走近魯迅先生作文（通用20篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的走近魯迅先生作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
走近魯迅先生作文 篇1
這張臉有點(diǎn)不買賬，有點(diǎn)無(wú)所謂，有點(diǎn)酷，有點(diǎn)慈悲�？瓷先ヒ荒樀那蹇�，剛直，坦然。面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，但精神很好；一根根頭發(fā)精神抖擻地直豎著。對(duì)，他就是魯迅。魯迅是中國(guó)著名的文學(xué)家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正傳》。
魯迅有許多有趣的小故事，其中一個(gè)是我印象最深的：有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來(lái)很骯臟，覺得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡(jiǎn)直樂(lè)開了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問(wèn)他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰(shuí)知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著說(shuō)：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
魯迅真是聰明，用這種方法使理發(fā)師自己承認(rèn)錯(cuò)誤，我要向他學(xué)習(xí)。
走近魯迅先生作文 篇2
他矮小，身高只有一米五左右，但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門，引領(lǐng)著人們向日出的東方奔去；他瘦弱，長(zhǎng)眠時(shí)體重不到七十五斤，但發(fā)自他內(nèi)心的充滿悲憤和愛憎的吶喊，卻喚醒了無(wú)數(shù)正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的國(guó)民……而這個(gè)人，就是——魯迅。
“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文學(xué)家……經(jīng)過(guò)這次課堂單元中關(guān)于“認(rèn)識(shí)魯迅”與課外生活中的實(shí)踐，使我更加走近了魯迅！
魯迅先生生平的光榮事跡數(shù)不勝數(shù)。在他的筆下，一部部文學(xué)作品從而誕生：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝�！�、《彷徨》、《野草》……一個(gè)個(gè)鮮活的人物：祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎(chǔ)仿佛躍然于人們的眼前。
魯迅是偉大的！他關(guān)愛著新一代的青年，這些年輕的靈魂，這些微緲的希望！他是一個(gè)猛士，像傳說(shuō)中帶領(lǐng)人們沖破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的熱情去復(fù)燃那些死了的火種！“救救孩子！”魯迅先生的吶喊仿佛又在耳畔響起……
走近魯迅先生！偉大的魯迅先生，讓我們走近你！走近你！
走近魯迅先生作文 篇3
魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅，一個(gè)神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個(gè)不可言說(shuō)的奇跡存在的。
說(shuō)到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來(lái)的是奶，？“半殖民地人民最可貴的品格，沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭�！凹囊夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子�！保囚斞笇�(duì)敵人堅(jiān)決斗爭(zhēng)的態(tài)度和對(duì)人民無(wú)限深情的真實(shí)寫照；“讀生無(wú)奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對(duì)親情的珍愛，對(duì)殘酷的斗爭(zhēng)的最清醒的認(rèn)識(shí)；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”是魯迅面對(duì)敵人殘酷殺害革命青年無(wú)比仇恨的最有力的回?fù)簟o中國(guó)文學(xué)的大河開辟了一個(gè)新的支流，他不會(huì)因?yàn)榕f物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上，他都站在最前面。
他獨(dú)自在黑暗中摸索著，常�！芭霰凇�，碰扁了鼻子。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探求著、實(shí)踐著。他以最大的力量，把最簡(jiǎn)單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。中國(guó)人民虔誠(chéng)地崇拜著魯迅。因?yàn)樗窃趪?guó)人需要精神支柱的時(shí)候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國(guó)人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國(guó)的每一寸土地。他偉大，他堅(jiān)強(qiáng)！
走近魯迅先生作文 篇4
“世上本沒(méi)有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。
談起中國(guó)文學(xué)，人們就不得不提到魯迅這個(gè)名字。魯迅，一位為“五四”運(yùn)動(dòng)搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對(duì)白話文而把他們送進(jìn)“墳”的人；一位會(huì)“故事新編”的人。
這位大作家年輕時(shí)曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時(shí)期：總是穿著長(zhǎng)衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠(yuǎn)方……他是一位長(zhǎng)相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來(lái)。
