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知足與快樂(lè)作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的知足與快樂(lè)作文 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
知足與快樂(lè)作文 1
莫泊桑說(shuō)過(guò)：生活不可能像你想的那么好，但也沒(méi)有你想的那樣糟。用心感受，轉(zhuǎn)換心情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福與快樂(lè)一直陪伴在你身邊，這其中的奧妙就在于知足常樂(lè)！
尼克胡哲，這個(gè)從一出生就沒(méi)有四肢被視為怪物的男人，自小到大都被人投以驚異的目光。他曾想過(guò)自殺，但當(dāng)他被人救上來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)身邊有很多人在關(guān)心他、幫助他、愛(ài)護(hù)他，幸福感由此而生。他開(kāi)始振作起來(lái)，懷著一顆感恩的心積極面對(duì)人生。他在演講中提到：我就是我，最好的我，生活沒(méi)有什么讓我不滿意的，我實(shí)在是幸福的不成樣子！
但正常人總把現(xiàn)有的一切想的理所當(dāng)然，不珍惜手中所有的，卻苦苦追逐自己所無(wú)。世界上最著名的殘疾演講大師——約翰？庫(kù)提斯提醒我們：在抱怨自己掉頭發(fā)或發(fā)型不好看的時(shí)候，到醫(yī)院看看因癌癥而接受化療的人吧，他們頭發(fā)都掉光了，相比之下自己不覺(jué)得很幸運(yùn)嗎？所以，生活并非理所當(dāng)然，應(yīng)該是知足常樂(lè)。無(wú)論你認(rèn)為自己多么不幸，在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)都有比你更不幸的人。
老子說(shuō)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代的王毛仲扶唐玄宗登基，大功一件，為唐玄宗身邊近臣，可謂榮華富貴于一身。但是因?yàn)樗牟恢悖啻蜗蛱菩谒魅」傥�，最后弄得玄宗判處他死刑。清朝的和珅，是歷史上臭名昭著的大貪官，其位高權(quán)重，且金銀珠寶數(shù)不勝數(shù)，但欲望從未滿足過(guò)，導(dǎo)致最后家破人亡、妻離子散。這些下場(chǎng)，都是不知足惹的.禍。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是陶淵明所要的生活，恬淡、寧?kù)o，沒(méi)有過(guò)多的欲望和名利。一杯清茶、兩碟小菜、三排翠竹、四面花香。轉(zhuǎn)換一種心情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福與快樂(lè)就在你的身邊，所以，人活著最重要的是——知足！
常言道：廣廈萬(wàn)間，每日只睡一床；黃金萬(wàn)兩，每日只食三餐。我們又何必想著那些沒(méi)得到的身外之物，而放棄那本屬于自己的幸福呢？學(xué)會(huì)知足，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，”又會(huì)有誰(shuí)說(shuō)錦衣玉食比這來(lái)的暢快呢？
學(xué)會(huì)知足，幸福相伴，快樂(lè)相隨；學(xué)會(huì)知足，忘記痛苦，樂(lè)觀生活；學(xué)會(huì)知足，縱有遺憾，未曾后悔。所以，知足常樂(lè)，去擁抱屬于你的幸福人生吧！
知足與快樂(lè)作文 2
自從我學(xué)完語(yǔ)文課本上的《懷疑與學(xué)問(wèn)》這一篇文章，我開(kāi)始對(duì)那句俗話“知足者常樂(lè)”產(chǎn)生了質(zhì)疑。
在學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇課文的時(shí)候，我驚異的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)有那么多的地方值得我們懷疑，同時(shí)也了解到了懷疑的重要性。從那時(shí)起我就開(kāi)始懷疑知足者是否常樂(lè)。經(jīng)過(guò)很多事例的驗(yàn)證，才證實(shí)了我的懷疑是正確的。
在某種程度上，“知足者常樂(lè)”這句話并沒(méi)有錯(cuò)，但我對(duì)它持保留態(tài)度，因?yàn)槲艺J(rèn)為不是所有知足的人都能一直快樂(lè)。陶淵明是一個(gè)典型的知足常樂(lè)者，他對(duì)自己目前的生活非常滿足和安逸。然而，并不是所有知足的人都能笑到最后。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，講述很久以前有兩個(gè)人，一個(gè)富有，一個(gè)貧窮，他們同時(shí)購(gòu)買了一份小官職。那個(gè)貧窮的人志向高遠(yuǎn)，希望能將這個(gè)小官職發(fā)展成大官職。相反，富有的人覺(jué)得每天過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活就挺好，于是放棄了晉升的機(jī)會(huì)。結(jié)果，貧窮的人成為了大官，而因?yàn)橐恍┎还牡胤剑挥械娜说男」俾毐粡U除了。從這個(gè)故事中可以驗(yàn)證我之前的懷疑，即“知足者未必常樂(lè)”。
