傳統(tǒng)美德的作文(匯編15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)美德的作文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)美德的作文1
中華民族具有上下五千年的歷史，中華美德正是發(fā)展社會(huì)最重要的基礎(chǔ)。我國(guó)也具有“禮儀之邦”的美譽(yù)。弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。
我們是二十一世紀(jì)的接班人，也當(dāng)之無(wú)愧的去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，為社會(huì)做個(gè)表率。我國(guó)的傳統(tǒng)美德包括團(tuán)結(jié)、尊重、孝感恩等。
我先說(shuō)第一個(gè)美德，“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學(xué)之路多么的艱辛多么的辛苦，但他們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句苦，從而默默無(wú)聞的哺育祖國(guó)的花朵。我們都要去感激教過(guò)我們的老師，要用美好的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師。
有的人主動(dòng)護(hù)送迷路的老人，有的人自覺(jué)撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾箱內(nèi)，有的人為了國(guó)家的安寧，晝夜的堅(jiān)守自己的崗位上，有的人尊老愛(ài)幼、拾金不昧、樂(lè)于助人、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)，這些人都是我們青少年的榜樣，好比列寧說(shuō)過(guò)：和水的流動(dòng)就是泡沫在上面，深流在下面，現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫，本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。
當(dāng)我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來(lái)的畫(huà)面。
自強(qiáng)讓一個(gè)人活出尊嚴(yán)，活出個(gè)性，使我們健康成長(zhǎng)，搞好學(xué)習(xí)，成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，自強(qiáng)不息是我們中華民族八千年來(lái)主城的民族精神，正是這種民族精神，是中華民族歷史滄桑二不衰，飽經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開(kāi)自己的潛能寶庫(kù)的鑰匙，人的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金礦，蘊(yùn)藏著的量無(wú)窮，我們每個(gè)人都有一座金礦，充滿自信，才能開(kāi)發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會(huì)得到極大的提升，人生才能達(dá)到一個(gè)新的高度。
我們要弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德，這樣社會(huì)才會(huì)美好，人人豆尊老愛(ài)幼，從都注重環(huán)境等，讓我們二十一世紀(jì)的接班人來(lái)弘揚(yáng)吧！
傳統(tǒng)美德的作文2
俗話說(shuō)的好“浪費(fèi)可恥”，自古以來(lái)節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來(lái)臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項(xiàng)主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動(dòng)，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤(pán)”離開(kāi)。
光盤(pán)行動(dòng)倡導(dǎo)節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)�；顒�(dòng)開(kāi)展一周，就影響著千萬(wàn)市民，更有許多餐廳呼吁這項(xiàng)活動(dòng)。光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展徹底消滅以往的浪費(fèi)觀念。在公司活動(dòng)中，一些領(lǐng)導(dǎo)不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問(wèn)題，只求排場(chǎng)，只要排場(chǎng)大，其他都不是問(wèn)題，他們根本沒(méi)有想過(guò)這樣的浪費(fèi)會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。在親友團(tuán)聚中，免不了一席美味，人們用點(diǎn)貴菜，多點(diǎn)菜來(lái)增添自己的面子，而離開(kāi)飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶，他們認(rèn)為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會(huì)中，人們更是為了解除工作時(shí)的壓力，大量點(diǎn)餐，但事實(shí)上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費(fèi)，中國(guó)每年的浪費(fèi)約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費(fèi)掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過(guò)１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達(dá)１０００萬(wàn)，如果按此發(fā)展，又有多少資源來(lái)讓我們浪費(fèi)呢？