【精品】國學(xué)作文集錦5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的國學(xué)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術(shù)，古代的哲學(xué)、文學(xué)、政治等諸多方面都稱之為國學(xué)。國學(xué)以戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家為根基，各家學(xué)說在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，但在擅長的領(lǐng)域起主流作用并不代表全部，因此，國學(xué)的各個(gè)學(xué)派并沒有主從之分。
有許多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典伴我們成長，在我們成長的道路上這些經(jīng)典教授了我們?cè)S多道理，為我們開辟了一個(gè)光明的未來。
相傳兩千多年前，著名的大教育家孔子和他的學(xué)生一起坐車回鄉(xiāng)，一個(gè)小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池，擋住了去路，孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應(yīng)該給城池讓路，而不是推倒城池給車讓路，你說是嗎？”孔子聽后大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我?guī)�！擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@個(gè)小故事出自《論語。述而》，它告訴我們：別人的言行舉止，必定有值得我們學(xué)習(xí)的地方，選擇別人好的方面學(xué)習(xí)，對(duì)照別人的缺點(diǎn)反省自己并加以改正。
我國是個(gè)文明古國，不僅有大量的詩詞歌賦，還有許多經(jīng)典的文學(xué)著作，無不為我們展示著語言的魅力�！度纸�(jīng)》語言精簡，寓意深刻，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”。全都告誡我們要趁著年少好好學(xué)習(xí)，將來才能有所作為。
《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的國學(xué)名著之一，其文意深刻包涵廣博，被華夏先輩譽(yù)為“萬經(jīng)之王”�！皩櫲枞趔@，貴大患者身”�！叭酥�，不可無畏”。“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑”……都是出自《道德經(jīng)》的名句，表現(xiàn)了老子思想的精華，當(dāng)屬國學(xué)一大經(jīng)典。
國學(xué)，教我們明事理，辯是非，冶性情。我們從小在這些歷史的沉淀中熏陶著感染著慰藉著，一步步成長一步步蛻變，我相信我們的未來一定會(huì)因這些瑰寶而豐盈！
國學(xué)作文 篇2
國學(xué)，對(duì)于我們來說，在書本上，電視上，報(bào)紙上、生活中都能見到、學(xué)到�，F(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國學(xué)，能讓我們讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與圣賢為友；國學(xué)能讓我們了解更多的課外知識(shí)，讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧！
在生活中，宋·蘇軾《司馬溫公行狀》中的“為政之日，自信而不疑”，對(duì)我的影響非常大，讓我明白了要相信自己的見解，絕不輕易地懷疑自己。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我又蹦蹦跳跳地來到了去學(xué)校的路上，我剛到教室門口，就看見同學(xué)們正在寫作業(yè)，如果是原來，我還會(huì)感到納悶，但是，今天我并不感到納悶，因?yàn)�，老師布置了許多作業(yè)，同學(xué)們都在做呢！教室里呀，可真是靜得不能再靜了，仿佛一根針掉下來，大家都能聽見呢！很快，我也進(jìn)入了角色，沙，沙沙，沙沙沙……大家的寫字聲很快奏成了一曲美妙的音樂。“慧玲，這道題是這樣做的吧？”一聲清脆的聲音響在我耳邊，音樂停止了，我轉(zhuǎn)過頭去，原來是周文文在叫我，我和她對(duì)了對(duì)，可答案根本合不上呀，我們又各自在草稿本上算了一遍，可還都是相信自己的答案是對(duì)的，于是，我們都把自己的理由說出來，可我倆還是堅(jiān)持己見，誰也說服不了誰，都沒有一點(diǎn)向?qū)Ψ秸J(rèn)輸?shù)囊馑肌Ｓ谑�，我們�(nèi)フ伊嗽S多同學(xué)，大多數(shù)都支持她的答案，我有一點(diǎn)兒灰心，正準(zhǔn)備把自己的答案改了呢！可我想起“為政之日，自信而不疑”這一佳句，再想了想自己的解法，于是，我堅(jiān)定地說：“我相信我的答案是對(duì)的�！边^了幾天，老師講了這道題的正確答案，我發(fā)現(xiàn)我的答案是對(duì)的。我開心極了，我也更堅(jiān)信“為政之日，自信而不疑”。
