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      2. 美德的作文

        時(shí)間:2024-01-18 11:22:05 美德 我要投稿

        (精選)美德的作文15篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的美德的作文,歡迎閱讀與收藏。

        (精選)美德的作文15篇

        美德的作文1

          中國(guó),世界四大文明古國(guó)之一,五千多年的文明史,F(xiàn)如今…… ——題記

          話語(yǔ)凌厲的刺來(lái),我毫無(wú)招架之力。緩緩低下頭,不語(yǔ)。對(duì)面的人還是喋喋不休的說(shuō)著。我亦不反駁,因?yàn),沒(méi)有絲毫的意義。心卻寒,似絕望,又似無(wú)奈。中國(guó),全稱,中華人民共和國(guó)。祖國(guó)強(qiáng)盛,物質(zhì)富裕,本該為此感到慶幸和自豪?涩F(xiàn)在卻是無(wú)限悲哀,人與人之間,少了那一個(gè)“和”。

          在這個(gè)冷漠的社會(huì)中,我們都快感受不到友愛(ài)、團(tuán)結(jié)這些美德的存在了。人心淡漠了,為了滿足自己的樂(lè)趣,不惜去惡意的去議論,辱罵別人,絲毫不考慮別人的內(nèi)心感受,那些自私自利的人只顧之間開(kāi)心就好了,管別人如何呢?有人會(huì)反駁“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”可試問(wèn),又有幾人可以做的這么坦然,這么無(wú)所謂呢?

          我們害怕被欺騙,卻又不得不被欺騙。曾經(jīng)攙扶老人這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也會(huì)令人為難,害怕是碰瓷。前一日的新聞才真正叫人心痛。一位男性精神病患者在街頭毆打一位年僅2歲的男孩,狂擊頭部長(zhǎng)達(dá)2分多鐘,曾有兩名男子路過(guò)但只是冷漠的看了幾眼,就走了。毆打期間,無(wú)人阻止,最后導(dǎo)致該男孩顱骨骨折。試想,如果當(dāng)時(shí)有人上去制止這樣的暴行,悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這引人深思,這個(gè)社會(huì)是怎么了?這是最為一個(gè)擁有五千年文化的文明古國(guó)該有的社會(huì)風(fēng)氣嗎?

          有一次,在報(bào)紙上看到一則新聞:“中國(guó)4名游客被列入游客不文明行為記錄”有人覺(jué)得是這4人毀壞了中華民族的美德,我卻為中國(guó)設(shè)立的“游客不文明行為記錄”而寒心。中國(guó),是怎么了?竟然要用這種方法來(lái)制止這種行為!隨著生活水平的提高和制度的完善,國(guó)人的素質(zhì)卻愈來(lái)愈低,中國(guó)以后必定是商業(yè)大國(guó)卻很有可能不再是文明古國(guó)。

          在這個(gè)自私自利的社會(huì)中,人心逐漸淡漠了,利益、滿足漸漸占據(jù)了內(nèi)心在這個(gè)物質(zhì)的社會(huì)里,我們漸漸扔掉了最為珍貴的'品德,為了利益、滿足、金錢等等,違背了美德的原則。無(wú)知的人類。⌒研寻!不要讓利益、滿足、金錢占據(jù)我們的內(nèi)心,把那些逝去的美德找回來(lái)。重現(xiàn)我們文明古國(guó)的風(fēng)范!做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人!

        美德的作文2

          美德,宛如荒涼大漠中一眼涓涓的細(xì)流,以它微小的力量一寸寸地緩緩滋潤(rùn)了土地;美德,好似一長(zhǎng)途跋涉的旅人,眼前驀然出現(xiàn)的一簇鮮花,這簇燦爛使他的眉眼間驀然染上了笑意,心中的疲倦與迷茫漸漸消散。他,笑了······這,便是美德的力量。它會(huì)在你疲憊不堪時(shí),令你發(fā)笑;它能在你氣餒灰心時(shí),給予你能量。其實(shí),美德時(shí)時(shí)刻刻都伴我身旁!

          團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)是美德。在學(xué)校的早讀課上,當(dāng)別的班都漸漸響起朗朗讀書聲,我們班只響著“悉悉索索”的紙張與紙張摩擦的聲音,同學(xué)們只顧低頭看書,沒(méi)有人愿意開(kāi)口讀書。我也只能四處張望著干著急,“要不要我先讀一下?”心頭忽然升騰起一個(gè)想法,但瞬間就被我心中的膽怯給扼殺在搖籃之中。我聳聳肩,無(wú)奈地苦笑一聲,正準(zhǔn)備放棄,但當(dāng)才的想法又萌生出來(lái),并緊緊地扎根在心底,不可動(dòng)搖。算了,拼了!我深吸了一口氣,立起書,認(rèn)真的讀了起來(lái),面頰一陣陣地發(fā)燙。靜,真靜,我能感覺(jué)同學(xué)們目光都交織在一起,落在我的身上。我抿了抿唇,又繼續(xù)朗讀。出乎我的意料,片刻之后,出現(xiàn)了第一聲,接著第二聲、第三聲·······都涌了出來(lái),匯成一條溪流,從我心間緩緩淌過(guò)。老師不知何時(shí)走進(jìn)了教室,我看見(jiàn),她微微上翹的嘴唇,漾著柔光的眼眸都昭顯著她的欣慰。美德伴我身旁!

