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      2. 楊絳的經(jīng)典語錄

        時間:2022-01-20 14:51:07 好詞好句 我要投稿

        關(guān)于楊絳的經(jīng)典語錄

          楊絳被尊稱為楊絳先生,她是中國著名的作家、戲劇家和翻譯家,除此之外,她還是中國著名作家錢鐘書的妻子,小編收集了關(guān)于楊絳經(jīng)典語錄,歡迎閱讀。
         

        關(guān)于楊絳的經(jīng)典語錄


         

          關(guān)于楊絳的經(jīng)典語錄1

          1.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

          2.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

          3.一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅(jiān)定的。

          4.我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

          楊絳經(jīng)典語句

          5.離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

          6.一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

          7.愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。

          8.創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。

          9.人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

          10.我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。

          11.人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

          12.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!

          13.惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

          14.讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。

          15.我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。

          16.我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

          17、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

          18、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。

          19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

          20、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。

          21、有了信仰,人生才有價值。

          22、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

          23、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

          24、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

          25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

          26、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。

          27、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。

          關(guān)于楊絳的經(jīng)典語錄2

          我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

          我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

          在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

          少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

          人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

          上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。

          保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

          一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

          我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們常常一同背詩。我們發(fā)現(xiàn),我們?nèi)绻涯骋蛔滞,左湊右湊湊不上,那個字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。一一楊絳《我們仨》

          每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。一一楊絳《我們仨》

          人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》

          從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》

          人世間不會有小說 或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生 道路上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》

          我們一生坎坷,到了暮年才有一個安定的居所,但是老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。——《我們仨》

          現(xiàn)在我們?nèi)齻失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活 的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。——《我們仨》

          我們?nèi)擞窒嗑哿。不用說話,都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

          世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

          我們這個家,很樸素很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非?鞓。——楊絳 《我們仨》

          其實(shí)人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。我清醒地看到以前當(dāng)作"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

          我們?nèi)艘黄穑傆袩o窮的趣味。——《我們仨》

          我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不能問 —— 《我們仨》

          老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福,楊鋒的《我們仨》。

          我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

          我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,競是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。一個平和而恬淡的學(xué)者家庭,一個簡單而豐富的人生長夢:相守相助,相聚相失。我一個人思念:我們仨*——《我們仨》

          人間不會有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。....我清醒地看到以前當(dāng)作"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。——《我們仨》

          鐘書與世無 爭,還不免遭人忌恨,我很憂慮。 鐘書安慰我說:"不要愁,他也未 必能隨心。--《我們仨》

          這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。——《我們仨》

          我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。——《我們仨》

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