【推薦】優(yōu)良家風作文3篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的優(yōu)良家風作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
優(yōu)良家風作文 篇1
什么是良好的家風？我迫不及待地跑向臥室，詢問媽媽。
“良好的家風就是家庭行為的道德規(guī)范，傳統(tǒng)習慣，為人之道，生活作風和生活方式�！眿寢屝χ鴮ξ艺f�！芭�！我明白了。那我們家有哪些家風呢？”我疑惑地問。媽媽思索了一會兒，對我說：“我們家的家風就是——”媽媽像吊我胃口似的�！笆鞘裁�？是什么？”“當然是尊敬長輩啦！”“哦！原來是這個！”我的臉上頓時寫滿了自豪。
是什么事使我這么自豪？請聽我慢慢道來：
俗話說：“家有一老，如有一寶�！�
自從曾祖母來到我家，爺爺像變了個人似的。曾祖母今年滿100歲，短頭發(fā)，腿腳不靈便，需要人攙扶她。本來大聲喧嘩的爺爺也露出了另一面。
“以康（爺爺?shù)拿郑乙蠋�！”這時，一個黒影從我眼前閃過，原來是爺爺趕火車似的要扶曾祖母上廁所。只見爺爺小心翼翼地將曾祖母攙到衛(wèi)生間里。過了一會兒，又將曾祖母攙起來，攙回曾祖母原來的位置。��！這就是尊敬長輩的表率啊！
這一天是星期日，爸爸媽媽在上班，爺爺奶奶在鐘地。一個熟悉的聲音從耳邊響起：“倩倩，拉我上下廁所。”我以飛毛腿的速度奔向曾祖母，我使勁地將曾祖母拉起，拉了兩次，曾祖母也沒挪一下。第三次，我給自己加油：“三，二，一！拉起！”果然曾祖母成功地站起來�！耙�！二！一！…”我們來到了衛(wèi)生間，我將它輕輕放下。大約等了5分鐘，我又一次將曾祖母扶了起來，把她扶到了沙發(fā)。��！真累啊！不過，我更開心了。
這不禁讓我想起了香九齡，能溫席的故事。黃香從小就很懂事，能為爸爸分憂。冬天，他用自己身體的熱量焐熱爸爸的床，讓勞累了一天的爸爸睡得安穩(wěn)一些。
我今年12歲了，我會向爺爺和黃香一樣尊敬長輩也會將尊敬長輩的家風傳下去，將這朵“文明之花”栽種在祖國的大地上。
優(yōu)良家風作文 篇2
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
家是最小國，國是千萬家。一種家風決定一個家庭的風貌，千萬個家庭風貌決定一個社會，一個社會決定一個國家，所以說：一個家庭的家風將會決定一個國家的面貌。對于一個家庭而言，良好的家風、家訓(xùn)必不可少，那么，我就來說說我家的家風吧！
我家的家風、家訓(xùn)為“崇善、崇德、崇學(xué)”，意思是“一心向善、品德兼?zhèn)洹⒊缟袑W(xué)習”。
“一心向善”，乃為立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才會有好的前程（這是當然了，誰會選一個‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢？找工作是，生活中也是）。
“品德兼優(yōu)”，乃為為人處世之本：品德好，修養(yǎng)好，人際關(guān)系、發(fā)展前程才會好（試想一下：如果一個人的品德不好，那么他的修養(yǎng)也不會好，自然，會帶動他的家庭、別人的家庭、整個社會甚至發(fā)展到整個國家，多可怕，是不是？）。
“崇尚學(xué)習”，乃為立國之本：只有學(xué)習知識、文化，人才會變得聰明、變得有智慧、有力量（知識就是力量�。。�，這樣家庭才會“奔向小康”、社會會變得和諧（試想一下：如果全社會的人都崇尚學(xué)習、知識淵博，那么再也沒有什么犯罪，因為人人都有足以讓他們生活的很好的知識儲備，誰還會去犯罪呢？是不是？）、國家才會富強。
崇尚學(xué)習這一條家訓(xùn)對我的影響很大：我能有幸成為所謂的“網(wǎng)絡(luò)作家”全都是倚仗這一條家訓(xùn)的結(jié)果。
良好的家訓(xùn)、家風可以改變一個人，一個人可以改變一個家庭、一個家庭可以改變一個社會、一個社會可以改變一個國家。反之，也會如此，但絕不會向好的方向發(fā)展。
故而：良好的家風、家訓(xùn)必不可少，良好的家風、家訓(xùn)才是祖祖輩輩留給我們最好的傳家之寶。
優(yōu)良家風作文 篇3
在中國上下五千年的歷史長河中，誕生了無數(shù)的輝煌成就，涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具，到現(xiàn)在的“天宮”系列飛行器；從最初的黃帝炎帝，到現(xiàn)在的各行各業(yè)的人才，無不證明我中華文化的底蘊是多么深厚。然而，在所有的榮耀背后，都離不開嚴謹家訓(xùn)和優(yōu)良家風的教導(dǎo)。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風。東晉的王羲之作為一代書圣，不僅自己的書法水平入木三分，還培養(yǎng)了一個書法水平不弱于自己的兒子――王獻之，據(jù)說王獻之學(xué)書法時稍有成績便驕傲自滿，王羲之夫婦見兒子如此心性，深知這不利于王獻之以后的書法練習，便嚴厲要求他，直到王獻之練字用盡了十八缸水，終于將書法練得爐火純青，傳下了“雙王”的美名。