還有一個(gè)我身上的例子，我因?yàn)檫^(guò)于滿足于成為一個(gè)中等生，導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果，甚至連中等生的標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。我認(rèn)為這完全是因?yàn)槲姨^(guò)滿足于眼前的.成績(jī)，并對(duì)那些微小的分?jǐn)?shù)感到滿足，從而失去了對(duì)理想的追求和動(dòng)力，也失去了追求的信念。我覺(jué)得我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，我們應(yīng)該奮斗，為了自己的理想而拼搏。只有這樣，我們才能創(chuàng)造更美好的成績(jī)，也才能將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
同學(xué)們，現(xiàn)在是時(shí)候盡情發(fā)揮了！新時(shí)代需要有創(chuàng)新精神的人才，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗吧。隨著科技的不斷進(jìn)步，那些滿足于現(xiàn)狀的人已經(jīng)被社會(huì)淘汰了，因此，“知足常樂(lè)”這個(gè)詞也變得貶義，我們不能讓這樣的負(fù)面評(píng)價(jià)沾染我們。請(qǐng)大家以原創(chuàng)的方式回應(yīng)以上內(nèi)容，使
知足與快樂(lè)作文 3
每個(gè)人都有自己的個(gè)性。認(rèn)真的修養(yǎng)個(gè)性，對(duì)于每一個(gè)希望有價(jià)值s的人都是十分必要的。我沉默，我的沉默是因?yàn)橹�，沉默的最高境界就是快�?lè)。
沉默，對(duì)于我就是實(shí)在，不浮華，安安靜靜地想問(wèn)題，勤勤懇懇地做事情。在我，這既是一種獨(dú)特的享受，又在沉默中得到了陶冶�！聊墙稹�，有人這樣高度評(píng)論它。善于沉默的人，觀察事物，判斷問(wèn)題，都有自己獨(dú)立的眼光不盲目信從，也不盲目樂(lè)觀。愛(ài)因斯坦曾告誡青年人要把說(shuō)空話的時(shí)間用來(lái)想問(wèn)題和做事情上。沉默是一種寧?kù)o、含蓄的內(nèi)在美。沉默的人大多內(nèi)心充實(shí)，與人相處，那充實(shí)的個(gè)性發(fā)之于外，令人感到平和、溫暖。我與朋友們交往，并不因?yàn)槲页聊c朋友們生疏。相反，他們都認(rèn)為我平靜的話語(yǔ)，安詳?shù)哪樕�，體現(xiàn)了感情的真摯，備感友誼的溫馨。
知足是沉默的實(shí)質(zhì)，沉默是知足的表現(xiàn)。
先哲說(shuō)：“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足�！嬷I世人要知足，不要在物欲、名分，即自我上過(guò)分追求。一個(gè)人的個(gè)性如果變得無(wú)厭，那么這個(gè)人就完全陷入利己的沼澤中不能自拔，欲望惡性膨脹，精神越來(lái)越空虛，最后得到了什么呢？——五彩繽紛的肥皂沫。
古賢說(shuō)：‘’恬淡虛無(wú)，精神內(nèi)守�！�
知足是另一種生命的體驗(yàn)，是拋棄了妄想和雜念后，在燃燒自我中所獲得的精神的`充足，是一種高層次的精神追求，是在順應(yīng)了自然發(fā)展規(guī)律，了解了生命的意義后自發(fā)的體驗(yàn)。
不了解知足的人，往往與庸俗的小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的心理想混。
其實(shí)，知足與安于現(xiàn)狀有質(zhì)的區(qū)別。
安于現(xiàn)狀是小生者由于物質(zhì)上的限制，受到壓迫，以及文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和個(gè)人本身一些因素而導(dǎo)致的精神上的固不保守，不思上進(jìn)。
知足則是精神上的充足，只有精神的充足，才會(huì)從庸俗的欲念中解放出來(lái)，也才會(huì)摧毀小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的精神堡壘，努力地為別人服務(wù)，為社會(huì)奉獻(xiàn)。
因而，知足使人生的意義得到升華，沉默的最高境界必然是快樂(lè)。
只有在知足的沉默中品嘗到的快樂(lè)才是具有深度、力度和強(qiáng)度的。
它是一枚果實(shí)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的藏種，春天的耕耘，夏季的澆灌，最后才能品嘗，他香甜爽口，口味綿長(zhǎng)。
知足——沉默——快樂(lè)，這是一種值得大家一試的個(gè)性修養(yǎng)之路。
知足與快樂(lè)作文 4
生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬(wàn)里無(wú)云的碧空，夏天大雨之后清新的空氣，春天里破土的小草，學(xué)校餐廳偶爾做的飯?zhí)貏e好吃，學(xué)習(xí)中一次小小的進(jìn)步，都會(huì)讓我欣喜不已，讓我感到非常滿足。但是，這些美好的事物往往被大多數(shù)的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點(diǎn)也不感到滿足。
俗話說(shuō)：“知足者常樂(lè)。”但是現(xiàn)在大多數(shù)的人都感到不滿足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車子太舊，票子太少，位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買不起車，有的買不起房，有的甚至連解決饑飽都是問(wèn)題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那么那些生活貧窮的'人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂(lè)。
