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        魯迅藤野先生讀后感800字大全

        魯迅藤野先生讀后感800字大全

          一、朝花夕拾藤野先生簡介

          《藤野先生》,是現(xiàn)代文學家魯迅于1926年在廈門大學時所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學專門學校(今日本東北大學)的留學生活,表達了深切的懷念之情。另外,文中熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時,也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

          二、魯迅藤野先生讀后感800字(精選11篇)

          作者通過懷念藤野先生,贊揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質,回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程。以下是小編收集整理的魯迅藤野先生讀后感800字(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          魯迅藤野先生讀后感1

          暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

          其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

          讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……

          藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

          在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。

          這讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

          魯迅藤野先生讀后感2

          在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

          藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

          不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應當向藤野先生學習,學習他那嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態(tài)度來對待,不能因簡單而大意失荊州。

          魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。

          得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好教師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!

          合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實很多……

          魯迅藤野先生讀后感3

          毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。

          《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學醫(yī),他想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個夢想并沒有維持多久,就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。魯迅作為一個弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學和藝術。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學這條路有多么艱難。

          讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學們排成一列列整齊的隊伍,隨著音樂的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風飄揚。在這樣一個莊嚴的時刻,卻有幾個同學在國旗下竊竊私語,還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個中國人,我們難道不應該懷著一顆愛國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學習條件,不都是黨的領導人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學習,將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時,我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現(xiàn)在的時光,樹立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學習,將來為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!

          魯迅藤野先生讀后感4

          《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。

          在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

          魯迅是中國文學史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發(fā)展貢獻很大。

          他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。

          作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不理解還認為自我這樣畫畫兒好看。這點最終學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,可是是沒有落第!

          我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的教師手把手教,居然對自我的要求僅僅是沒有落第!

          我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自我時光的荒廢。僅有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,僅有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。僅有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的夢想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。

          在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。

          作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫(yī),這點能夠理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自我的照片寄過去,在離開西安之后也沒有補寄給他。

          如果我是藤野先生,我會每一天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再之后我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,并且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,可是這些可是是借口,既然心存感激,話怎樣會無從談起呢?完全能夠從幾句問候,幾句感激談起。

          可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自我,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我能夠做得比他更好。

          魯迅藤野先生讀后感5

          在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

          “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己……”

          這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

          藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔任的課程全都教完為止。

          雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經他細致改正過的講義就已經勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學生的愛與希望都已經傾注在這添改過的講義之中了。

          “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!

          這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

          當?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

          這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的責任感。那一堂課,他聽得特別認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

          看來,老師對學生的影響力是極大的,它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深,使魯迅每當夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

          作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

          魯迅藤野先生讀后感6

          《藤野先生》一文講述了作者與日本醫(yī)學教師藤野先生學醫(yī)的一段往事,寫了藤野先生正直熱忱、治學嚴謹、沒有民族偏見的高尚品德,表達了作者對他真摯的懷念,并且反映出了那個時代的進步青年特有的憂患意識,以及強烈的民族自尊心和愛國心。

          我讀完后,倍受感動。為魯迅先生強烈的民族責任感,更為藤野先生真誠熱忱、沒有民族偏見的高尚品德。藤野先生是一位真正的醫(yī)者,一位真正的靈魂的領路者。

          魯迅在仙臺醫(yī)專學習了兩年,作者以敬佩之情從各個側面具體展示了藤野先生可貴的品質。

          文中寫到藤野先生來上第課時“他將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己……”可見藤野先生樸實而又學識豐富的風度。為學生聽課設想,使學生既能有所思索,又能記下筆記。寫他外貌和首次講課的情況時說他“挾著一疊大大小小的書”,能概括地將這些書的內容向學生講述,可見他的知識淵博;他“穿衣服太模糊,有時竟忘帶領結。冬天是一件舊外套,寒顫顫的”,寫出他因忙于教學而不修邊幅,具有樸素、平易可親的優(yōu)良品格;藤野先生還十分認真地檢查作者的講義,囑咐“每一星期要送給他看一回”,而每一次都是認真批改,不但補上“脫漏的地方”“連文法的錯誤,也都一一訂正”,這些都表現(xiàn)他誨人不倦和一絲不茍的教學態(tài)度。藤野先生從解剖學的角度了解女人纏足后足骨變化的情況,但他對中國這種野蠻的習俗絲毫沒有嘲弄的意思,而是“嘆息”地表示對中國婦女的同情。以上都說明他是一個真正的醫(yī)者。

          同時藤野先生還是一個靈魂的引路人,他在講課時使用的參考書有“翻刻中國譯本的”,就特意指出:“他們的翻譯和研究新的醫(yī)學,并不比中國早!边@正是尊重事實,敢于拋棄民族偏見的見證。作者還說“有時我常常想:他對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去!币皇窍M袊行碌尼t(yī)學;二是希望新的醫(yī)學為人類造福,希望魯迅把新的醫(yī)學傳到中國去。對于一位善良正直的日本學者來說,能如此同情和尊重一個“弱國”學生的抱負,并且持著同情的態(tài)度,實在是非?少F。