          堅(jiān)持不懈是美德!把绢^,過(guò)來(lái)啊!”奶奶帶著笑,朝我招了招手。我望著奶奶臉上渲染開(kāi)來(lái)的興奮,滿腹的疑惑走了過(guò)著。只見(jiàn)奶奶面前端放著三個(gè)小盆,依次是糯米,蜜棗與粽葉。奶奶將我拉到她身旁坐下,滿含著期待:“丫頭,要不要跟著奶奶學(xué)包粽子啊。”“好!”我一彎眉眼,爽快地回答道。在奶奶的手上,翠色帶褐的粽葉三轉(zhuǎn)兩折,幾勺糯米中鑲嵌著一顆蜜棗,彩繩幾繞,一個(gè)小巧玲瓏的粽子便呈現(xiàn)在奶奶滿是褶子的手掌上。而我的學(xué)習(xí)歷程卻滿是荊棘,不是糯米漏出來(lái),就是彩繩扎不是去,搗鼓了許久,連一個(gè)成形的粽子也沒(méi)有。原本的新鮮勁頓時(shí)就沒(méi)了,只剩下滿滿的`失望與不耐煩。望著我緊蹙的眉頭,奶奶搖搖頭,輕笑著說(shuō):“你這小丫頭,這事可急不得,來(lái)······”奶奶握著我的手,一邊提點(diǎn)著我,一邊幫我裝糯米、放蜜棗······,不到片刻,我竟也包出了一個(gè)粽子。我緊盯著眼前的粽子,嘴角不經(jīng)意地輕輕上揚(yáng)。美德伴我身旁!

          美德在哪里?是在那一片被人拾起的紙屑中?是在路遇老師時(shí)的那句“老師,您好”里?美德在這里,也不在這里。因?yàn)槊赖略谖覀兠總(gè)人的心中!

        美德的作文3

          中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有著五千年的 歷史。幾千年來(lái),中華民族不但發(fā)明了絢爛的文明,也構(gòu)成了崇高的品德和完好的禮儀標(biāo)準(zhǔn),被世人稱為”文明古國(guó)、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達(dá)者,作為新時(shí)代的小先生,我們?cè)摦?dāng)銘刻五千年來(lái)華夏文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),文明美德,讓文明美德在我們身上失掉表現(xiàn)。發(fā)作在四年級(jí)的一件事,讓我對(duì)”文明美德“有了新的了解和看法。

          四年級(jí)時(shí)我有了一位新同桌,她是個(gè)靈巧心愛(ài)的`女孩,我們倆自相殘殺,相互協(xié)助。但是有一次我們鬧翻臉,誰(shuí)也不理誰(shuí),震怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“,很不客氣地對(duì)她說(shuō):”不論你哪個(gè)部位超越這條線,我就一個(gè)字打!“她也像只暴怒的獅子,神情地背著手走了!接上去幾天我們相安無(wú)事,寧?kù)o地渡過(guò)了。有一次自習(xí)課,我們都在仔細(xì)地寫作業(yè),也許是由于太投入了,她的胳膊肘超出了三八線,侵占到我的地盤了,我高洼地舉起手,以迅雷不及掩耳之勢(shì)重重地砸向她的胳膊,她像觸電普通趕忙縮了回去,我暗暗發(fā)笑,心想:讓你長(zhǎng)長(zhǎng)忘性,看你下次還敢不敢冒犯。

          過(guò)了幾天,語(yǔ)文單元測(cè)試。我寫著寫著,黑筆居然寫不出了,趕忙換了另一支持續(xù)寫,真是無(wú)巧不成書呀,另一支筆也罷工了,不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻,心想,蹩腳了,沒(méi)筆還怎樣考試!就在我煩惱之際,同桌悄悄地用手碰了一下我,我剛舉起手想要送她幾拳,忽然發(fā)現(xiàn)她拿了一支黑筆,遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來(lái),她大約看出我的心思,小聲地說(shuō):”快做題吧,不然就來(lái)不及了!“到下課時(shí)我也剛好做完。交完卷,回到桌位,有意間我眼睛的余光掃到了”三八線“,想想前幾天發(fā)作的事情,不知為什么,覺(jué)得這條三八線格外的臟、黑,越看越扎眼,趕忙拿出橡皮,擦掉了”三八線“,望著同桌的背影,一股敬佩的覺(jué)得突然油但是生。

          經(jīng)過(guò)這件事,讓我明白了傳承文明,踐行美德,從往常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,一定會(huì)讓中華文明之花開(kāi)得愈加絢爛!