又會(huì)有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國(guó)家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費(fèi)，呼吁這次活動(dòng)。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問(wèn)題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤(pán)族，對(duì)剩飯剩菜說(shuō)ＮＯ”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤(pán)子照片。現(xiàn)在，公司活動(dòng)不再講究排場(chǎng)，親友團(tuán)聚不會(huì)再像以往一樣，人們適當(dāng)點(diǎn)菜，更會(huì)在臨走時(shí)打包剩菜，認(rèn)為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會(huì)也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費(fèi)習(xí)慣，參與光盤(pán)行動(dòng)。如果光盤(pán)行動(dòng)能一直開(kāi)展，估計(jì)過(guò)不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國(guó)每年的大量浪費(fèi)就會(huì)減少許多。
光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展制止了浪費(fèi)，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該參與這次公益活動(dòng)，來(lái)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德的作文3
“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里邊……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，我便想起去年暑假的一件事，它讓我難以忘懷。
暑假里媽媽帶我去街上玩，可是回來(lái)的路上媽媽的車子沒(méi)電了，我們只好頂著烈日推著車子走，我又熱又渴，心情很煩躁。這時(shí)旁邊傳來(lái)一陣叫賣聲：“賣梨汁，賣梨汁，解暑又止渴了！”我看見(jiàn)路邊的樹(shù)下有個(gè)小女孩在賣梨汁，便飛奔過(guò)去，端起一杯“咕咚咕咚”的喝了起來(lái)，喝完了以后心里舒服了許多，這時(shí)我打量了一下這個(gè)小姑娘，她有十四五歲，扎著一條馬尾辮，皮膚有點(diǎn)黑。媽媽也過(guò)來(lái)了，她一邊喝一邊說(shuō)“小姑娘，這么熱的天你怎么出來(lái)賣梨汁呢？”小姑娘說(shuō)：“媽媽生病了，我要幫媽媽擺攤掙錢�！闭f(shuō)完她便一直盯著我的胸前看，我順著她的目光看了看，原來(lái)她在看我胸前的項(xiàng)鏈，那是我過(guò)生日的時(shí)候媽媽送我的，她伸出手來(lái)想去摸，我趕緊捂住說(shuō)：“這是我的，不許碰！”媽媽付過(guò)錢我們就走了，過(guò)了一會(huì)，后面?zhèn)鱽?lái)一陣喊聲：“阿姨，小妹妹，等一等，等一等�。 蔽一仡^一看又是剛才那位小姑娘，我以為她要來(lái)?yè)屛翼?xiàng)鏈，就拉著媽媽跑，可是因?yàn)橥浦囎铀芸炀妥妨松蟻?lái)，只見(jiàn)她滿頭大汗，氣喘吁吁地說(shuō)：“阿姨，你的錢包掉了�！痹瓉�(lái)剛才走時(shí)忘拿了，媽媽說(shuō)：“謝謝你，你真是個(gè)好孩子！”媽媽從包里取出一百元給她，她搖搖手說(shuō)：“不用了，這是我應(yīng)該做的。”我的臉漲得通紅，她并沒(méi)有因?yàn)榧依锢щy就拿走這個(gè)錢，我望著那位姐姐離去的背影突然想起了什么，便叫住了她：“姐姐，這條項(xiàng)鏈送給你！”她笑了笑說(shuō)：“謝謝，這個(gè)我可以收下�！比缓笏槐囊惶刈吡恕�
拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，小事情體現(xiàn)了大文明，以后我也要像小姐姐那樣做個(gè)拾金不昧的人。
傳統(tǒng)美德的作文4
什么是中華美德？就是從古老的民族傳承下來(lái)的好的習(xí)慣。如果還不了解，就讓我給你舉一個(gè)例子吧！
在我上小學(xué)的時(shí)候。有一天，媽媽還沒(méi)有來(lái)接我，那天天氣悶熱，我站在橋頭，許多互相認(rèn)識(shí)的阿姨在談笑風(fēng)生，從自己的孩子聊到自己的衣服，再到自己的朋友.....一位老奶奶就坐在自己的車上，一句話也不說(shuō)，很不合群，這位老奶奶有一頭白發(fā)，看上去有點(diǎn)累。突然聽(tīng)到“撲通”一聲，大家扭頭一看老奶奶從車上摔了下來(lái)。大家的急忙跑到老奶奶的身邊，有的阿姨使勁喊老奶奶你怎么了？你怎么了？，但老奶奶眼睛始終閉者，有的人急忙拿出手機(jī)撥打120。
這個(gè)時(shí)候老奶奶的孫子過(guò)來(lái)了，一看是他奶奶，嚇得站在那里呆住了。這時(shí)有的好心人就對(duì)小男孩說(shuō)：“孩子，這是你奶奶嗎？她平時(shí)有沒(méi)有什么病？是不是心臟病或是糖尿��？”“小朋友你知不知道你家里人的電話？快點(diǎn)告訴阿姨！”但小男孩被嚇得斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)：“我......不知......道......”并大聲的哭著。有人從這位老奶奶的口袋你找到了手機(jī)，給小男孩，說(shuō)：“上面有你爸爸媽媽的電話嗎？快撥通！小男孩找都他爸爸的電話，熱心人告訴電話里的人，到醫(yī)院去。過(guò)了一會(huì)我就看見(jiàn)120車子過(guò)來(lái)了。現(xiàn)在是下班，放學(xué)的高峰期，但是在短短的幾分鐘，人們主動(dòng)讓出了一條道，讓120車順利的開(kāi)進(jìn)人行道。這時(shí)，救護(hù)車上的醫(yī)護(hù)人員抬著擔(dān)架下來(lái)，很多熱心人都幫助醫(yī)護(hù)人員把老奶奶抬上擔(dān)架，隨后就聽(tīng)見(jiàn)120開(kāi)走了。幾天后老奶奶就來(lái)接她的孫子了
經(jīng)歷了這件事使我懂得了什么是傳統(tǒng)美德。其實(shí)，我們身邊有愛(ài)，這些愛(ài)都是我們一代代傳承下來(lái)的；這些愛(ài)，是我們的習(xí)慣；這些愛(ài)，就是我們生活中的每一件事！
傳統(tǒng)美德的作文5
