節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿（精選25篇）
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編精心整理的節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇1
尊敬的老師，各位同學：
您們好！
在戰(zhàn)亂時期，多少英勇獻身的戰(zhàn)士們，為了如今的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，盡管血流成河，卻還是不可向敵人屈服，盡管要付出多大的代價，也在所不惜。
現(xiàn)在，生活環(huán)境好了，也方便了許多，但是，人卻變得懶散了，每天衣食無憂衣來伸手飯來張口，不去為前途奮斗，浪費水資源也不曾當回事，只顧吃喝玩樂，世界上又有多少個人會去為此而擔憂，世界上又有多少個人會為此而深感氣憤？好生活是多少個戰(zhàn)士用自己的鮮血而換來的？恐怕沒有人是去真正計算出的，恐怕也沒有人會想像出來當時的惡劣環(huán)境。世界的子民，都站起來把，為了以后的日子，珍惜水源，不要讓有關(guān)于“世界水日”的事情發(fā)生，更不要讓世上最后一滴水成為人們后悔莫及的眼淚，水源，對我們是何等的重要，無法形容，甚至可以說它們等于我們的生命，我們離不開它，也不能沒有它，它是重要的而不是廢紙，想丟就丟，不是灰塵，想清就清。
曾經(jīng)不懂事的我，也同樣的固執(zhí)于自己的想法，總是天真的認為，一滴水不算什么，流走了并不能造成什么威脅，什么巨大損失，或者，根本不怎么重要，可是，在一次生活中的一次不經(jīng)意，才讓我深刻清楚的明白，一滴水的小小重要性。
如以往一樣，慢吞吞不情愿的拖著疲憊的身體走向洗手間刷牙洗臉，“滴答滴答�！辈恢鞘裁绰曇�，打破了我內(nèi)心的抱怨，可能是因為自己與生俱來的好奇心在作怪，于是，便帶著滿滿的為什么回過頭探個究竟，“滴答滴…”這像風鈴般清脆的聲音，依然繼續(xù)著，一剎那，竟讓我有些驚訝——一盆水滿滿快溢出來的樣子，滴滴水猶如一個個調(diào)皮的小孩與水龍頭“作對”，則水龍頭就好似一位嚴格不過的母親，毫不留情的體罰著自己的小孩，水慢慢流了出來。腦海，閃過一個成語——積少成多。小小的一滴水，滿滿的一盆水，有著不可脫離的關(guān)系�？戳藭�，看緩過神來前去阻止水龍頭媽媽的懲罰。內(nèi)心，也恍然大悟，似乎明白了些什么。
珍惜水資源把，珍惜所擁有的把，不要讓自己釀成大錯，再來渴望時間的倒退，因為，時光只有向前走，那些，只是童話幻想。珍惜水資源把，不要讓戰(zhàn)士們的辛苦付出白費，不要辜負先烈的一片苦心，我們是幸福的，也是最不懂事的，我們不能只想著自己的利益，而忘卻全世界人的感受，那樣，很自私，因為，那只是一己私欲。珍惜水資源把，全世界的人團結(jié)起來吧，共同面對今后的一切災難，共同手牽手，為以后的日子出一份力量，哪怕再微弱。
水資源是有限的，不能在浪費一絲一毫，否則，災難是無止境的，水源是大家的，而不是自我的，所以，我們無權(quán)也無法去決定水的命運。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇2
尊敬的老師，各位同學：
您們好！
在生活中，吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學們的“習慣”，沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學們眼中也不算什么大事�？墒悄銈兊母改傅腻X財與國家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……
勤儉節(jié)約是什么？雖然一直把這個詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？你們真的理解了這個詞嗎？讓我們先來說說錢物吧！
父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個月才回一次家的……而因為你的貪吃、貪玩，這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因為你而變得艱難，哪怕你的家境多么富裕，因為你的隨意揮霍，這些錢財總會花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元！你會變成一個“小富翁”！小時候的成功，會對你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請千萬要記住哦！
再來說說資源吧。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高，而使用的資源也不斷的增多，資源也更加短缺。我們在生活中洗手完水龍頭有擰緊嗎？我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎？仔細想想，我們肯定有過這樣的事兒，你、我、他，應該都有吧。可是我們曾想過這會對世界資源造成影響嗎？沒有吧！我們只是想：管它的呢，一個水龍頭而已，流也流不了多少水，頂多讓爸媽多交點水費吧……如今世界資源的緊張，環(huán)境的惡化，將節(jié)約提到了一種新的境界——社會節(jié)約，就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標，追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。你，做到了嗎？
如果你還在揮霍你的父母的血汗錢，如果你的廁所水龍頭還沒關(guān)，房間電燈還沒關(guān)，那么請你伸出你的雙手去把它們關(guān)了，把自己準備買的不該買的東西的錢贊起來，我想這很容易做到吧？伸手、攢錢不是太麻煩吧？要知道，沒了這些資源與生活的基本條件，我們該怎么辦呢？
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇3
尊敬的老師，各位同學：
您們好！
節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想；就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要不斷學習，總結(jié)經(jīng)驗、提高業(yè)務能力，在工作上精益求精。實踐證明，在知識更新速度不斷加快的今天，善于學習、善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自身能力的人將會跟上信息時代的步伐；善于學習、善于總結(jié)經(jīng)驗教訓的企業(yè)將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責任感、榮譽感和使命感的四公司員工，我會抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康；我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!
