīng)該多讀國學(xué)，學(xué)孔圣人所講，思孔圣人所思。
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