傳承美德作文錦集8篇
在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的傳承美德作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳承美德作文 篇1
隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌,還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年,文學作品以億萬計,數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞!
瞧,唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長;或清新淡雅,或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會告訴你,幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學低年級的時候,對我而言最最困難的就是背詩了,我那時根本不關(guān)注詩句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候,更是讓我苦不堪言:“這簡直堪比登天啊!”
到了小學高年級時,我終于恍然大悟,原來詩詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時,都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面,把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣,詩詞不僅成為了我的愛好,還成了我的主要得分點。
上了中學后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點。于是,我通過強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干,在我做完這些任務之后,詩詞果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多,在成為我的榜樣的同時,又讓我學會了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。
那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞,就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識字,便都可以做到。可傳承美德呢?大家都知道,中國的傳統(tǒng)文化源遠流長且特別重視禮節(jié),中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心,報得三春暉!钡男哪?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?
詩人眾多,詩風自然也就多。我喜歡李白詩風的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂國憂民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長河,天上的星星數(shù)以萬記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學習。
傳承美德作文 篇2
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復,我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點,如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學美德。當我看到一個“撿紙團”的考驗時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學習國學最重要的是要“知行合一,學以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行?粗粗,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會遵守規(guī)則的,保護好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊友啊,應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨!币扰袛鄦栴}的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴肅的考場上是不能作弊的,我們應該幫助他學習,而不是告訴他答案。
看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間!白x萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學習中國博大精深的國學,并且努力做到“知行合一,學以致用”,爭做一個真正的“國學小名士”。
傳承美德作文 篇3
我們是一個大家庭,太爺爺奶奶在世時,家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮,可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里,大家生活在一起,很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時候,大伯、小叔我們都生活在一起,一家人雖然過得不太富裕,可是很快樂幸福美滿。
記憶中,一到夏天,奶奶一大清早都會生火燒水,泡上柳樹條葉子的茶水,然后擺在大院子里,供那些過往的行人喝,每次有人給奶奶錢時,奶奶總樂呵呵的說不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問奶奶為什么要這樣做。奶奶說:“我是看你太奶奶這樣做的,大家很高興,我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會計,每天走鄉(xiāng)串村的開會,經(jīng)常拿出自己的錢財幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當了一輩子的會計,家里窮的叮當響。有一次,小叔偷了爺爺?shù)囊幻X公款,被爺爺發(fā)現(xiàn),和我大伯、父親把小叔吊起來痛打了一番,小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西,再好也不能要。否則就是這樣的下場。
奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護照看。最后,攤在床上,吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧,從沒有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以,我們姐弟三個也不嫌棄爺爺奶奶臟,都會幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后,爸爸媽媽又承擔起照顧小叔一家,接濟大伯一家。還要我們都要對我的大姑好。媽媽說,我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒,而是我大爺爺,也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆,當年大爺爺被抓去當壯丁就沒有回來。爺爺奶奶就把大姑當親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親,F(xiàn)在,我們堂兄妹十幾個關(guān)系也處得非常好,相互幫助,相互關(guān)愛。
父親母親一直都以言傳身教來影響我們,傳承祖輩的積德行善、孝順父母,關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本,不要忘了我們的祖輩,更不要忘了祖輩給我們留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會回老家祭祀祖墳,帶上我們這些后輩兒孫,要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代,都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人,踏踏實實做事。勤勞節(jié)儉,樂于助人。尊敬領導師長,團結(jié)同事鄰里。
這也許就是我們家族的家風家訓吧。作為兒孫,我一定要傳承下去。以身作則,為兒子做榜樣,不辜負祖輩的期望,不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人!