魯迅擁有一個(gè)美滿的家庭：一個(gè)疼愛他的妻子，一個(gè)他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候十分頑皮，一旦犯了錯(cuò)誤，父親就會(huì)用報(bào)紙卷起來(lái)打他，父親對(duì)此解釋說(shuō)：“這樣打，雖是教育了，但也不會(huì)痛�！�
正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。
在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導(dǎo)下同封建思想作斗爭(zhēng)，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨(dú)自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅(jiān)持不懈地磨練著他的手中的筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國(guó)的文學(xué)又踏上了光明之路。
正如魯迅所說(shuō)的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來(lái)�！币粋�(gè)普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅(jiān)定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。
走近魯迅先生作文 篇5
說(shuō)到歷史上的名人，相信大家能說(shuō)出口的有很多，比如劉備，關(guān)羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個(gè)人就是魯迅。
一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的作家，我們之所以認(rèn)識(shí)魯迅，除了他的品格外，還通過(guò)他的文字。魯迅的文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因?yàn)閻蹏?guó)，可他為何因?yàn)閻蹏?guó)而棄醫(yī)從文，就不得而知了。
魯迅早年因?yàn)閲?guó)內(nèi)學(xué)校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺(tái)。在那里，他由于是個(gè)中國(guó)學(xué)生，并且成績(jī)比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠(yuǎn)比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導(dǎo)致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來(lái)的事件。有一次其中有一個(gè)片段讓入境終身難忘，中國(guó)人給俄國(guó)當(dāng)偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時(shí)候，旁觀的都是中國(guó)人，槍響之后，所有的中國(guó)人都拍手叫好。魯迅這才意識(shí)到一個(gè)人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術(shù)也換不醒他。從這刻起魯迅就意識(shí)到這點(diǎn)，于是他告別了他的老師，開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨(dú)僻，他不會(huì)用華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾，也不會(huì)用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語(yǔ)言喚醒了民眾的意志，喚醒了當(dāng)時(shí)麻木不仁的中國(guó)人。
魯迅是民族魂，我們應(yīng)該將他那種愛國(guó)，愛民的意志傳承下去，一步一個(gè)腳印。
走近魯迅先生作文 篇6
有一個(gè)人，他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡子成隸書的“—”字形……他，就是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年，他首次用魯迅這個(gè)筆名發(fā)表文章——《狂人日記》，之后，魯迅又發(fā)表了許多文章，代表作：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生，在舊中國(guó)，起到了帶頭作用。
魯迅小說(shuō)作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出苦，引起療救的注意�！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的最普通的悲慘命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最下層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠(chéng)愛心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。
最令我們痛心的是，他們生活在無(wú)愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情，對(duì)自己同類悲劇的命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的態(tài)度，并通過(guò)欺侮比自己弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝�！分校旀�(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當(dāng)作有趣的故事來(lái)欣賞……所以這一切，讓人感到一股寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“衣其不幸，怒其不爭(zhēng)�！濒斞笎鬯麄儯Ｍ麄冇X悟，希望他們能夠自立、自主、自強(qiáng)。
魯迅一生以筆為武器，描寫出了當(dāng)時(shí)底層人民的悲劇生活，被譽(yù)為“民族魂”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首苦為儒子牛�！笔囚斞敢簧膶懻�。
走近魯迅先生作文 篇7
天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個(gè)人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會(huì)深深愛上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。
