【推薦】國(guó)學(xué)作文集錦九篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語言和哲學(xué)。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的，因?yàn)闈h語獨(dú)特而富于生命力，中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力，我們擁有對(duì)全人類都有影響而又獨(dú)特的世界觀和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類的貢獻(xiàn)，是我們中國(guó)人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國(guó)人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個(gè)漢語，還在代代相傳，是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩(shī)有音韻之美，有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會(huì)的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
國(guó)學(xué)作文 篇2
觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
孝是一種美德。古時(shí)候�？鬃拥膶W(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息�。∮谑俏以缭绲仄鹆舜矠楦改缸鲈顼�，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床�？粗改该雷套坛陨狭宋矣H手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的！
孝，是中國(guó)五千年文明的支柱，是每一個(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，古人尚且如此，咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯——“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生），卻要求父母來養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過如意的生活，難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎？
那么他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢。那么換句話說：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。否，是因?yàn)槊總�(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德，如果一個(gè)人心中沒有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。
如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不如讓我們將心靜下來，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒！
北京順義李橋小學(xué)五年級(jí):筆耕少年
《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》觀后感
閉上雙眼，《國(guó)學(xué)動(dòng)漫成》中人物的一顰一語、一舉一動(dòng)都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動(dòng)的形象舉動(dòng)，他們的一詞一語更是令我豁然開朗。
《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺(tái)推出的，為的就是營(yíng)造良好的道德教育社會(huì)氛圍，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，(讀后感 )它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動(dòng)畫類欄目，還設(shè)有《中華德育故事》《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀解》兩個(gè)板塊，主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開播后，我每天都準(zhǔn)時(shí)收看，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。
《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目主要展示了“國(guó)學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國(guó)粹”，本著“化繁為簡(jiǎn)，寓教于樂”的宗旨，用動(dòng)漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語》等國(guó)學(xué)內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂”。在《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過的那么多故事中，最讓我獲益的還是這個(gè)“學(xué)無止境”的故事了。故事內(nèi)容是這樣的：