那些窮人之所以感到快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儗?duì)生活感到滿足。他們一直追逐著淳樸的快樂(lè)，而不是向那些富人一樣追逐物質(zhì)的生活。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边h(yuǎn)離官場(chǎng)世俗的雅趣又有幾個(gè)官場(chǎng)之人能做到呢？他們的欲望太大，常常不滿足，所以就感到不快樂(lè)。
我們經(jīng)常和別人比較，雖然說(shuō)我們大部分的人都是“比上不足，比下有余”。但是我們一直盯著那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時(shí)間一長(zhǎng)人就會(huì)變得冷漠，而且更加不知滿足，為了自己的欲望不擇手段，欲望也會(huì)越來(lái)越大最后直至使自己毀滅。
我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實(shí)就像一座圍城，“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)�！笔聦�(shí)上各有各的好處和缺點(diǎn)，只不過(guò)我們常�？吹綄�(duì)方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠?qū)ι疃嗔酎c(diǎn)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許許多多的事情值得我們快樂(lè)。不過(guò)這時(shí)我們要把眼光放低一些，才能細(xì)心的發(fā)現(xiàn)那些事。眼光越低我們?cè)饺菀诐M足，越容易獲得快樂(lè)。
知足者常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 5
老子有一言：“禍莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常樂(lè)矣�！�
中國(guó)博大精深的文化，是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字更為杰出�？晌覀兺钦Z(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。生活中又有幾個(gè)人是做到知足的呢？
我曾因父母的學(xué)歷太低而埋怨過(guò)，但當(dāng)我看到街上的流浪兒時(shí)，我又深感自己是多么幸福。曾幾何時(shí)，我又因自己沒(méi)有黃鸝般婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌喉而傷心過(guò)，但當(dāng)我看到自己的一個(gè)親戚是聾啞人時(shí)，我又為自己是健全人而感到高興。
知足給我?guī)?lái)快樂(lè)，讓我體會(huì)到自己本來(lái)是無(wú)所缺少的，這就是最大的財(cái)富。擁有這種心態(tài)，心靈猶如有了源頭的活水，就會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，欣賞到美：在沙漠，“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”的雄偉壯觀是美；在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美；在鄉(xiāng)村，小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o是美。
有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)更加努力去進(jìn)��；有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)去爭(zhēng)取得到更多。可我認(rèn)為人們應(yīng)知足，知足讓我們更加快樂(lè)。有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的.活在今天！”是啊，為什么人們選擇過(guò)去與未來(lái)卻不立足于現(xiàn)在呢？知不足——不知足——知足，這只是一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，生活中，我們?yōu)楹尾唤档鸵恍?biāo)準(zhǔn)，退一步想想，做到“比下有余”呢？
“有一個(gè)小女孩因?yàn)闆](méi)有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人。”這是外婆常常用來(lái)教導(dǎo)我的話，她總提醒我：“人要知足，貪得無(wú)厭會(huì)害了自己，知足可以帶給你快樂(lè)！”是啊，如果我們是那個(gè)小女孩，我們應(yīng)在看到之前想到，這樣也許我們就不會(huì)哭泣，而是會(huì)感到快樂(lè)，感到幸福，感到那一句，“知足給我?guī)?lái)快樂(lè)”是真道理！
知足與快樂(lè)作文 6
常言道，知足常樂(lè)，有如智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀。又有人說(shuō)，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí)，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。
