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      2. 國(guó)學(xué)作文

        時(shí)間:2022-02-28 13:32:17 國(guó)學(xué) 我要投稿

        【實(shí)用】國(guó)學(xué)作文集錦7篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的國(guó)學(xué)作文7篇,希望能夠幫助到大家。

        【實(shí)用】國(guó)學(xué)作文集錦7篇

        國(guó)學(xué)作文 篇1

          放寒假的時(shí)候,老師要求我們組織三次小隊(duì)活動(dòng),正好圖書館為了豐富同學(xué)們的寒假生活推出了一系列活動(dòng)。我和孟希妤等幾個(gè)同學(xué)約好去聽國(guó)學(xué)講座。

          我和同學(xué)們來到少兒圖書館,各自找好位子坐了下來。在我的印象中,國(guó)學(xué)老師都是白胡子老爺爺,可是站在講臺(tái)上的國(guó)學(xué)老師卻初乎我的意料,他大概只有二三十歲。不一會(huì)兒,國(guó)學(xué)講座開始了,老師說:“我們先來學(xué)習(xí)一段《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物!崩蠋熞贿呎f,一邊在白板上寫了一段《三字經(jīng)》:凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。老師寫在白板上的這些字我都認(rèn)識(shí),可是放在一起的意思,我卻一點(diǎn)也不知道了。最多就這個(gè)“講究”詞語平常我還見過。老師先給我們一個(gè)一個(gè)字解釋出來。凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童,必須把每個(gè)字都講清楚,每一個(gè)句話都要解釋明白,并且使兒童讀書時(shí)懂得標(biāo)點(diǎn)段句。短短一句話,居然包含著這么多意思。古代文人真厲害!后面老師還給我們講解了《史記》中的一些句子。

          國(guó)學(xué)是我們中華民族的寶貴文化,我們一定要珍惜這些古代的文化,好好學(xué)習(xí)并把它記住。

        國(guó)學(xué)作文 篇2

          通過觀看《國(guó)學(xué)小名士》這過節(jié)目,讓我受益非淺。我知道了我們中國(guó)傳統(tǒng)博大精深;中國(guó)有五千多年的文化歷史,有豐富的傳統(tǒng)。

          在學(xué)校里,《經(jīng)典與閱讀》是我們必不可少的,我們必須背過。經(jīng)典的詩句讓我們了解中國(guó)傳統(tǒng)但是又很的同學(xué)卻不好好的學(xué)習(xí)《經(jīng)典與閱讀》渾水摸魚——不好好背古詩。我很奇怪,多多了解中國(guó)的傳統(tǒng)呢?

          在社會(huì)上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如:罵人.亂吐痰等等不文明的現(xiàn)象 。如果同學(xué)們遇到這種人,一定要制止并且告訴他們這樣不對(duì)。

          無論在生活還是學(xué)習(xí)都要重視古詩。

        國(guó)學(xué)作文 篇3

          國(guó)學(xué)是一杯水,純凈你的靈魂;國(guó)學(xué)是一杯茶,溫暖你的心靈;國(guó)學(xué)是一杯酒,驅(qū)散你的憂愁;國(guó)學(xué)是……

          國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語之時(shí),國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“,”鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光,疑是地上霜“對(duì)我來說都不在話下,這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚(yáng),我也很洋洋得意。

          上了小學(xué),國(guó)學(xué)則換了一身行頭,變作名言警句和古詩文來”折磨“我們,這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下,不愿去記不愿去背,最終一無所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛上了國(guó)學(xué),愛上了背古詩,不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖,選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊,我自己也比較滿意。

          現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了,科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來給我加油打氣,讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文,這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。

          但是,國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎?不是的,她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

          《論語》中”君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘,要胸懷寬廣;《莊子》中”精誠(chéng)所至,金石為開“告訴我們要講誠(chéng)信;詩句”只要功夫深,鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈;名言“不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——

          國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大,她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程,讓我們一起走進(jìn)她,讀懂她吧!

        國(guó)學(xué)作文 篇4

          文化的海洋,煙波浩渺,國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來中明亮。

          羅曼·羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!

          有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路,最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中,亂占車道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然?

          《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“篤初誠(chéng)美,慎終宜令!毙奚、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚!睂W(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。

          我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂患意識(shí),無不顯示著儒家學(xué)說對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。

          《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。

          每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來,一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后,他第一個(gè)跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練,是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真,善,美的主流。在我們的校園中,隨處可見互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典,于無聲處繞梁,于無色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。

        國(guó)學(xué)作文 篇5

          近日,偶然看到了沐童與檀老師對(duì)“國(guó)學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對(duì)“麥芒”的較勁,頗有感受。自知草根無名,然而,“國(guó)學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物,然其為國(guó)之精粹,至尊而至尚,不可親躬雕繪,而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆?