“東邊不亮西邊亮，沒(méi)有星星有月亮�！睆堟骆孪耄抑t讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒(méi)有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來(lái)到人才交流中心，一眼就看見(jiàn)一家公司開(kāi)的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競(jìng)爭(zhēng)失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開(kāi)了。
這回，張媛媛再也沒(méi)有讓位給人家，就爭(zhēng)了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對(duì)方見(jiàn)她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡(jiǎn)直像春天的小鳥(niǎo)一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來(lái)時(shí)，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來(lái)，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過(guò)去，就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說(shuō)一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來(lái)。大漢對(duì)她說(shuō)了幾句后，張媛媛就走了出來(lái)，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來(lái)，她又吃了“競(jìng)爭(zhēng)”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)的人，而是需要她原來(lái)那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過(guò)去問(wèn)問(wèn)張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來(lái)，他自我介紹說(shuō)，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來(lái)。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒(méi)有謙讓的虧。
張媛媛無(wú)奈地走了。離開(kāi)這里后，她直奔書(shū)店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》的`書(shū)，因?yàn)�，她覺(jué)得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
傳統(tǒng)美德的作文6
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代有賣身葬父的董永，有替母嘗藥的劉邦，還有許許多多的游子……《三子經(jīng)》，《游子吟》，就連今天我們現(xiàn)代的唱紅了大江南北的歌曲《�；丶铱纯础范际顷P(guān)于孝心的。我們要感恩我們的父母，所以我們要孝敬他們；我們要關(guān)愛(ài)我們的父母，所以我們要孝敬他們。我們的父母愛(ài)我們，她們像水，像山，為我們遮風(fēng)擋雨，為我們操勞一生，我們也應(yīng)該把孝心獻(xiàn)給她們。
說(shuō)完孝，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)愛(ài)心吧！愛(ài)心這個(gè)詞是我們經(jīng)常聽(tīng)到得，可是就不會(huì)經(jīng)�？吹搅�。我們的社會(huì)中，有很多有同情心的人，但沒(méi)有很多有愛(ài)心的。為什么？有的人說(shuō)那是假象，是裝的，有的街頭乞丐看上去很可憐，可背地里富著那！有的小朋友在街上看到了求學(xué)費(fèi)的大學(xué)生，拉拉媽媽，讓媽媽幫忙，媽媽卻說(shuō)：那些是騙子，專騙你們這些同情心泛濫的孩子。
但我想，正所謂君子成人之美，不成人之惡。如果那些人是真的困難那？如果人家因?yàn)槟闶种械囊辉X而上不了學(xué)，治不了病，你會(huì)如何想？是的，這個(gè)社會(huì)依然有很多的騙子，他們?yōu)榱隋X而欺騙我們的同情，但是請(qǐng)相信，人在做，天再看，他們總有一天會(huì)被繩之以法的。我們分不清騙子好人沒(méi)關(guān)系，當(dāng)我們看到有人在求幫忙時(shí)捐一點(diǎn)硬幣，不管是真是假我們問(wèn)心無(wú)愧。我們的社會(huì)需要愛(ài)心，老人孩子都要愛(ài)心，而我則愿意點(diǎn)燃愛(ài)心的火焰。
忠心獻(xiàn)祖國(guó)。我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，瑰麗的文化，同時(shí)也有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。即使我們的民族經(jīng)受了狂風(fēng)，經(jīng)受了暴雨，但是中華依然一次次的昂頭挺胸，從不退縮，這靠的是什么？是中華人民的一顆愛(ài)國(guó)的心，忠誠(chéng)的心。我們偉大的周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：為中華之崛起而讀書(shū)。愛(ài)國(guó)不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，是要用實(shí)踐來(lái)證明的。那些為了祖國(guó)奮不顧身的軍人，那些不為強(qiáng)制的學(xué)者們，才是真正愛(ài)國(guó)的人，才是真正值得我沒(méi)學(xué)習(xí)的人。
孝心，愛(ài)心，忠心是并列的，這是我們的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛兄@樣的美德而高興。用孝心敬父母，用心獻(xiàn)社會(huì)，用忠心獻(xiàn)祖國(guó)！
傳統(tǒng)美德的作文7