        美德的作文4

          “身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”

          上面的這段話出自于《禮記·大學(xué)》。修養(yǎng)品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。家是小國(guó),國(guó)是大家,這是我們的祖先通過(guò)一代又一代傳下來(lái)的真理。

          家風(fēng)是管理好每個(gè)家庭必不可少的因素,它影響著一代又一代人。我家的家風(fēng)——讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,它讓我的家中洋溢著書香:大小的書架上,干凈的書桌下,整齊的抽屜里,隨處可見(jiàn)書的影子。姥爺愛(ài)寫字,姥姥愛(ài)看故事,我愛(ài)寫作。我們一家和和睦睦,生活幸福。家風(fēng)完善了我們的家,明確著我們的目標(biāo),促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。家中有家風(fēng),心中有亮光。前路漫漫,家里的風(fēng)氣為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          俗話說(shuō)的.好:“家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢!焙玫募绎L(fēng)不僅僅能讓一個(gè)普通家庭更好,還能孕育出“好”的人。

          明世宗朱厚熜,幼時(shí)貪玩,無(wú)心讀書。他父親興王將它關(guān)進(jìn)書房中,抄寫一副對(duì)聯(lián):“讀書好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難!背苏话偬,他理解了父親的苦心,向父親請(qǐng)罪,從此好好讀書,認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀和規(guī)范。

          明代大文人徐渭寫過(guò)一副家教聯(lián):“好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書!币源藖(lái)告誡子孫珍惜時(shí)間,趁早好好學(xué)習(xí)。這句話被流傳下來(lái),影響著一代又一代的學(xué)生們。

          千年以來(lái),家風(fēng)的重要性已經(jīng)顯而易見(jiàn)。前輩們留下的幾句話,后輩們耳濡目染,在不經(jīng)意間,就扳回了人生的航向。

          家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。一個(gè)家庭的風(fēng)氣,決定著家庭成員是否能和睦相處;多個(gè)家庭的風(fēng)氣,決定著成千上萬(wàn)人的人生走向,那是社會(huì)的風(fēng)氣;而社會(huì)的風(fēng)氣,就關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的去向:是越發(fā)展越輝煌?或者反之?

          弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)。我們要把家風(fēng)永久留在心中,放在家中,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”,讓我們攜手共進(jìn),為家庭出一份力,為社會(huì)出一份力,為國(guó)家貢獻(xiàn)一份永恒不變的能量!

        美德的作文5

          星期六早上,天氣很好,我去姑媽家玩。到了姑姑家之后,一陣花香從陽(yáng)臺(tái)那邊撲鼻而來(lái),我迫不及待地推開(kāi)半掩的陽(yáng)臺(tái)門,想看個(gè)究竟。

          哇,姑媽家的陽(yáng)臺(tái)真美啊!花真多啊!五顏六色的鮮花在微風(fēng)的吹拂下,散發(fā)出陣陣花香?墒俏覄傉驹陉(yáng)臺(tái)上,就聽(tīng)到樓上傳來(lái)一陣“砰砰”的拍打聲音,接著棉絮和灰塵從天而降。這些灰頭土臉的東西與這和諧的美景極不相稱,給五顏六色的鮮花涂上灰蒙蒙的一片?蓱z的花兒好像在說(shuō):“小主人,幫幫我,我這么美麗,可不想被摧毀。”于是我忍不住大聲向樓上吆喝道:“請(qǐng)不要拍了!污染空氣!”可是拍打聲還在。于是我跑進(jìn)屋里,拿起一條竹竿就往棉被上捅?缮厦娴呐拇虿坏珱](méi)有停止,反而更加猛烈了。

          無(wú)可奈何,人家占據(jù)有利地勢(shì),我只得生氣地退避三舍。心里想,真沒(méi)公德心。

          見(jiàn)我沒(méi)動(dòng)靜,樓上的拍打聲停止了。我趕緊拿起花灑,給那些剛遭到空襲的`可憐花兒們來(lái)了個(gè)沐浴。在我的沐浴下,晶瑩的水珠在綠葉和花瓣上滾動(dòng)著,這時(shí)花兒又露出了笑臉?墒,這時(shí)候有幾滴頑皮水珠跑到了樓下。我順勢(shì)向下一看,呦!那些水珠不偏不倚地全落在了樓下曬的的被子上。

          怎么辦?我可不能像樓上的人那樣繼續(xù)倒水啊。偏在這時(shí),樓下的奶奶伸出了頭,向上張望著。心想,一定會(huì)被奶奶臭罵一頓了?墒浅龊跻饬系氖牵箤(duì)我和藹地笑了笑,慈祥地說(shuō):“天氣那么好,是要澆澆花了!你看這花群芳斗艷,多美啊!”說(shuō)完,她把被子挪了挪就回屋了。我愣住了,一時(shí)間回不過(guò)神來(lái)。老奶奶的行動(dòng)好像給了我什么啟示似的,我努力地思索著。可是樓上的拍打聲音再次響起,打斷了我的思路。我抬頭向上一望,正好與拍被子的阿姨打了個(gè)照面。噢,我突然我明白了!笑著說(shuō):“阿姨,您好,天氣這么好,是要曬被子啊!”那位阿姨尷尬地點(diǎn)了點(diǎn)頭。只輕輕拍了幾下,就回屋了。

          要是問(wèn)我明白了什么?我會(huì)毫不猶豫地告訴你:我明白了,寬容是一種美德,它會(huì)像溫泉一樣化解人與人之間的一切冰冷,一切不愉快。它需要我們互贈(zèng)。我們西南正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市,這寬容不正是我們所需要的嗎?