漫步紹興，是一種生活的享受。坐在環(huán)城河邊的石頭上，和洗衣的婦女談笑風(fēng)生；看著旁邊的老人們向賣菜的人討價(jià)還價(jià)；看著橋上那些臉頰猶如紅彤彤兩個(gè)大蘋果的孩子們蹦蹦跳跳地玩耍，每個(gè)人的臉上都是帶著燦爛的微笑：看著河兩邊那一排柳枝輕擺細(xì)腰，婀娜多姿……
游覽紹興，就是一次對(duì)魯迅文化的懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門前緩緩流過(guò)，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過(guò)，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來(lái)……傍水而居的臺(tái)門，快樂(lè)無(wú)窮的百草園，壽先生的三味書屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。
站在河邊，你可以看到戴著烏氈帽的船夫在辛苦地拉客，戴著銀項(xiàng)圈的兒童在橋上快樂(lè)地嬉戲；邁進(jìn)咸亨酒店，你可以品嘗到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐；走進(jìn)三味書屋，可以清楚地看到兒時(shí)魯迅在桌上刻下的“早”字；跨進(jìn)百草園，你可以見到少年魯迅坐在長(zhǎng)媽媽膝下聽她講“美女蛇”故事的情景……
走進(jìn)紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識(shí)的交流……
“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！
走近魯迅先生作文 篇8
魯迅先生，是我國(guó)杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實(shí)的感情，和高尚的愛國(guó)情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個(gè)污濁的社會(huì)，不但沒(méi)有讓他成為一個(gè)普通的“受眾”，反而成為一個(gè)擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對(duì)日益衰微的舊中國(guó)，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫(yī)，就在快學(xué)成時(shí)，魯迅先生才真正意識(shí)到：想要救國(guó)，光憑身體上的健康是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，有無(wú)數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞赶壬廊荒闷鸸P，堅(jiān)定不移的寫著，即使前方有無(wú)數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會(huì)說(shuō)“：我所走的路，為的是全中國(guó)的人民，他們不了解我，我沒(méi)有怨言，我堅(jiān)信，我所走的路，一定是對(duì)的�！薄捌鋵�(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，就變成了路�！�
在為革命做出偉大貢獻(xiàn)的同時(shí)，魯迅先生還開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。
在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無(wú)數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國(guó)家、為人民做出偉大貢獻(xiàn)。但是別忘了，還有一個(gè)人；還有一個(gè)以筆為武器的普通作家；一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大革命家，魯迅。
魯迅是一個(gè)普通的人。
是一個(gè)站在我們中間的人。
是一個(gè)把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
走近魯迅先生作文 篇9
“其實(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺(tái)上，使用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”。
這是我第一次認(rèn)識(shí)魯迅，那時(shí)也就五年級(jí)，老師在講外貌描寫時(shí)講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。
看著魯迅，是看不出什么的，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰(shuí)，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國(guó)，像五四，又是一個(gè)非常的中國(guó)。
夜晚，因?yàn)橛行切嵌鵂N爛；月亮，因?yàn)橛刑?yáng)才發(fā)光；中國(guó)，因?yàn)橛兴磐χ绷思沽海≡僖淮慰呆斞�，看眼睛，他是卓爾不群的�?zhàn)狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點(diǎn)燃自己，撕開寒冬的一個(gè)缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。
“我現(xiàn)在與勞苦大眾不接近，對(duì)于他們的生活方式和經(jīng)驗(yàn)都很缺乏，當(dāng)然不敢創(chuàng)造”。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺悟。可他的夢(mèng)想不久就被現(xiàn)實(shí)撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強(qiáng)壯，神情麻木”的中國(guó)人，被淡然地圍觀，魯迅才意識(shí)到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫(yī)從文，他與朋友談?wù)撟疃嗟木褪侵袊?guó)民性中最缺什么，病根何在？在一個(gè)個(gè)歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發(fā)一般通過(guò)文學(xué)噴射出來(lái)，也就有了更多的人讀到他，認(rèn)識(shí)他。
魯迅就是這樣的一個(gè)人，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽(yáng)去照亮中國(guó)的路，這，才是魯迅。