中宣部、國家發(fā)改委日前發(fā)出開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動的通知，要求以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢為根本目標，緊緊圍繞社會主義核心價值觀的培育踐行，深入進行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，廣泛開展多種形式的節(jié)儉節(jié)約實踐活動，在全社會營造厲行節(jié)約、拒絕浪費的濃厚氛圍。
“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話大家都很熟悉，是諸葛亮《誡子書》中的一段。短短的一句話，內(nèi)涵卻非常豐富，精彩的體現(xiàn)了古往今來人們對修身養(yǎng)德觀念的尊崇。靜以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基、為官之道。在當前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，樹立崇高的理想追求，勤于修身養(yǎng)德，自覺抵御各種誘惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否則，如果整日患得患失，面對誘惑必定會陷入囹圄之境，甚至會走向自我毀滅。
所以在這樣的情況下，有必要在全社會繼續(xù)大力倡導勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。需要全民一起行動。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要領(lǐng)導干部帶頭。每個領(lǐng)導干部的行動對公眾具有重要的影響作用。各級黨員干部要率先推行無紙化辦公，開展綠色照明活動;特別是在執(zhí)政行為、公務活動中嚴格執(zhí)行各項規(guī)定，在崇尚節(jié)儉、反對浪費中發(fā)揮模范帶頭作用，實現(xiàn)以優(yōu)良黨風帶政風促民風。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要營造氛圍。要綜合利用報刊、廣播、電視等媒體的力量，加強新媒體的組織和推廣，在全社會形成人人厲行節(jié)儉，人人倡導新風的社會氛圍，讓節(jié)儉的精神追求，最終外化為人人的自覺行動。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要發(fā)揮科技力量。要大力發(fā)展環(huán)境友好型和資源節(jié)約型經(jīng)濟，研發(fā)和推廣節(jié)能減排的新材料新技術(shù)，實現(xiàn)資源循環(huán)利用，讓資源實現(xiàn)效能最大化，從而達到物盡其用的目的。
節(jié)儉養(yǎng)德，需要全民參與。社區(qū)是社會生活共同體，家庭是社會的組織細胞，要發(fā)揮媒體的凝聚力量，和社會組織的協(xié)調(diào)功能，在社區(qū)、居民中積極倡導綠色出行、垃圾分類等，讓節(jié)儉理念成為更多人的日常行動。
對我們而言，要時刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來警醒自己。處世之時，不論自己面對何人何事，都應以“靜”字為先。讓自己的心靜下來，才能在紛繁的世事前撥云見日，確定自己真正想要的東西，為之努力而不至于盲從迷失。修身之際，不論是在面對何種欲望，都應“儉”字當頭。節(jié)省用錢，避免成為無聊貪念的奴隸;節(jié)制生活，不濫用身體而保有健康;節(jié)儉光陰，避免荒廢生命而“年與時馳，意與日去”，始終保持清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，從根本上構(gòu)筑起牢固的思想道德防線。
在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!
先哲有云：儉可助廉，又為諸德之母。的確，節(jié)儉不單純是一種行為，也是一種美德。因為節(jié)儉，人就不會生貪欲之心;因為節(jié)儉， 社會才能得享安盛。
追溯節(jié)儉的歷史，可謂源遠流長，早在春秋時期《左傳》便有記載：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”古人以儉自律的佳話也是不勝枚舉：范仲淹富不忘貧，貴而能儉，粗茶淡飯礪大志;司馬光身居高位，仍以儉約會友;海瑞“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”,朱元璋抑奢倡儉，提出“珠玉不是寶，節(jié)儉才是寶”的至理名言……
伴著時間的流逝，步入21世紀的人們其節(jié)儉意識似乎并沒有隨著時間的增長而愈來愈濃，我們經(jīng)�？梢钥吹剑合词珠g的水龍頭下細流涓涓而無人問津;放學后，雖已是人走樓空，可教室里還是燈火通明，如日高照;食堂里常常有未動過兩三下筷子的糧食被無情的仍進了泔水桶中……
這樣的浪費也許我們已司空見慣，我們麻木的似乎從來就沒有想過，白白流失的每一滴水可能成為旅人闖過沙漠的生命之源;莫名浪費的每一度電可能成為黑暗中照亮通途的慰藉之光，隨手丟掉的糧食也會變成饑餓時活下去的希望。
有人也許會笑問“有這么嚴重嗎?中國之大，難道我浪費區(qū)區(qū)也是罪大惡極?”