中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國(guó)的傳統(tǒng)美德，很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好：授人玫瑰，手有余香�！边@句話的意思是誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉。答：無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人，現(xiàn)在，長(zhǎng)大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂(lè)于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂(lè)于助人的這真正的意念／
可如今在社會(huì)，這21世紀(jì)，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？
去年，一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開(kāi)車的人跑了，可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上，深情的看著她，可是沒(méi)有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。
現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。
讀完樂(lè)于助人，我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>
救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。
而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說(shuō)扶傷了。
一張病危的通知書(shū)，家長(zhǎng)不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏，那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。
從這里可以看出，中國(guó)的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。
“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變的更美好。”
傳統(tǒng)美德的作文8
我們要做一個(gè)有道德的人。可是在生活中卻還有一些不道德的事。接下來(lái)，我們來(lái)看看一場(chǎng)有關(guān)道德的辯論。
“大家好，歡迎來(lái)到——道德辯論，我是主持人小A。下面來(lái)認(rèn)識(shí)一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見(jiàn)。好，下面長(zhǎng)話短說(shuō)，請(qǐng)雙方辯友開(kāi)始辯論。
�。旱赖率侨巳硕家邆涞�，只有做一個(gè)有道德的人，才會(huì)受人尊重。
�。旱钡乱彩侨巳硕加械�，如今這個(gè)世界忙忙碌碌，估計(jì)也沒(méi)多少人注重道德了吧。
�。簩�(duì)，缺德隨處可見(jiàn)。
�。旱悄恰慊厥兹タ聪履切┕湃耍垂湃硕嗝醋⒅氐赖碌�。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
�。耗阌锌催^(guò)《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內(nèi)容嗎？
�。耗愎芩锩媸鞘裁磧�(nèi)容！總而言之，守道德，就像是一種責(zé)任，陶行知曾說(shuō)過(guò)：知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。
�。赫f(shuō)起責(zé)任，也不見(jiàn)得有多少人會(huì)負(fù)責(zé)任的！
�。菏氐赖率菫槿酥尽�
�。耗阏f(shuō)是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對(duì)不會(huì)少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候，你會(huì)說(shuō)：是誰(shuí)那么沒(méi)道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí)，突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上，你又會(huì)情不自禁地說(shuō)一句：是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？
：但是有道德的也是有的：學(xué)生扶盲人過(guò)馬路，幫老人提重物，還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛(ài)心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
�。喝钡氯烁扇钡率拢钪�，特別是鄉(xiāng)下，隨便找一個(gè)也不見(jiàn)得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
：誰(shuí)說(shuō)的，農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒(méi)有公德心呀！
……”
小A：好了，時(shí)間如梭，就不再繼續(xù)了。不過(guò)，在最后我也要發(fā)表一下意見(jiàn)，人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人，所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對(duì)道德的意思，為大同社會(huì)走出精彩的一步。
傳統(tǒng)美德的作文9
最新一屆中國(guó)人名代表大會(huì)的主旨就是弘揚(yáng)中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內(nèi)涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì)有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭(zhēng)霸的明爭(zhēng)暗斗，我讀了《東周列國(guó)志》，我認(rèn)識(shí)了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項(xiàng)羽…….
