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      2. 良心作文

        時間:2021-10-20 10:39:39 良心 我要投稿

        【實用】良心作文錦集八篇

          無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的良心作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【實用】良心作文錦集八篇

        良心作文 篇1

          昨天晚上,我在網(wǎng)上不經(jīng)意看見了食品黑名單,所列舉的食物數(shù)不勝數(shù),骨頭湯竟用濃縮液勾兌,肯德基豆?jié){竟用濃縮液、豆粉制成。這些奸商竟然為了自己的利益去害別人。

          雨果說過:對個人來說,惟一的權(quán)力是良心。

          司各特說過:每個人的良心就是為他引航的最好向?qū)А?/p>

          《名賢集》中說: 勸君莫作虧心事,古往今來放過誰?出自:宋·佚名《名賢集》虧心:違背良心。虧心之事不要作,僥幸心理不應(yīng)有。

          是誰偷走了這些奸商的良心?

          不用說,是金錢。

          提到它,在現(xiàn)實生活中,不知有多少人為之愁眉苦臉,有多少人為之東奔西跑,有多少學(xué)生為之棄學(xué),有多少人被醫(yī)院趕出,有多少人為之迷住心竅,它有多少人為之點頭哈腰,有多少人用它買到官位,有多少人被它牽著鼻子跑,有多少人從家庭下崗,為其賣兒女家破人亡,有人為它燒殺搶,有多少人為它丟掉生命,有多少人為之去座牢房受改造,世界金融風(fēng)暴中更為顯現(xiàn)。

          國家有了它,用它壯國威,提高國家民族地位,發(fā)展科學(xué)技術(shù)強國民素質(zhì),不被敵國侵犯,國民不受欺凌,至國泰民安。

          金錢是不可缺少的東西,但有時候也是陷阱,奸商為啥為了自己的利益而去害別人,正是因為他們掉進了金錢的陷阱

          所以,我們要正確利用金錢,對它所設(shè)置的陷阱提高警惕。

        良心作文 篇2

          ——讀《圍城》有感

          《圍城》,我是先看電視劇,后來又斷斷續(xù)續(xù)讀了些片段(這本書的連續(xù)性不強),最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完之后,我才對這本書有了不成熟的理解。

          有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但就因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)”。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還是講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了,既然都不講,那學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)了副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有 第二圈“圍城”,就決定了會有第三圈“圍城”了。在那個到處都是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買文憑是,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣,買了文憑,又覺得有損道德 。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

          一種 是真正的有才學(xué)的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的,他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者,從古到今都是如此。袁世凱使用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商業(yè)上的競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

          可是,并不是所有人面對這些都能狠下一條心的。多數(shù)人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點虛榮。他們處處做小人,又不得不處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就像方鴻漸知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。誰知道,人家早已設(shè)了陷阱等他踩進去。

          或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿正視的真實社會環(huán)境。

        良心作文 篇3

          踩著城市喧囂的節(jié)奏,走過一季季季節(jié)的風(fēng)吹。那斑駁的背影,流浪的情絲,還有那遙望中的彩夢,都想使勁長出一雙堅硬的翅膀,掙脫夜夜不眠的夜晚,拋下世間良心的承諾去飛翔。只是那一聲聲無形中的吶喊,讓我知道要把良心留住。是!把良心留住。留住人性的基本,留住生命的意義,留住萬物隔開的道法,留住人與獸的區(qū)別,留。×糇。×糇。∑鋵嵨視舻米,就像家鄉(xiāng)的秋草,根深蒂固的情節(jié)已無法告別腳下深深依戀的土地。良心,我知道那不是蒲公英的種子,風(fēng),刮不動枯萎前的駐守。就像父母走不出善良的城堡;我,翻越不了父母這一生的情懷。

          曾經(jīng)的命運串起悲哀的故事,沒入秋草千絲萬縷的根須。把良心留!把良心留!只是大地深處的疼痛,只能借一朵蒲公英的小傘來飛越長河。心,該是何等的悲涼。

          霓虹閃爍,照映的,沒有窮人窘迫的依賴,可是他們卻把良心撒給了大地。那伸出的雙手粗糙、干裂,能捧得住艱辛,也能揮灑陽光,卻打不出一個巴掌。因有那一份疼,雖疼在時空,也疼在心上。

          大地升騰,生命的延續(xù),陽光和水分給予了成長的養(yǎng)料。但,光亮的地方不是都適合種子的發(fā)芽,角落里的生命也會開花。只一顆良心,才會把生命拉的更長更長。

