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千里馬作文 15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的千里馬作文 ,希望對大家有所幫助。
千里馬作文 1
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價實的千里馬。
假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
假如我是千里馬,我不會笨笨地只會嘶鳴。我會發(fā)揮我的聰明才智,試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬,我不會慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了,也不會驕傲,不會仗勢欺人。我會極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過上好日子。我也會努力學(xué)習(xí),彌補自己的一些不足之處,借此來成為一匹完美的千里馬。縱使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。
假如我是千里馬,我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊,我的生活才會過得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。
千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂,沒有自由,也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過得清苦,但自由快樂。就算沒有千里之能,也過得安逸。
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
千里馬作文 2
千里馬常有,而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會等待,等待伯樂來認(rèn)識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻,不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當(dāng)時天下大亂,諸侯各自稱王爭霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂,或者說他們無才無德不配為伯樂,直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個周文王,也是伯樂識馬,也許你會認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記,“世有伯樂,然后有千里馬”。若伯樂未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯過了伯樂,非但埋沒了自己一身才干,還痛失良機,無法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂,因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是,如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂,這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚,展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來獲得機會,一展平生所學(xué)。
反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂都不要放棄機會,展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”
假如我是千里馬,我將不會守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn)。因為我自己就是伯樂。
假如我是千里馬,我將不會因知音難覓。而歸隱山林,過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬,我將不會懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
千里馬作文 3
看了這個題目,也許你會笑,也許你會驚訝,也許……告訴你們吧,我的語文老師就是我心中的伯樂,我嘛,就是一匹合格的千里馬。為什么這么說呢?請看下文吧!
在小學(xué)生涯中,我們換了很多老師。在六年級上學(xué)期,來了一位男老師教我們語文,后來才知道,這位老師是校長的堂兄,還是我二伯的朋友。第一次單元測試,我取得了很好的成績,于是,老師便對我十分重視,好像我是他的得意門生。在一次偶然的機會下,老師叫我朗讀課文。我竟然朗誦得十分有感情,并且很流利,抑揚頓挫,老師很高興,當(dāng)著全部同學(xué)的面,表揚了我。于是,同學(xué)們都叫我“語文尖子生”。幾乎每節(jié)語文課,老師都會抽我回答問題,而我,每次回答得都很正確。漸漸的,老師對我的信任度更高了。一次升旗儀式,有我們班組織,要兩名同學(xué)在講臺上,一名主持,另一名朗誦。老師一下子就讓我去,我既高興又緊張。在六年里,這是我第一次在全校同學(xué)面前朗誦。
朗誦那天,老師信心足足地對我說:“我相信你,加油!”可能是這個緣故,我一點也不緊張,很流利的朗誦完了;氐浇淌,老師高興的對全班同學(xué)說,當(dāng)我朗誦完時,其他老師都夸我的朗誦水平太高了,覺得我真是個朗誦天才。我聽后,心里比吃了蜜還甜。
現(xiàn)在,老師想把我培養(yǎng)到全縣最好的中學(xué)去,他語重心長的對我說:“你要加油呀!你只要一直這么穩(wěn),考上一中沒問題!笨磥恚业拇_是那匹千里馬,但是,如果沒有這位伯樂,我也不會被人發(fā)現(xiàn),被人重視。我太感謝伯樂了,我要用最好的成績報答伯樂的恩情。沒有伯樂的發(fā)現(xiàn),就沒有我今天的好成績,可以說,伯樂發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬,對我來說是莫大的恩情,你們認(rèn)為呢?
