國(guó)學(xué)作文（精選27篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文（精選27篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)作文 篇1
從我上一年級(jí)到現(xiàn)在一直在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這門課對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了很大的影響。
其中，在《禮記》里給我印象最深刻的就是君子之于學(xué)也，藏焉、修焉、息焉、游焉。這一則的意思是君子對(duì)于學(xué)業(yè)，心里總是念念不忘，每天都會(huì)溫習(xí)，甚至休息、娛樂的時(shí)候也不忘學(xué)習(xí)。老師說：“這則是教育我們一定要熱愛學(xué)習(xí)，按時(shí)溫習(xí)，不忘學(xué)習(xí)。”
記得有一次，爸爸媽媽要帶我去動(dòng)物園，我心里特別高興，我都好長(zhǎng)時(shí)間沒有去過動(dòng)物園了，穿上漂亮的衣服我正準(zhǔn)備跟著爸爸媽媽出門，忽然想起來第二天的課文我還沒有預(yù)習(xí)，所以就沒有出去玩改在家里溫習(xí)功課，爸爸媽媽看我這么自覺學(xué)習(xí)都非常高興。
爸爸媽媽每天上班都非常辛苦，所以我們不能再讓爸爸媽媽操心了，一定要自覺學(xué)習(xí)，做個(gè)懂事的好孩子。
國(guó)學(xué)作文 篇2
“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，國(guó)學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結(jié)晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國(guó)學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對(duì)國(guó)學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中，將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)�。所以，作為祖�?guó)未來希望的我們，不僅要明國(guó)學(xué)之內(nèi)涵，更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國(guó)學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國(guó)，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業(yè)績(jī)，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家，包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名，就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明，它重賞也重罰，對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用，可以鼓動(dòng)士氣，聯(lián)系到現(xiàn)在，也對(duì)我們具有借鑒意義，就好比企業(yè)對(duì)員工一樣，只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行，員工才會(huì)努力工作，取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說過“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開創(chuàng)了中國(guó)歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代，我們可以用“創(chuàng)新”來描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯，它對(duì)國(guó)家，甚至是民族都起著不凡的影響力，它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛，不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣，也為近代中國(guó)史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國(guó)才能穩(wěn)定秩序，對(duì)待事物，我們應(yīng)隨著年齡的增長(zhǎng)，抱著更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是個(gè)弊利皆俱的大家，在我看來，定是利大于弊，不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄?guó)，以法約束人，更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射，法家文化終究是國(guó)學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)保持文化的全面性，正確地把握國(guó)學(xué)的概念，發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)作文 篇3
回首中華五千年的歷史長(zhǎng)河，回望人文明的發(fā)展歷程，回想古今中外的偉人和名家，似乎總有一顆璀璨的星在其中永恒不變地閃耀著，那就是——經(jīng)典。
從小到大，從懵懂無知的孩童到知識(shí)淵博的青年，從小學(xué)課本里的《三字經(jīng)》《百家姓》到中學(xué)課本里《詩經(jīng)》《論語》在成長(zhǎng)道路上一直陪伴我們的，也是經(jīng)典。經(jīng)典用它那獨(dú)特魅力和璀璨的光芒為我們的生活和學(xué)習(xí)增添了一抹亮色，一縷馨香。
清晨，品上一杯香茗，手捧一本經(jīng)典，任清風(fēng)灌滿整間屋子，此刻，是何等的悠閑與愜意！讀得有些乏了，便起身移步至窗邊，看著窗外開得正爛漫的野花，不禁想起了《詩經(jīng)》里的“桃之夭夭，灼灼其華”。傍晚，望著窗外落日的余輝，不禁感嘆四季更迭，時(shí)光易逝，于是輕輕吟誦著“逝者如斯夫，不舍晝夜”。正是經(jīng)典，讓我初次感受到了文學(xué)那獨(dú)特的馨香。經(jīng)典宛如一葉小舟，載著我在知識(shí)的海洋里遨游，收集精華，汲取養(yǎng)料。
經(jīng)典是人類智慧的濃縮，是中華文化的結(jié)晶。經(jīng)典的創(chuàng)作，醞釀?dòng)谝粫r(shí)，流芳于百世。一本意味雋永的《論語》，流傳至今，其中經(jīng)歷了多少紛紜戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史變革，可它依舊挺了過來，經(jīng)久不衰。而剛?cè)雽W(xué)的孩子也懂得“溫故而知新，可以為師矣”。“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典同樣有著很大的吸引力，它可以讓人忘記時(shí)間的流逝，不被塵事所擾，不被囂俗所驚，進(jìn)入一個(gè)淡泊，寧靜的世界。一部《西游記》竟可以讓我廢寢忘食，書中的妖魔鬼怪，奇聞異事，以及師徒四人不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的精神深深地吸引了我，讓我不禁感嘆：在強(qiáng)大的毅力與執(zhí)著面前，再大的困難也不過是過眼云煙罷了。
歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕，雕欄玉砌會(huì)化為斷壁殘?jiān)�，而�?jīng)典卻經(jīng)久不衰，歷經(jīng)千百年依舊光芒四射，新穎長(zhǎng)青！在我的成長(zhǎng)道路上，怎能缺少經(jīng)典的陪伴？不論昨日，今朝，還是將來，經(jīng)典必是我成長(zhǎng)的伙伴，它也定會(huì)陪伴我跨越重重困難與險(xiǎn)阻，直奔那美好的明天！