家風又稱門風，是給家中長輩以身作則，給后人們樹立的價值準則。每個人都有一個家，這個家既是我們生命誕生的地方，也是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師，他們教會我們吃飯走路，教會我們明辨是非善惡，教會我們?yōu)槿颂幨赖姆椒�，這些知識是父母的上一代教給他們的，父母上一代的知識是上上代教給他們的，這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準則、是非判斷標準，就是這個家族代代相傳的家風。繼承了優(yōu)良的家風甚至把它發(fā)揚光大，就是光宗耀祖，反之則是敗壞門庭。
家庭是圃，孩子是苗，家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范，傳統(tǒng)習慣，為人之道，生活作風和生活方式的總和，他首先體現(xiàn)的.是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳，可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書，這是我初中有閱讀過的，在讀《傅雷家書》的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，他們雖然身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入的，了解兒子寫下感人的信，信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引，傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活，戀愛，談做人等，信中兒子如果寫了錯別字，父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。由此看來，不管是在封建專制的古代，還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達的今天，優(yōu)良的家風和嚴謹?shù)募矣?xùn)在家庭教育中發(fā)揮的作用都是十分重要的。
家風家訓(xùn)看起來很抽象，實際是很具體的，體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
良好的家風家訓(xùn)，可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果，而是教養(yǎng)使然！
不管是司馬光，還是曾國藩，都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書，更是寫得語重心長、言簡意深：
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。” 教養(yǎng)，是一個人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美，能讓一個人從骨子里飄出芳香來。
教養(yǎng)，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
因此，教養(yǎng)，是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎(chǔ)，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。
教育孩子是一門科學(xué)，也是一種智慧，亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗！
父母要立足家庭，面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的，孩子們長大后都要進入社會，融入社會。樹立家風，必須要了解社會的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求，使家風既有家庭的個性特征，也要適應(yīng)社會的需要。
父母要加強自身修養(yǎng)。家風是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風的決定者，或者說起決定作用的還是父母。因此，家長的自身修養(yǎng)至關(guān)重要。
父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動一致，哪個家長都不能放任自己，誰也不能遷就孩子。也就是說，教育孩子不能只靠某一個人，而是一個教育的整體，而這個教育的整體，實際上就是家風。 作為父母，不僅要滿足孩子的物質(zhì)需求，還要重視對孩子品德的教育�，F(xiàn)在的獨生子女大多只愿人愛，不愿愛人。
有一位家長曾說：“我的孩子霸道得厲害。一次，我領(lǐng)他去逛商店，他看上了一個玩具汽車，非要買，我當時沒有給他買，他又踢又抓，弄得我很煩心�！钡� 確，現(xiàn)在的許多家長都有這樣的體會。因此，這種愛的教育要從孩子小時抓起，要讓孩子知道愛自己、愛家長，然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛，而愛也是對孩子道德情感的一種培養(yǎng)。
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