千里馬作文 4
"有人想得到一匹一日千里的好馬,但他只得到了一匹劣馬。之所以說這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個人便丟棄了這匹劣馬,他對別人說:“我丟棄它是因為我有更高的追求,不想要好馬的騎手不是好騎手。”于是他繼續(xù)尋求自己中意的好馬,可是世界太大了,光憑他的雙腳是無法走很遠(yuǎn)的,最終此人沒有找到自己的馬,而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個人沒找到好馬不是因為他不懂馬,而是因為他既分不清真正的好與劣,又不懂得利用現(xiàn)有的條件。
生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問孩子:“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問運動員:“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是:不想得第一就是沒有前途。
戰(zhàn)場上也有好馬和劣馬之分:能馱著騎兵走向戰(zhàn)場的馬就是好馬,相反的不敢上戰(zhàn)場的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的,而是在于它是否實現(xiàn)了它自身的價值。
拿破侖還說過“不以小事為輕,而后可以成大事!边@句話到可以做為上面那句的補充。凡事從小事做起,往往小中能見到大。將軍也不是天生的,他也要從士兵做起,也需要從戰(zhàn)火中磨練自己,只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。
騎馬的人,自己跑得并不快,但可以到達(dá)千里之外;乘船的'人,并不一定會游泳,但可以穿過江河。君子并非智慧異于常人,只是善于利用事物而已。沒有人是一步走到完美的,所以我們先要為自己找一個合適的起點,再在這個起點現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力,從而達(dá)到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬不及好馬能日行千里,但也可以日行四、五百里,尋馬人雖然懂得相馬,但他不懂得利用馬,因此最終還是無馬可騎。"
千里馬作文 5
“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有!边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn),作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識別人才的`人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神!
你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹。∨c其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?
一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文 6
世界上往往沒有等來的伯樂,只有自己才是最好的伯樂。
很多人都說:伯樂是你人生中為數(shù)不多的引路人,領(lǐng)導(dǎo)人,他們會發(fā)現(xiàn)你的潛能,能幫助你前行。
但真的是這樣嗎?或許,伯樂能幫助你,能提升你自己,但是你就真的可以化為千里馬,萬里奔騰前行嗎?甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。
孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名,為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫,端局恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬!
在當(dāng)時的黑暗社會,千里馬只能被塵封,難以出世,令人哀嘆。古時因為世俗封建的思想,真正的人才在苦讀,無一結(jié)果;國公貴族的公子無憂,官場無阻。
總會有人石破天驚千里馬的崛起。
二十六歲時杜甫登上泰山之巔,壯志凌云,即吟下會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣,希望有朝一日能輔佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識,一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬,但他沒有灰心,他成為自己的伯樂,心系天下:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!從而成就了詩圣中的千里馬,為后人所賞識。
如今,這是一個和平發(fā)展的世界,沒有黑暗社會,想要成為被人賞識的對象一種方法,向前努力且不放棄。
每一個人心中都有一匹屬于自己的千里馬,不奢望別人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯樂,相信自己。
讓我們向著遠(yuǎn)方前行。
千里馬作文 7
千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。
秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力。“運籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點恰是霸王所不能比的,可見,人才找對位置是何其重要。
蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒有實現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。
他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說。
然而造化卻常常愛捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。
不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫筆更不能改變現(xiàn)實。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬民之主。
培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!
千里馬作文 8
他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時,他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。
為了實現(xiàn)這個理想,他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè),并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實習(xí)期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到賞識,也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。
一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。
危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營業(yè)額便突破了1億美元。
20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。
俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫,他激動地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,如果沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無果。時間在無情地流逝,大馬的人生路途漫長且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達(dá)西方!边@個叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負(fù)眾望,獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結(jié)果,你就是自己的伯樂!
千里馬作文 9
在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂無比。
在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說:“我生來漂亮,身強體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛!睆拇烁吒咴谏系臉幼,只要它看不慣的同伴,它不管有理無理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個同伴,同伴們也遠(yuǎn)離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?
有一天從城里來了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車,風(fēng)塵仆仆前來參觀主人的養(yǎng)馬場,這群馬知道以后,誰也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著斯叫,在大草原上奔馳,當(dāng)主人騎在它身上時,它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑,起步時寶馬慢慢開動,千里馬一個勁往前沖,它回頭“黑無寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,它便放慢腳步自言自語地說:“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力!本驮谶@時“寶馬”徐徐開來,以每小時180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結(jié)果累得倒下了,一連幾天也動不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見同伴呀!
幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠(yuǎn)離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見同伴都討厭自己,便主動向大家道歉:“過去是我驕傲,我錯了,請大家原諒!睆拇怂趾屯閭兺瑲w于好,再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車,車名為“寶馬片,不是和我們同類,這時它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車,炎車,天上有飛機,水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機會你還可以親自坐一坐體驗一呢?