不錯，中國是一個總資源豐富的泱泱大國，盡管它地大物博，卻存在著很多的問題，比如：糧食作物平均生產(chǎn)率僅是發(fā)達國家的一半;我國工業(yè)用水重復利用率要比發(fā)達國家低15至25個百分點;據(jù)估計，我國將于2030年被列為嚴重缺水國家!其它的像是石油、煤炭等不可再生資源的過度開采，也使得這些資源日益枯竭。盡管如此，浪費現(xiàn)象還是時有發(fā)生。
面對當今國情，節(jié)約資源已成了刻不容緩的全民工程，作為世界的主人，我們從今天開始應該作到：
1、積極參加宣傳活動，增強節(jié)約意識。
2、節(jié)約用電，在晴天、下課及放學時，應立即關(guān)燈。
3、盡量不使用一次性餐盒、筷子和牙簽等。
4、節(jié)約用紙，平日使用的演算紙及打印紙應雙面使用。
5、提高資源的利用率，如水的循環(huán)利用。
騏驥千里非一躍之功，冰凍三尺非一日之寒，節(jié)約并非一朝一夕之事，我們應從點滴做起，從自我做起。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，年少的我們在前人的諄諄教誨下，應該逐漸懂得節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責任。常將有日思無日，莫待無時思有時，讓我們同心協(xié)力，積少成多，聚沙成塔，讓勤儉節(jié)約之風徜徉在我們的心中，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在我們的校園蔚然成風，讓我們用實際行動為祖國的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出貢獻。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇6
親愛的老師們、同學們：
大家早上好!我今天講話的題目是“勤儉是美德，節(jié)約是責任”。
“勤儉”的意思是什么?勤儉是勤于勞作而生活儉樸，它是我們?nèi)祟惿鐣囊环N操守，一種品行，一種素養(yǎng)，更是一種美德。勤儉歷來被視為中華民族的傳家寶，古籍典章中，有許多對勤儉的精彩論述，民間故事里，勤儉節(jié)約的佳話不勝枚舉。如今它已為世界所矚目，已成為一種國際潮流，聯(lián)合國把每年的10月31日確定為“世界勤儉日”，意在提醒并要求我們在新世紀仍然要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要把保護資源的意識融入我們每個人生活中的每一個細節(jié)。
今年的“世界勤儉日”即將到來，借此機會向廣大師生發(fā)出如下倡議：
一、節(jié)約用水，保護水資源。據(jù)資料顯示，地球上絕大多數(shù)地區(qū)都嚴重缺水，水資源的減少，嚴重威脅著人類的生存。節(jié)約用水，保護水資源已引起全人類的高度重視。我們平時用水時不能“飽漢不知餓漢饑”，要合理控制用水量，例如：洗手時水流量不要開得很大，用完后及時擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。還有就是能再次利用的盡量再次利用，例如：洗臉用過的水可用來洗腳;衣服多時用洗衣機洗，衣服少時用手洗，洗衣后的水可用來洗拖把、沖廁所等等。
二、提倡充分利用自然光照明，確需開燈時才開，至于該開幾盞燈要根據(jù)當時的室內(nèi)環(huán)境及人數(shù)確定。假如辦公室或教室里只有你一個人，只需把你上方的燈打開即可，沒有必要打開所有的燈。
三、電腦、打印機等長時間不使用時應關(guān)閉電源，以減少待機消耗。
四、嚴格執(zhí)行空調(diào)運行管理規(guī)定，空調(diào)溫度設(shè)置夏季不低于26攝氏度，冬季不高于20攝氏度，開空調(diào)時請關(guān)閉門窗，下班提前15分鐘關(guān)閉空調(diào)電源。
五、減少一次性物品的使用，避免資源浪費和環(huán)境污染。
六、積極參與“文明餐桌”行動，倡導勤儉節(jié)約、文明消費、理性消費，珍惜糧食，遠離浪費。
以上倡議希望大家共同關(guān)注，厲行節(jié)約是我們每個人的責任。同學們，其實，要想做到勤儉節(jié)約并不難，不需要我們有很大的勇氣，也不需要我們付出很高的代價，只要我們從日常的生活小事做起，從我做起，從點滴做起，就能逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，這將是我們終生享用不盡的寶貴財富!