國(guó)學(xué)作文 篇4
今天晚上我觀看了《山東省國(guó)學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。
首先，“古詩大比拼。
”請(qǐng)說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對(duì)答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我覺得自己和她相比遜色的多了，以后可得多讀。
接下來，“美德大考驗(yàn)。”通過就餐考驗(yàn)她們謙讓的美德。
餐桌上有六個(gè)人，但每次上的食物數(shù)量只有五個(gè)，看看他們六個(gè)人怎樣分食。還考驗(yàn)她們和長(zhǎng)輩一起進(jìn)餐時(shí)的禮貌用語等，她們表現(xiàn)的都特別棒，我是自嘆不如。
通過觀看《山東省國(guó)學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
同學(xué)們我們一起培養(yǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣吧！
國(guó)學(xué)作文 篇5
標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事，就是用了進(jìn)步本的方法之后，20天的時(shí)間，他從16名提升到了第1名。
我相信霸老師說的是真實(shí)的案例，因?yàn)橛行┎豢赡�，只是因�(yàn)槲覀儧]有去實(shí)踐過。
就像是夏蟲不可語冰，我們是因?yàn)樗鼪]有見過冬天所以沒和它討論冰雪，但并不是冬天不存在。
就像我們沒有做到極致的努力，所以才沒有達(dá)到那樣的提升，而并不能否認(rèn)人家可以通過短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。
這位第16名的學(xué)生，他的根基本來就是穩(wěn)的，更有一顆想上進(jìn)的心，所以只要他尋著方法，并努力去踐行，像這樣的進(jìn)步，早就是情理之中。
最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的，結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。
讓我印象比較深的就是一段話，當(dāng)你覺得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自我感動(dòng)時(shí)，人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí)；當(dāng)你覺得六點(diǎn)起來背單詞很勵(lì)志的時(shí)候，別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文；當(dāng)你覺得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候，考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。
所以，有時(shí)候，我們不能以自己的認(rèn)知去評(píng)判別人，大家站的位置與高度不同，努力的程度不同，就不能隨便去置疑。
國(guó)學(xué)作文 篇6
國(guó)學(xué)以行孝道為主，其有關(guān)書籍，以孝經(jīng)為中心。
身體發(fā)膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關(guān)心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊��！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任，但是父母打我們，請(qǐng)不要記仇，打我們是關(guān)愛我們，還是教育我們。 “孝”是無法重現(xiàn)的幸福�！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐�，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接�！靶ⅰ笔强v即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書都是關(guān)于孝心。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng) ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
國(guó)學(xué)作文 篇7
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識(shí)，還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候，我會(huì)用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！边@句格言來鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@句諺語來激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@句詩詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！备杪暠瘺銎嗲校@讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
國(guó)學(xué)作文 篇8
觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對(duì)于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國(guó)，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專業(yè)，國(guó)家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊�，文科不可避免的失去主線，與社會(huì)脫軌，無論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng)，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來。
國(guó)學(xué)作文 篇9
相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說到國(guó)學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北３诸I(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對(duì)韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)作文 篇10
生活中的國(guó)學(xué)，我愛國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學(xué)呀！“你來我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說：“不動(dòng)筆，不讀書，動(dòng)筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書。
中午吃飯時(shí)，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國(guó)學(xué)作文 篇11