          我想,藤野先生不僅是一名優(yōu)秀的老師,更是一位民族靈魂的領路者。他博愛無私、無民族歧視的精神值得我們學習。

          魯迅藤野先生讀后感7

          這里有朝夕相處的親密同學,更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn),也不應該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。

          剛到日本之時,魯迅先生對于清國留學生是極盡嘲諷,同時也沁透著魯迅先生對于晚清政府的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當時清朝留學生的諷刺,表達作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。

          藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學嚴謹?shù)膶W者。對于教授歷史的老師來說,藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關系,因此,他并不會像當時一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關心,認真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認真負責的精神、態(tài)度。描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對魯迅的嚴格要求及循循善誘。他尊重學生,更尊重科學。

          作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫(yī),這點可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。

          《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學醫(yī)救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!

          但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。

          魯迅藤野先生讀后感8

          《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷,本文內容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

          在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

          在現(xiàn)實社會中,在本應充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學生,用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

          更令人匪夷所思的是:學生成群結隊,以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

          十五六歲的年紀,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅實的知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

          十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。

          然而,又有多少人為了明天會挨打而擔憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

          想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個理想——中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

          同學們,醒醒吧,當你們學習有關革命先烈的文章時,請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

          當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當面對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

          為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛國心。

          我相信,無論同學們平日多么放蕩,在在內心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機會,給你也給我一個理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

          革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

          魯迅藤野先生讀后感9

          有這么一個人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵的一個老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。

          在我看來,他內心有愛,溫柔以待這世界。

          他有著對學生的.關愛。他對魯迅的關愛體現(xiàn)在方方面面。為了魯迅的學業(yè),他每周都會訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯誤也不放過,細致到非常人所及。聽說中國人是很敬重鬼的,他就很擔心魯迅會不肯解剖尸體,直到魯迅實習了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫(yī)并離開仙臺時,競凄然悲哀得沒有說話,分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過來,時時通信告訴自己此后的情況。在當時的留學生話中,少不了丑惡喪性的清國留學生,少不了虛妄失格的日本學生,對于魯迅而言,藤野先生無疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開。

          他有著對醫(yī)學的熱愛。他追求學術上的精湛。他聽說中國的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問,向魯迅請教。這無不透露出他有著對知識無止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進,完善,豐富自己。事實上,又有幾人能真正做到這一點?我們大多數(shù)人不都是安于現(xiàn)狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對講義的訂正也無非體現(xiàn)他嚴謹細致的做事風格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現(xiàn)在,便稱之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛而奮斗。因為熱愛,所以堅持,熱愛,讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。

          他有著對社會的大愛。魯迅寫道“他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學,大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去……”的確如此。在我看來,更大而言之,是為社會。他對魯迅所做的種種,實際上就是對社會美好的祝愿。他希望世上的每一個人都能沖破病魔的禁錮,每一個人都能健康快樂地度過一生,世界的每一個角落都遍布晴天。這在無論是過去還是現(xiàn)在爾虞我詐的現(xiàn)實中是何等的珍貴!

          他,藤野先生,教會魯迅什么是關愛,讓魯迅在蜚短流長中倍感溫曖;教會魯迅什么是熱愛,使得魯迅以筆為槍,打出的口號響徹神州;教會魯迅什么是大愛,讓魯迅號召所有人用心去愛這個社會。

          愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自內心地深愛我們所處的社會,愿藤野嚴九郎這個名字被所有人知道!

          魯迅藤野先生讀后感10

          《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因為作者的一顆愛國心,一段師生情深深地感染著我。

          《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學期間的生活,記敘了作者與老師的相識與相處,還有離別的過程和對他的懷念。

          魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺,在那兒,他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,關心解剖實習,他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個對學生要求嚴格的老師,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師,也難怪魯迅說:“在我認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。”

          《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學醫(yī)救國到文藝救國的轉變,其中的“中心思想”就是愛國、救國。

          在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”之時,他本以為他的夢很美滿,預備畢業(yè)回來當個偉大的軍醫(yī),可當他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國人的麻木不仁。這時,他才深刻認識到,學醫(yī)可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,只有用文學來當武器。于是開始提倡文藝運動。

          我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的報國之心;對于中國人的熱愛,對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學醫(yī),為了拯救中國人的靈魂而從文,而不是以自己個人利益為目標。

          我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。

          《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

          魯迅藤野先生讀后感11

          《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是“看電影事件”。

          經過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。并且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一向給予關心、幫忙、鼓勵,這在當時的情景下是難能可貴的。

          文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,是期望新的醫(yī)學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學傳播的更遠,讓新醫(yī)學更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。

          但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。

          《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

          魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會更加愛自我的國家,使自我的國家強大。

          此刻的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們此刻更應當好好讀書,使自我有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書!蔽蚁朊恳粋中國人都期望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自我這種對祖國深厚的感情化為實際行動。

          《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發(fā)圖強。

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