          這時(shí),我站在陽(yáng)臺(tái)上,感到這陽(yáng)光更加明媚,更加溫暖了。

        美德的作文6

          中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。

          作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的也大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

          我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的'“美德少年",要品德優(yōu)良,尊老愛(ài)幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”,要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂(lè)自己”這亙古不變的真理,同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來(lái),勇敢攀登;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,課后好好復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事自己做;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名少先隊(duì)員,是祖國(guó)的未來(lái)和希望;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健康活潑開(kāi)朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。

          今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國(guó)的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,共同努力,爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),理想遠(yuǎn)大的好少年。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健,活潑開(kāi)朗的好少年。

        美德的作文7

          在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書,一下子就被吸引住了。當(dāng)我一口氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得被主人公海倫?凱勒頑強(qiáng)勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵(lì)著我。

          海倫?凱勒在出生19個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)樯∈チ藢氋F的聽(tīng)力和視力。她的發(fā)聲器官雖然沒(méi)有受損,卻因?yàn)榻邮詹坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激,所以不會(huì)說(shuō)話,變成了一個(gè)又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而,她不被命運(yùn)所屈服,雖然處在一個(gè)看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)的封閉世界里,但對(duì)這個(gè)美麗新鮮而又充滿生機(jī)的世界充滿了熱愛(ài)。

          她堅(jiān)持以一個(gè)正常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,為了這個(gè)目標(biāo),她付出了無(wú)數(shù)的艱辛和汗水,一步步、一點(diǎn)點(diǎn)在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,最終取得了驚人的成就。在這本書里,更讓我震驚的是,海倫?凱勒作為一個(gè)又瞎又聾又啞的人,她竟然考上了大學(xué),并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。她一生中還寫了14部著作,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。

          海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對(duì)人生充滿失望的殘疾人,也以自己的奮斗精神激勵(lì)著正常的人們?nèi)フ湎,熱?ài)生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事,總會(huì)讓人若有所思。一個(gè)在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的.成就。而作為一個(gè)身體健全的人,有誰(shuí)會(huì)像她那樣自強(qiáng)不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開(kāi)她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人,都很珍惜自己的寶貴年華。

          每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎驚奇地發(fā)現(xiàn),我所得到的知識(shí)是那么少,每天除了課堂上所學(xué)到的知識(shí),其余那么多的時(shí)間都在干著些什么?每天的生活,如果都當(dāng)做再過(guò)三天就要死去那樣地安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天除了認(rèn)真完成自己的功課以外,把課余的時(shí)間充分利用,安排得井井有條,這樣就會(huì)明顯地突出人生的價(jià)值,這樣得到的成果就會(huì)有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!

        美德的作文8

          一個(gè)炎熱的夏天,火辣辣的太陽(yáng)高高的掛在天上,毒辣的太陽(yáng)光刺得人眼睛都睜不開(kāi),人走在外面就像走在一個(gè)大蒸籠里面一樣,我和媽媽從圖書館里出來(lái),站在馬路旁等紅路燈。

          過(guò)了不一會(huì)兒綠燈亮了,我們剛跨出一步,便聽(tīng)見(jiàn)站在我們左側(cè)的一位手拿著導(dǎo)盲杖的,頭發(fā)花白的老奶奶在喊著:“綠燈亮了嗎?可以走了嗎?”只見(jiàn)老奶奶喊了兩三次也沒(méi)人答復(fù),我頓時(shí)心口一涼,我忍不住了,對(duì)直向老奶奶走去。“來(lái)老奶奶,可以走了,我來(lái)扶您。”我溫柔地對(duì)老奶奶說(shuō)。老奶奶聽(tīng)了,高興地說(shuō):“真乖!謝謝你了!”“沒(méi)什么,這是我應(yīng)該做的!辈灰粫(huì)兒,我便認(rèn)認(rèn)真真,小心翼翼地扶著老奶奶過(guò)了馬路,在過(guò)馬路的'時(shí)間里,老奶奶一次又一次的不斷感謝我,我的心頓時(shí)里樂(lè)開(kāi)了花,高興極了!袄夏棠,您住在哪兒?我扶您回去吧!薄安挥昧耍壹揖妥≡谇懊嬉稽c(diǎn)點(diǎn),這么熱的天,你自己去做自己的吧,不用麻煩你了!薄皼](méi)有什么,這是我應(yīng)該做的,俗話說(shuō)得好,好人做到底,送佛送到西嘛!薄昂冒,真是太謝謝你了,你真是一個(gè)好人!”老奶奶笑容滿面地說(shuō)。雖然老奶奶看不見(jiàn),但她對(duì)回家路卻非常熟悉,不一會(huì)兒就到家樓下了。