要放假了，孩子幾次說要上國(guó)學(xué)班，在培訓(xùn)學(xué)校里，國(guó)學(xué)班是最沒壓力最受小朋友歡迎的，我鼓勵(lì)說，學(xué)國(guó)學(xué)是很好的事情，但在家里看書看百家講壇，看鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》，看于丹說論語，咱們一起來玩國(guó)學(xué)就好了。有興趣的事，還用上興趣班么，有魅力的國(guó)學(xué)，還用學(xué)么，因?yàn)�，我深知，�?guó)學(xué)本身是非常有意思的事啊。
孩子在班級(jí)圖書角借到了一本海燕出版社出版的漫畫國(guó)學(xué)系列，漫畫《莊子》心得，是洋洋兔編繪的。他感覺感興趣，說看著很好，我一翻，果然出色，一是漫畫吸引人，二是語言通俗，深入淺出，三是故事吸引人，四是雖是漫畫，卻語言簡(jiǎn)單到位，用哲理性的語言揭示了深刻的道理和別人想不到的獨(dú)特的思想，讓人，特別是讓12歲的學(xué)生感到震憾。
我不由要求孩子放在家里給我時(shí)間好好看，結(jié)果一看就愛不釋手。原來是李小熒同學(xué)的書啊，真是眼光獨(dú)到啊。別看我們都知道莊子，可是你知道莊子的主要思想和故事么，要說可是也說不上來啊，仔細(xì)看看吧。篇首寫著《莊子、齊物論》中的主要思想—————天地與我并生，而萬物與我為一。我并不能說出來準(zhǔn)確的意思，經(jīng)網(wǎng)上查詢，其中一種說法是天地是與我同存的，萬物是與我同一的，我們跟萬物同樣都是那個(gè)東西的一份子，并非天地就是我，也不是我就是天地，物是物，我是我，天還是天，地還是地。
往下看，其實(shí)國(guó)學(xué)和莊子并非我們想象得那樣枯燥無味，而是妙趣橫生，滋潤(rùn)思想，解決了我們百思而不得其解的思想難題啊。這本書共選了五部分。一是無欲無求平常心態(tài)，包括權(quán)貴如腐鼠，痛罵曹商，高人操舟，無心射箭，孔子與漁父等五個(gè)故事。二是看清本質(zhì)超越局限，包括輪扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蟬、打碎龍珠、盜跖之道等6個(gè)故事。三是大智若愚韜光養(yǎng)晦，包括曲轅社樹、寧做自由之龜、樹的天年、許由不受天下、秀木必摧、吳王射巧猿等6個(gè)故事，四是順應(yīng)自然適時(shí)而為，包括宋人的秘方、惠施的大葫蘆、皰丁解牛、圣人的勇敢、螳臂當(dāng)車等5個(gè)故事。五是認(rèn)識(shí)自我快樂自我。包括知道不知道、貧窮不是潦倒、借糧、莊子鼓盆、莊子將死、至樂等6個(gè)故事。啊，原來我們課本上學(xué)的螳螂捕蟬就來自莊子啊。仔細(xì)看來，其實(shí)《莊子》就是一本寓言集，與伊索寓言相近，但它更高明之處，在于它講的道理獨(dú)成體系，表現(xiàn)了完整的人生意見，并且更深刻，揭示了人怎么樣對(duì)待欲望，怎么樣對(duì)待困難，怎么樣對(duì)待命運(yùn)，人生怎樣度過，怎么趨利避害，怎么樣快樂生活的哲理。
書中講到，人有八種毛病，四種禍患，不可不察。
不是自己職責(zé)以內(nèi)的事也去做，叫做總；
沒人理會(huì)也說個(gè)沒完，叫做佞；
迎合別人說話，叫做諂；
不辨是非奉承叫做諛；
喜歡背地說人壞話，叫做讒；
離間朋友叫做賊；
敗壞他人叫做慝，
為了利益不分善惡兩面討好，叫做險(xiǎn)。
有這八種毛病的人，外能迷亂他人，內(nèi)則傷害自身，所以有修養(yǎng)的人都不會(huì)搭理他們的。
喜歡管理國(guó)家大事隨意不合常規(guī)以謀取功名，叫做叨；自恃聰明獨(dú)斷，侵害他人，叫做貪；知錯(cuò)不改叫做很，合心意就聽，不合心意即使人家說的對(duì)的也反對(duì)就叫矜，這叫四禍患。
聽得莊子一講，對(duì)照一下自己，誰沒有這其中的毛病呢？有些孩子，明知道父母老師講得是對(duì)的，卻知錯(cuò)不改，放縱自己、即使人家講的是對(duì)的也反對(duì)，這不就是很和矜這兩種禍患么，這不是內(nèi)傷自身，外迷亂他人的事么？
這些都是家長(zhǎng)急于想講給孩子聽，卻沒有能力講清的事情，因?yàn)樵S多事情充滿矛盾和邏輯，幾句難說清，再說不愛聽，也都是一個(gè)人，作為已到12歲，迫切想了解世界規(guī)律的少年，十分想知道的，但莊子寥寥數(shù)語，一個(gè)樹的故事，一個(gè)葫蘆的故事，就講清了，真是精湛，真是厲害的國(guó)學(xué)�。�
我理解，國(guó)學(xué)包括論語、菜根譚、增廣賢文、三國(guó)演義、莊子等多個(gè)內(nèi)容，真是吸引人啊，其中一些道理，歷經(jīng)幾千年，不僅對(duì)小孩子，對(duì)于大人也完全有益啊，準(zhǔn)備再在網(wǎng)上購買本書系列叢書，好好玩國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)作文 篇12
原先在我的眼里，國(guó)學(xué)就是一本無聊的書，但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班，國(guó)學(xué)就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。
那天，朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。
段老知識(shí)淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽了起來�！墩撜Z》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，我們聽得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，我們聽得專心致志。唐詩，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué)；而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué)，我要堅(jiān)持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。
國(guó)學(xué)作文 篇13
孔子向人們展示“三綱八目”的要義。“三綱”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng)，也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo)，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠(chéng)意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國(guó)、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國(guó)知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨(dú)善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身，迖則兼善天下�！�
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一點(diǎn)一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進(jìn)步；只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事； 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識(shí)豐收……
孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？”我們一定要及時(shí)反省自我，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月，萬里無云萬里天�！�
國(guó)學(xué)作文 篇14
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇15