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇7
親愛的老師們、同學們：
今天，我想跟大家分享一下“節(jié)儉養(yǎng)德”這個主題。“勤儉節(jié)約”是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德和精神財富。其實，這個生活習慣從小就應該培養(yǎng)。從小做起，從小事做起。節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒糧，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一升油，倡導綠色生活。
節(jié)儉真的能提升個人的道德修養(yǎng)嗎?先從我家的日常生活說起吧!如何節(jié)約一滴水呢?在我家的衛(wèi)生間里，放著兩大兩小的水桶，平時洗衣服剩下的水，都裝在大水桶里，留著沖廁所，拖地板用;每次淘米剩下的水，放一兩天，發(fā)酵過后用來澆花，花會開得特別美麗;夏天，空調(diào)幾乎每天都在用，從落水管道流出來的水，四處流淌，給身邊人也帶來不便，我家的小水桶都在發(fā)揮著它的作用。一天下來，能接上一桶水了。再說說我們家的'馬桶，那可是我的驕傲。為什么這樣說呢?因為我運用了聰明的才智把馬桶水箱由五公升容量改裝成四公升了。怎么個改裝法?告訴大家吧!我把兩個一升容量的可樂塑料瓶裝滿水，把它們放進馬桶水箱內(nèi)，可樂瓶的體積能把馬桶水箱蓄水的容量減少，節(jié)約了用水。
在工業(yè)園上班的叔叔阿姨們每到用電高峰期都不得不輪流上班，解決電能緊缺問題。嚴重影響了企業(yè)的生產(chǎn)運作，降低了效益。如果我們平時在日常生活中養(yǎng)成了隨手關(guān)燈，人離電斷的良好習慣，那么電能的分配就能得到緩解。
同學們，請問在生活上你們有沒有因為父母做的飯菜不合自己的口味而拒絕那道菜?有沒有因為崇洋攀比買了一件又一件的名牌服裝?有沒有因為書包有點掉線或沾上了一點點污漬而嚷著叫爸爸媽媽重新買一個新書包?有沒有因為自己的丟三邋四弄丟了鉛筆，今天在抽屜里找不到橡皮擦，明天在操場不知道哪個角落里弄丟了校服而要父母買新的學習用品補上。太多太多的浪費了，好了好了，夠了夠了，同學們，停手吧!你們可曾知道，當你們在餐桌上咬著雞腿，吃著美味的海鮮，品嘗著一道道香噴噴的美食的同時，貧困山區(qū)的孩子們根本吃不上肉，你們相信嗎?當你們爸爸媽媽在輕松扭開煤氣爐灶燒火煮飯菜的時候，貧困山區(qū)的孩子們還要自個兒背著籮筐上山砍柴，頂著一臉灰生火燒飯菜，你們相信嗎?當你們在炎炎夏日花費十元錢品嘗著一個布滿繽紛水果，淋上巧克力醬的誘人冰鎮(zhèn)雪糕時，你們花費的竟然是貧困山區(qū)孩子們一個星期僅僅七元五角的生活費，你們又會相信嗎?同學們，你們愿意從今天起積攢每一分零花錢都用到有意義的方方面面上嗎?珍惜你們現(xiàn)在擁有的一切，讓你們的童年過得更加充實，更加有意義，更值得懷念!