人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，這便是與生俱來(lái)的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵�！边@句話的核心就是要不斷進(jìn)取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門(mén)上。的確，人生不當(dāng)輕易言知足，進(jìn)取和一往無(wú)前永遠(yuǎn)是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時(shí)代。文學(xué)家們追求“語(yǔ)不驚人死不休”，這是不知足；體育健兒追求“更快、更高、更強(qiáng)”，同樣是不知足；科學(xué)家不斷地探究世界的奧秘，更是不知足……
生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的時(shí)候更多的人卻是行走在生命的'蜀道上，步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪諸國(guó)求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬；君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”的憤懣，潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái)，多少人生不逢時(shí)，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾于涂中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命，當(dāng)我們力所不及時(shí)，當(dāng)我們無(wú)路可走時(shí)，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。“春服既成，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的愜意，“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”的豁達(dá)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫，“世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種種，雖無(wú)生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無(wú)止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。
漫漫人生，滄海一粟，當(dāng)進(jìn)取時(shí)應(yīng)進(jìn)取，相信“天生我材必有用”，有朝一日定能“直掛云帆濟(jì)滄海”：當(dāng)知足時(shí)應(yīng)知足，“道不行，乘桴浮于�！�，何必死守一隅呢？
知足與快樂(lè)作文 7
我非常認(rèn)同，要�？纯醋约核鶕碛械�，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。
人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象�？傁肴绾巫屪约憾嗥饋�(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊�，這樣的話，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。
在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入，富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李老師誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁�？墒牵瑒⒋鬆斦鞓�(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的.人，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足與快樂(lè)作文 8
知足和快樂(lè)是我們這個(gè)國(guó)家凝聚上千年總結(jié)出來(lái)的一個(gè)真理，當(dāng)一個(gè)人懂得滿足的時(shí)候，他就是快樂(lè)的。如今社會(huì)上很多的人都不知道滿足意味著什么，他們每天賺錢(qián)，然后再進(jìn)行比較，無(wú)止境的攀比下去，使他們永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)，因?yàn)閮?nèi)心從來(lái)沒(méi)有滿足過(guò)。而有的人雖然看起來(lái)非常的平庸無(wú)奇，但是他每天永遠(yuǎn)笑嘻嘻的，他覺(jué)得自己的金錢(qián)剛好夠用自己的家庭結(jié)構(gòu)圓滿。這是因?yàn)樗麄兌弥悖米约阂氖鞘裁矗?/p>
記得美國(guó)的一位教授做過(guò)一個(gè)測(cè)試，讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂(lè)嗎？選擇了“非�？鞓�(lè)（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因?yàn)橛绣X(qián)有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過(guò)去了，他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試，那些普通人仍然選了“非�？鞓�(lè)（幸福）”，那些有錢(qián)人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀辉僬J(rèn)為自己幸福了。這說(shuō)明，幸不幸福，快不快樂(lè)不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來(lái)決定的。
