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      2. 民風(fēng)民俗的作文

        時(shí)間:2022-12-29 12:32:06 民風(fēng) 我要投稿
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        【實(shí)用】民風(fēng)民俗的作文7篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗的作文7篇,歡迎大家分享。

        【實(shí)用】民風(fēng)民俗的作文7篇

        民風(fēng)民俗的作文 篇1

          到了農(nóng)歷五月初五,無疑是到了我盼望已久的端午節(jié)。傳說在春秋戰(zhàn)國年間,屈原在楚國被楚王否認(rèn),因此楚國被攻破了,屈原十分悲痛,投江自殺了,人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體,便在江中投了粽子。我們現(xiàn)在過端午節(jié),更多的是吃端午粽,佩香囊,看賽龍舟。

          今年端午正逢周末,我睜開眼一骨碌爬起來就看到餐桌上剛出鍋的粽子正冒著熱氣,粽葉上附和著一層水蒸氣,水滴一滴滴地滑下來,像一顆顆晶瑩透亮的寶珠。洗漱完畢,來到餐桌旁,我剝開箬葉后,里面的糯米反襯著光,亮晶晶的,香氣撲鼻,咬上去一口,又咸又粘,十分可口,吃完后嘴里還回蕩著肉粽的香氣。

          我拿來一個(gè)小布袋,又拿來了一些媽媽特意準(zhǔn)備的中藥粉,小心翼翼地把中藥粉用棉片包住、鼓緊,塞進(jìn)了小布袋中。我把布袋上一個(gè)個(gè)拉繩挑斷,隨后抽出,再用彩色的線縫住袋口,最后在香囊上套上鐵壞,把繩子卡在鐵壞上,套在脖子上,香味也就彌漫在我身旁了。

          早飯過后,我們一家人來到南湖邊觀看龍舟賽。每條龍舟上都雕刻著五顏六色的圖案,選手們的比賽服鮮艷奪目,有的桃紅色的,有的青綠色的,有的花紫色哨聲一響,鼓聲伴著劃槳聲開始追逐起來,一艘艘龍舟像離弦的箭,朝著終點(diǎn)劃去。劃龍舟需要每位船員動(dòng)作有力,節(jié)奏一致,不然速度就會(huì)慢下來?!那艘紅色的龍舟劃暫時(shí)領(lǐng)先,船頭的鼓聲越來越急,在為隊(duì)員喝彩鼓勁,船員們劃起來整齊有序,不慌不忙,眼看終點(diǎn)在望,可不知怎的,突然船頭斜了,整條船偏離了方向,被第二名迅速超上,緊跟其后的綠龍舟獲得了第一名。

          一眨眼就到了傍晚,爸爸變戲法般變出了一桌豐盛的晚餐,有黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜還配有黃酒,據(jù)說這也是江南端午節(jié)吃五黃”的習(xí)俗。我們一家人圍在餐桌旁吃著飯,聊著天,分外溫馨、熱鬧。

        民風(fēng)民俗的作文 篇2

          “二十四,燒紙錢,接了祖,過小年”家鄉(xiāng)一直就有著這風(fēng)俗,然而往年由于不太注意的緣故,總難窺全貌。世事變遷,倘不是我稍微對民俗產(chǎn)生了興趣,倘不是親族紛紛舉遷卻載不動(dòng)先祖的牌位,可能我游離于接祖文化之外的缺憾將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

          中國人是一向規(guī)矩傳統(tǒng)的。也不知自哪個(gè)年代傳下來的,但祖祖輩輩都這么做了,后人自然無權(quán)間斷或廢除,只管照舊就是了!