從前有—個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個(gè)試驗(yàn)來告訴小和尚學(xué)無止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無知。
在聽了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜。看了這則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡(jiǎn)單��！算了，不聽了，反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得�。〉蠋熤v的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。
國(guó)學(xué)作文 篇3
生活中的國(guó)學(xué)，我愛國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學(xué)呀！“你來我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說：“不動(dòng)筆，不讀書，動(dòng)筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書。
中午吃飯時(shí)，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪�。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國(guó)學(xué)作文 篇4
最近。我看了一部電視類經(jīng)典誦讀大賽——《國(guó)學(xué)小名士》，這個(gè)比賽從17市挑選出20個(gè)優(yōu)秀選手，他們不僅不僅在國(guó)學(xué)上苦苦學(xué)習(xí)，還參加、組織過許多公益活動(dòng)，他們當(dāng)中，有人獲得了20xx年感動(dòng)淄博年度人物，有人曾經(jīng)去過敬老院去幫助老人，當(dāng)然，還有很多很多……
這個(gè)比賽分三個(gè)環(huán)節(jié)，第一個(gè)是我愛記詩(shī)詞，對(duì)弈中華古詩(shī)詞。在題中，會(huì)指定1-2個(gè)字，要打出哈有這個(gè)字的詩(shī)詞。選手們個(gè)個(gè)倒背如流。就像是有準(zhǔn)備一樣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是名家對(duì)對(duì)碰，
有身著古裝的小朋友出題，提問了一些古代的成語和嘗試，選手們對(duì)答如流，有些我好歹能答出幾個(gè)，有些我完全不知道。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是美德大考驗(yàn)，這是比賽的重要環(huán)節(jié)，這就可以真實(shí)的顯示出選手平常是不是可以真正做到與人為善。有些，我有的時(shí)候還可以，而有些我確是做不到。
最終，濰坊選手劉康寧成功奪冠，他的國(guó)學(xué)知識(shí)，和他的中國(guó)傳統(tǒng)美德值得我們敬佩。
國(guó)學(xué)作文 篇5
國(guó)學(xué)，一國(guó)固有之學(xué)術(shù)也。我們偉大的祖國(guó)在五千年的歷史長(zhǎng)河中深沉了無數(shù)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。我們便在這平平仄仄的唐詩(shī)宋詞中接受五千年文化的熏陶，盡享詩(shī)詞歌賦的精髓。
在幼兒園我們就誦讀經(jīng)典。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎�！备小坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不成義”。這些流傳千古的圣賢之道，奠定了我們一生優(yōu)雅的人格。隨著我們的成長(zhǎng)，閱讀的豐富，更讓我沉浸于這妙不可言的詩(shī)文世界中。從孟母的“斷織喻學(xué)”，知道了父母的用心良苦，“讀書猶如織布，累絲成寸，荒廢學(xué)業(yè)，如同剪斷這布一樣，還能接得上嗎？”這就是古時(shí)的母親教育子女的睿智之道。
“三人行必有我?guī)熝伞笔浅鲎钥鬃拥募丫�，這使我懂得，在生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)不斷看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，即“能者為師，虛心請(qǐng)教”的哲理。一句看似簡(jiǎn)單的話，真正做起來可不那么容易，這正是古人的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種大智慧！
這就是我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典！《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳世千載的美文，讓我們從中學(xué)習(xí)做人的態(tài)度和處事的原則，給我們的成長(zhǎng)指引了方向，為我們的生活填充了豐富的精神食糧，讓我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中吸取智慧，不斷進(jìn)取，繼承這博大精深的經(jīng)典文化，將民族文化智慧發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)作文 篇6
上了高一之后，年級(jí)主任徐老師總是隔三岔五地找到我:“最近國(guó)學(xué)這么熱，咱們要不要搞一個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽？”