走近魯迅先生作文 篇10
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí)，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對(duì)生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過(guò)的共鳴引動(dòng)了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰(shuí)？
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標(biāo)簽化的語(yǔ)言紛至沓來(lái)，這是魯迅嗎？透過(guò)這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長(zhǎng)歌當(dāng)哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標(biāo)簽化了，是時(shí)代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集�；蛟S人們本想以此方式來(lái)紀(jì)念他，不料卻將他推得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至神龕，人們只能仰望、無(wú)從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會(huì)令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個(gè)沉醉于虛幻太平的時(shí)代不容詞人打碎其美夢(mèng)。于是在那個(gè)時(shí)代怯懦麻木之人給他貼上標(biāo)簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標(biāo)簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個(gè)有血有肉的人。人們止步于對(duì)魯迅的形象認(rèn)識(shí)而忘卻了他更深重的精神意義。他引領(lǐng)著人們走向精神幽深之地，帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標(biāo)簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標(biāo)簽是細(xì)碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過(guò)分莽撞。不僅僅是對(duì)魯迅，更是對(duì)魯迅的文字和他的文字所承載的時(shí)代與文化內(nèi)涵。他們?cè)噲D為一切東西貼上標(biāo)簽，如此他們便可用最簡(jiǎn)單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個(gè)復(fù)雜的人格，架起一個(gè)龐雜的時(shí)代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標(biāo)簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對(duì)事物的控制欲。人們以短短幾個(gè)詞匯總結(jié)了一個(gè)時(shí)代，定義了一段文化，標(biāo)識(shí)了一個(gè)偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認(rèn)為這是對(duì)魯迅和那些文化的饋贈(zèng)，是在為他們加冕。
人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂(lè)的對(duì)象……
我想起余華說(shuō)的：“當(dāng)一個(gè)作家成為一個(gè)名詞，這便是對(duì)他最大的傷害�！被蛟S只有當(dāng)人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語(yǔ)，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時(shí)。
走近魯迅先生作文 篇11
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí)，我覺得我在向他靠近。我感受到了他強(qiáng)烈的人情味和對(duì)生活的依戀，看到了他在抑郁中不放棄反抗的姿態(tài)。一種從未有過(guò)的共鳴，激起了我心中的震撼。
我開始想：魯迅是誰(shuí)？
他棄醫(yī)從文。他是“民族英雄”；是“以筆為劍對(duì)敵的勇士”，是“革命家”，是“開拓者”……一系列貼了標(biāo)簽的語(yǔ)言層出不窮。這是魯迅嗎？透過(guò)這些名詞，我只能看到一尊雄壯渾厚的銅像，卻看不到他的血肉，看不到他長(zhǎng)長(zhǎng)的歌聲和哭聲，感受不到他“克制的冷淡”。
魯迅被貼了標(biāo)簽，這是時(shí)代和人民給魯迅貼的標(biāo)簽。他已經(jīng)成為許多名詞的集合。也許人們想用這種方式紀(jì)念他，但他們把他推得太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到神社，人們只能抬頭而不能靠近。
我理解人們做什么。那種社會(huì)讓他盲目。他想在沉默中爆發(fā)。他把匕首指向人性的關(guān)鍵。然而，在一個(gè)陶醉于虛幻和平的時(shí)代，詩(shī)人是不允許打破夢(mèng)想的。于是當(dāng)時(shí)懦弱麻木的人們給他貼上標(biāo)簽，讓他脫穎而出，讓他暴露在高壓之下，成為眾矢之的�，F(xiàn)在人們覺得遺憾，就給他貼上光鮮的標(biāo)簽，讓后人歌頌。
但是人的行為讓魯迅不再是一個(gè)有血有肉的人。人們停留在對(duì)魯迅形象的理解上，忘記了他更深層次的精神意義。他把人們引向一個(gè)精神深處，把人們引離了奴隸之路.現(xiàn)在的魯迅被太多標(biāo)簽嘗試過(guò)，終于變得扁平，片面，好掌握。
魯迅的標(biāo)簽是精細(xì)的，沉重的，隨意的。
人的態(tài)度太輕浮，行為太魯莽。不僅是對(duì)魯迅，更是對(duì)魯迅的文字以及他的文字所承載的時(shí)代和文化內(nèi)涵。他們?cè)噲D給每樣?xùn)|西貼上標(biāo)簽，這樣他們就可以用最簡(jiǎn)單快捷的方式定義每樣?xùn)|西。但是這些總字怎么還原一個(gè)復(fù)雜的人格，建立一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代呢？如何適應(yīng)那些文化？在“標(biāo)簽思維”的作用下，人的精神世界趨于變化和趨同。
這也反映了人潛在的控制事物的欲望。人們用幾句話概括了一個(gè)時(shí)代，定義了一種文化，標(biāo)志了一個(gè)偉人。他們滿懷抱負(fù)，覺得自己是給予者，甚至認(rèn)為這是給魯迅和那些文化的禮物，并為他們加冕。