          中國人是很重情敬上的。沒有祖先輩,哪有子孫代。尊崇自己的先祖也就是對自己的一種尊重。

          中國人是很迷信功利的。逝去的先人的靈魂總會(huì)圍繞在他生前的屋宅,后人去孝敬他們,自然就能夠得到庇佑的。

          中國人是很講究禮儀的。事關(guān)民族精魂的接祖之風(fēng)變少不得一些必要的繁瑣,且每一節(jié)程序都賦予一定的意義。

          臘月二十四這一日的傍晚時(shí)分,家家戶戶都燃起香火,點(diǎn)響鞭炮。人們總是在家門口的空地上精心覓一處所在(決不能靠近草堆的),謹(jǐn)慎地將一疊早已裁好的草紙擺好,一大串或大或小(切忌響得不亮的假貨)的鞭炮栓在手中,點(diǎn)燃草紙,當(dāng)他趨向旺盛的當(dāng)兒,放響鞭炮。在一陣陣煙香彌漫之中,仿佛現(xiàn)出了幾張張慈祥而又熟悉的臉影,正籍著飄飄的炮樂涌進(jìn)了堂屋安身。紙燒得差不多的時(shí)候,要記住翻上一翻,任那騰起的灰燼夾著一絲鬼魅飛舞。這也算是把祖宗接進(jìn)門了。于是,晚上的飯菜自然要?jiǎng)e致一些,平時(shí)舍不得吃的魚肉要拿出點(diǎn),說是給祖先吃的,順便自己也可以解解饞。飯菜弄好了,要先給列祖列宗擺上三碗飯,三碗菜,三盅酒,三雙筷,且口中須念念有詞,大抵是懇請先祖回來過來賜福家人等語。然后才是家里人吃飯。飯畢,撤下供臺(tái)上酒菜時(shí)定要等到飯桌上的收拾干凈,否則便有不敬之嫌。大概從今日起,祖先們就在家里“逗留”些時(shí)日了。確切地何時(shí)送行似乎很模糊,或許正月十五鬧元宵就是為他們餞行的儀式吧!

          “接祖”雖不是難事,但必須謹(jǐn)慎細(xì)致。畢竟,其中每一舉動(dòng)都意義非凡,都蘊(yùn)著美的因子。“燃紙放炮”理所當(dāng)然是為了驅(qū)邪避祟的,防止某些兇魂惡煞也混進(jìn)了先祖?zhèn)兊男辛校鴵?jù)說先祖?zhèn)冸m亦是鬼魂,卻并不怕其后人的鞭炮。所以你大可不必須顧慮會(huì)驚跑你的上客,更何況,即使有特殊膽小的先祖,只要接進(jìn)了門,自然會(huì)有美酒洗塵壓驚。做儀禮時(shí),紙的放姿要齊整,燒的要穩(wěn)妥,鞭炮燃得要利索,響得要脆利,似乎都要盡著順眼順心。否則便有了晦兆。然而,總會(huì)生出疑問:“炮仗煙火有時(shí)是抵不住煞氣重的鬼怪的,倒是“雞血糞污”驅(qū)鬼最具法效,何不改用“雞血糞污”?曰:不美甚矣!潑出了一堆觸目惡心,臭氣四溢的污物,哪管得了鬼了,倒先將人自己給“驅(qū)”了。無論從視覺、嗅覺、感覺來說,這都是有違人性,絕不倡行的。我不由得又想起人的心靈在掙扎和抗?fàn)幍臉幼恿,大約是附帶痛苦的吧!帮埲,菜三,酒三,筷三”要求擺放得齊整上眼,力求顯出對稱美拉,至于何以皆為三?這倒讓我覺得愈鈍起來。從“三生三界”到“三綱三從”聯(lián)想開去。依然覓不出極佳的闡釋。權(quán)且謂之“傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的習(xí)慣性使然”。

          敬祖孝宗本中華傳統(tǒng)的美德,“承之則榮,廢之則恥”。接祖程序做了,先祖接來了,便可以成全我們的孝道了,還能在心中政治總生發(fā)出福佑祥安的幻愿。值得樂而為之呀!當(dāng)人的心中愉悅了,舒心了,滿足了,則定然是美善的無疑了。

          當(dāng)然,一方水土,一處習(xí)俗,地大物博的祖國各地接祖風(fēng)俗可能各有千秋,但都很鄭重則是無疑的。人們那不知所云的喃喃低語迸發(fā)自顆顆質(zhì)樸敦厚的心靈,在芬芳的土地上靜靜流淌著,亙古不移。

          我的心緒在暮色煙火中變得虛無飄渺起來,似乎這接祖還接來了另外一種著實(shí)的存在——它不好定出名謂的。

        民風(fēng)民俗的作文 篇3

          我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例!币簿褪钦f,在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅(qū)鬼。

          “游神”就是把神像抬起來,繞著村子走一圈,據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見的大旱災(zāi),當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開倉救人。誰知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢見了一位神仙,神仙對他說:“你是個(gè)好人,你不應(yīng)該死的,當(dāng)你重新生活后,要把我抬出來繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登!钡诙欤粵]死,他再三回憶著夢,發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

          年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶都要趕回家鄉(xiāng),準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。

          年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,它擁有獨(dú)特的習(xí)俗,所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

          俗話說“百里不同風(fēng),千里不同俗”。如今,無論什么人走進(jìn)一個(gè)什么地方,都會(huì)被那里的美景、吸引,我的家鄉(xiāng)———鄂城,有著獨(dú)特的風(fēng)俗,其中,屬元宵節(jié)最熱鬧,最引人入勝!