“足”如果是學(xué)識(shí)，那么不要知足。俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無(wú)涯，如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了，那社會(huì)就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí)，可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂(lè)。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角，但這仍是快樂(lè)的，這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子，在這方面人不能知足。
所以我們?nèi)绻娴南胍靼资裁词强鞓?lè)，那首先要學(xué)習(xí)的就是要懂得知足，每個(gè)人對(duì)于這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)都是一樣的，為什么有的人財(cái)富那么的多，為什么有的人財(cái)富那么的少，我們應(yīng)該要看清楚他們的`本質(zhì)。如果你永遠(yuǎn)看著錢(qián)多的那個(gè)人，而不去看比你錢(qián)少的人，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足，永遠(yuǎn)都有攀比心。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心得不到滿足的時(shí)候，他們就會(huì)心生怨恨，也有可能會(huì)不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報(bào)酬，最終永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 9
如果我有一顆大而酸的橘子，我會(huì)這么想：“真好！雖然酸但是大，可以填飽肚子！”如果我有一顆小而甜的橘子，我又會(huì)這么想：“好甜的橘子，雖然小但很有分量！”
我常把“知足常樂(lè)”這四個(gè)字掛在嘴邊，我覺(jué)得發(fā)明這個(gè)詞的人真的很樂(lè)觀，人們常常在爭(zhēng)權(quán)奪利中度過(guò)一生：有了錢(qián)又想要權(quán)，有了權(quán)又想要更大的勢(shì)。從不珍惜身邊的一切，忽略身邊雖然平淡卻很幸福的生活。
見(jiàn)過(guò)這樣一則故事：有一天一個(gè)小女孩去超市買冰棒吃，恰好那天超市正在做活動(dòng)，冰棒買一送一。那個(gè)小女孩拿了一根冰棒就去開(kāi)錢(qián)了，售貨員小姐提醒小女孩說(shuō)：“小妹妹，冰棒買一送一哦！”結(jié)果小女孩眨巴著漂亮的眼睛，回答售貨員說(shuō)：“但是我今天只想吃一根冰棒，另外一根就留給其他小朋友吧！”然后便笑著走了，留下售貨員獨(dú)自在那驚訝。小朋友的快樂(lè)往往是最純粹的，他們滿足于現(xiàn)有的快樂(lè)的生活中，煩人的事就甩到外太空。怪不得很多人都在感慨說(shuō)：“多想回到童年無(wú)憂無(wú)慮的生活啊！”
我們常常抱怨工作不好、沒(méi)有錢(qián)、學(xué)習(xí)成績(jī)不好……但如果換個(gè)角度，就像那個(gè)小女孩那樣，我們都會(huì)開(kāi)心很多�！爸愠�(lè)”在我看來(lái)是最難參透的人生哲理，如果說(shuō)每個(gè)人都能過(guò)上好的生活，那誰(shuí)不樂(lè)意呢？但我認(rèn)為中國(guó)人的心理一直很矛盾：你有了錢(qián)但又必須很忙，會(huì)失去和家人在一起作伴的時(shí)光。那人們又不樂(lè)意了。可魚(yú)和熊掌，是二者都可得兼的'嗎？擁有一個(gè)幸福美滿的家庭和一群真心的朋友，是我最得意的事！世間萬(wàn)物都有規(guī)律：給你一片遼闊的天空，但你必須學(xué)會(huì)飛翔；給你一汪清澈的湖水，但你必須學(xué)會(huì)遨游。
滿足了就快樂(lè)，不滿足也要快樂(lè)。不管如何，開(kāi)心最大！當(dāng)一個(gè)人滿足于現(xiàn)狀，并不是沒(méi)有上進(jìn)心，而是他能夠看清身邊美好的人和事物，及時(shí)的去珍惜這些東西。這就叫“知足常樂(lè)”。任何困難都抵擋不住“知足常樂(lè)”的力量。知足常樂(lè)的一生是最有意義的。
希望可以幫到你！
知足與快樂(lè)作文 10
知足――一個(gè)人對(duì)渴望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的渴望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。
縱觀古今，職場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。
現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的'數(shù)字無(wú)人知曉。
若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢(qián)第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè)!