傳承美德作文 篇4
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到驕傲與自豪。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一般感染著我們,打動著我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類人,他們卻不能享受天倫之樂,甚至……。
記得,一天清早,我背著書包去上學時看到一個老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著什么,只見她滿頭銀發(fā)胡亂的盤在頭上,黑黃的臉上,布滿了皺紋,穿著一件破爛的灰圍裙,飄落下來的幾絲銀發(fā)隨著北風晃動,腳上穿著破舊的拖鞋,在寒風中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去,問老奶奶您這么大年紀,怎么還干這種活呢?老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說:“唉,為了生活呀!”“那您有兒女嗎?”“當然有,三個兒子!現(xiàn)在都成家了!”“那您怎么不在家享福呢?”老奶奶搖搖頭說:“享福?他們都大了,誰都不愿養(yǎng)我這個老骨頭,就只好來干這行了!”我氣憤極了,大聲說:“那可是犯法的!您可以去告他們呀!”“唉!都是自己的肉呀!……”聽了老人的話,我不禁打了個寒顫,老人好可憐呀。于是,每天我都會幫老奶奶一起撿破爛,有時還會給她講學校里快樂的事,經(jīng)常逗老奶奶笑,看著老奶奶臉上的笑容,我覺得自己真的長大了。
現(xiàn)在,只要看到有困難的老人,我都會上前幫忙。一天,我坐在公共汽車上,上車的人越來越多,這時,擠上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,我見了,急忙起身準備讓座,沒想到,在一旁等候多時的一個小學生一屁股坐在位子上不動了,我拉了拉他的袖子,輕輕地對他說:“小同學,你能讓座給那位老奶奶嗎?”說著指了指不遠的老奶奶,小學生翻了翻白眼說:“干嘛要讓給她呢?”哼!還挺倔的。我只能搬出了大道理:“小同學,你想想,老奶奶老了,腳站不穩(wěn),萬一摔倒了怎么辦?你身體壯,應該讓給那位老奶奶,再說,現(xiàn)在提倡尊敬老人,愛護老人,你說呢?”小學生聽了,臉刷地一下紅了,趕忙起身與我異口同聲地說:“老奶奶請坐!”老奶奶慢慢地走過來,撫摸著我倆的頭,說:“真是個好孩子!”小學生瞥了我一眼,臉更紅了……
還有一次,一位盲人爺爺過馬路,我趕緊跑上前去,攙著爺爺過馬路,而且還把這位盲人爺爺送回家,爺爺高興地摸著我的頭說“真是個好孩子,叫什么名字?”“爺爺,我是少先隊員,這是我應該做的”。說完,轉(zhuǎn)身就走了。
同學們,讓我們攜起手來,從每一天的小事做起,從現(xiàn)在做起,傳承傳統(tǒng)美德 ,爭做文明少年,為和諧社會貢獻出自己的力量.
傳承美德作文 篇5
從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長河之中,可隨意看見,為人們樹立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”和“扇席溫被”這兩個故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候,有一天有人送來一筐梨,他父親對他說:“融兒,你先挑一個吃吧!”大家都以為孔融會挑那個最大的梨,沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪,便問他:“孩子,怎么不拿個大的`吃呢?孔融回答說:“爹爹,我年齡最小,應該吃最小的,哥哥年齡比我大,應該吃大的!彼,傳承中華美德,從小做起!
“扇席溫被”:和孔融同一個朝代的還有一個人,叫黃香。黃香是夏江地方的人,九歲的時候便沒有了母親,因此特別孝順他父親。所有勞苦的家事他都搶著做,讓父親有較多的時間休息。夏天時,黃香看見父親熱的睡不著覺,就用扇子扇涼席,再請父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進冰涼的床鋪,用身體溫熱被后,在扶父親上床。不久,京城里沒有人不知道黃香的名字。當時流傳著一句話——“天下無雙,夏江黃香”,意思是說夏江的黃香,天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”和黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個是友愛兄弟的典型,一個是孝順父母的模范。友愛兄弟和孝順父母可以說是做人的基本道理,也是一個人培養(yǎng)仁心和愛心的開始。
但是,現(xiàn)在的這個社會,越來越多的人開始破壞這個習慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來了。
看得出來,這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì),就必須從現(xiàn)在做起,從生活的點點滴滴做起。
不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護動、植物,不在公共場所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年!
傳承美德作文 篇6
中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長輩的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良的美德很多。如:樂于助人,樂于奉獻,舍己為人,尊老愛幼……
一個民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,必須得靠一個民族精神。
社會給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報的途徑就是好好學習,將來報效祖國,同時還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚和培養(yǎng)中華美德,是全面建設社會和諧的重要組成部分,是實現(xiàn)社會和諧目標的精神動力和重要保證。我們要適應時代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠發(fā)揚光大。
然,社會中也有其相反的人。社會中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車子直接從她的身上軋過。而旁邊的路人很多。但是沒有一個人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會做點貢獻。
作為中國人,擁有五千年的文明,我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去!
傳承美德作文 篇7
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,就要先從一件件小事做起,比如說:在學校向老師鞠躬問好,主動撿起學校里的垃圾,與同學團結(jié),主動幫助他人等等。
在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。
傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
當前,培育和弘揚傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
傳承美德作文 篇8
人人都會老,但是尊老也是每個人的義務。在中華民族生生不息的五千年以來,敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻給了祖國,他們?nèi)蝿谌卧,為了祖國的建設與發(fā)展奮力工作,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應該關(guān)心他們,照顧他們。
古時候,有一個叫黃香,九歲時就以才華而聞名。不過,更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進了父親的被窩。父親問他干什么,他說:“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!
在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應該先想到老人,再想到自己。
“老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時常看到這樣的場景:一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車,一群人占著位置卻視而不見,老人只能等待;老婆婆過馬路,因為行動緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進,開車的年輕人不耐煩了,開了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽了,更加著急,汗流滿面,跌跌撞撞。其實,敬老離我們并不遙遠,不需要你幫老人打掃衛(wèi)生,洗衣拖地。有時候,一個微笑、一聲問候、公交車上讓讓位,過馬路時等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因為他們的現(xiàn)在,也許就是你的將來。
老人擁有豐富的閱歷,知識淵博,我們應該多想老人請教。大家一起行動起來,敬老、助老、愛老,這是我們義不容辭的責任。
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