市文明辦一直在倡導文明餐桌行動，倡導“光盤”，拒絕“剩宴”，養(yǎng)成節(jié)約糧食，科學飲食的習慣。據(jù)我所知，香港人對糧食是絕對尊重的，每一頓飯下來，他們的飯碗里的米飯總是會吃得精光，一顆飯粒都不會粘在碗里。那是因為這個良好的生活習慣早已在他們幼兒時期養(yǎng)成了。當然，他們接受過相對應的良好教育。
曾記得我的一位香港朋友在一次晚宴中偷偷地跟我說了一句話，他說：“要讓別人不懷疑你是大陸人，飯后碗里不能留下米飯顆粒�！焙靡痪湔Z重深長的溫馨提示啊!但在我心里卻是百感交集。我在想：難道中國的教育真的沒把好幼兒早教的交?難道國人都在孩童時期都養(yǎng)成了不好的生活習慣嗎?我認為，不要介意別人看不起你，那是因為你根本沒有任何看點。我們要努力掘起，奮發(fā)向上，努力學習，不斷完善自我。讓節(jié)儉的精神傳統(tǒng)不斷延續(xù)，植根在我們的精神血液里。走出家門，要成為家人的驕傲，走出社會，要成為人民的驕傲，走出世界，要成為國家的驕傲。同學們，為了你的個人修養(yǎng)，為了祖國的振興，請相信，節(jié)儉能養(yǎng)德
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇8
老師們、同學們：
大家好！
“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風歷來為人所稱頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素，更是一種對待風云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對這樣場景應該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。
實際上，此類源于爺爺奶奶幼時饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當今時代，“營養(yǎng)過剩”早已比“營養(yǎng)不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時后亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無疑問，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們在喊著“光盤行動”的口號時能憶及“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節(jié)儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時，也許就能夠?qū)⒁粋�民族、一個國家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻，守護得更完滿？
最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？
長路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗、有所收獲！
謝謝大家！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇9
尊敬的老師、同學們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：不論誰擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴懲不貸;英國女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊，尚且如此勤儉，著實令人贊嘆。
而今，隨著綜合國力的增強和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是……面對這些不良現(xiàn)象，捫心自問：“我們能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記�。喝绻鐣呛＃闩c我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家�！爸磺诓粌�，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當然是勤奮學習。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學生勤儉節(jié)約主題國旗下講話稿吃，不比穿，不比誰的零花錢花得歡。身為求學之人，我們吃的，穿的，花的都來自長輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長輩寵著你，護著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國有句古語：“勤能補拙是良訓，一份辛苦一份甜�！庇芯渲V語：“節(jié)約便士，英鎊自來�！薄耙恢嘁伙�，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇10
尊敬的老師、同學們：
大家好!
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)儉模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動畫片《海綿寶寶》了�？粗粗杏X口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上�！巴馄耪嫘�，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。
又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進屋門，居然從窗臺你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺望去，原先是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費，還引來了許多可愛的小鳥呢�！蔽矣悬c兒不好意思了，慢慢低下了頭。
外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以后再也不浪費糧食了�！蓖馄虐盐覕堅趹牙镩_心的笑了。
從那以后，我時刻提醒自我：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)儉糧食為榮的習慣。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇11
尊敬的老師、同學們：
大家好!
“據(jù)報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達2000億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧�！钡谝淮慰吹竭@則公益廣告的資料，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學習、生活中自覺弘揚節(jié)儉的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農(nóng)民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)儉光榮、浪費可恥的思想觀念，一齊對“浪費”堅決說不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長時間待機……還有我們小學生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養(yǎng)成良好的習慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會進一步發(fā)揚光大。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇12
尊敬的老師、同學們：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應該勤儉節(jié)約。我們應該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請客人回家。中午，家里有很多客人�，F(xiàn)在是我們忙碌的時候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會兒，媽媽為客人們準備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２恕Ｎ野咽澄锏惯M垃圾箱，我媽看到了，很認真的對我說：“怎么掉了？價格這么貴，不要浪費食物。再說了，我們吃的是農(nóng)民叔叔辛苦種的。因為要珍惜勞動成果，所以說誰只吃中餐誰就辛苦�！爸�，我學會了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關(guān)水龍頭。我趕緊關(guān)掉水龍頭，對奶奶說：“以后節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關(guān)了。后來父親知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級學生了。應該多體諒父母的困難，多為家人著想，學會合理消費。雖然我不是自己家的主人，但我也應該知道，米油鹽貴，這正是我們應該做的。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇13
尊敬的老師、同學們：
勤儉節(jié)約是中國的傳統(tǒng)美德，也是一個不容忽視的問題�！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財富�！�
我記得老師給我們講過這樣一個故事，《勤和儉》：從前有一個農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個字�！焙髞硇值軅z分開，牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個字結(jié)合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記
統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇14
親愛的同學們：
大家好！
曾幾何時，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？
那位年事已高的老人勞作在稻田里，當他知道餐桌上如此浪費時，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子��！當年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易��！你們怎么能如此浪費呢？”或許只有他還記得二十世紀五十年代的三年自然災害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？