知足與快樂(lè)作文 11
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹(shù)碧連天�！笔澜绾苊�，不僅有春的煙波畫(huà)船，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因?yàn)橛辛撕?jiǎn)單的事情而快樂(lè)，不追求過(guò)多的要求而快樂(lè)。世間才會(huì)變得如此之美好。
梁實(shí)秋先生說(shuō)過(guò)，他最幸福的事情莫過(guò)于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戲，吃媽媽做的飯。而我說(shuō)，最幸福的事情莫過(guò)于捧一本喜愛(ài)的'書(shū)和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來(lái)。
知足者常樂(lè)，是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有過(guò)多的奢求物質(zhì)上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那么，這個(gè)人就會(huì)很容易被滿足，且會(huì)變得自如的開(kāi)心。我就很愿意做此類人，心靈上無(wú)任何的感情負(fù)擔(dān)，并且發(fā)自內(nèi)心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計(jì)》中的一句話，這是一個(gè)最蕭條，最繁華的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊，躊躇獨(dú)行，仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。
從古至今，無(wú)人不再尋求著快樂(lè)之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃著粗茶淡飯，依舊過(guò)的逍遙自由，有著豐富精神底蘊(yùn)的他過(guò)著平淡而又充實(shí)的日子，心中也甚是開(kāi)心無(wú)比的。
知足與常樂(lè)同時(shí)兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^(guò)多的詮釋。即使沒(méi)有巍峨高山的險(xiǎn)峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩(wěn)實(shí)和踏健；即使沒(méi)有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴；即使沒(méi)有居廟堂之高而兼濟(jì)天下，也可以有先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚。即使在物欲橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風(fēng)，從而出淤泥而不染。
你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負(fù)著各種社會(huì)欲望壓迫著你使你難以前進(jìn)呢？卸下你的包袱，輕松的向前走出去。知足者常樂(lè)，不會(huì)過(guò)多的在意金錢(qián)的引誘，因?yàn)樗麄兠靼字愠?lè)者的運(yùn)氣不會(huì)太差，他們的態(tài)度樂(lè)觀，慘淡自如的面對(duì)人生。上帝對(duì)于他們不會(huì)狠心。
做一個(gè)知足常樂(lè)者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語(yǔ)讓世界美好的更長(zhǎng)久。
知足與快樂(lè)作文 12
每一個(gè)人都應(yīng)該懂得知足與快樂(lè)。我們知道人只有在得到知足之后才能夠充滿快樂(lè)。
快樂(lè)源自于你嘴角無(wú)意散發(fā)出的一抹微笑，然而像泰戈?duì)査f(shuō)：這些生命的歡歡樂(lè)樂(lè)，卻全然不知其中歡樂(lè)對(duì)世界的價(jià)值�；丶視r(shí)，我特意選擇了一條從未走過(guò)的小路回家，想嘗試著冒險(xiǎn)的感覺(jué)，當(dāng)然這是我尋找快樂(lè)的第一步。路上很黑而且沒(méi)燈，這更加增大了我的興趣，起初路邊還有昏黃的路燈籠罩著我，可慢慢地，燈在后退，昏黃慢慢漸變成天邊那一抹黑直至完全融入。我的心跳慢慢加劇，但我不后悔，我知道自已渴望走出小路的那一頭，就是這種莫名興奮感促使著我前進(jìn)。小路兩旁有一個(gè)大湖，湖對(duì)面的小狗一直叫，它是在叫我不要害怕勇敢前進(jìn)吧。湖的另一旁還有一排排稀疏矮小的樓房，里面透出微弱的光，風(fēng)輕輕撥起我的頭發(fā)，遮住了我的眼睛，騎著單車的我差點(diǎn)摔倒。路變得凹凸不平，中午剛剛下過(guò)小雨，積水還沒(méi)干凈。我只記得我騎了好久好久，比我騎過(guò)所有的路的時(shí)間都久。突然，小路旁邊再次出現(xiàn)了新的事物，我看見(jiàn)了一個(gè)小小的樹(shù)林。
里面種滿了一種很高很大葉子又尖又茂又密我所不知道的樹(shù)。樹(shù)林中間還有一條石子鋪成的`路，這條路顯然沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心的鋪畫(huà)，比我現(xiàn)在走的路還要糟糕，然而我卻想去挑戰(zhàn)它。拐入小路后我的自行車隨著地面小石子的凹凸而振動(dòng)與晃蕩，書(shū)包的肩帶有幾次要掉下來(lái)的趨勢(shì)都被我穩(wěn)住了，樹(shù)林被調(diào)皮的微風(fēng)撓癢癢，比我的自行車還要不安分，可比它們都要不安分的是我的心才對(duì)，我知道已經(jīng)很晚了，我甚至有點(diǎn)懊悔，萬(wàn)一爸媽又出來(lái)找我怎么辦呢。這時(shí)小狗的叫聲又傳入我耳朵，我加快腳步騎出去。終于走出那片陰暗的破樹(shù)林了，我慶幸。你猜我看到了什么，我看到了一條大路，這好比剛剛掉進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞里的我努力爬出來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)的第一束光與希望。沿著大路我回到了家。對(duì)的，我找到了快樂(lè)，不僅這樣，我還有意外的收獲，那就是勇氣與信心。歲月帶來(lái)的不僅有無(wú)盡的蒼老還有無(wú)盡的快樂(lè)，而無(wú)盡的快樂(lè)使你不再蒼老，你將年輕。感謝生活賜予我的快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 13
人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開(kāi)脫。
俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足，而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信。”這就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質(zhì)的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關(guān)。
在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然。無(wú)所求，無(wú)所需，就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷。在知足的`心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?