          有一份選擇,是穿越千年的古鐘,可是否能敲響迷蒙的靈魂,驚起沉睡的家園?那是用一把善良,堆出的一條蜿蜒,走的坎坷卻多情;那是用一份執(zhí)著,磊出的一座墓冢,睡的安詳卻讓時間懷念!向往,似盛開的藍薔薇,走在成長的四季,那份藍色執(zhí)意要嫁給藍天。

          成長,才知道選擇是何等的意義,堅持是何等的珍貴?粗巧铄涞哪抗馔断蜻h方,讀不懂,也看不透塵世。做出的只能是良心在胸膛里燃燒而不裂變,沸騰而不消融。

          沿著良心的足跡出發(fā),搖起擱淺的小舟,給奔波隨心導(dǎo)航。遙望四夜,則大地之上的繁雜,猶如歲月攤開的無盡遼闊。既然無法改變的,就請隨風(fēng)飄逸。

          只把良心留住,把對大地最深沉的抒情,對命運最堅韌的愛,對父母最虔誠的祈禱,藏封在依然盛滿天空般清澈的目光里。

          此刻,我多想要一種安靜的行走,穿過蟬鳴蟲吟,穿過三葉草指著的別意和離情。帶著良心的沉重和厚實,任我回憶往事,任我感受清風(fēng),任我將愛的一襲紅衫披上眷戀的心頭。只是這里到處是嘈雜,找不到一點安靜,那片最低最深的天空里,時光寧靜卻無法行走?粗切┎幌⒌能嚵鳎盟苾簳r拋出的土塊,路燈下的背影里有我感嘆的重。

          重,壓低心靈,壓低一個青年張揚的青春。

          相信,會有一種解脫,讓心輕的猶如一片云。

          只要把良心留住。

        良心作文 篇4

          人們每天都在行色匆匆中向前趕著,他們停不下腳步,因為還有太多的東西要去爭取,燈紅燈綠,紙醉金迷的生活已經(jīng)麻木我們的神經(jīng),快節(jié)奏的生活讓我們來不及去反思,去感受,最終我們變得麻木不仁,變得無情無義,變得泯滅良知,朋友,請放緩你步伐的頻率,讓心靈歸于沉寂,讓良知伴你長行。

          “融三歲,能讓梨”,F(xiàn)在的孩子每個都是父母的心頭寶,過慣了“飯來張口,衣來伸手”的我們,形成了一種自私自利的想法,我們總認為別人是不對的。對于父母,我們不能體諒他們的苦心,稍有不順心就大吼大叫。我們總認為父母為我們做什么都是應(yīng)該的;蛟S是太過舒適的生活掩蓋了我們的良知,所以我們才會對他們無奈的嘆息置若罔聞;才會對他們微微駝起的雙背毫無覺察;所以才會有孩子為了上網(wǎng),竟親手殺死自己的母親,“慈母手中線,游子身上衣!蔽覀兊肆贾,無法體會母親的那份愛,又怎會“報得三春暉”呢?終此,一次又一次沉痛讓我們警醒,喚醒良知,讓我們感知母愛的無私。

          利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢包,為了利益,他們不擇手段,鉆法律的空子,鉆安檢的'空子,他們的良知早已被錢財包裹挾著密不透風(fēng),他們聽不到受害者的哭訴,他們也不管這樣做帶來的危害,他們站在自己的角度。為了牟取暴利,他們已顧不了許多。終于,在那一次次的事發(fā)后,我們呼吁:喚醒良知,讓我們用誠信去經(jīng)營人生。

          站在白雪覆蓋的蒼山,你手持著旄節(jié),目光透過層層山巒的阻隔,你望見的是遠在千里之外的祖國。你不顧單于的威逼利誘,踐行一個臣子對國家,對君王的忠義,你恪守著自己的良知,寧死不屈,大漢有你,是國家之幸。中華有你,是民族之幸。當(dāng)日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時,有太多的人為了茍活,為了錢財,背離群眾充當(dāng)日軍侵略者的爪牙,殘害自己的同胞,他們已經(jīng)被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知,又怎會做出這種天理難容之事?歷史已是過去,惟有在追憶中得到一些反思,喚醒良知,讓我們擁有愛國心。

          朋友們,請給你的心留下一絲呼吸的空間,請讓你的良知不要沉睡在那密不透風(fēng)的防盜門后,用一顆真誠的心去感知生命吧!