現(xiàn)代社會(huì)人們滋生了太多的浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們的娛樂(lè)對(duì)象.
我記得余華說(shuō)過(guò)一句話：“作家變成名詞，對(duì)他的傷害最大�！币苍S只有當(dāng)人清醒過(guò)來(lái)，重拾他的文字，重讀他的文字，重新感受他的溫度，才是人真正走出愚昧，走近魯迅和文化的時(shí)候。
走近魯迅先生作文 篇12
對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)文課上的美文學(xué)習(xí)開始的，《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》，字里行間，無(wú)不透露著對(duì)舊社會(huì)封建制度的不滿與憎恨。1918年，魯迅發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，《狂人日記》，它凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)痛苦的思索，更奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的累積，我對(duì)魯迅的的了解越來(lái)越多了，“魯迅”這個(gè)名字便深深地印在腦海中，對(duì)他的敬佩也隨之油然而生。
閱讀了他的散文集《朝花夕拾》，有《狗？貓？鼠》中對(duì)小隱鼠的憐惜，對(duì)貓的憎恨；有《無(wú)常》中對(duì)生活中那些虛偽的知識(shí)分子的嘲笑與諷刺；有《父親》中對(duì)庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的激憤；有《五猖會(huì)》中對(duì)封建社會(huì)的反感和批判……“獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑；朝花夕拾誰(shuí)歸屬，甜酸咸辣苦”。追憶起那些難于忘懷的人和事，夾敘夾議中，有對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，有對(duì)關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情，還有對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷。深沉雋永的文筆，清末民初腐敗破落的生活畫面，引起了我的沉思……
平凡的人，平凡的生活，沒(méi)有離奇的故事，沒(méi)有引人入勝的情節(jié)，卻暗含了無(wú)情的揭露，憤怒的控訴，尖銳的批判，辛辣的諷刺，機(jī)智的幽默，細(xì)致的分析，果決的論斷，激情的抒發(fā)，痛苦的吶喊，親切的鼓勵(lì)，熱烈的贊頌……沉滯落后的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)的昏亂，民族的災(zāi)難，個(gè)人婚姻生活的不幸與農(nóng)村小朋友樸素自然、真誠(chéng)單純的美好關(guān)系形成了極端的對(duì)比。魯迅，就是這樣，用精簡(jiǎn)的文字，在呼喚，在號(hào)召，他自立、自主、自強(qiáng)的精神就是中華民族的靈魂。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！笔堑模斞甘侵腥A民族文化革命的主將，他用最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的語(yǔ)言，在“黑暗”的社會(huì)中與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，雖然，他的肉體已經(jīng)消亡，但是，他在每個(gè)人的心中激蕩，他，雖死猶生�！案┦赘蕿槿孀优＃瑱M眉冷對(duì)千夫指”，走近魯迅，我看到了他的堅(jiān)毅，他的一身正氣。魯迅，依舊活在我的心中，他用那嚴(yán)肅而又不甘向“黑暗”屈服的聲音，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我，無(wú)論前方是叢生的雜草，坎坷不平，還是呼嘯的波濤，氣勢(shì)洶洶，我的目標(biāo)依舊在遠(yuǎn)方，我的腳步依舊不間歇，為追求理想，追求生命的意義而奮斗！
走近魯迅先生作文 篇13
魯迅原名周樹人，中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
一張普通舊中國(guó)人的面容，面部黃里帶白，人看起來(lái)瘦得教人擔(dān)心，但他的精神很好；你可以看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長(zhǎng)頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點(diǎn)綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長(zhǎng)得非常像他自己，非常的五四，非常的中國(guó)，又非常的摩登，所以魯迅先生的模樣真是非常配他的，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位。
魯迅本是富貴出身，因祖父科舉考場(chǎng)作弊，被下到監(jiān)獄，判決秋后處斬，魯迅家里花了大量錢去營(yíng)救。后來(lái)魯迅父親生病，花了大量錢醫(yī)治，漸漸賣田賣地買房產(chǎn)當(dāng)東西，家境漸漸衰敗。
1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后又改入路礦學(xué)堂。他接受了一種自強(qiáng)、自立、自主的人生哲學(xué)，同時(shí)強(qiáng)烈地感受到在激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界里，處于落后地位的中華民族的危機(jī)。
魯迅從少年時(shí)代就充滿了祖國(guó)的熱愛，正是這些熱愛驅(qū)使他追求新的知識(shí)，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學(xué)救國(guó)的思想東渡日本去學(xué)醫(yī)，后來(lái)受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，封建的'思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī)，真謂之為我們的榜樣，也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對(duì)人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國(guó)家。
魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅，他我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂！
走近魯迅先生作文 篇14
魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。
魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩(shī)文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無(wú)法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對(duì)魯迅的了解才又近了些。
魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī)，真謂之為我們的榜樣，也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對(duì)人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國(guó)家。
魯迅一生曾經(jīng)用過(guò)156個(gè)筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說(shuō)，10篇散文，23篇散文詩(shī)，73首詩(shī)歌，共二百多萬(wàn)字；輯錄、�？惫诺湮膶W(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬(wàn)字；翻譯介紹外國(guó)文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬(wàn)字�？偣布s有六百萬(wàn)字。
同時(shí)，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過(guò)約五百個(gè)青年來(lái)訪，親手拆閱過(guò)一千二百多個(gè)青年來(lái)信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬(wàn)字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。
走近魯迅先生作文 篇15
當(dāng)我輕輕推開歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長(zhǎng)河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。
書桌上的方寸之地，便是你的天地之間。“中國(guó)是弱國(guó)，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了。”盡管藤野先生對(duì)你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國(guó)子民的心酸終究不是我們能體會(huì)的，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時(shí)正奮筆疾書的你可能沒(méi)想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的文章打破了落后國(guó)民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。
這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時(shí)，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過(guò)，斗爭(zhēng)之路會(huì)如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒(méi)有改變現(xiàn)狀的力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無(wú)辭，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
此事一過(guò)，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來(lái)，你便高興極了，與他們開懷暢飲、談?wù)摴沤�。雖然命運(yùn)對(duì)你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，“我吃的是草，擠出來(lái)的是奶、血”。這更加給我們?cè)忈屃四愀试笧槿嗣駹奚磺�，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！
魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子牛”的精神，去真正讀懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！
請(qǐng)讓我輕輕地走近你，魯迅先生。
走近魯迅先生作文 篇16
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實(shí)寫照。
在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的腐敗，從而自強(qiáng)不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學(xué)到的知識(shí)。今天，我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到魯迅故居參觀。
“到了!到魯迅故里啦!”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門，肅穆莊嚴(yán)。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當(dāng)時(shí)社會(huì)那么黑暗?為什么社會(huì)那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個(gè)字的筆鋒里，我情不自禁地走了進(jìn)去。這時(shí)，原本高興的心情一下子變的低沉了。
穿過(guò)一條幽深的長(zhǎng)廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪�，顯得古老;一幅幅精美的圖畫，顯得豪華;一盆盆盆景，顯得充滿生機(jī)，不在死氣沉沉�？邕^(guò)門檻，那是后院，我體會(huì)到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時(shí)候讀過(guò)的私塾_三味書屋瞧瞧。
走過(guò)一條窄窄的青石板路，四個(gè)醒目的大字吸引了我的眼球三味書屋。