文化的海洋，煙波浩渺，國(guó)學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國(guó)學(xué)傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，例如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。”說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“篤初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識(shí)，無不顯示著儒家學(xué)說對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。
還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真、善、美的`主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國(guó)學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)作文 篇16
“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺得國(guó)學(xué)就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，例如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時(shí)說上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實(shí)了……
國(guó)學(xué)作文 篇17
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過的《論語》，論語中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶茫赣H也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來�？匆娔赣H疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心里太高興了！
后來，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您！
國(guó)學(xué)作文 篇18
什么是“國(guó)學(xué)”？
坐在時(shí)光機(jī)中，我來到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統(tǒng)六國(guó)的皇帝，在夢(mèng)中尚在思考“焚書坑儒”的計(jì)劃�！盎实�，什么是‘國(guó)學(xué)’？”我恭敬地問道�！胺夷藝�(guó)之根本，無法，何以治國(guó)？無法，何以王天下？國(guó)無國(guó)法，家無家規(guī)，天下必亂！”“可是，‘國(guó)學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對(duì)，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時(shí)光機(jī)，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語》在仔細(xì)品讀�！拔崮硕偈妫瑺枮楹稳�？”發(fā)現(xiàn)了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來這里是漢朝。我好奇地問道，“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國(guó)，方可得天下。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。這才是正確的選擇！……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見。我悄悄地坐下時(shí)光機(jī)，離開了漢朝。
一走下時(shí)光機(jī)，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個(gè)個(gè)水桶，不停地灑水澆灌著農(nóng)作物�！斑祝@是水車嗎？”我向一旁的老婦人請(qǐng)教�！澳贻p人，你連筒車都不認(rèn)識(shí)啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠(yuǎn)處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具？這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時(shí)光機(jī)，離開了唐朝。
微風(fēng)吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機(jī)，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個(gè)農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗�！笆前�，如果成功了，我們國(guó)家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問題……”說著，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時(shí)光機(jī)。他，不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎？
其實(shí)，“國(guó)學(xué)”并不等于“儒學(xué)”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”，而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭(zhēng)當(dāng)公務(wù)員�！奥劦烙邢群�，術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們，應(yīng)繼承、包容多樣的文化，讓“國(guó)學(xué)”再創(chuàng)輝煌！
國(guó)學(xué)作文 篇19
國(guó)學(xué)是一杯水，純凈你的靈魂；國(guó)學(xué)是一杯茶，溫暖你的心靈；國(guó)學(xué)是一杯酒，驅(qū)散你的憂愁；國(guó)學(xué)是……
國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語之時(shí)，國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“對(duì)我來說都不在話下，這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚(yáng)，我也很洋洋得意。
上了小學(xué)，國(guó)學(xué)則換了一身行頭，變作名言警句和古詩文來”折磨“我們，這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下，不愿去記不愿去背，最終一無所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛上了國(guó)學(xué)，愛上了背古詩，不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖，選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊易约阂脖容^滿意。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來給我加油打氣，讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文，這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。
