【精品】美德作文匯總六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的美德作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
望我泱泱大國，上下五千年，何以延續(xù)至今，魂，中華魂也�！}記
忠，諸葛亮為報劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無怨言，而不曾有二心，雖不能匡復(fù)漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報先帝恩，無亦又何俱，此亦君子乎！
孝，自上古社會，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時，受父母教導(dǎo)之恩，哺育之恩，命中無時沒有關(guān)愛、呵護，父母老時必與恩與之還也，此為孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因為子在兒時有父母的關(guān)愛、呵護，無時無刻都在父母的關(guān)愛中成長。父母老時“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩，當(dāng)用人畢生的精力去回報，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實，孝亦不可做有名無實之說。
禮，自古人進入文明社會中，禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國人如此，此禮儀邦也。何懼國亡民貪，故國恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業(yè)，雖古時有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說，可見禮對于古人來說，并不分大小禮也。
義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見古人對義十分看重，雖義字易寫，但實做卻難，往往說義，就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友，此小義也，為國，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義，只是我國歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無完人，物尚且有缺點，我們能做的，只是完善自己，在錯與對中，正確選擇，張揚中華美德，不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來，一起行動，從身邊的小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。
美德作文 篇2
生活中，我們會遇到各種事，有的是我們樂意去做的，有的則是我們不想做的。但是，不管是什么事，只要無法推卸我們就應(yīng)該認(rèn)真負責(zé)做到最好。
最近，媽媽去水利廳參加了一次匯報演出，她的節(jié)目是詩歌朗誦——《淮河入海水道頌》。從不喜歡顯山露水的媽媽本來十分不情愿。但是這是水利廳的指定節(jié)目，而主任又指定非媽媽不可。無奈她只好硬著頭皮上了。本來工作就很忙的媽媽只好利用茶余飯后的時間背詩練詩了，有時晚上睡覺前都聽他嘴里念念有詞。當(dāng)她登上舞臺正式演出時，遠遠望去竟有點陌生，又是那樣的從容美麗，當(dāng)她聲情并茂地朗誦完最后一句時，臺下真是掌聲雷動，水利廳廳長更是帶頭鼓掌，媽媽單位的主任向她投去贊許的.目光，臉上掛滿自豪和驕傲。媽媽正是對這件本來她不愿做的事抱以認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，才獲得演出的成功。用她的話說：“既然我無法回避，就正確面對吧。”
對事情認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度對于我們每一個人都是很重要的。美國前總統(tǒng)、五星上將艾森豪威爾年輕時很喜歡玩撲克牌。一次，他與他的母親玩牌，他的運氣很差，手上全是壞牌，于是他要求重新抓一次牌，他的母親當(dāng)場拒絕：“各人手中的牌都是上帝所賜，所以誰都不可以反悔。要把握住每一張牌，要對你手中的牌負責(zé)，要對任何事負責(zé)！”母親的話點悟了艾森豪威爾。在以后的日子里，他堅持做到對一切他該負責(zé)的事負責(zé)，直至當(dāng)上美國總統(tǒng)。由此可見，做一個有責(zé)任心的人十分重要。如果做事不負責(zé)，那么病人將被診死，飛機將會誤點，汽車將相撞……世界不就亂了套！艾森豪威爾正是本著“打仗要對人民負責(zé)，要對國家負責(zé)”的態(tài)度，才由一個普通士兵晉升為五星上將并當(dāng)選為總統(tǒng)，試想一下，如果他是一個對人對事不負責(zé)任的人，會有后來的成就嗎？
生活中，不想做的事很多，但是不想做不等于就可以不去做，不想做不等于就不該做，我們必須學(xué)會正確面對，必須學(xué)會對自己手中的“牌”負責(zé)，做一個對事情付責(zé)任的人是我們應(yīng)該具備的美德。
……
美德作文 篇3
我國民族傳統(tǒng)文化的精華中，關(guān)于禮貌的財富是非�？捎^的。例如《弟子規(guī)》中就有許多我們今天可以借鑒之處：當(dāng)父母叫你的時候，要立即答應(yīng)，不要久久不應(yīng)聲；父母叫你去干什么，行動要快，不要遲遲不動；父母教育你的時候，要虛心地恭敬地聽取。又如到人家去，進門時先問屋里有誰？進到屋子里要大聲和主人打招呼。同人家說話時，多說不如少說，少所不如說的正確。還有，人家在沒有空閑的時候，就不要去打擾，人家心里不安寧，就不要拿話去擾亂。人家不愿告人的事不宜宣揚。人家的東西和自己的東西要分開，給人家時要多，給自己時要少，自己不愿意要的，不要硬加在別人的身上，等等。