最后聽了一下同伴的話后,慚愧得面紅耳赤,無地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車比快慢太可笑了。
千里馬作文 10
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
若沒有貴人的提拔和任用,他們非但成不了輔佐君王的賢臣,反而只能是一介草民,一個筑墻工匠,一個漁翁可見,世上先有伯樂,而后有千里馬。
諸葛亮躬耕于南陽,遠(yuǎn)離政事,本來只是一個普普通通的農(nóng)民,可是,他遇到了劉備,在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn),最終使實力最弱的蜀國三分天下得其一。
岳云鵬生活貧窮,輟學(xué)很早,在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的宿命,直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他,對他說:跟著我干吧!于是,岳云鵬選擇了說相聲。經(jīng)過堅持不懈的努力,岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影,綜藝節(jié)目的邀請紛至沓來,名利雙收。
沒有貴人的幫助,沒有慧眼之人的賞識,你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭,他有做石橋,做奠基石的能力,可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時,人們只當(dāng)他是絆腳石,并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時,伯樂站了出來,他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊含的潛力,于是把它運回城市,成了這座城市的標(biāo)志。
是的,人人都渴望遇到屬于自己的伯樂,但是,你首先得是千里馬,你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個斑斑駁駁,結(jié)構(gòu)疏散的大土塊,諸葛亮只是一個種地的老農(nóng)夫,岳云鵬說話舌頭都打結(jié),那么想要得到貴人的幫助就很難了。
成龍年輕時只是一個演死人的龍?zhí)捉巧K曃湫g(shù)指導(dǎo)為偶像,刻苦向他學(xué)習(xí),他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜,接著一步一步攀升,成為了世界聞名的武打明星。
我們不能一味地等待伯樂的幫助,而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時候,是金子總會發(fā)光,總有你的伯樂前來幫助你。
千里馬作文 11
古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲!安畼贰辈贿^是一個普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。
有時,我常想,當(dāng)初,這個伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實,伯樂的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會相馬,或者說不具備識馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點一氣,后來事實證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時,還會人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說,我個人覺得,伯樂自己本身其實就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因為,既然他能識別千里馬,就說明他不是一個庸才,他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?
現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有!而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說,但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?
嗚呼!時代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂!
為了國家的興旺、民族的未來,那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們,請你們還是三思而“相”吧!
千里馬作文 12
在森林里,所有的小動物都快樂的生活著。有一天,烏龜杰利遇到了千里馬閃電,千里馬一見到烏龜就嘆氣:“唉,當(dāng)烏龜?shù)恼婧茫瑳]人請它幫忙,天天在家睡大覺,我們千里馬可就麻煩了,天天都有人找我們幫忙,唉!你們真好!”烏龜一聽就知道千里馬嘲笑自己跑得慢,想了想就對千里馬說:“那也不一定,后天,我們在森林的大道上賽跑!鼻Ю锺R想也沒想就答應(yīng)了。
晚上,烏龜回家后,就召開了烏龜大會對所有烏龜說明了情況,讓大家為杰利想個辦法。烏龜們都使出了渾身解數(shù),把自己腦子里的辦法“倒”了出來,終于,一個小烏龜想出了一個好得不能再好的辦法,他們——烏龜們都圍攏在一起開始討論,烏龜們聽了小烏龜?shù)霓k法后都滿意地點點頭,就這樣,烏龜杰利心中的大石頭落地了。
到了第三天,比賽的日子到了,烏龜和千里馬都集合在大路上,千里馬做了熱身運動后,緊接著,開始了。千里馬好像一根離線的箭射了出去,千里馬瞬間消失在大路上,只見杰利還在那起點前小跑,不慌不忙,杰利只跑了一點遠(yuǎn)就鉆進(jìn)了草叢,正好幾十米處遠(yuǎn)的地方的草叢里鉆出了一個烏龜繼續(xù)跑,就這樣接了下去,很快就追上了千里馬閃電,因為森林里的烏龜都長得差不多,所以千里馬沒有發(fā)覺,繼續(xù)向前奔跑,小烏龜?shù)挠媱澮磺卸己茼樌,等到千里馬精疲力竭地跑到了終點后,一看,嚇得半死,驚奇地問道:“杰利,是你嗎,你怎么就到終點了?”烏龜說:“那還用說,當(dāng)然是我杰利了,我早就到了終點!”當(dāng)然,這只烏龜不是杰利,杰利還在后面呢。
經(jīng)過這次賽跑后,千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。
千里馬作文 13
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。
剛進(jìn)小學(xué)時,我在班里還是默默無聞的,學(xué)習(xí)成績也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說:“你怎么就這么笨呢!甭犃四蔷湓捨覍ψ约阂矝]了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來,我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績也越來越好,數(shù)奧也常常獲獎。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來看我們。當(dāng)他問起班上那幾個人的數(shù)學(xué)成績最好時,班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說:“其實,她是一匹千里馬呢!”