          元宵節(jié),元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵呀!這不才一大早,家家戶戶都向菜市場奔去,我家也不例外,你瞧!媽媽正在和“魔鬼”做斗爭呢!我搶!我,呼呼,終于戰(zhàn)勝了這名頑強(qiáng)的魔鬼。

          回到家,媽媽拿出準(zhǔn)備好的“鍋碗瓢盆”,只聽“嘩”的一聲,元宵下鍋了。。ā裿⊙)嗯?什么味道?真香呀!原來是元宵好了。

          我迫不及待的拿起一個(gè)元宵,顧不上燙,也顧不上斯文,放入嘴里,輕輕咬上一口,又甜又黏,心里洋溢著一種既美好又滿足的感覺,屋里被幸福、快樂所包裹著。

          晚上一家人吃飽喝足后,來到江邊游玩。正月十五鬧花燈,大街小巷,處處張燈結(jié)彩,一個(gè)個(gè)精致的小燈,照亮了大街的每一個(gè)角落、照亮了人們溫暖的心房!咦?這些燈上怎么有字?原來是“猜燈謎大賽”呀!瞧!那每一個(gè)燈籠上都“雕刻”著“中國五千年文化”,那小小的燈籠像螢火蟲般吸引著人們,讓人們聚在一起,使這里充滿著笑聲與歡樂。

          看!星星在天上眨了眨眼睛,他把自己的祝福送給人們,將自己的希望灑向人間。整個(gè)大地都被這節(jié)日的氣氛所包裹,處處充滿著歡聲笑語!處處洋溢著元宵節(jié)喜慶的色彩!

        民風(fēng)民俗的作文 篇4

          家鄉(xiāng)的節(jié)日頗多,隔三岔五就有老家埭頭的鄉(xiāng)親過來相邀我回鄉(xiāng)一道過節(jié),其實(shí),最令我心馳神往的還是元宵節(jié)。

          正月十五元宵節(jié),又稱上元節(jié),是我國各族人民傳統(tǒng)節(jié)日,也是家鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)中最精彩、最熱鬧的佳節(jié)。于是,元宵節(jié)前幾天,家鄉(xiāng)就沸騰了,處處洋溢著節(jié)日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈,求得一家一年平平安安,順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠祭品,撫摸著一件祭品,她們心中就許一個(gè)美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休,既籌備鬧春廟宇裝飾,又組織培訓(xùn)十音八樂隊(duì)、車鼓隊(duì)裝櫚等歡慶節(jié)目。孩童則樂開了懷,瘋一樣的跑來跑去,嘴里食物塞得鼓鼓的,喜悅之情寫滿了幼稚天真的小臉蛋上。

          家鄉(xiāng)的元宵節(jié)為何這般隆重?鄉(xiāng)親怎么這般看重這節(jié)日?我不禁追溯起元宵節(jié)的來龍去脈。據(jù)說,漢高祖劉邦死后,大權(quán)落在呂后手里,朝中因此形成了“擁劉護(hù)呂”兩派,明爭暗斗,鬧個(gè)不休。呂后死后,周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽,擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后,每年到了正月十五晚上都要微服出宮,與百姓共慶同樂。從此,每年正月十五這一天,就成為百姓歡慶的元宵節(jié)。這個(gè)傳說盡管只是民間流傳的故事,但我認(rèn)為,從鄉(xiāng)親這鬧元宵時(shí)間的相吻合上來講,家鄉(xiāng)的發(fā)展是與國家的繁榮昌盛息息相關(guān)的,國盛家亦興。

          元宵前夕,各家各戶就忙開了,做好迎駕準(zhǔn)備,掛燈籠,懸彩匾,大廳中接連排列三、四張八仙桌,供桌上擺滿香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類供品,并插上五蕊紙花!白鲱^”的還有“大豬”、“大羊”冷盤,五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節(jié)”、“風(fēng)調(diào)雨順”等節(jié)日字眼,流光溢彩,閃閃發(fā)光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點(diǎn),斗志昂揚(yáng)地插上了三角旗,那豪邁的神氣不亞于當(dāng)年的紅軍。

          盼星星,盼月亮,終盼到了晨曦。正月十五日清晨,鬧元宵隊(duì)伍在沙堤宮集中,由鄉(xiāng)老、社首、福首組成執(zhí)事,禮炮響三聲,嗚鑼開道,鬧元宵隊(duì)伍開始出發(fā),剎那間,全場歡聲雷動(dòng),人頭攢動(dòng)。只見扛棕橋作先鋒,“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘,合手捧“七星旗”,社公爐、小菩薩、八卦爐,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、車鼓隊(duì)、十音八樂跟隨其后,沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年,鄉(xiāng)親口袋鼓起來了,為了顯富,鬧元宵隊(duì)伍前頭還增添了一道亮麗的景觀,二十名個(gè)充滿朝氣的小伙子各駕著一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行,唱著春天的故事在前方開道,古今結(jié)合,妙趣橫生,回味無窮,觀者無不嘖嘖稱贊鄉(xiāng)親的“獨(dú)創(chuàng)”魅力。