“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務員便一步上前喝道�！拔揖褪强此玖钐I了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因為缺了這一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓啊！”當炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標。
這些故事不應該成為束之高閣的落灰歷史，應該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學生們，對著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇15
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇16
敬愛的老師們、親愛的同學們：
節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責的身體力行。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費，卻是隨處可見，例如：
有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學生外出時，電風扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機。
還有的學生一個月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費，僅有10%左右用于學習文具或參考書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波？當教室和宿舍的電腦、風扇或者電燈在“孤獨”工作的時候，我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點著蠟燭的教室自習？當我們奢侈到用大量的自來水換取一點涼爽的時候，我們是否意識到我們在浪費水資源的同時，其實也是在毀滅一種希望，一種讓藍天、碧水、綠地永存的希望？
聚沙成塔，集腋成裘，每個人在不經(jīng)意間浪費點資源似乎沒什么，但13億人浪費的資源將對我國的資源環(huán)境構(gòu)成巨大威脅。在我們隨意浪費的同時，有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭，未來發(fā)展的需求與壓力？
近年來，隨著人口的驟增和經(jīng)濟的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到202xx可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設(shè)節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)，流通，消費等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益，保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”節(jié)約盡管貢獻的是點點滴滴，但事實證明，長期堅持，持之以恒，就能創(chuàng)造出大效益，節(jié)約是與我們每個公民息息相關(guān)的。例如我們節(jié)約用紙，并將廢紙回收，1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙，并少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上造紙資源，減少35%的水污染；我們節(jié)約用電，電力負荷就能夠降下來，發(fā)電廠就可以少燒煤，同時也減少了空氣污染……
因此，我們中學生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇17
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
謝謝大家！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七（9）班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會。而建設(shè)節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學們：
馬克思曾說：”無產(chǎn)階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團結(jié)群眾，在政治上就會陷入被動，對解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對浪費“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無論是在抗日時期，還是在解放時期，領(lǐng)導人更是堅定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應當執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。
從古至今，浪費這個問題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中�，F(xiàn)在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態(tài)，我國還有相當大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個富強的國家。
在我們的日常生活中，浪費的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進了垃圾桶。我不知道這些被浪費的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時候都會不安。像我們大學生，對于吃飯這個問題，要堅持”光盤行動“，吃東少打多少，盡量做到不浪費。每個人將這一小塊做好了，我們就會節(jié)約出來很多糧食。這些都是最小最細微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對浪費“的習慣，無論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進一步發(fā)揚發(fā)達這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時，我們對社會，對國家的貢獻將會更大，我們的國家也會變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國家人口多、底子薄。經(jīng)濟發(fā)展水平還不高，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，必須以謙虛謹慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國家才會創(chuàng)造一個又一個的奇跡。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇20
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
白米飯之所以飽滿有光澤，是因為有了汗水的灌溉。節(jié)儉糧食是不辜負人們的辛勤勞作，是表達對勞動人民最大的敬意。
那些在炙熱的陽光下躬種的農(nóng)民，是他們用從臉頰上流落下來的汗水種出了擺放在我們餐桌上的飯菜。飯菜中飄出的香，是對農(nóng)民的一種頌揚，同樣是對我們的一種勸誡，節(jié)儉糧食，贈與一香。
從小，教師就在學校里教導我們要懂得糧食來之不易，節(jié)儉糧食，是我們每個人義不容辭的職責。職責不分大小，只求珍惜每一粒米飯。
隨著我長大，我很好的做到了節(jié)儉糧食，可是看著家里的小弟弟，小妹妹，他們完全就沒有節(jié)儉糧食的自覺。
他們吃一次飯，嘴巴上，手上，桌子上，地板上都滿是殘渣，他們不是在吃飯，而是在玩耍，拿著糧食玩耍。一看到這種情景，我就會忍不住沖上前將他們眼前的飯碗拿開，然后教訓他們，要他們懂得糧食來之不易�？粗麄兊倪@種行為，我會充滿無奈，因為他們還不懂，不懂糧食的含義，不懂浪費可恥，不懂得節(jié)儉糧食人人有責。
可是不懂沒關(guān)系，既然我明白了節(jié)儉糧食的含義，那么就由我最先來告訴他們怎樣樣去節(jié)儉糧食，告訴他們浪費糧食意味著什么，意味的一種壞風氣的構(gòu)成，如果將來某一天人人都這樣浪費糧食，最終的結(jié)果就只能是糧食短缺，最終受苦的也僅有我們自我。
我們國家糧食充足，可是地球這么大，經(jīng)常在新聞上能夠看到，哪里哪里在鬧饑荒，又因為缺少糧食餓死的多少人，這些電視上的報道每每一讓我看到，都會讓我將節(jié)儉糧食這四個字在心里默念一次。
我們要節(jié)儉糧食。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇21
敬愛的老師親愛的同學：
大家好，我今天演講的題目是：《節(jié)儉就是愛國》
勤儉節(jié)約是我們中國的傳統(tǒng)美德，我們的祖先在從前的艱苦生活中學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華兒女的美德傳統(tǒng)。
許多人會問勤儉是什么？勤儉節(jié)約就是生活簡樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費，勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是廣大勞動人民的良好做風，我們做為新世紀的青年，應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大。
我們都是祖國大花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，可以說是飯來張口，以來伸手，過著幸福美好的生活，雖然現(xiàn)在的生活條件好了，但是我們也不能浪費資源，。節(jié)約是一種美德，也是以一種義務，更是一種使命，可以讓我們的節(jié)儉意識；得到升華與提高。我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物資源相對不多的前提下，節(jié)儉才顯得舉足輕重觀察周圍浪費現(xiàn)象就在身邊；關(guān)不緊的水龍頭，白天還亮著點燈，飯菜是不完被扔掉......