對,我是一匹千里馬,以前的我因為沒有伯樂而默默無聞,如果千里馬用來拉車會比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂,沒有一匹千里馬生下來就是千里馬,所以要成為人才要通過鍛煉,每一個人都有自己的特長,并不是人人都要會什么事,我是一匹千里馬,只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會里,有些企業(yè)的高管嘆惜道:“當(dāng)今社會難道就沒有可用之才了嗎?”其實,并非沒有人才,是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過:“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒有一雙識才的慧眼,沒有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因為世上的伯樂不多。
千里馬作文 14
從前有一只千里馬,他奔跑在平望無際的草原上。
有一天他跑著跑著,覺得腳上一陣身疼,抬起腳一看,原來腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫,貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳,發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺,而是一根毒刺如果不馬上拔除的話,可能會向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我還是不拔刺兒了,說不定過幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說:“如果把刺拔掉會疼的,過幾天刺就掉了不用拔刺!闭f完千里馬就回家去了。
過了一星期以后,千里馬又來了,貓頭鷹大夫一看說:“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了,必須把刺拔掉,而且要把腳趾蓋兒也要拔掉!鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉,還要把腳趾頭蓋兒也拔掉,那該多疼啊,算了,我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。
又過了幾天以后,千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說:“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了,你必須要把刺拔掉,還要把腳給鋸掉了!鼻Ю锺R又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性發(fā)作就發(fā)作吧,我不鋸了。
又過了一個星期,千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說:“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉,而且你的整條腿道鋸掉千里馬!睕]有辦法,只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。
在給千里馬鋸?fù)鹊臅r候,千里馬感覺痛極了,他還在想為什么我不在毒性還沒有發(fā)作的時候就把刺拔掉呢?過了半個小時,千里馬的腿終于鋸?fù)炅,鋸(fù)暌院,他拄著拐杖一瘸一拐的回到了家里?/p>
千里馬作文 15
韓愈的筆下,把千里馬的命運和所謂的伯樂捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣,但看問題未免過于偏激,以至于讓很多人為自己的無能、無為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬?今天看來,人人都是才,人人能成才。也就是說每個人都有潛能,都有不同于別人的優(yōu)點,只要主觀上努力,只有善于抓住機會,只要有合適的舞臺,都能施展自己的才華,都能有一番作為。這樣看來,人人都是千里馬。這樣看來,不是“千里馬常有”,而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會讓每一個有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域,才能營造積極向上的工作氛圍,才會推動我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂?今天看來,只要是心胸闊達(dá)、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂。也就是說人人都是伯樂,眼光在于修養(yǎng),并不是與生俱來。只要每一個人愿意修煉自己,他就能遜色從容,他就能成為伯樂。說個最簡單的現(xiàn)象,很多民營企業(yè)的老總并沒有什么高學(xué)歷,也沒有什么專業(yè)技能,但他們的事業(yè)做得很好。為什么,因為他們善于調(diào)動每一個人,讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬,人人盡可以成為伯樂。那為什么不能相攜相扶、互為倚重,在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢?如果我們每個人都爭做千里馬,把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂,不狹隘,不偏激,積極傳播正能量。那么我們既不會像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有,而伯樂不常有”,也不會無聊而妄發(fā)牢騷了。
我想,每個人都有千里馬的追求和伯樂的境界,那么我們的人生會到了一種美好的境界。
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