美德的作文合集【5篇】
在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的美德的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德的作文 篇1
尊老愛幼是流傳了千百年的古話。在中國上千年的文明史中，世世代代流傳下來，人們努力地身體力行。
又是一個寒風瑟瑟的春天，在放學回家的路上，我在馬路邊眺望，遠處終于來了一輛環(huán)城車，我連忙上了車，跟著我上來的一位阿姨，她懷里抱著孩子，車上的人很多，我剛好坐在最后一個空位上，我看了看周圍的人，再看了看已被凍得通紅的阿姨，剛起身要讓座，沒想到有人比我快了一步，原來是一位大姐姐，把自己的座位讓給了這位阿姨。
這時，我就想把自己的座位讓給大姐姐，沒想到卻又有人比我搶先一步，我一看，原來是以為小弟弟，他圓圓的'臉蛋，細長的眉毛下長著一雙水靈靈的大眼睛，而且還背著一個特大號的書包。
這時，我起身說：“小弟弟，過來坐吧。”可他卻說：“姐姐，你坐，我這就到站了。”于是，我一直坐到了終點站。
下車時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)他竟然跟我是同一站下車！我問他：“你不是在上一站下的嗎？”“我是不想讓別人因為我沒座而給我讓座，而且，身為少先隊員這是我應該做的。”他認真地對我說，然后飛快地離開了……
看著他漸漸消失的背影，我腦海里又浮現(xiàn)出了他剛才讓座的身影，同時，意思遺憾也涌上心頭。
尊老愛幼，助人為樂，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將它繼承、發(fā)揚。使我們的社會更和諧，使我們的國家更美好！
美德的作文 篇2
美德，就是美好品德，美德是發(fā)展先進文化，構成人類文明的重要開端。對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻，都是“美德”的體現(xiàn)。
星期天的早上，我和穎兒表妹去買包子。穎兒家里不富有，手里那張皺巴巴的十元錢還是過年時候別人給的紅包錢。一路上，我們有說有笑。突然，我發(fā)現(xiàn)地上“躺著”一張五十元錢，就馬上撿起來，向穎兒炫耀：“看來今天我的運氣真不錯，撿到50元錢啦！走，我們買完包子就拿這50元錢買雪糕吃，除了雪糕我們還可以買很多東西玩！”穎兒面色一變，對我說：“表姐，我們在這等等丟錢的那個人吧，不是自己的東西我們不應該要的！”我從來沒見過穎兒這么生氣的樣子，就說：“穎兒，我知道你乖，雖說拾金不昧是好事，但撿錢的好事可不是經常有的'呀，你不說我不說誰知道呢？再說，這是50元耶！”穎兒見我這樣堅持，又說：“表姐，你想想那個丟錢的人，如果這是他的救命錢，那怎么辦？”穎兒說完，就看見一個小孩子彎著腰低著頭，好像在尋找什么，嘴里還著急的說：“這么會不見？沒有了那50元，我怎么幫媽媽買藥呢？”穎兒聽到了，馬上走過去，問：“小弟弟，你在干什么？”小弟弟著急地說：“我媽媽生病了，起不了床，爸爸又在外面打工，媽媽叫我?guī)退I藥，但她給我的50元不見了。姐姐你有沒有看見？我的錢尾數(shù)是567的�！狈f兒一聽，馬上把我手上的錢搶了過去，一看，尾數(shù)真的是567，穎兒說：“小弟弟，你的錢在這里，你拿好吧，不要再丟啦！祝你媽媽早日康復！”“謝謝你，姐姐！”“不客氣！”看到穎兒和小弟弟的笑臉，我慚愧地低下了頭！
對呀，如果每個人都能像穎兒那樣，那么我們的社會就會前進一大步，就會變得更加的美好！
美德的作文 篇3
小時候，我還不知道什么是分享，只知道家里一有好東西，爸爸會分一些送給左鄰右舍。
四年級，我和羅思雨做了好朋友，她好文靜，不大愛說話，不會勇于表現(xiàn)自己。但她的兩個舉止，兩件小事讓我明白分享的涵義。
那次，她在我家吃午飯。一大碗香噴噴的米飯被羅思雨一掃而光。她舔舔嘴角的最后一粒飯粒，拿著碗準備去廚房再添一碗時，聽到阿姨和媽媽耳語“飯好像不夠了�！绷ⅠR說：“阿姨，我不添了，一碗也夠了，我很飽�！蔽倚睦锓v了一下，我早已看出她很想吃，但她聽說飯不夠，便想把飯留給別人吃。“這是多么高尚的美德�。 蔽矣芍缘刭潎@。
那幾日，她仍住我家。一天晚飯，阿姨做了 廣東很著名的一道菜——三杯雞。就是連肉都甜甜的雞翅，卻只有九塊。我倆不管三七二十一，各抓起雞翅往嘴里塞。等我們狼吞虎咽之后，只剩下一塊雞翅。“嗯——�！绷_思雨看看雞翅，說道“你吃吧�！蔽铱粗旖堑�'肉粒，認真的表情，仿佛被感染了，不由自主地說“你吃，你是客人嘛！”我們都推辭不要�！耙黄鸱殖园�。”我們異口同聲地決定。說完彼此哈哈大笑著分吃了最后那塊雞翅。
原來，真正的快樂并不是獨享美食，大快朵頤，而是朋友間互相謙讓分享的美德。她仿佛是涓涓細流，流淌在我么的心田。