在中國，如果每個人浪費點資源，加起來就非同尋常如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大的財富。從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一張紙，一滴水，一度電，一粒糧入手做到勤儉節(jié)約，不鋪張浪費。
愛國，并非整天掛在口邊嘟囔，做大事這樣的人往往意識無成，從小事做起也是一種愛國的表現(xiàn)，從節(jié)儉做起，愛國，做一個中華兒女該盡的職責，從小事做起，從節(jié)約做起，為國家做貢獻不分輕重，節(jié)約用水，節(jié)約有電，節(jié)約每一粒糧食。這都是愛國的表現(xiàn)。節(jié)儉會給子孫后代留下豐富的物資財富；節(jié)儉；將會給我們帶來幸福；節(jié)儉；是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德。
讓我們向焦裕祿，毛主席看齊，為祖國造就更輝煌的明天，同學們讓我們從小事做起做一個；以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥；我們是愛國節(jié)儉的好隊員！
謝謝大家！
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇22
敬愛的老師親愛的同學：
我們的理想永遠鮮艷陽春三月 文明花 教師代表演講必須做到要讓自己的心理健康國旗下講話 青春無悔師恩難忘，難忘師恩 國旗下講話學會自強 我們的必修課程
聽到這個題目，有些高年級的同學要想了：老師們怎么都那么啰嗦，這個話題都講過N次了還要講。那是因為老師發(fā)現(xiàn)，講過N次以后，同學們在生活中還是存在大手大腳，互相攀比的不良風氣，所以今天，徐老師要講第N+1次了。
“節(jié)儉”這個詞語在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“用錢等有節(jié)制，儉省”。同學們，你們?nèi)タ纯次覀兘處焿ι系摹缎W生守則》中就有“勤儉節(jié)約”的規(guī)定；你也一定會背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句；電視公益廣告上說“水是生命之源”。這一些都在向我們訴說“節(jié)儉”的重要性。徐老師最近在網(wǎng)上看到這么一個事例：蘭州師大附中一名老教師在課堂上巡視時，意外地發(fā)現(xiàn)教室門口垃圾桶里扔了半個用塑料袋包著的餅子，當即將餅子撿起來問“是誰仍的？”但一個人都沒有承認。這位老教師于是做出了一個讓全班同學震驚的舉動，他說：“你們每人承認那我就吃了�！比缓�，他將餅放入口中吃起來。這時，那位扔餅的同學快步走上講臺阻止老師。最后，老師和那位同學一人一半把餅吃了。同學們，聽了這個真實的事例，你有什么想法呢？事后，他們班里一位同學說：“當只有在電影里發(fā)生的一幕發(fā)生在我們班上時，我只想說，我們不會再浪費糧食了！”
同學們，你們知道嗎？在我們國家剛剛建立不久，因貧困落后加上自然災害，你們的爺爺奶奶、外公外婆一代可能啃過樹皮，吃過草根呢！當然，我們不想也不能回到過去，我們希望生活越來越好，但在物質(zhì)生活日益豐富的今天，請你也做到“節(jié)儉”。老師不說別的，就說自己班里的事情吧。一年級剛開始時，班里有些男生穿要“耐克”、“阿迪達斯”，吃要“肯德基”，上飯館。看到這種現(xiàn)象，我們利用班隊課就此現(xiàn)象展開討論，最后大家一致認為：作為學生，不能比吃穿，要比成績。他們也知道了，最好的吃穿也只是用父母的勞動換來的，而好的學習成績才是自己勞動創(chuàng)造的。老師也發(fā)現(xiàn)，同學們在返校那天都吃得很少，而那些雞腿、鴨腿、大排浪費很嚴重。我們班的生活老師就用一個干凈的盤子讓同學們把沒吃過又吃不了的食物都裝起來，避免過多浪費。當然，你實在吃不了的，老師和值周生也不會強迫你咽下去，只是在你將剩菜剩飯倒入泔水桶時，不要倒到外面，避免用腳去踩。生活當中，還有很多很多值得我們節(jié)儉的地方，有時它對我們來說只是舉手之勞，聰明的同學肯定能發(fā)現(xiàn)并能積極做到，養(yǎng)成一種良好的習慣。
同學們“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，崇尚節(jié)儉，這是一種品質(zhì)，更是一種尊重勞動的人生態(tài)度。希望同學們從節(jié)約一滴水，一度電做起，從一張紙、一支筆做起，從今天開始，從現(xiàn)在做起，把我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇23
親愛的老師、同學們：
大家好!
