高中走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文
國(guó)學(xué)，博大精深，積淀幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國(guó)學(xué)走入課堂，讓經(jīng)典文化滋潤(rùn)孩子們純潔善良的心靈。小編收集了走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文，歡迎閱讀。
第一篇：走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。
“長(zhǎng)襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國(guó)學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的'作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。
第二篇：走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典
“雖有佳肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。”正是借學(xué)校開發(fā)“國(guó)學(xué)”校本課程的契機(jī)，從此義無反顧地走上了一條學(xué)國(guó)學(xué)、教國(guó)學(xué)、用國(guó)學(xué)的國(guó)學(xué)經(jīng)典之旅。要想教好“國(guó)學(xué)”，必須先自己學(xué)好“國(guó)學(xué)”。
“國(guó)學(xué)課程向我提出的挑戰(zhàn)，激發(fā)了我從未有過的對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)古典文學(xué)的興趣。國(guó)學(xué)，使我有機(jī)會(huì)再次接觸祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中的經(jīng)典華章豐厚了我的文化底蘊(yùn);儒、釋、道以及諸子百家不同思想流派啟迪了我的多角度思考。我和學(xué)生一起背誦《論語(yǔ)》《孟子》《老子》，一起詠誦《岳陽(yáng)樓記》《勸學(xué)篇》《陋室銘》。我進(jìn)入《大學(xué)》《中庸》《學(xué)記》探求教育大智慧，與仁慈的孔孟、睿智的老莊對(duì)話，感悟人生的哲理……中華古典文化向我開啟了一扇門，那是一扇文化的門，一扇道德的門。何時(shí)登堂入室，可能需要我一生的努力，卻是我無悔的選擇”。“閱讀經(jīng)史子集，使自己一度浮躁的心沉靜下來，思緒也變得清晰起來，有一種從未有過的徹悟感。產(chǎn)生了“學(xué)猶不及，有恐失之”的危機(jī)感。”
為了上好每一堂“國(guó)學(xué)”課，我認(rèn)真查閱相關(guān)資料，要求學(xué)生背誦的自己一定先背過，需要講解、示范的，自己必須研讀透徹。有一次，為了查找“朋友”二字的經(jīng)典出處，，以便幫助學(xué)生理解其中的含義，我進(jìn)圖書館，搞清楚了字形的發(fā)展脈絡(luò)。為了讓學(xué)生體悟到“交朋友的學(xué)問”，我潛心吟誦《呂氏春秋.本味篇》和《史記.管仲列傳》等章節(jié)，在課堂上親自背誦給學(xué)生聽。
我深信，只有量的積累才會(huì)換來質(zhì)的飛躍。我堅(jiān)持利用一切可以利用的時(shí)間，整體背誦《論語(yǔ)》《孟子》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章。在背誦過程中親身體會(huì)著積累與陶冶的快樂。
老師的發(fā)展必然帶動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。我以激情喚起激情，自開設(shè)國(guó)學(xué)課以來，我在指導(dǎo)學(xué)生背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，還向?qū)W生介紹古代文化其它的經(jīng)典篇章。如今學(xué)生對(duì)古典詩(shī)、詞、曲、賦、文無不涉獵，學(xué)生誦讀古代文化精典的潛能得以迸發(fā)出來。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅僅過去不到一年的時(shí)間，學(xué)生除已背誦的國(guó)學(xué)內(nèi)容外，已人均背誦古詩(shī)二百余首，背誦古文十多篇。有些學(xué)生甚至可以把《論語(yǔ)》《孟子》《老子》的部分篇章，
學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。我注意通過教學(xué)實(shí)踐的探索，及時(shí)把自己學(xué)習(xí)的'體會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
通過教學(xué)實(shí)踐，我初步形成了較為成型的“國(guó)學(xué)”課教學(xué)程序，即復(fù)習(xí)導(dǎo)入——配樂誦讀——故事理解——聯(lián)系生活——課外拓展——總結(jié)升華。
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。開始上課，首先要求學(xué)生背誦前邊所學(xué)過的國(guó)學(xué)內(nèi)容，然后選擇運(yùn)用優(yōu)美動(dòng)聽的音樂為襯托，設(shè)計(jì)聲情并茂的導(dǎo)語(yǔ)把學(xué)生引入新的學(xué)習(xí)意境。
2、配樂誦讀。和著悠揚(yáng)的樂曲，教師領(lǐng)讀、范讀、指名讀課文，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生試著背誦。在這個(gè)過程中，關(guān)鍵是讓學(xué)生充分地讀，在讀中記憶，讀中理解，讀中感悟。
3、故事理解。為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生了解課文的含義，教師應(yīng)用多媒體技術(shù)播放相關(guān)的動(dòng)畫故事，使意義深?yuàn)W的經(jīng)典文字變得生動(dòng)活潑起來。
4、聯(lián)系生活。如果學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解得較好，教師就要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，力求古為今用。
5、總結(jié)升華。課文全部學(xué)完后，要求學(xué)生背誦課文全文，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的快樂。
6、課外拓展。教師可以適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的古代文獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在課下不斷拓展學(xué)習(xí)古文化的視野。
我虛心聽取同事意見的基礎(chǔ)上，還探索和總結(jié)出了“國(guó)學(xué)”教學(xué)的基本方法，即誦讀法、情景法、故事法和聯(lián)系生活法。
其實(shí)，“誦讀法”是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中最普遍的方法，中國(guó)古人數(shù)千年的學(xué)習(xí)都是注重朗讀與背誦。，只是由于當(dāng)今某些令人眼花繚亂、不求實(shí)效的教學(xué)方法充斥課堂，使人有些感到不合時(shí)宜了。實(shí)踐證明，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中，明顯的訓(xùn)練和提高了記憶力，并且為隨著年齡的增長(zhǎng)進(jìn)一步理解和內(nèi)化為自己的思想，打下了牢固的基礎(chǔ)。
組織學(xué)生的誦讀，我采取多種方式，個(gè)別讀、小組讀、男女比賽讀、齊讀、擺背誦擂臺(tái)等等，一句話，千方百計(jì)激勵(lì)學(xué)生熟讀、背誦熟了，目的也就達(dá)到了。
“情境法”則是順應(yīng)小學(xué)生的天性，運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)出學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)的意境、情景。優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動(dòng)有趣的動(dòng)畫，使學(xué)生的身心融入到國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中來，精神得到陶冶，生發(fā)他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛�！陡呱搅魉贰稘O舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》《十面埋伏》等中國(guó)經(jīng)典名曲，祖國(guó)的山水、人文景觀，都是創(chuàng)設(shè)意境、情境的良好素材。學(xué)生在悠揚(yáng)的樂曲中誦讀，很容易陶醉在美的享受中。
小故事往往含有大智慧。小學(xué)生特別喜歡聽故事�；谶@兩點(diǎn)，“國(guó)學(xué)”課上恰如其分的引用一些小故事，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且可以化難為易，化繁為簡(jiǎn)，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，可以達(dá)到師逸而功倍的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，有機(jī)的引用諸如《高山流水》《管鮑之交》《曾子殺彘》《兩小兒辯日》《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》《狼來了》等小故事，學(xué)生聽得興趣盎然，討論的熱鬧非常，效果很好。
國(guó)學(xué)，博大精深，積淀幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國(guó)學(xué)走入課堂，讓經(jīng)典文化滋潤(rùn)孩子們純潔善良的心靈。
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