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      2. 淺談臘八節(jié)作文

        時(shí)間:2022-02-02 12:47:00 臘八節(jié) 我要投稿

        淺談臘八節(jié)作文

          臘八節(jié),俗稱“臘八”,是指農(nóng)歷臘月(十二月)初八這一天。據(jù)史料記載,臘八節(jié)是用來(lái)祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥的節(jié)日,因相傳這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農(nóng)歷十二月初八,故又被稱為“佛成道節(jié)”。

        淺談臘八節(jié)作文

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          在中國(guó),有臘八節(jié)喝臘八粥、泡臘八蒜的習(xí)俗,河南等地,臘八粥又稱“大家飯”。是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。據(jù)說(shuō)當(dāng)年岳家軍討伐金虜在朱仙鎮(zhèn)節(jié)節(jié)勝利,卻被朝廷的十二道金牌追逼回來(lái),在回師路上,將士們又饑又餓,沿途的河南百姓紛紛把各家送來(lái)的飯菜倒在大鍋里,熬煮成粥分給將士們充饑御寒,這天正好是臘月初八。隨后岳飛遇害風(fēng)波亭,為了懷念這位民族英雄,河南民眾每逢臘八這天,家家都吃“大家飯”,以示懷念。

          臘八粥是一種在臘八節(jié)用由多種食材熬制的粥,也叫做七寶五味粥。吃臘八粥,用以慶祝豐收,從唐宋一直流傳至今。 《燕京歲時(shí)記·臘八粥》:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點(diǎn)染!。臘八粥和臘八飯一樣,是古代蠟祭的遺存!鹅胗洝そ继厣氛f(shuō)蠟祭是“歲十二月,合聚萬(wàn)物而索饗之也”,臘八粥以八方食物合在一塊,和米共煮一鍋,是合聚萬(wàn)物、調(diào)和千靈之意。

          之所以把農(nóng)歷十二月稱為“臘月”,是因?yàn)椋骸芭D”與“蠟”都是一種祭祀活動(dòng),而多在農(nóng)歷十二月進(jìn)行,人們便把十二月稱為臘月了。臘月是年歲之終,古代農(nóng)閑的人們無(wú)事可干,便出去打獵。一是多弄些食物,以彌補(bǔ)糧食的不足,二是用打來(lái)的野獸祭祖敬神,祈福求壽,避災(zāi)迎祥。臘月里的民俗很多。十二月初八,用雜糧做成“臘八粥”。有的農(nóng)民還要將“臘八粥”甩灑在門、籬笆、柴垛等上面,以祭祀五谷之神。十二月二十三,俗稱“小年”,有的地區(qū)人們陳設(shè)香臘刀頭和糖點(diǎn)果品敬供“灶神”等。其實(shí),現(xiàn)在的人們大都不信奉“神靈”之類,這樣做是沿襲古代的某些習(xí)俗,現(xiàn)在還有爭(zhēng)搶老喜殤供品的習(xí)俗。

          我小時(shí)候是人民公社大集體時(shí)代,記得每到臘八節(jié),母親就會(huì)提前買一點(diǎn)大米,再摻些自種的谷子經(jīng)脫粒成小米,加上自產(chǎn)的花生、紅豇豆、綠豆、豌豆等煮成粥,出鍋時(shí)攪拌一點(diǎn)白糖,吃起來(lái)清香甜軟,非常可口。由于兄弟姊妹多,在那個(gè)溫飽不及的年代,換了口味,人人頓覺(jué)味蕾大開(kāi),就像搶食吃的一窩小豬,一頓吃了一大碗還不滿足,還要吃第二碗,個(gè)個(gè)吃得直翻肚(過(guò)飽)才算罷休。每到這時(shí),母親總是最后一個(gè)端碗,鍋里剩余了她吃一點(diǎn),假如不剩余,她會(huì)說(shuō),我吃過(guò)的多,不淺這一口。因?yàn)槲沂抢洗,讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)語(yǔ)文課本上就有“孔融讓梨 ”的故事教育了我,后來(lái),每當(dāng)看到臘八粥做少了,我也會(huì)向母親學(xué)習(xí),只吃一碗,讓弟弟妹妹們吃個(gè)飽,F(xiàn)在回想起來(lái),心里還是酸酸的。