中華的歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負(fù)重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅(jiān)持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪遍中國(guó)大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對(duì)后世影響頗大。他們的堅(jiān)持不懈?jìng)鬟f到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè)史創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅(jiān)持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚(yáng)著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)美德的作文10
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評(píng)價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體，樹(shù)立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢(shì)，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對(duì)待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
傳統(tǒng)美德的作文11
我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒(méi)有正當(dāng)，殘酷的顯示說(shuō)明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失！
中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神；它有“默默奉獻(xiàn)，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強(qiáng)不息”的拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義，助人為樂(lè)”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對(duì)母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來(lái)救濟(jì)這些災(zāi)民，人們都稱他為“天下無(wú)雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之！”
有一次讀報(bào)紙，看到了“小月月事件”，當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來(lái)了一輛大貨車，向小月月?lián)涿娑鴣?lái)，將小月月撞倒在地，當(dāng)時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見(jiàn)，至于肇事者，也沒(méi)有停車，猛踩油門揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái)，誰(shuí)知有人說(shuō)：“當(dāng)心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，
中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失！�。�
傳統(tǒng)美德的作文12
在中華傳統(tǒng)美德這本書(shū)中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽(yáng)光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何事，他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷;父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得珍愛(ài)自己的生命，經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時(shí)，你們可曾想到父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了�！笔前。懈改付嗪�，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí)，對(duì)父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó)，孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望，不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，孝敬我們可親可愛(ài)的父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)美德的作文13
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來(lái)說(shuō)事。近來(lái)讀到，我們國(guó)家，由于信用缺失，我國(guó)每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會(huì)的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的無(wú)動(dòng)于衷。
有著誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識(shí)，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國(guó)外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬(wàn)三千個(gè)億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無(wú)奈。說(shuō)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在社會(huì)上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵?lái)了》的故事，也都育人要誠(chéng)實(shí)，立身處世。你誠(chéng)信，信用喪失，不僅僅是無(wú)法在社會(huì)立足，甚至包括你的身家性命，沒(méi)了信用，狼真的來(lái)了，沒(méi)人去救你……
我對(duì)日本沒(méi)什么好感，原因在此不論�？伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無(wú)息貸款，這些貸款無(wú)須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒(méi)有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書(shū)，新華出版社2007年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家，就誠(chéng)信一列，我們能窺見(jiàn)一二。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì)，可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開(kāi)“誠(chéng)信！”的，無(wú)論是政府和個(gè)人。
傳統(tǒng)美德的作文14
我每天都做12路車上學(xué)、回家。今天早上，我站在12路車上，人不算少，座位都做滿了人。在車管所時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座，連表示一下都沒(méi)有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車的人毫不在乎，視若無(wú)睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)這爺孫倆卻不加理睬。在小學(xué)時(shí)，做車最擠了，三班車擠不上都是正常的。有時(shí)，我擠上了第一班車。人很多，聲音嘈雜。這時(shí)，車遇到了一個(gè)紅綠燈，立即剎車，車身也隨之猛晃。每當(dāng)這時(shí)，那些大人就會(huì)說(shuō)：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽(tīng)了，當(dāng)然生氣，可是拿這些大人也沒(méi)有辦法，畢竟，他們是大人。在這個(gè)時(shí)候，大人不應(yīng)該去責(zé)怪我們，根本不是我們的錯(cuò)，再罵也沒(méi)有用。這種情況，大人應(yīng)該找個(gè)地方讓我們把著，省得車一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會(huì)產(chǎn)生一種不平衡的想法。
中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚(yáng)，如果每個(gè)人都對(duì)它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒(méi)有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對(duì)子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車，如果走到社會(huì)里去，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！
傳統(tǒng)美德的作文15
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱。
記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事，因?yàn)槲业臉s辱之心，因?yàn)槲业膼?ài)面子，使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新，想起來(lái)還歷歷在目。
那是一個(gè)暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�(gè)繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái)，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái)，大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲，只有一個(gè)人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個(gè)50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人��！
就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來(lái)幫你，一個(gè)小女孩說(shuō)著跑了出來(lái)，人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲，只見(jiàn)他們互相攙扶著走了進(jìn)來(lái)，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞，在看那個(gè)小女孩，只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個(gè)殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開(kāi)，虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生，難道他們不覺(jué)得羞恥嗎，眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著，卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒(méi)有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開(kāi)始懷疑并堅(jiān)信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
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