但是，國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎？不是的，她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《論語》中”君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘保貞褜拸V；《莊子》中”精誠(chéng)所至，金石為開“告訴我們要講誠(chéng)信；詩句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈；名言“不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——
國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大，她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程，讓我們一起走進(jìn)她，讀懂她吧！
國(guó)學(xué)作文 篇20
六年級(jí)一開學(xué)，爸爸給我買了《論語》。
我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對(duì)我說，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó)，經(jīng)過匡城時(shí)，被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽虎曾經(jīng)攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時(shí)，匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽虎，心想：這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地，只見無數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個(gè)水泄不通，并高喊：“快快讓陽虎出來受死！”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時(shí)，人群中一位智者制止了他們，說：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽虎，別人卻把我當(dāng)成陽虎，這不是我的過錯(cuò)，那是命運(yùn)啊。來吧，我們自管自唱歌吧�！本瓦@樣唱了三遍之后，簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問：那位智者是誰呀？爸爸：孔子。這個(gè)故事就在《論語》里，這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事，卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊(cè)子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測(cè)的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。
國(guó)學(xué)作文 篇21
今天，我們德州日?qǐng)?bào)小記者來到德州市圖書館尼山書院學(xué)國(guó)學(xué)。
給我們講國(guó)學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服，隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒有什么感覺，不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故，我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的感覺。
“在古代，上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮，現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說完，張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在內(nèi)，男子左手在外，右手在內(nèi)，彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后，我們來到湖邊游園。
沐浴著暖暖的陽光，呼吸著新鮮的空氣，我們?cè)诠珗@里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們，又好學(xué)又好記，真是太有趣了！
這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性，讓我知道了它是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國(guó)人，我一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
國(guó)學(xué)作文 篇22
當(dāng)年讀研究生時(shí)，老師對(duì)我說，你國(guó)學(xué)底子不行，我就發(fā)了一回憤，從《四書》到二程、朱子亂看了一通。
讀完了《論語》閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說些大實(shí)話，是個(gè)挺可愛的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上，說這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像老太太數(shù)落孫子一樣，很親切。總的來說，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那里念書，因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。至于他的見解，也就一般，沒有什么特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學(xué)，就是奔那種氣氛而去，不想在那里長(zhǎng)什么學(xué)問。
《孟子》我也看過了，覺得孟子表面上體面，其實(shí)心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有時(shí)候及不了人，就說人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一把好手，別的方面就沒什么。我一點(diǎn)都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟，用我老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。
假如有人說，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第，因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子，讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，我是發(fā)現(xiàn)不出來的。牛頓，特別是愛因斯坦，你都不能不佩服，因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無。記不清二程里哪一程，有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問他看什么，他說，看到毛茸茸的鴨雛，才體會(huì)到圣人所說“仁”的真意。圣人提出了“仁”，還得讓后人看鴨子才能明白，起碼是辭不達(dá)意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟，但佩服古代中國(guó)的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐，這是我想象不出來的。