學(xué)會(huì)知足，我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足，我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)，不必為過(guò)去的得失而后悔，也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹(shù)心樸，看星心明……
知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對(duì)生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。知足的人，是快樂(lè)的人
總愛(ài)感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò)，我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開(kāi)半步。
有時(shí)候一句祝福的話語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結(jié)的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想，發(fā)生在身邊的這類瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問(wèn)暖，師長(zhǎng)的一份關(guān)懷體己，……，要多少當(dāng)有多少，當(dāng)被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?
知足與快樂(lè)作文 14
人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象�？傁朐趺礃幼屪陨矶嗥饋�(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨穹椒ǖ鹊�，這樣的話，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。
在大家這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在大家住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪常常出入（大伙猜，是出入其一個(gè)情人的住處），富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可事實(shí)上，他痛苦不堪，為何？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天伴隨、老婆這邊又要想方法遮掩安撫、業(yè)務(wù)場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的零件都基本上出現(xiàn)了問(wèn)題。假如說(shuō)這個(gè)例子不典型，那樣，再看看香港富豪們的`家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪不可以說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？
衡量快不開(kāi)心的準(zhǔn)則，決不可以只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是開(kāi)心的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除去一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁�？墒牵瑒⒋鬆斦鞓�(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還常常協(xié)助周圍的人，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：我是窮，但我不偷不搶，我靠自身勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開(kāi)心，我有哪些好窩囊的？
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于我們的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足與快樂(lè)作文 15
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂(lè)！總有人說(shuō)雷鋒是傻子，奉獻(xiàn)了自己，成全了別人。其實(shí)，那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足？做個(gè)不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠(yuǎn)上進(jìn)，這便是他的知足，他的快樂(lè)！知足是當(dāng)你在沙漠里偶獲一瓶水，卻將水的四分之三奉獻(xiàn)于人后只喝得的那四分之一的暢快；知足是一點(diǎn)一滴的`汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲；知足是盡自己的努力后換回的成績(jī)單，而不是別人手中幾乎滿分的試卷；知足是每天家常小菜，一家三口，其樂(lè)融融的畫(huà)面，而不是大魚(yú)大肉，燕窩不斷的奢侈生活；知足是……我沒(méi)有驚為天人的才情，也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌，更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對(duì)于我所擁有的一切都很知足�？匆�(jiàn)那些失去親人、痛哭流涕的人們，我知足于我的父母雙親仍健在；看見(jiàn)那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí)，我知足于自己健全的四肢；當(dāng)那些有夢(mèng)想、有抱負(fù)的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí)，我知足于我還能有機(jī)會(huì)去完成我的夢(mèng)想……其實(shí)仔細(xì)想想，每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！知足的反義詞是貪得無(wú)厭。
太多的人將“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”奉為自己做人的準(zhǔn)則�？梢敲炊嗟腻X(qián)財(cái)或權(quán)勢(shì)做什么？生不帶來(lái)死又不帶去，錢(qián)還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們?cè)谀贻p時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè)，不為利欲所動(dòng)心，可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節(jié)不保呢？難不成快退休了才覺(jué)得那權(quán)力的滋味很誘人？要想做到知足，說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開(kāi)始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣�！俺灾肜锏�，看著鍋里的”這句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看，知足無(wú)疑是我們的選擇。知足，常樂(lè)！
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