再走進(jìn)去，就是魯迅先生度過(guò)的私塾。瞧，那兒是魯迅先生的座位，由于不能過(guò)去，我只能隨便找了個(gè)座位，當(dāng)一回小魯迅。我捧著《三字經(jīng)》，搖頭晃腦的跟著先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到魯迅先生當(dāng)時(shí)讀書的樣子了，是那么投入，是那么傳神。穿過(guò)蜿蜒曲折的長(zhǎng)弄堂，便是美麗的花園，那是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園_百草園。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……我想，這里一定藏著無(wú)數(shù)的歡笑和嬉戲聲，不然魯迅怎么會(huì)寫出如此生動(dòng)、如此精彩的文章呢?
我忽忽悠悠漫游了一個(gè)下午，直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無(wú)愧于“民族魂”的稱譽(yù)。
走近魯迅先生作文 篇17
說(shuō)起魯迅這個(gè)人，關(guān)于他的事跡，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我們說(shuō)個(gè)三天三夜也說(shuō)不完，今天我們就來(lái)走近魯迅，了解他。
魯迅，浙江紹興人。1898年更名為周樹人。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中了散文集《朝花夕拾》、《故鄉(xiāng)》，小說(shuō)集國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。除此以外他還寫《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》……
我看過(guò)魯迅先生寫的《狂人日記》，他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他所想表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮出來(lái)。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，踏上了革命的道路，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。
在《我的伯父魯迅先生》這篇課文里，魯迅是一個(gè)樂(lè)于助人、不怕挫折、具有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)革命樂(lè)觀主義精神的一個(gè)人，而在蕭紅眼中的魯迅是一個(gè)直爽的人。魯迅這個(gè)人不知道受到了多少人的愛戴與敬佩。
魯迅有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，值得我們敬佩的，他一生為我們寫了那么多的作品，他把自己的一生都投入到文學(xué)寫作中，他是我們中華民族的驕傲，值得我們?yōu)樗湴痢?/p>
走近魯迅先生作文 篇18
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實(shí)寫照。在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的腐敗，從而自強(qiáng)不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，媽媽告訴我的魯迅先生的一席話，我聽了似懂非懂。
來(lái)到紹興魯迅故居，目睹了魯迅先生犀利的眼神，想想媽媽對(duì)先生的尊敬，我不由地穿過(guò)小橋，一幢黑白相間的小樓撲入眼簾，“那就是魯迅青年時(shí)代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方�！眿寢寧缀趺摽诙�，又興沖沖地帶我穿過(guò)一條幽深的長(zhǎng)廊，來(lái)到一個(gè)“富麗堂皇”的地方——魯迅故居。
據(jù)說(shuō)，魯迅的祖父曾是朝廷官員，魯迅剛出生時(shí)，家境非常的好，擁有一個(gè)十分氣派的大客廳，檀香木雕成的桌椅，家里的擺設(shè)極其豪華，可后來(lái)祖父下獄，父親病故，這些房子不得不賣給別人，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小小年紀(jì)的魯迅帶著哀愁奔波于藥鋪當(dāng)鋪之間。
“走，我們?nèi)ヴ斞感r(shí)候讀過(guò)的私塾——三味書屋，瞧瞧！”媽媽的話打斷了我的思緒，走過(guò)一條窄窄的青石板路，“三味書屋”四個(gè)字醒目地寫在房檐上。聽說(shuō)可以試著坐一坐，當(dāng)一回小魯迅，我毫不猶豫地?fù)屜茸谝巫由�，雙手摸著椅子的扶手，看著《三字經(jīng)》我不由地跟著“先生”搖頭晃腦起來(lái)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，因?yàn)榕赃叺男∶妹靡蚕脒^(guò)把癮，我才極不情愿地讓了位，來(lái)到魯迅兒時(shí)的樂(lè)園——百草園，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……這里面一定藏了無(wú)數(shù)的笑聲，不然魯迅怎能寫出如此精彩的文章。
媽媽告訴我，魯迅筆下的風(fēng)情園，將為我們?cè)忈岕斞赶壬淖髌贰跖翊d著我們晃晃悠悠地來(lái)到了這神秘的地方。突然，一個(gè)衣衫襤褸的老婆婆拄著拐、拿著一只鞋子出現(xiàn)在我眼前，嘴里喃喃地說(shuō)著：“我的阿毛！”
我嚇了一跳，可令我奇怪的是，游客們居然爭(zhēng)著與其留影，原來(lái)她就是魯迅筆下的祥林嫂；一個(gè)瘋瘋癲癲的人——阿Q恬不知恥地大聲說(shuō)笑著；一個(gè)穿著長(zhǎng)衫，一幅窮困潦倒、怪模樣的人——孔乙己優(yōu)哉游哉地吃著茴香豆，“多乎者，不多也”；還有當(dāng)年魯迅生活的各種場(chǎng)景、紹興民風(fēng)民俗……我被這些稀奇古怪的新鮮事逗得樂(lè)顛顛的，就在當(dāng)時(shí)的法庭——衙門里與官老爺合影留念。此情此景，我才明白了一代文豪魯迅先生已成了紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，魯迅的精神更是光耀神州大地，為世人所傳頌。魯迅無(wú)愧于“民族魂”的稱譽(yù)。
走近魯迅先生作文 篇19
老爸是歷史老師，老一媽一是語(yǔ)文老師，從小他們就告訴我，紹興是個(gè)名人輩出的地方，魯迅是紹興的驕傲，是個(gè)偉大的文學(xué)家。
從幼兒園起，我多次去過(guò)百草園，矮矮的土墻、蔥郁的菜地、高大的皂莢樹，還有假山、古井，這里應(yīng)該是魯迅爺爺小時(shí)候玩樂(lè)的天堂吧！我很羨慕，要是能和他成為玩伴該有多好啊！
我多次在三味書屋那張刻有“早”字的書桌前想象著魯迅爺爺小時(shí)勤奮讀書的樣子。如果我是他的同桌，我是不是也會(huì)特別努力呢？每次我說(shuō)一下，老爸便笑著說(shuō)我真傻、真可愛。