美德的作文 篇4
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《三字經》中說：“首孝悌，次見聞�！�
《弟子規(guī)》中說“長者先，幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學、放學的時候，校園門口擠滿了來接送我們的家長，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，他們擔心我們路途的安全，長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而，我們很多同學不知體諒長輩們的關愛，經常對著他們任性撒嬌、耍脾氣，甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。不會尊老的同學當然也不會愛幼，我們中的很多同學都是獨生子女，只知道理所當然的接受別人的關愛，卻不懂得要把愛心傳遞下去，在校園里，原本高年紀的同學應該主動愛護幫助低年級的同學，但是，我們看到的卻是高年級的'同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學們，我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為，如果有，從現(xiàn)在起，徹底改掉它，從身邊小事做起，成為一個尊老愛幼的好少年！大家可以跟我這樣做：不再讓爺爺奶奶替我背書包，不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌！遇到長輩主動問好！坐公交車時見到老人主動讓座！遇到行動不便的老人主動攙扶！
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓！主動關心幫助低年級的同學，只要做到以上方面，我們就能成為一個尊老愛幼的好少年！
美德的作文 篇5
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和民族精神之所在，一個國家，一個民族對自己的文化認識如何，它的公民的文化品格如何與這個國家和民族的進步與發(fā)展，乃至它的前途命運是緊密聯(lián)系在一起的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于民族精神的弘揚、人心的凝聚、社會整合、規(guī)范秩序的確定，有助于對人的.思想行為塑造。 ，是至善、至純、至高人性的結晶，它源于生活又融入生活。只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。例如:敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻精神、天下興亡，匹夫有責的愛國精神、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志趣、自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣、大道之行。之 自古以來，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神，可以說，它是我們中華民族的“根”和“魂”是我們民族的精神財富和傳家之寶。
“孔融讓梨、二十四孝、親嘗湯藥、誠實無欺、負荊請罪、精忠報國......”這些無不是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。儒家思想的創(chuàng)始人孔子曾提倡“仁”“禮”并把“仁”作為自己倫理道德思想的核心，這種社會理論道德對后世影響極其深遠，在中國歷史上，孔子把第一個把“人”和“仁”解釋為“愛人”，孔子有強調愛人作為一種普通的道德原則，必須由愛自己的父母開始，孔子不相信一個不愛自己父母的人會愛天下人，“仁者愛人”這是一種早期的人本主義思想. 謙和好禮，“謙”即為謙，“和”即為和睦家族、鄰里。“好禮”即為有禮、注重禮儀。中國人自古就懂得“滿招損 謙受益”的道理，中國歷史上也有許多故事，如：“將相和，劉備三顧茅廬”等都是以謙虛為主題。中國歷史上凡有大成就，被人稱頌的人大都是謙和好禮的。 中華文化博大精深，源遠流長。在此基礎上發(fā)展起來的中華傳統(tǒng)美德，必將繼續(xù)引導我們走向未來，在燦爛的傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們?yōu)橹袊膹姶笈ζ床�，�?chuàng)造輝煌。
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