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應該好好地保護地球�，F(xiàn)在城市正在倡導文明環(huán)境。只要我們不污染地球的環(huán)境，不浪費地球的能源，就能讓城市變得更綠色，更環(huán)保。有想法就要行動。于是，我和爸爸媽媽開始了低碳生活。
夏日炎炎的時候，我覺得家里悶，開著空調(diào)又浪費，于是我想和爸爸去游泳。爸爸對我說：“我們開車去吧�！蔽覔u搖頭，說：“開車去耗能源，游泳池里我們這兒不遠，不如騎自行車去吧�！卑职址Q贊說：“好主意，你真是個懂得節(jié)約的好孩子�！庇谑牵覀兙万T著自行車來到游泳池。這樣，既鍛煉了身體，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得。
有一次，我們?nèi)ポ^遠的地方購物，媽媽挑選很少的東西，正準備去付錢，爸爸連忙上前阻止說：“購物太少不太好，盡可能的一次性購足，就減少了購物的時間，也節(jié)省了車油�！眿寢屨f：“這是個好辦法�！币虼�，我們就盡量把所需的東西一次性買足，這真是省時又省力。
我們家總是把水循環(huán)的來使用。平時，媽媽總是用淘米水來澆花，而淘米水對花來說比清水更營養(yǎng)。這樣，不但節(jié)約了水，而且還能讓花更好的生長。還有，我在家用洗衣機洗衣服時，總是將洗衣后較干凈的水用一個大盆收集起來，用來拖地或者沖洗馬桶。雖然這樣多費了些工夫，但是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不疲。
朋友們，做到低碳環(huán)保只要一種態(tài)度，而不是能力。我們應該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這些小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式。只要我們大家一起行動，就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同生活的地球擁有更好的明天。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇24
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
你會不會因為浪費一滴水而惋惜？你會不會因為浪費一張紙而羞愧？你會不會因為浪費一粒米而自責？你會不會因為浪費一度電而難過？
節(jié)儉乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應當弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)儉是強大力量的儲蓄。節(jié)儉一粒米，粒米攢成筐；節(jié)儉一滴水，滴水匯成河；節(jié)儉一度電，點亮一片天；節(jié)儉一分錢，報答父母恩。
節(jié)儉一粒米�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點點滴滴的心血，我們應當珍惜他們的勞動成果。可是，學校里，浪費糧食的現(xiàn)象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現(xiàn)象屢見不鮮�；蛟S我們的盤中菜稱不上美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，可是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學們，從此刻做起，從我做起，珍惜一粥一飯，節(jié)儉一點一滴。
節(jié)儉一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從此刻做起，從我做起，節(jié)儉用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最終一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)儉一度電。記得小學時學過一句話：有了電，多方便。假如沒有電，我們的生活將不堪設(shè)想。我們應當珍惜電給我們的生活帶來的幸福。可是，浪費電的現(xiàn)象處處可見。教室里忘記關(guān)燈的事也時常發(fā)生。太陽當空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥的。無人時隨手關(guān)燈，節(jié)儉一度電，生活更燦爛。
節(jié)儉一分錢。同學們，每次開學時父母都會給我們帶一些零花錢，可是，你可明白，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用父母的血汗錢去干一些與學習無關(guān)的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學們，從此刻做起，從我做起，節(jié)儉零花錢，珍惜血汗錢。
節(jié)儉莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從此刻做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)儉，嚴禁浪費。
節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿 篇25
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
地球是我們的母親，地球是我們生活的地方，而地球慷慨的給我們供給了資源，我們就應當愛護她保護她。
而我們要保護她，就應當從愛護環(huán)境，節(jié)儉資源開始。
而我在那里問一下大家，當你看見水龍頭不斷的流出清澈的自來水時，用水的人卻不明白去哪兒了；房間里開著電視、電燈、電腦卻沒有一個人；只用了幾頁就丟掉的作業(yè)本；丟在草地、樹林、小溪的垃圾時，你會怎樣想。
地球慷慨供給給我們的資源，是給我們用的而不是浪費的。
并且地球給我們的資源有些是不可再生的，比如：礦石、石油、煤炭、金屬礦、巖石、非金屬礦等。
在此我說幾句口號：愛護環(huán)境就是愛護自我生活的地方；家園僅有一個，地球無法克隆；但存方寸地，留與子孫耕。
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