          。“老奶奶,到樓梯了,來(lái)小心一點(diǎn)兒,我扶著您上去!崩夏棠搪(tīng)了,對(duì)我笑了笑,說(shuō)道:“你就送到這兒吧,我自己爬樓梯上去就可以了,不用麻煩你了!闭f(shuō)完,老奶奶便拄著導(dǎo)盲杖,慢慢地走上了樓梯!霸僖(jiàn)!謝謝你!”老奶奶回過(guò)頭,對(duì)我說(shuō)。只見(jiàn)老奶奶的臉上充滿了幸福的笑容?粗夏棠痰男θ,我頓時(shí)感覺(jué)十分開(kāi)心,心里充滿了幸福。這時(shí)我終于體會(huì)到了“幫助別人,快樂(lè)自己”這句話里面深深的道理和含意。

          我知道,在生活中也有許許多多樂(lè)于助人的人,可是,自從有一則新聞播出后,樂(lè)于助人的人們似乎比以前減少了。那則新聞上寫著:有一位老大爺再過(guò)馬路時(shí),被一輛摩托車撞倒了,在地上暈了過(guò)去,而摩托車司機(jī)卻肇事逃逸了,有一位小伙子把老人扶了起來(lái),送進(jìn)了醫(yī)院,結(jié)果簡(jiǎn)直不可思議,讓人出乎意料,老大爺清醒后居然說(shuō)是那位小伙子把自己撞倒的在路邊的,而那為救人的小伙子反而解釋不清楚。從此,有些人一看見(jiàn)年紀(jì)大的老人就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的,生怕給自己惹一身的麻煩。但還是有一部分的人愿意給老年人幫忙。我希望,所有人都站出來(lái),一起奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心,一起助人為樂(lè),讓我們的美好生活生活變成一個(gè)充滿幸福,充滿溫暖的有愛(ài)的大家庭!

          讓我們行動(dòng)起來(lái),奉獻(xiàn)愛(ài)心,助人為樂(lè),發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德!

        美德的作文9

          “宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài),以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí),對(duì)‘學(xué)絕道喪’特別憂患,‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷,這對(duì)今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示!薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中,形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源!标悂(lái)認(rèn)為,朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化,對(duì)古代文化作了全面的整理,對(duì)四書的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力,是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新的典范,這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。

          在陳來(lái)看來(lái),朱子思想中最重要的“格物致知”理論,是對(duì)儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物,提出格物就是要窮理,也就是去了解事物的.道理;窮理必須在事物上窮,不能脫離事物!凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。

          朱熹仕宦九載,立朝御前46天,上書請(qǐng)辭64次,把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“絕意仕途,以繼二程絕學(xué)為己任,奮發(fā)讀書著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書院有64所,其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍,由朱熹親自擘畫、營(yíng)建,宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載,自武夷書院建成后,武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國(guó)古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院,都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。

          陳來(lái)認(rèn)為,朱子是中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對(duì)象主要是士人,朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系,因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書”的性格,與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,現(xiàn)代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”,所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。

          在朱子思想中,其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義。“從《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》到《四書章句集注》,多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí),這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義!

        美德的作文10

          “雷鋒”,這個(gè)響亮的名字,諦造出了引領(lǐng)人們思想道德的“雷鋒精神”,成為中華民族一個(gè)不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己、專門利人,全心全意為人民服務(wù)的精神,甘做革命的螺絲釘,干一行,愛(ài)一行,鉆一行愛(ài)崗敬業(yè)的精神,嚴(yán)于律己,助人為樂(lè),大公無(wú)私的革命精神始終鼓舞和激勵(lì)著一代又一代中華兒女,至今具有強(qiáng)大的感召力和影響力,成為我們永久的精神家園。作為新時(shí)代的少年,祖國(guó)的花朵和未來(lái),如何讓雷鋒精神繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn)和發(fā)揚(yáng)光大,是我們永恒不變的使命與責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)美德少年,心中充滿愛(ài),從自己,從身邊,從小事做起,把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),把孝心獻(xiàn)給父母,把衷心獻(xiàn)給祖國(guó),讓雷鋒精神在我們這里生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果,時(shí)時(shí)倡導(dǎo),事事體現(xiàn),處處彰顯,代代相傳!

          “如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳?shù)脑挸鲎约矣鲬魰缘囊晃挥⑿邸卒h。雷鋒他助人為樂(lè)而且不留名,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種助人為樂(lè)的精神。3月5日是雷鋒日,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的精神,但是不能光在這一天學(xué)習(xí),每天都要學(xué)習(xí)他的精神。為了學(xué)習(xí)他的.助人為樂(lè)、好的實(shí)踐雷鋒精神,我們專門成立了一個(gè)“零距離”的志愿活動(dòng),要時(shí)時(shí)刻刻幫助他人。希望大家都成為一個(gè)個(gè)“小雷鋒”!