          檀老師博士之飽儒,自然可以視己為“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的論語只當(dāng)作是“閑言碎語”,未及身而自落。面對(duì)“國(guó)學(xué)”處于的尷尬局面,檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“寧為玉碎,不為瓦全”是他堅(jiān)決的態(tài)度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果讓初中剛勉強(qiáng)畢業(yè)的人與他做同事,“同事”是一個(gè)爛蘋果壞了整筐梨。不,按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數(shù)不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑,檀老師與大眾,就像皇帝與庶民一起游賞御花園,有一種心里的“不平衡”,雖然皇帝與庶民是出于同樂為目的,檀老師與大眾是出于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)為目的。精英與非精英,檀老師劃出了等級(jí),而這種等級(jí)往往有可怕后果。

          精英與非精英,這個(gè)人數(shù)的比例是多少比多少?中國(guó)本不像印度實(shí)行的精英教育,所謂的“精英”階層更是少了,而國(guó)學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下,只讓幾個(gè)工程師去開采,那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業(yè)的知識(shí),哪里有資源,資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開采工人那樣?所以說,這時(shí)的開采需要雙方的配合,雖然工程師的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了嗎?同樣,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),也需要大眾,更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī),那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層,他也對(duì)精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊,靠著群眾的力量,對(duì)著這種“等級(jí)”窮追不舍。其實(shí),我覺得沐童做得也些許不恰當(dāng)——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強(qiáng)壯”孩子,而這時(shí)就應(yīng)該把精力放在“想辦法”上,而他們卻互相質(zhì)疑其對(duì)方的身份來,似乎總要有一個(gè)最合理的身份,才有資格去照料他。如果一直都沒有一個(gè)合理的身份,那么兩人喋喋不休,孩子說不定還更弱了。外國(guó)人曾談?wù)撨^中國(guó)的考古,中國(guó)人如果發(fā)現(xiàn)哪里有一件文物,不是先去發(fā)掘它的價(jià)值,而是先質(zhì)疑起它的身份來——哪個(gè)朝代的?有何詩何詞或是何典記載?孰不知光陰易失?

          再說“國(guó)學(xué)”,什么是國(guó)學(xué)?帶了個(gè)“國(guó)”字的,便有歷史在里面,那里有咱們老祖先的身影,雖然我還不太清楚,但必然也是圣子留下的`思想,中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內(nèi)涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對(duì)國(guó)學(xué)不懂,然而,如果這也能成為原因的話,那未免也太牽強(qiáng)了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生,對(duì)國(guó)學(xué)的含義還真不太了解,但能擋住我那份對(duì)國(guó)的熱愛,從而愛及“國(guó)學(xué)”的熱情嗎?就像有些女生,她們也看中國(guó)足球,難道真的對(duì)足球了解透徹嗎?出于愛國(guó)熱情,她們也可以瘋狂,為贏球而瘋狂;她們也可以落淚,為輸球而落淚。難道說,就只因?yàn)樗齻儾欢闱,就沒有歡呼的資格,沒有落淚神傷的資格?所以,這一點(diǎn)我給予反駁,我個(gè)人很贊賞沐童的。

          再次,檀老師沒有看到大眾的力量。承然,“國(guó)學(xué)”是高雅的,但是,就因?yàn)樗哐艅t將其束之高閣,而中國(guó)的精英力量又尚薄弱,這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮(zhèn)上開“五星級(jí)”賓館——倒只是時(shí)間問題。而檀老師的“國(guó)學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅(jiān)持,這種頑強(qiáng),看得讓“國(guó)學(xué)”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一棟樓,高層的為“五星級(jí)”,低層的為“三星級(jí)”的,或者,更普通,不是可以達(dá)到“雅俗同樂”的地步。千百年來,國(guó)學(xué),雖然是“不衰”但也非“長(zhǎng)盛”。封建時(shí),推崇“儒道”,而“國(guó)學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿,而三者又相融合,并且,科舉制的實(shí)行大大提高了讀書人的地位,而這些讀書人讀的又是“四書五經(jīng)”,官方的推行,加上庶民雖然不懂什么“四書五經(jīng)”但出于對(duì)其的仰敬,所以雖然“國(guó)學(xué)”雖不盛,但卻不衰。到了,辛亥五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對(duì)國(guó)學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國(guó)學(xué)危險(xiǎn)的重大原因了,檀老師如再棄民,不是要“陷國(guó)學(xué)于死地”。國(guó)學(xué)之所以不興,非知識(shí)分子之錯(cuò),錯(cuò)在知識(shí)分子沒去發(fā)動(dòng)大眾,如果大眾推崇了,那國(guó)學(xué)還會(huì)受冷遇嗎?