        良心作文 篇5

          當(dāng)良心在邪惡與正義之間徘徊時,請不要彷徨,鼓起勇氣去尋找良心永恒的歸宿。那里風(fēng)和日麗,鳥語花香,沒有你爭我奪,沒有功名利祿,有的只是玩耍嬉戲,純潔自然,一切都是那么的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂。

          良心的歸宿是奉獻。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。在感動中國的得獎名單中有這么一個名字“微塵”。他并不是一個人,而是一個群體,更是一種精神。在多個捐款名單上出現(xiàn)“微塵”這個名字時,引導(dǎo)了許多像“微塵”一樣默默奉獻,發(fā)揚崇尚道義,患難相恤,不圖回報的傳統(tǒng)美德。奉獻,既利于別人,又益于自身。在奉獻的過程中可以提高自身素質(zhì),陶冶情操,還可以使自身價值得到升華。

          良心的歸宿是真實。真實是自然,是淳樸,擁有無限的親和力。作為學(xué)生,我們也會時常迷茫。比如考試是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到贊美和掌聲,但卻躲不過良心的敲打,審判。也許這不會被人知道,并不需要提心吊膽,但良心卻始終不會背棄我們?匆粋人的狀態(tài),就要看他醒來時的樣子,一個真實生活的人,是可以平靜對待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之后,找到良心的歸宿之后,心靈是充實的,踏實的。

          良心的歸宿是面對。有良心去面對是一種勇敢。在二戰(zhàn)結(jié)束后的時間里,人們對日德法西斯充滿了敵視,而德國總統(tǒng)卻在猶太人面前下跪,懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪,并不是受到人們的唾棄,而是贏得了全世界人民的尊重和贊賞,而且在與許多國家外交關(guān)系上也冰釋前嫌,經(jīng)濟文化交流也得到了更好的發(fā)展。當(dāng)一個人能夠面對歷史,他的靈魂已經(jīng)變得純潔。在他跪下之前,也許也經(jīng)過了整夜的掙扎,但是,良心賜予了他勇氣,讓他選擇了光明。但相比之下,日本就更加可惡,不但不正視,還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎?沒有良心,那么根本就不配稱作“人”。希望上帝能發(fā)慈悲,讓他們做一回人。

          良心的歸宿離我們并不遙遠,心懷善念,做一個堂堂正正的人。

        良心作文 篇6

          在每個人的內(nèi)心深處都有一塊純潔的土地,那就是——良心?僧(dāng)良心泯滅后,人變成怎么樣呢?

          《可可西里》是一部講述巡山隊員保護瀕臨滅絕的藏羚羊的電影,這電影讓我真切的感受了良心泯滅的悲哀。

          當(dāng)我第一眼看到馬占林的時候,這位年過花甲的老人,給我的第一印象是——慈祥,可是但隨著情節(jié)的發(fā)展,他的形象大出我所料,“我每天能夠剝幾十張羊皮,我是這里剝皮速度最快的”,馬占林引以為豪的說著,眉宇間充滿了驕傲,可我卻覺得他是那么的令人厭惡,他怎么還能如此驕傲,如此自豪?他殘殺的可是國家級保護的珍惜動物呀!都說人心是肉做的,面對那毫無反抗力的無辜生命,他怎么能痛下殺手?可憐那些無辜的藏羚羊,臨死前的哀求眼神,他就沒能看到嗎?原野上的一具具藏羚羊的尸骸,我們都看得心驚肉跳,這些應(yīng)該是對他們的罪行的無聲控訴,但是馬占林根本看不到,更聽不到,因為他已經(jīng)喪失了作為人最起碼的本性——良心——那塊純潔的土地!

          “你為什么這樣做?”日泰隊長的質(zhì)問,正是我想問的,“因為老板能夠給很多的錢,他對我很好,你也加入我們吧!”這句話,讓我不禁打了個寒噤,世上怎么還會有如此冷血的人,金錢能把他的良心都收買了,他只顧自己的眼前利益,屠殺那么多的無辜生命。同在一個地球,藏羚羊跟人是一樣的平等生命,生物鏈上的每個環(huán)節(jié)都必不可少,破壞了生物鏈,人也一樣要遭到自然的懲罰!他再繼續(xù)屠殺無辜生命,那真是兔死狗烹,最后他自己也許就是被屠殺的對象。