禮貌教育對我們每個人來說都需要，青少年需要禮貌，中年和老年人也同樣需要禮貌。中·老年人不僅要以身作則，為人師表，還要承擔(dān)起教育青少年的責(zé)任。我們立身行事，時時不忘禮貌有何難做？在人與人的交往中，親切地稱謂，熱情地打招呼，友誼地握手，心里總把別人擺在前面，把自己放在后面，就不會為些小事爭得面紅耳赤，在一些享受上爭先恐后。禮貌，從實質(zhì)上說，包含著對人的尊重，對自己的尊重，以粗野的態(tài)度待人，不把人當(dāng)人，也就是把自己置于非人的地位。
講禮貌是中華傳統(tǒng)美德，我們作為龍的傳人，作為炎黃子孫，怎么能不把講禮貌這個好習(xí)慣傳承下去呢！
美德作文 篇4
中華的歷史源遠流長，我們作為華夏兒女，無時無刻不為我們身在這個美麗的國度里自豪，我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪，總之，我們自豪于——我們國家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個有美德的人，可絕對不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人，他的心中都會有孝敬、仁慈、尊重、誠信、寬容這些字眼，他也會從平常生活一點一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉，但他自己被人看在眼里記在心里。
中國作為一個擁有五千年文化歷史的文明古國，當(dāng)然也擁有無數(shù)個美德故事�！度櫭⿵]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國戚和長輩的劉備三次去請諸葛亮，不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風(fēng)，更沒有破門而入，而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)；在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等；而在學(xué)校生活中，我們會聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
看看我們寫的漢字，品品我們作的作文；懷懷歷史的悠久，觀觀世界的潮流；無論是成就，還是進步，對社會貢獻最大的莫過于老師了，教師的工作具有特殊的意義和價值，是什么呢？
既然人類社會的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚，教師的工作起著不可替代的作用�？梢哉f，沒有教師，人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展，整個社會就難以進步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘，像紅燭燃燒自己照亮別人。
美德作文 篇5
中華民族有著5000多年的歷史，傳統(tǒng)美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德中總是有值得我們學(xué)習(xí)的。
人如果想要幸福地生活美德可以讓你活得更快樂，大家一定經(jīng)常會看到有的人撿了錢左想右想，想什么？去不去交公。這時拾金不昧就會有很多的好處了，不但會得到表揚還會有失主的贊賞書中經(jīng)常會出現(xiàn)這種事情。原來看到過一個故事，一個大師收徒弟他在地上放了一些錢讓徒弟掃地，如果他們沒有掃到錢一定不合格，因為不管怎么樣，如果他們掃到的話那么他們不拾金不昧要是沒有掃到的話那說明他們不認(rèn)真，所以美德可以給你更好的生活千萬不要說這只有故事中才會發(fā)生其實不然生活中有可能發(fā)生人嗎可以從故事中發(fā)現(xiàn)這些人生道理。 人其實要有很多中華傳統(tǒng)美德比如公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責(zé)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會理想；“己所不欲，勿施于人”的社會風(fēng)尚等 中華美德可以讓人很好并且幸福地成長我們要從小養(yǎng)成這些我們的中華的美德。
美德作文 篇6
在我周圍，總會聽見一些不文明的語言。這些語言都是由于與別人的矛盾而發(fā)生憤怒情緒，說話會口不擇言，還有就是很多同學(xué)是出于一種反抗的情緒，是對某事不滿的時候，甚至難過的時候，就會說不文明的話，單根重要的是環(huán)境的問題，當(dāng)長輩和周圍的嘴里說出來時，孩子就會記住，時間一久 ，孩子就會說話不文明。
也許是因為學(xué)生的模仿能力很強和心理特點之一，表現(xiàn)在一些不太雅的語言表現(xiàn)心中的不滿情緒i，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響不好，還有就是現(xiàn)在的獨生子女的脾氣，度量不大，吃了虧，嘴上一點都不饒人。
我想說的是中國歷來有禮儀之邦的美稱。作為現(xiàn)在中國人，應(yīng)該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德，作為現(xiàn)在學(xué)生，我們要擔(dān)負起建設(shè)文明，繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展，提高自己的自身修養(yǎng)，首先做一個文明的學(xué)生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽們以生作則，給我們樹立一個好榜樣來，讓我們一起營造一個文明的氣氛。
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