前年暑假，我去了廈門大學(xué)。廈大的迷人風(fēng)光讓我流連忘返。這哪里是學(xué)校啊，簡(jiǎn)直比花園還美！在游覽中，突然，有一尊特別眼熟的的雕塑矗一立在我面前，原來(lái)是魯迅爺爺！啊，異鄉(xiāng)遇故人，我感到特別親切，認(rèn)真端詳著。媽媽一見我入了迷，輕輕地告訴我，魯迅爺爺曾經(jīng)來(lái)廈大工作過(guò)，這是后人對(duì)他的紀(jì)念！我毫不猶豫地冒出這么一句：“我也要來(lái)這里工作，它太美麗了！”。
去年寒假，我去了向往已久的北京。北京真大啊，不愧是國(guó)家的首都。老爸說(shuō)，北京是我國(guó)的政治和文化中心，這里云集著眾多知名高校，我們要不要參觀幾個(gè)��？我欣然響應(yīng)。寒假的北京大學(xué)，空曠而冷清，一排排樹林下掩映著一座座小紅樓。老爸說(shuō)，你別小看它們，這里面發(fā)生過(guò)許多故事，住過(guò)許多文化名人呢？在一塊名人碑前，老爸說(shuō)，北大和我們紹興關(guān)聯(lián)可密切了。蔡元培曾是北大的校長(zhǎng)，魯迅也任過(guò)北大的教授，他們都是當(dāng)時(shí)的“文化干將”呢！什么是“文化干將”？我疑惑地問(wèn)。“文化干將”就是指用手中的筆寫下文章，用文字作為武器刺向可惡的壞人的一批人，魯迅爺爺就是當(dāng)時(shí)的代表人物之一。我還不清楚那段歷史，但在老爸的介紹中，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出魯迅爺爺他們揮毫潑墨、奮筆疾書，奔走相告，與壞人不渝斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。
我徘徊在博雅塔下，嬉戲在未名湖的冰面上。我很喜歡北大，它沒(méi)有廈大的風(fēng)光秀麗，但它有北方的博大和冷峻，更是因?yàn)檫@里涌動(dòng)著魯迅爺爺他們的奮斗氣息。
爸一媽一說(shuō)，這個(gè)暑假，我們計(jì)劃去南京了。它可是個(gè)六朝古都，歷史文化十分豐富。老爸還特別強(qiáng)調(diào)，南京是魯迅從紹興外出來(lái)求學(xué)的地方，到時(shí)候，我們一起去找找遺跡吧。
咦，我多次去過(guò)上海、杭州，又下了廈門，上了北京，現(xiàn)在還要去南京，怎么我去過(guò)的地方和要去的地方都和魯迅爺爺有關(guān)？這是不是爸一媽一故意的安排，還是當(dāng)年的魯迅爺爺行走天下，足跡遍布各大城市呢？
老爸多次說(shuō)，魯迅如果沒(méi)有小時(shí)候在紹興的勤奮學(xué)一習(xí)一，那他不可能是個(gè)偉大的作家。魯迅如果沒(méi)有走出紹興，那他更不可能是譽(yù)冠全球的大文豪。古人說(shuō)讀破萬(wàn)卷書，行走萬(wàn)里路。要成為有出息的人，一定要認(rèn)真讀書，多讀書，多行路�。�
我還不太能理解老爸的意思，但是我清楚他的希望。我要像魯迅爺爺一樣，好好讀書，長(zhǎng)大走出紹興，走向更廣闊的天地，讓自己成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！
走近魯迅先生作文 篇20
魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。
魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對(duì)象是誰(shuí)呢?禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對(duì)象。他是紹興人，也許先天的有一點(diǎn)“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國(guó)文的根底在當(dāng)時(shí)一般白話文學(xué)作家里當(dāng)然是出類拔萃的，所以他的作品(尤其是所謂雜感)在當(dāng)時(shí)的確是難能可貴。他的文字，簡(jiǎn)練而刻毒，作為零星的諷刺來(lái)看，是有其價(jià)值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個(gè)文學(xué)家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對(duì)人對(duì)事都要有一套積極的看法，縱然不必即構(gòu)成什么體系，至少也要有一個(gè)正面的主張。魯迅不足以語(yǔ)此。他有的只是一個(gè)消極的態(tài)度，勉強(qiáng)歸納起來(lái)，即是一個(gè)“不滿于現(xiàn)狀”的態(tài)度。這個(gè)態(tài)度并不算錯(cuò)。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰(shuí)又能對(duì)現(xiàn)狀滿意?問(wèn)題是在，光是不滿意又當(dāng)如何?我們的國(guó)家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢?慢慢的尋求一點(diǎn)一滴的改良，不失為一個(gè)辦法。魯迅如果不贊成這個(gè)辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒(méi)出息的，也可以，但是你總得提出一個(gè)辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對(duì)象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴(yán)重的短處，即在于是。
此外，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的一些政治活動(dòng)中，由他簽署、參加的宣言、聲明、通電有三十一次。魯迅編輯的報(bào)刊、雜志、叢書約四十種，介紹古今中外的藝術(shù)目錄十五種，并為青年作者寫了序或跋的書約五十五種。為青年校閱、編選、介紹書籍五十四種。據(jù)不完整統(tǒng)計(jì)，魯迅的作品已經(jīng)被譯成二十幾種文字。我們是幸福的，我們生活在一個(gè)思想自由、先進(jìn)的時(shí)代，而很多人卻不懂得珍惜幸福。不好好學(xué)習(xí)，或打架斗毆，或沉浸在網(wǎng)絡(luò)中不能自拔……我慶幸自己沒(méi)有生活在魯迅那個(gè)年代，不用被那種迂腐的思想束縛，不像今天，可以自由大膽的發(fā)表自己的意見和看法。我們擁有著如此幸福的生活，所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的環(huán)境和幸福生活。把握好每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，回報(bào)向魯迅一樣，為我們創(chuàng)造了今天美好生活的人們。
魯迅，我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂!
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