          人類過度地放牧導(dǎo)致草地逐漸減少,使草地沙漠化,最后只能靠捕殺藏羚羊才得以生存下去。人類種下的惡果,只能讓人類去自己去親身體會。俗話說得好,“因果報應(yīng)”。大自然現(xiàn)已經(jīng)開始報復(fù)人類,報復(fù)人類對大自然所做的一切,這一切的事實都擺在眼前。我不想說太多,因為我相信已經(jīng)有太多的人說過與我類似的話了,可是仍然有不少人依舊無法真正理解其中的道理。在這里,我只想說一句:收手吧!不要再讓自己的雙手沾滿鮮血,不要讓悲劇重蹈覆轍!至少讓我們的內(nèi)心深處保留一塊純潔的土地——良心!

        良心作文 篇7

          孔子云:男女不可有肌膚之親,那就是,一位女子落水,你卻不能伸手去救。否則,違背了當(dāng)時的“禮數(shù)”和“道德”。但是,不伸手,你的良心會不會受到譴

          責(zé)?當(dāng)時有人一定會說:“很正常,不救是應(yīng)該的!蔽揖拖雴枂枺粋生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個比較重要!

          讓我們來看下,古今中外的人們,滿口說的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。

          膠片開始緩慢的轉(zhuǎn)動,孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個荒唐的思想,卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想,就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣,就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”,讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝,為什么的是什么,是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝,就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

          對,那是古代,讓我們來看一下20xx年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動,“救命,救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時間,一個黑影縱身跳了下去!

          但水波很大,緊接著十幾位大學(xué)生拉著手,堅強的組成了一條人鏈!一位二位三位,他們咬緊牙關(guān),站在生與死的“交界處”。一個個,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀,沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂!為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

        良心作文 篇8

          夜深了,平時的這里黑漆漆的,連一點兒光也沒有,路燈似乎全壞掉了。

          熊熊的烈火映的這座大樓亮如白晝,警笛聲顯得分外刺耳,不時有人被消防員抬出來,四周都是圍觀的群眾,還有幾個人偷偷溜進了大樓中。他們在干什么?不是自發(fā)的幫助救援,而是去搶奪原本不屬于他們的財物。

          一個身影映入了我的眼簾,他個子不高,矯健的身姿卻與臉上的滄桑不符,眼中流露出貪婪的光,躡手躡腳的越過了警戒線。

          突然,一個五、六歲大的小孩兒拉住了他的衣衫,略顯稚嫩的臉龐十分可愛,說道:“爸爸,你要去干什么呀?”“我要去賺錢,這樣我們的日子也就會好過一點了。”那人回過頭來,眼中滿是慈愛,“乖,回來給你買好吃的去!闭f罷,他撿起了地上散落的東西。孩子看見了,反而有些遲疑:“爸爸,老師告訴我,別人的東西不能拿,您這是……”這句話,勾起了他的沉思。

          他以前何嘗不是聽老師說過這句話?

          時光倒流二十五年,那時的他,坐在雖然破舊,但帶給他極大的幫助和極多的知識的教室里,老師的含著微笑的明亮的眸子給了他莫大的溫暖和關(guān)懷,他怎能辜負老師的希望?

          但他又何嘗不是在絕路上苦苦掙扎呢?

          時光倒流五年,那時的他,有一個美好的家庭,一份穩(wěn)定的工作,雖然早出晚歸十分辛苦,但畢竟是和和睦睦。不料,一場車禍闖入了他的生活,奪走了他的妻子,而且還被法官認定為他該賠償,所以,他不得不賣了自己老家的房產(chǎn),在外漂泊不定。他公司的領(lǐng)導(dǎo)也趕緊辭退了他。

          他的心里在嘶鳴,在嚎叫!經(jīng)歷了人生的大喜大悲之后,他應(yīng)當(dāng)怎樣做才對得起自己,怎樣做才能維持生活?火舌吞噬了整個大樓,正對他張牙舞爪,那般灼熱更使他痛苦不堪。

          他嘴角劃過一絲苦笑,貪婪的目光也閃出了堅定的信念。轉(zhuǎn)過身來,抱起孩子,在我和我身后人群的注視下,緩緩地走了出來,四周竟響起了一片掌聲!

          當(dāng)他走出警戒線時,大樓似乎再也不能承受住自身的重量,再也承受不了這感人的一幕,轟然倒塌,正倒在那個男人剛剛站的地方……

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