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        時(shí)間:2024-11-29 13:39:14 美德 我要投稿
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        最新美德作文

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的最新美德作文,希望對(duì)大家有所幫助。

        最新美德作文

          在我迂腐的認(rèn)識(shí)中,一個(gè)五千年厚德之后的炎黃子孫,在當(dāng)階段還提對(duì)傳統(tǒng)美德是否認(rèn)識(shí),已是當(dāng)代之悲哀,更且有的人為了應(yīng)付這種基礎(chǔ)性,也可以說是本能性應(yīng)該具有的觀念,卻用網(wǎng)絡(luò)搜尋,更是讓人言之齒冷,聞之發(fā)指。這世道就只剩下網(wǎng)絡(luò)了嗎?人們除了虛偽還能做點(diǎn)別的嗎?反復(fù)思慮間,真有些可笑,學(xué)生我愚昧不堪,不尊用網(wǎng)絡(luò)搜尋,只是平常積累了一點(diǎn)點(diǎn),不完整之處還請(qǐng)各位見諒才是,在此我粗略的列舉一下我的認(rèn)識(shí):

          在我的觀念之中,中國中華民族的傳統(tǒng)美德之首應(yīng)當(dāng)是愛國愛人民。作為炎黃子孫,不管是否身居高位,還是一介平民,愛國愛人民是你終身必具的德行。因?yàn)樵谌魏我粋(gè)國度之下,沒有國哪有家,沒有人民,哪來的國民,更何況在中華大地上的子民把祖國比作母親。這種愛叫做大愛,她創(chuàng)造著一種永恒叫做千秋。

          其次是仁義,忠誠。在中華綿綿不絕的興衰交替中,印下了一個(gè)深深的烙印,那便是仁義者,舉大事而百姓從之,忠誠者,千百年后依然人心所向。古代所謂的明君,能臣,也不過是能仁施天下,義灑民間罷了。能受仁于敗軍之際,奉命于危難之間罷了。反之,作為一個(gè)平常百姓,若無仁義,誠信可言,無立錐之地那一定是必然。

          其次便是孝尊之道。本來古人曾云:“百善孝為先”,而為何在這里我要把它放其次位呢?在我認(rèn)為一個(gè)胸?zé)o天下之人何談仁義,忠誠,胸?zé)o仁義,忠誠之徒又何談孝,尊之道呢?孝道是每一位有良知的人都該為之的,尊道則是每一個(gè)想立足于社會(huì)的人所必須履行的。因?yàn)槊總(gè)人都受恩于父母,每個(gè)人受老師等的教導(dǎo)和指點(diǎn)才走上人生的道路。不孝父母者,不尊師長者,能稱之為人乎?

          再其次才是和諧之道。和諧便是愛其萬物,愛惜生靈。以上所列種種美德其實(shí)都有其不和諧的時(shí)候,只有當(dāng)以上條件都滿足時(shí),此人才可談與萬物之和諧,因?yàn)楹椭C充滿終生的人,那必是圣人。作為我們,也只能效仿圣人之為與萬物之和諧,哪敢說處處和諧,事事和諧啊!世人見美玉珠寶都愛之,可有幾人能將勝于美玉珠寶的美德藏在心胸之中呢?但愿世人不再健忘這些立身之本,愿華夏依舊是禮儀之邦。

          古人能著單衣,扶枯骨以持操節(jié),我輩豈能擁榮華而敗貞操乎?

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