          我聽(tīng)過(guò)爺爺奶奶講述雷鋒故事,我聽(tīng)過(guò)爸爸媽媽講述雷鋒精神,雷鋒精神在神州大地已經(jīng)傳頌了50年。50年前,雷鋒同志用短暫一生告訴我們,什么是為人民服務(wù);50年后,我們用實(shí)際行動(dòng)告訴世界,雷鋒一直活在我們心中!

          一個(gè)英雄,他的名字不該漸漸淡忘;一種精神,他的力量不會(huì)慢慢消退。雷鋒,重新賦予助人精神的內(nèi)涵,將這中華民族傳統(tǒng)美德,用短暫的一生悄然標(biāo)注。

          品一盞清茶,收獲沁人心脾的芬芳;覓雷鋒精神,探尋凈化心靈的洗禮。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。雷鋒精神之精華,絕不止于助人美德,我輩必將上下求索,發(fā)揚(yáng)光大。

          人民的勤務(wù)員,光榮的勞動(dòng)者,劃時(shí)代的雷鋒精神,必將指引一代又一代的青年,以奉獻(xiàn)為快樂(lè)源泉。

        美德的作文11

          揚(yáng)中華美德,是一件簡(jiǎn)單的事情,但做起來(lái)就不是那么容易的事,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,今天我就拿尊老愛(ài)幼來(lái)說(shuō)吧,論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。

          《弟子規(guī)》中說(shuō)長(zhǎng)者先,幼者后;偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,學(xué)校門口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,因?yàn)樗麄儞?dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口接送我們上下學(xué),他們從來(lái)沒(méi)有怨言,無(wú)論再忙再累再不舒服,為了我們安全還是會(huì)放下所有的事來(lái)接送我們,可我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,有?甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。對(duì)自己的長(zhǎng)輩都不尊重的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,在家被驕寵慣了,都很自私,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻從不懂得把愛(ài)心傳遞下去。在學(xué)校里,原本高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),然而,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。

          當(dāng)然,也有一些同學(xué)表現(xiàn)的非常棒,小小年紀(jì)就知道尊老愛(ài)幼,比如說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛(ài)幼。

          現(xiàn)實(shí)生活中,我們身邊也經(jīng)常會(huì)看到一些尊老愛(ài)幼的事情,我們經(jīng)常坐公交車時(shí),會(huì)看到有時(shí)老人或小孩子上車沒(méi)有座位,有的同學(xué)會(huì)毫不猶豫地讓出自己的座位,無(wú)論自己多么累多么擁擠,都會(huì)讓這些更需要照顧的人去坐,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們身邊,尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):在家時(shí)幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

          同學(xué)們,我們要好好反省一下自己,對(duì)不良行為有則改之,無(wú)則加勉,從我做起,從身邊小事做起,以后不再讓爺爺奶奶替我背書包;不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌;遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好;坐公交車時(shí)見(jiàn)到老人和比自己小的同學(xué)主動(dòng)讓座;遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶;回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓;主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),成為一個(gè)真正尊老愛(ài)幼的好少年,把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

        美德的作文12

          今年以來(lái),武夷山市委、市政府以紀(jì)念朱子誕辰885周年為契機(jī),以培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo),積極打造“武夷書院講壇”“武夷書院·講理堂”活動(dòng)品牌,努力推動(dòng)朱子文化進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村,在普及朱子理學(xué)思想、弘揚(yáng)書院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。

          在省委宣傳部指導(dǎo)下,南平市、武夷山市會(huì)同國(guó)家級(jí)和福建省朱子文化研究機(jī)構(gòu),每年舉辦六場(chǎng)“武夷書院講壇”活動(dòng),已邀請(qǐng)陳來(lái)、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學(xué)者主講,“朱子文化的時(shí)代價(jià)值”“朱子家訓(xùn)的由來(lái)及實(shí)踐運(yùn)用”“朱子學(xué)在中國(guó)文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講,對(duì)朱子文化的宏觀議題進(jìn)行學(xué)理分析和實(shí)踐解讀,初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺(tái)!豆饷魅?qǐng)?bào)》整版刊發(fā)陳來(lái)教授演講內(nèi)容,《福建日?qǐng)?bào)》先后用兩個(gè)專版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內(nèi)容,海內(nèi)外媒體報(bào)道武夷書院講壇活動(dòng)消息,各大網(wǎng)站競(jìng)相轉(zhuǎn)載。同時(shí),為了推動(dòng)朱子理學(xué)向基層延伸,武夷山市啟動(dòng)“武夷書院·講理堂”活動(dòng),設(shè)置機(jī)關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮(zhèn)、社區(qū)等六類講理堂,分門別類安排課程,“朱子文化遺產(chǎn)保護(hù)”“朱子文化與文明旅游”等輔導(dǎo)報(bào)告,深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基層干部群眾的'廣泛共鳴,有力推動(dòng)朱子文化的宣傳普及落實(shí)、落細(xì)、落小。截至目前,“武夷書院講壇”已舉辦五講,“武夷書院·講理堂”已在6個(gè)基層試點(diǎn)單位全部啟動(dòng)。