“好呀好呀�！�
然后就冷場(chǎng)了。
但在11月的某個(gè)夜晚，徐主任把我們學(xué)生會(huì)整個(gè)小組都找了過去。
“咱們?cè)?2月初辦一個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽吧�！�
眾人無言，默許通過。
“zk，你牽頭吧�！�
“哦……好……”
最開始我的心里還是很排斥的，因?yàn)楦咭簧蠈W(xué)期到12月時(shí)就要進(jìn)入復(fù)習(xí)階段了，我對(duì)導(dǎo)數(shù)圓錐曲線什么的還都不熟練，歷史必修一的幾個(gè)單元小知識(shí)點(diǎn)心里還挺模糊的，感覺自己實(shí)在沒有精力再“分出一個(gè)身”來去操辦一個(gè)大型活動(dòng)。
而且之前學(xué)校的競(jìng)賽類活動(dòng)，都是學(xué)生會(huì)的文藝部或是體育部組織的，我最多就是當(dāng)當(dāng)場(chǎng)務(wù)干干雜活，作為一個(gè)主管學(xué)習(xí)部和生活部的副主席，我真的是除了組織“表彰大會(huì)”什么也不會(huì)。
當(dāng)然我的這些推脫終究是個(gè)人的原因，最難的組織點(diǎn)在于“國(guó)學(xué)”這個(gè)命題上。
不同于合唱比賽或是長(zhǎng)跑接力，“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”，單單是這個(gè)名字，就有一種文科生“自詡”很厲害的感覺。國(guó)學(xué)，對(duì)于大部分理科同學(xué)還是模糊的，大多數(shù)同學(xué)對(duì)此的印象也就停留在小學(xué)時(shí)期的啟蒙教育和電視劇里的“之乎者也”上。讓文科生來操辦“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”，似乎可以和讓理科生操辦全年級(jí)都參與“物理實(shí)驗(yàn)比賽”的想法來一比高下。
周日下午的學(xué)生會(huì)例會(huì)，我問大家:“如果把所有參賽班級(jí)的順序打亂，一組五位同學(xué)都來自不同的班級(jí)，是不是就能增加一些不同班級(jí)的交流，也能讓理科班級(jí)有更多的興趣了解國(guó)學(xué)？”
“提議是不錯(cuò)的，但是可行性太低了�！�
我有點(diǎn)猶豫了，60個(gè)人每人都抽一次簽，光找個(gè)抽簽的地方都得弄個(gè)較大的場(chǎng)地。
最終大家接受了我這個(gè)提議，不然到時(shí)候理科生“罷場(chǎng)”可就是件更尷尬的事情了。
接下來就開始了真正忙碌的過程。
找語文和文綜老師要題庫(kù)，每天用大喇叭向全年級(jí)招募選手，找年級(jí)干事批活動(dòng)場(chǎng)地，不斷開會(huì)去通知各個(gè)班級(jí)做準(zhǔn)備。
初賽時(shí)間定在了月考后，月考的當(dāng)天晚上，我還在教室的電腦前設(shè)計(jì)著初賽的PPT。
月考結(jié)束后，我沒有心情對(duì)答案，反而用很多的時(shí)間去協(xié)調(diào)“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”各方面的工作。本來可以讓部員去做的事情，我總是怕落實(shí)不到位，于是自己課間時(shí)間在不同的班級(jí)間穿梭；本來可以讓學(xué)習(xí)部主管去篩選題目，卻擔(dān)心保密不當(dāng)，于是就自己上手選題。
學(xué)生會(huì)主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂，常常在午休的時(shí)候遞給我一包干脆面，一邊互相“分食”一邊提醒我:“別太累了，有些事情分給其他同學(xué)干就好，你主要負(fù)責(zé)牽頭�！�
其實(shí)那時(shí)忙碌的我根本就不知道哪些事情還需要干，哪些事情已經(jīng)做好了，也不知道哪些事情應(yīng)該分給哪個(gè)部門去做才能做到“不用審核的放心”——我好像只知道不斷埋頭去做。
有點(diǎn)兒傻、進(jìn)程有點(diǎn)兒慢，但我盡量確保每一步都不出差錯(cuò)。
但說“不出差錯(cuò)”，實(shí)際這樣的概率還是比較小的。
月考后不到一周的初賽，12組選手分在兩個(gè)場(chǎng)地進(jìn)行比賽。
地點(diǎn)選擇的是學(xué)校的心理教室，面積不大，但大概是因?yàn)閯偪纪暝�，倒有不少的同學(xué)來觀看。
先是心理教室的門關(guān)不上了，雖然我一直很“強(qiáng)硬地”認(rèn)為不是我們干的，但還是花了很長(zhǎng)的時(shí)間去和心理老師處理這件事；因?yàn)榭截愵}庫(kù)的時(shí)候出了問題，以至于有兩組同學(xué)的題目并不完全，不得不再另找一天去進(jìn)行加賽；接著又是計(jì)算得分出了一些問題，本來是客觀的題目在不同評(píng)委的判斷中卻有了不同的答案，使同一組的同學(xué)的分?jǐn)?shù)有了很大的出入。這樣折騰了一個(gè)中午，還耽誤了下午第一節(jié)課，才把初賽的事情大致了結(jié)了。
辦競(jìng)賽類的活動(dòng)比簡(jiǎn)單的“頒獎(jiǎng)”“講話”要難得多，這不是做好比賽就能畫上句號(hào)的工作，還要有后續(xù)的很多工作以確保比賽的“相對(duì)公平”。
本來主任跟我約定決賽的時(shí)間是周四，結(jié)果第二天早上又告訴我:決賽的時(shí)間改到了周二。
哦？！我當(dāng)時(shí)連主持人都沒選好，比賽的表格也還沒有打印，一切工作都剛剛起步。
距離正式比賽還有不到30個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