          最后,希望像檀老師這樣的中國(guó)精英分子,寬容些,不要把國(guó)學(xué)獨(dú)攬懷中——像趙薇這樣的明星,難道只有大學(xué)生,或是長(zhǎng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想,喜歡她的人,一定有阿姨,退休工人,逃學(xué)的孩子。讓國(guó)學(xué)為大學(xué)所愛,所炎黃子孫所愛,讓她再復(fù)青春,這比什么都重要。我想,國(guó)學(xué),她,更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手,舉行國(guó)學(xué)之舉,讓世人見示中華民族千古之精髓!

        國(guó)學(xué)作文 篇6

          古典詩詞是我國(guó)文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng),五言古風(fēng),唐詩宋詞,構(gòu)成了詩歌國(guó)度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),是我們祖先智慧的結(jié)晶,是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句,恢弘奇?zhèn);遨游詩海,美不勝收?/p>

          古詩是什么?要讓兒時(shí)的我來說,那就是一些稀奇古怪,難以理解的句子。而這些難以理解的句子,在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級(jí)時(shí),背古詩對(duì)我來說是最復(fù)雜不過的了,背個(gè)詩簡(jiǎn)直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國(guó)學(xué)小名士》后,我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度,實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩,都是祖先留下的財(cái)產(chǎn),這一份份財(cái)產(chǎn),是古人智慧的結(jié)晶,是中華燦爛文化的啟明燈,照亮了我們對(duì)古詩熱愛的激情。

          古詩句的境界也很高,不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等,更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。盛年不重來,一日難再晨這句詩句提醒我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰,時(shí)間是不會(huì)倒回來的。"千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功。少壯不努力,老大徒傷悲這句詩是勸告我們小時(shí)候要努力,不然長(zhǎng)大了想后悔也來不及了

          古詩句的意境也很多,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛伊人獨(dú)立花下,落英繽紛,一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫,在下真是佩服。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

          可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后,人們有什么問題就會(huì)使用它們查詢,可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱耍藗儾抛兊煤苌偃ネㄟ^書籍查找資料。那就更沒有多少人會(huì)去在意故事詞了。

          我通過看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了,古詩詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化,古詩詞有著悠久的歷史,其中也包含了我們祖先的智慧。

          中國(guó),隨著時(shí)間的流逝,語言也發(fā)生了多次的變化,從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文,文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種,它們都被挖掘了新的價(jià)值,這種價(jià)值是無價(jià)的。

          我對(duì)《國(guó)學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口,我要向他們學(xué)習(xí),多積累古詩詞,多了解祖國(guó)文化,多看些好書,多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。

          同學(xué)們,讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧!

        國(guó)學(xué)作文 篇7

          記得初讀《論語》和《孟子》時(shí),是16歲,還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知,“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要,大體看了遍《孟子》和《論語》。

          讀完《論語》,閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話,是個(gè)挺可愛的老天真,自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊,說這個(gè)能干啥,那個(gè)能干啥,像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣,很親切。總得說來,我喜歡他,要是生在春秋,一定想盡一切辦法去他那里讀書,因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。

          《孟子》,我覺得孟子很偏執(zhí),表面上體面,其實(shí)心底有那股邪火。比方說,他提到墨子“無君無父,是禽獸也”,如此立論,已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想,我不贊成。有評(píng)論家說他思想縝密,我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人,有時(shí)候及不了人了,就說人家是禽獸、小人,這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認(rèn)他是一個(gè)好手,別的方面就沒什么。

          我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”,因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>

          對(duì)于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用陰陽五行就可以格盡天下萬物,包羅萬象。朱熹說,往井底一看,就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道:陰中有陽,陽中有陰,此乃太極圖之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不見人頭。當(dāng)然,用陰陽五行來解釋肯定是行不通的,要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然,要朱熹一下子推出幾何光學(xué),這也是不可能的?晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇,就是不容易出自然科學(xué)家。

          《百家講壇》捧紅了劉心武,承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是,但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后,她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同,不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。

          晚生看國(guó)學(xué)便是如此,不知您意下如何?

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