我還看過朱熹的書，對(duì)他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽五行就可以格盡天下萬物，雖然陰陽五行包羅萬象，是民族的寶貴遺產(chǎn)，我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡(jiǎn)單。舉例來說，朱子說，往井底下一看，就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽，陽中有陰，井底至陰之地，有一團(tuán)陽氣，也屬正常。我相信，用陰陽學(xué)說來解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能，也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的，那東西太過復(fù)雜，往那個(gè)方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說，朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家，不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來要求，我倒是同意的。可怪的是，咱們國(guó)家?guī)浊甑奈拿魇罚褪浅霾涣俗匀豢茖W(xué)家。
現(xiàn)在可以說，孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鉆進(jìn)去，但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來。如果說，這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分，那我就要說，這點(diǎn)東西太少了，攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事，再加上后來的陰陽五行。這么多讀書人研究了兩千年，實(shí)在太過分。
四書五經(jīng)再好，也不能幾千年地念。此種學(xué)問被無數(shù)的人這樣鉆過，會(huì)成個(gè)什么樣子，實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子，更是難以想象。就說國(guó)學(xué)吧，有人說它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑。
國(guó)學(xué)作文 篇23
驀然看見“國(guó)學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽臺(tái)上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。
一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂土�！睆拇�，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也�！弊x《出師表》，我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞。”品《桃花源記》，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币鳌稅凵徴f》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁的書，竟有如此之大的魔力！
年歲漸增，國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長(zhǎng)吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂土的遼闊，她是無邊無際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽，感謝你給我這片樂土。
國(guó)學(xué)，感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土！
國(guó)學(xué)作文 篇24
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，它們的話語點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動(dòng)著咱們的靈魂……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長(zhǎng)在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿充盈。
國(guó)學(xué)作文 篇25
幾天前，我誦讀了《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好！
這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓您不斷提升自己的精神境界。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好！經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌；它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要咱們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章！國(guó)學(xué)讓咱們?cè)诶^承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染；我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí)，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好！通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣！
國(guó)學(xué)作文 篇26
《三國(guó)演義》既是一部政治小說，又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士；忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn)，最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó)，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优�，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降�？墒顷P(guān)羽說：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會(huì)馬上去找他�！焙髞恚P(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣�，馬上去和他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽。可關(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥啊！
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無法想象�。∪藗�，從此振作起來吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！
國(guó)學(xué)作文 篇27
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
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