我跑到信息樓復(fù)印社把所有的表格都打印了，大課間和幾個(gè)同學(xué)開了好幾場(chǎng)會(huì)商量決賽事宜，我又把兩個(gè)好朋友拉來當(dāng)了主持還不給“福利”……
幾乎每一個(gè)課間我都在一樓至五樓之間“上躥下跳”，常常上課鈴打響了還沒有趕回班級(jí)，以至于總得一臉尷尬地在前門喊著“報(bào)告”，有時(shí)候躡手躡腳地溜進(jìn)教室以防被同學(xué)發(fā)現(xiàn)而被要求唱歌，中午和晚上都買了面包胡亂地吃了兩口又接著去準(zhǔn)備PPT，晚自習(xí)結(jié)束還得在教室的電腦前做著應(yīng)急狀況的預(yù)案……
那兩天我大概把一個(gè)月的樓梯都給爬完了，經(jīng)過30個(gè)小時(shí)的忙碌，終于走到了決賽的那個(gè)下午。
所幸的是一切都很順利，雖然最“驚險(xiǎn)”的環(huán)節(jié)挑戰(zhàn)題部分因答錯(cuò)題要扣分而沒有人參與，沉默且尷尬了幾分鐘，但整個(gè)比賽還是順利進(jìn)行了下來。更讓我比較詫異的是，最后勝出的一組，有4位是理科生。
大概我的目的也達(dá)到了吧——理科生享受了答題的樂趣，提高了對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。
在一個(gè)霧霾嚴(yán)重的下午，在報(bào)告廳里，一人一人地答題。與屋外濃重的霧霾相比，屋內(nèi)顯得很簡(jiǎn)單、很純粹:有些題目還真的不僅是考國(guó)學(xué)性的知識(shí)，更考驗(yàn)一個(gè)人的思維。場(chǎng)上的對(duì)決已不再是知識(shí)面的比拼，而是邏輯的較量，更是對(duì)一個(gè)小組合作默契度的考驗(yàn)。
大概整場(chǎng)比賽，是以一串笑聲結(jié)尾吧。獲勝小組的5名同學(xué)，沒有拿到“最優(yōu)個(gè)人獎(jiǎng)”，而是榮獲了“最佳團(tuán)結(jié)獎(jiǎng)”——有點(diǎn)兒好笑的名字，但卻有重要意義。
站在舞臺(tái)的旁側(cè)，看著同學(xué)們陸續(xù)離場(chǎng)，我想，為了“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”奔跑的這幾周，其價(jià)值也已不單單是局限于“國(guó)學(xué)”二字了。
國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮�！钡�.確如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇8
這學(xué)期老師發(fā)了一本《國(guó)學(xué)啟蒙》的書，我讀了這本書就愛不釋手。從書中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。
一、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
二、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)做人。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，
要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
國(guó)學(xué)作文 篇9
正值年少青春的我，對(duì)未來充滿憧憬和期冀。近日，也提到，我們青年人，肩負(fù)著祖國(guó)強(qiáng)大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)當(dāng)傳承五四精神，勇敢、奮斗和拼搏，做一個(gè)追夢(mèng)人。我深受激勵(lì)。我懷揣著一個(gè)夢(mèng)想，希望通過學(xué)習(xí)知識(shí)來實(shí)現(xiàn)。學(xué)校正是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的風(fēng)帆，它使我從一間破舊泥磚房一步步踏向我夢(mèng)想已久的殿堂。家人的辛勤付出給了我機(jī)會(huì)，讓我能夠接受教育，學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，讓我學(xué)到了知識(shí)和做人的道理，國(guó)家的資助政策就像冬日的暖陽讓我倍感溫暖，我將攜帶我的夢(mèng)想，勇敢地向前沖。
在學(xué)校里，我自由地在知識(shí)的海洋里遨游，感到無比的充實(shí)和幸福。爸爸媽媽的在外省工作，常年不在家，沒有太多的時(shí)間來關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)，但我并不覺得難過，也不會(huì)因?yàn)榘謰尣辉谏磉吂芙涛叶鵀樗麨榛蛘邏櫬洹Ｎ覈?yán)格要求自己，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，讓他們放心，我深知他們做的工是多么累。日日夜夜和學(xué)習(xí)打交道，我的自我約束力和自我管理的能力得到了鍛煉。我一直保持著積極向上的生活態(tài)度，即便遇到多大的困難，我也不會(huì)放棄我的學(xué)業(yè)�？鬃釉唬骸皽毓识�，可以為師矣�！睂�(duì)學(xué)習(xí)，我永遠(yuǎn)不覺得倦怠，每天都在同一時(shí)間同一地點(diǎn)去做一件事，盡管反反復(fù)復(fù)做同一件事，但是自己會(huì)有不一樣的認(rèn)識(shí)和收獲，不斷的增長(zhǎng)知識(shí)。盡管三點(diǎn)一線看似枯燥無味的校園生活，可能也會(huì)荊棘叢叢，遭遇失敗，我也不會(huì)消極等待，在趕往夢(mèng)想圣殿的路上，沿途的風(fēng)景還是令人回味的。
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