          時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間明天就是臘八節(jié)了,中國(guó)民間傳統(tǒng)最熱鬧最隆重的春節(jié)又要來(lái)臨了!俺粤伺D八飯,來(lái)把年貨辦”,這是我們?cè)ツ侠霞伊鱾鞯囊痪淅显挕?/p>

          按時(shí)間推算,臘八和除夕只相距22天,若是農(nóng)歷小月,只有29天,那相距又少了一天,在這20天出頭的日子里,我的家鄉(xiāng)過(guò)去人們都準(zhǔn)備哪些年貨呢?在我的記憶里,大人們主要在吃、穿、用、祭祀等方面做準(zhǔn)備。首先是“吃”。家家戶戶都要買肉做祭祀的刀頭,年夜飯吃餃子,年后待客:或殺年豬、宰雞鴨宰牛羊,或捉魚(yú)蝦起魚(yú)塘,因?yàn)閳D個(gè)吉利“年年有余(魚(yú))”嘛!還要蒸白饃、包包子、炸油條麻花、出油鍋,過(guò)年都要大油大肉,美美地飽餐幾頓,上上膘。其次是“穿”。大人孩子都要添新衣,戴新帽,過(guò)年總得有件像樣的衣裳,特別是孩子,要打扮得花枝招展才有新年新氣象,還要有多少不等的壓歲錢,希冀快快長(zhǎng)大。再之是“用”。從鍋碗瓢勺炊具餐具到油鹽醬醋調(diào)味調(diào)料,從針頭線腦縫衣織布到煙酒糖塊瓜子文具家具,從日常生活用品到慶賀用的對(duì)聯(lián)門楣門錢窗花,凡平時(shí)沒(méi)有的該添的都要添,不僅是使用方便,也是裝門面給節(jié)后的親朋好友看。最后是“祭祀”。先買香蠟紙炮陰幣果蔬等祭祀用品,再于“小年”掃灶祭灶神、擺上供品,焚香敬蠟,頂禮膜拜,讓他“上天言好事,下地保平安”;“除夕”“春節(jié)”祭天公地公神祭祖先,要磕頭作揖,口中念念有詞,每一樣事都必須虔虔誠(chéng)誠(chéng),馬虎不得,每一日都有計(jì)劃有安排有落實(shí),日程滿滿,約定成俗,真可謂是“忙過(guò)年”!而最高興的還是無(wú)憂無(wú)慮的孩子們,不但有肉有白饃吃,還有新衣穿,更有家長(zhǎng)和親戚給的壓歲錢!

          現(xiàn)在過(guò)年在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上已賦予了新的意義,大部分人不再信神鬼信迷信,只是利用這一習(xí)俗來(lái)實(shí)現(xiàn)天南地北闔家團(tuán)聚、親朋好友見(jiàn)面相會(huì)、增加親情友情鄉(xiāng)情之目的,但是,尊老愛(ài)幼、孝老敬賢、樂(lè)善好施、福蔭鄉(xiāng)里的傳統(tǒng)美德還是要弘揚(yáng)傳承、發(fā)揚(yáng)光大的。在慶賀方面加重了砝碼,在吃喝方面有所淡化,在祭祀方面弱化了許多,在生活工作快節(jié)奏、經(jīng)濟(jì)比較富足的今天,過(guò)年早已失去了物質(zhì)享受的意義,吃不飽穿不暖的現(xiàn)象對(duì)于絕大多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō)早已不復(fù)存在了,更多的是增加了精神需求和精神享受的層面,追求的是高層次的節(jié)日生活,臘八節(jié)也是一樣。

          當(dāng)然,過(guò)年還是從過(guò)臘八節(jié)開(kāi)始,人們通過(guò)吃臘八粥這一傳統(tǒng)習(xí)俗,更多的是寄予新春愉快、闔家歡樂(lè)、身心健康、來(lái)年幸福之厚望,正如一首詩(shī)所云:“清香一碗誘人粥,臘八品嘗全五谷,祈福來(lái)年都健康,風(fēng)調(diào)雨順全家!保

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