          在培育朱子品牌、傳揚(yáng)書院文化的過(guò)程中,武夷山市既堅(jiān)持高起點(diǎn)的國(guó)學(xué)傳承,又注重基層的素質(zhì)提升;既堅(jiān)持公益?zhèn)鞑ズ唾Y源整合,又注重社會(huì)運(yùn)作和實(shí)體建設(shè),極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學(xué)搖籃的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)了書院文化的挖掘整理,潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時(shí),武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢(shì)提上日程,合作打造國(guó)學(xué)傳播與教育陣地。9月10日,武夷山市政府與武夷學(xué)院共同簽訂了《共建朱子學(xué)院、宋明理學(xué)研究中心的框架協(xié)議》,將以重新修復(fù)的屏山書院為依托,充分整合雙方資源優(yōu)勢(shì),以朱子文化品牌建設(shè)為核心,開(kāi)展面向基層群眾的國(guó)學(xué)教育和面向游客的旅游研修項(xiàng)目,推動(dòng)朱子文化與旅游融合發(fā)展

        美德的作文13

          作為世界未來(lái)的接班人,要做好很多很多,首先要做好一個(gè)好弘揚(yáng)中華美德的中國(guó)人,這是存在著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義的事。

          美德這我們也許都可以做到的。就像在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,和同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)認(rèn)認(rèn)真真、生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做點(diǎn)力所能及的事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn)。我們只要想做,一定可以做到的!作為一名中國(guó)人和在校學(xué)生的我們本身就要有一正確的觀念,從自身上開(kāi)始做到弘揚(yáng)中華美德。

          我們現(xiàn)在的社會(huì)許多現(xiàn)代化帶來(lái)了很多利益是面的沖突。在這種沖突中要不要堅(jiān)持中華美德,這關(guān)系到民族的前途和文明方面。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是把傳統(tǒng)價(jià)值關(guān)體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代社會(huì)所結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建現(xiàn)代化新文明社會(huì),促進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的美德也文明。

          忙碌的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值和改變。“麥當(dāng)勞文化”正在嚴(yán)重侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概的去排斥,而是要去以選擇去改造,要丟起一切過(guò)時(shí)腐朽的,或者與我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要鞏固民族的精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念和沖突,樹(shù)立健康的社會(huì)主義傳統(tǒng)美德。

          當(dāng)前像我們這樣的青少年對(duì)于道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)對(duì)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在種種缺點(diǎn)。青少年不知道什么道德或美德的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求還是懂的,如果不實(shí)行:就不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的'東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道什么是中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們想要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體、需要智慧,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為一個(gè)公民的基本道德,要為以后祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

          弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小事做起,成為社會(huì)建設(shè)的未來(lái)骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向未來(lái)的世界吧!奔向弘揚(yáng)美德的道路。。。。

        美德的作文14

          記得看過(guò)一篇文章,講一個(gè)人到別人家去做客。那家的小女兒來(lái)幫他開(kāi)門,并很有禮貌的叫了聲“叔叔好”。他一進(jìn)門就夸小女孩長(zhǎng)得很漂亮。誰(shuí)知小女孩的父母卻要他向小女孩道歉,因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮是天生的,不是個(gè)人努力的結(jié)果,不該得到表?yè)P(yáng)。應(yīng)該夸小女孩很有禮貌。

          文章雖然很簡(jiǎn)單,卻足以警醒我們的心靈。這個(gè)小女孩真的很幸運(yùn),因?yàn)樵谒懵懂無(wú)知的時(shí)候,她的父母就告訴了她人生最大的財(cái)富——重要的不是外表,而是發(fā)自內(nèi)心的美德。小女孩幼小的心靈,已被播下了美德的種子,那將是她一生受用不盡的財(cái)富。我們要感謝上帝,他給了我們每個(gè)人一顆純潔無(wú)暇的心。每個(gè)孩子都是上帝牽著手送到人間的,每個(gè)人生下來(lái)都是一張白紙,只有用美德填滿它,才會(huì)見(jiàn)到上帝最滿意的笑容。

          “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”中國(guó)古人的真知灼見(jiàn)影響著一代又一代的人。一個(gè)舉動(dòng),一句話語(yǔ),一個(gè)微笑,甚至是一個(gè)眼神,都能溫暖他人。往往最高尚的`美德都體現(xiàn)在這些微不足道的細(xì)節(jié)中。小小的美德也能激起巨大的浪花,小小的美德也能讓世上最瑰麗的珠寶黯然失色。美德甚至不需要任何華麗的辭藻來(lái)修飾,因?yàn)樗巧系圪n予我們那顆純潔無(wú)瑕的心的果實(shí),不需修飾,已然最美。

          美德的含義很廣,那就代表我們需要學(xué)的,需要做的有許多。我們能做到的只有更好,沒(méi)有最好。寬容是美德,謙讓是美德,忠誠(chéng)是美德,舍己為人是美德,拾金不昧是美德,遵紀(jì)守法是美德......幾乎世上所有的褒義詞都離不開(kāi)“美德”這個(gè)核心。我們應(yīng)該感到開(kāi)心,因?yàn)榘x詞總是多于貶義詞,美德總是多于罪惡。希望大家在生活中也要多用褒義詞,因?yàn)檫@就是美德呀!用心去看看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)美德真的無(wú)處不在,說(shuō)不定它就藏在你身上呢!