后來，我對(duì)國學(xué)又有了一些新的見解，我更喜歡學(xué)國學(xué)了，因?yàn)閷W(xué)國學(xué)不僅可以提升自身的修養(yǎng)，還可以潛移默化地體會(huì)他的思想，從而指導(dǎo)自己的日常行為。
國學(xué)作文 篇3
今天，我看了一部電影，名字叫《董存瑞》。這部電影深深地感動(dòng)了我。
影片講的是1948年，董存瑞所在的解放軍部隊(duì)準(zhǔn)備攻打熱河的隆化，敵人在隆化城周圍修了許多坑道和碉堡，他們則躲在碉堡里向外掃射。整個(gè)部隊(duì)被猛烈的火力壓得抬不起頭來。董存瑞跑到連長面前說：“連長，我去炸掉他�！闭f完，董存瑞彎腰抱起炸藥包，在同志們的掩護(hù)下來到了橋形碉堡底下，他找了半天，也不知該把炸藥包放在哪兒，碉堡中又有子彈不斷射出來，眼看著倒下幾個(gè)戰(zhàn)士，在這緊急時(shí)刻，董存瑞左手托起炸藥包，緊緊地貼住橋形碉堡，右手猛地一下拉開導(dǎo)火索，他高喊：“同志們，為了新中國的勝利，沖啊！”忽聽一聲巨響，橋形碉堡沒了，董存瑞卻獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
董存瑞這種舍身炸碉堡的勇敢精神和崇高的英雄形象，將永遠(yuǎn)活在我們的'心中。我們生長在和平年代，應(yīng)該加倍珍惜，好好學(xué)習(xí)，長大后用我們的智慧和勤勞的雙手把祖國建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
國學(xué)作文 篇4
同學(xué)們曉得什么是國學(xué)嗎？國學(xué)是遙不可及的深邃學(xué)識(shí)，也不是單調(diào)累味的書利常識(shí)，而是中邦人建身養(yǎng)性的處事哲教，是豐盛智慧的活水源頭，是構(gòu)成美妙品格的典型，是華夏兒父生生不息的精力。這就是我讀國學(xué)的深入意思。
例如：東漢時(shí)，廬江郡陳家村里，生涯著陳君賢一家人。
一地陳君賢的小兒子陳爵和摯友陳挺來到湖邊釣魚，意外的領(lǐng)現(xiàn)湖中有很多像銅錢一樣的東東，金燦燦的特殊招人愛好。這二個(gè)孩子也不釣魚了，抬下魚竿，下到湖中就往撈。不一會(huì)兒，就撈上來許多。他們單手捧著，高愉快興的跑回家。
陳爵一歸到家面就拿給父疏陳君賢望。陳君賢十分吃驚答兒子：“你是從哪里得去的這些貨色？”陳爵就把事情的經(jīng)由本底本標(biāo)地向父親說了一遍。陳君賢讓兒子領(lǐng)著他到了湖邊發(fā)明水中竟還有良多黃金。
湖中有黃金的新聞很鈍在村莊里傳啟了，村里的大人小孩皆趕來水中撈黃金。一陣繁忙功后，大伙各有所獲，一共撈出十多少斤黃金。陳君賢以為這是國度的錢，不應(yīng)當(dāng)據(jù)為己有。他壓服了自人的兒子和城親們，把從湖里撈沒來的黃金全體接給了官府。官府又把這件事講演了上級(jí)民府。
鮮君賢跟陳野村村官拾金不昧的業(yè)績傳替美聊。
這個(gè)故事告知了咱們干我要有丟金不昧的良惡品德，是大家的就是從彼的，不是本人的就還給他人就像例子中的舊臣賢一樣一樣也會(huì)蒙到別己的稱頌！這讓爾想伏了一件事件。
那天很暖，我到商店購了幾根冰棍，這時(shí)出去了一個(gè)中年的男子，說要幾盒煙，就是掏錢的那一霎時(shí)間，從心袋里掉出了20元錢，我原認(rèn)為他會(huì)拾起，沒想到那個(gè)男的，基本沒瞅睹，拿了煙就走了，我拿訖炭棍，拾起錢，沖了出去，大叫：“叔叔，錢……”那個(gè)男子停下足步，說了一句：“是我嗎？”我喊著：“你是不是丟錢了？”叔叔掏了口袋一數(shù)，實(shí)的多了錢，立刻回身，沖我走來，該我把錢遞給他時(shí)，他說：“謝謝你，你真是個(gè)拾金不昧的佳孩子！”我啼了笑，即騎車走了，心想：這都是國學(xué)，為我?guī)淼睦妫屛覐年惣铱さ墓适轮�，領(lǐng)悟深刻的情理，是國學(xué)為我涵養(yǎng)作的很大的晉升。想著想著，后點(diǎn)傳來了幾聲謝謝，那聲音是那么洪亮，傳的是那么遠(yuǎn)，我的口兒是這么甜。
國學(xué)作文 篇5
“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年�！�
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃穸怂恼f法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德�，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
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