          當(dāng)美德來(lái)敲門時(shí),你可千萬(wàn)不要拒絕她。你應(yīng)該敞開(kāi)心扉去面對(duì)她,用心去與她交談。她可是有感染力的,說(shuō)不定你一見(jiàn)到她就舍不得讓她走了呢!那就為她營(yíng)造一個(gè)舒適的環(huán)境,讓美德在你心中永久的住下來(lái)。千萬(wàn)不要吝嗇你的美德,用她去溫暖他人,也用美德來(lái)點(diǎn)綴自己。世上的一切糾紛都可以用美德來(lái)解決,由此可見(jiàn)美德的力量真的是無(wú)窮的。

          現(xiàn)在你是覺(jué)得美德重要,還是美貌重要呢?相信大家心中都有答案了。不要忘記故事給我們的提示——外表是天生的,由不得自己選擇,但我們可以選擇讓美德之花開(kāi)滿心房。

        美德的作文15

          “東周出孔丘,南宋有朱熹,中國(guó)古文化,泰山與武夷!苯陙(lái),福建官方正致力于弘揚(yáng)以朱子文化為核心的閩派文化。

          民進(jìn)福建省委在調(diào)研中的發(fā)現(xiàn),伴隨著朱子文化復(fù)興,福建各地呈現(xiàn)出各自為政,爭(zhēng)相哄搶“朱子文化”的局面。

          記者梳理發(fā)現(xiàn),福建多地已規(guī)劃投入重金打造朱子文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)。其中,作為朱子出生地的三明市尤溪縣,投資3億元人民幣致力于建設(shè)占地4.4萬(wàn)平方米的朱子文化園;南平市建陽(yáng)區(qū)是朱子墓地所在地,投資10億元建設(shè)占地8000畝的朱子文化旅游度假區(qū)等;朱熹學(xué)習(xí)生活50多年的武夷山五夫鎮(zhèn),則規(guī)劃建設(shè)成為弘揚(yáng)、交流、體驗(yàn)朱子文化的第一重鎮(zhèn)。

          民進(jìn)福建省委在調(diào)研后提出建議,要改變長(zhǎng)期以來(lái)將朱子文化看作只是一個(gè)地域文化的思維。福建省人大常委會(huì)委員、民進(jìn)福建省委副主委何強(qiáng)說(shuō),沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)籌,難做出特色,文化保護(hù)難以落到實(shí)處。

          原福建省委宣傳部副部長(zhǎng)、福建省政協(xié)委員馬照南建議,根據(jù)朱熹在福建的理學(xué)足跡,政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽(yáng)、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等,策劃開(kāi)發(fā)覆蓋福建全省“朱子理學(xué)尋蹤游”活動(dòng)等。

          鄭家建則進(jìn)一步指出,不僅要加強(qiáng)省內(nèi)城市合作,也要聯(lián)合省外有關(guān)地市,共同打造朱子文化項(xiàng)目。他說(shuō),朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡,如其祖籍地婺源、開(kāi)風(fēng)氣之先的朱張“會(huì)講”之地岳麓書院、完成其理學(xué)思想轉(zhuǎn)變的白鹿洞書院等,都是朱子文化遺存不可或缺的'部分。

          20xx年開(kāi)通的合福高鐵,途經(jīng)福建武夷山、建陽(yáng)、安徽黃山、江西婺源多個(gè)朱子文化要地,正串聯(lián)起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說(shuō),目前,武夷山到婺源的時(shí)間不到半個(gè)小時(shí),這意味著兩地聯(lián)合起來(lái)推動(dòng)朱子文化的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。

          正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。20xx年,該局邀請(qǐng)了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開(kāi)展“朱子之路再出發(fā)”武夷新發(fā)現(xiàn)活動(dòng),探訪絲路茶路傳奇,打造朱子文化旅游黃金線路。

          朱熹在武夷山學(xué)習(xí)生活長(zhǎng)達(dá)50多年。該市市長(zhǎng)徐春暉稱,武夷山將探索會(huì)同“朱子之路”沿線城市聯(lián)手打造朱子文化旅游精品線路。

          朱子文化在臺(tái)灣地區(qū)影響力也十分巨大。鄭家建還建議,由海峽兩岸聯(lián)手,調(diào)動(dòng)海內(nèi)外資源,建設(shè)一個(gè)國(guó)家級(jí)朱子文化博物館,不斷激發(fā)保護(hù)發(fā)展朱子文化遺存的動(dòng)力。

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