          “到了,到了。”不知哪個(gè)眼快的小孩一聲歡叫,左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下,看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)燃起了第一串鞭炮,點(diǎn)燃了第一堆篝火,隨后,有條不紊,不間斷地燃鞭炮,添稻草,頓時(shí),整個(gè)村莊像炸了鍋一樣,噼噼啪啪,此起彼伏,蔚為壯觀。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕,心懷虔誠,畢恭畢敬,一旦接駕成功,小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長威力最猛的“炮團(tuán)”,權(quán)當(dāng)壓軸炮,以期待得菩薩歡心,求得保佑。

          隨著鬧元宵隊(duì)伍的漸漸遠(yuǎn)去,被邀前來“看元宵”的.親戚朋友蜇入屋里,在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中,大談特談剛才大飽眼福的快感,談笑風(fēng)生,意猶未盡。

          我深知,在家鄉(xiāng)的民俗中,“看元宵”其實(shí)也是“吃元宵”,鄉(xiāng)親很好客,再苦再累也要辦好元宵宴,買魚買肉,殺雞宰羊,不弄上十幾道菜上桌決不罷休,即使傾盡所有,也在所不辭,圖的是“臉面”。同時(shí),鄉(xiāng)親還固有“客人越多,招牌越好”的待客觀念,于是,他們送走了菩薩,又馬不停蹄氣喘吁吁招來了一茬又一茬客人,氣喘吁吁,那可不是一兩個(gè)“菩薩”,而是“大兵團(tuán)”進(jìn)村。有時(shí)估計(jì)不充分,客滿為患,缺桌少椅成了尷尬事。

          夕陽西墜,夜幕降臨時(shí),“砰,砰,砰”,隨著三聲震天的炮響,菩薩回宮了,客人到齊了,元宵宴宣告正式開始,剎那間在燈火通明的屋里,勸酒的,干杯的,催用餐的,聲音不絕于耳,久久蕩漾于鄉(xiāng)村的角角落落。

          吃歸吃,看歸看。待酒足飯飽后,滿面紅光的客人在主人的指引下,又到屋外觀看燃放煙花。而今,鄉(xiāng)親錢攢多了,購買煙花的檔次隨之提升,樣品五花八門,五彩繽紛,令人目不暇接,眼花繚亂!班,嗖”,無數(shù)煙花、禮炮騰空而起,綻放出一道道絢麗的景觀,點(diǎn)綴著這美好的人間。

          “明年的今天,我會(huì)再來看元宵!甭犃丝腿说母鎰e語,鄉(xiāng)親心中是多么的舒暢,多么的愜意!

          家鄉(xiāng)的元宵節(jié)確實(shí)與眾不同,不同凡響。

        民風(fēng)民俗的作文 篇5

          寒假到了,鄉(xiāng)下的爺爺捎來一包糯米糍粑,樂得我都笑成了一朵花。爺爺是畬族人,做糍粑是畬族的風(fēng)俗,逢年過節(jié)都要做的。

          我和爸爸媽媽來到爺爺家,剛進(jìn)門,就看見了一個(gè)大石器,它張著老虎一樣的大口,這個(gè)老虎口上大中小下又大。我十分好奇,便問爺爺:“這是什么呀?”爺爺轉(zhuǎn)過頭,滿是皺紋的臉上突然露出了笑容,接著溫柔的對我說:“等過年了,你自然就知道了!”

          盼呀盼,大年三十了,爺爺告訴我今天就要解開“老虎口”的秘密。只見爺爺裝了一盆事先浸泡好的糯米,淘洗干凈了,放進(jìn)一個(gè)我從來沒見過的的大木甑里蒸。我心里可急了,這蒸糯米和“老虎口”有什么關(guān)系。课艺啥蜕忻恢^腦,怎么想也沒有頭緒,開始試著問爺爺這個(gè)難題,可爺爺就是笑而不答,讓我耐心等待。終于,大木甑里飄出了一股糯米的清香。爺爺將一木甑的糯米倒進(jìn)清洗過的“老虎口”里,再一邊掄起身旁的石錘往糯米飯上砸,一邊不停地往里面加水,我想,這糯米一定好疼的吧。

          一頓飯的功夫,糯米就軟軟地、黏黏地粘在“老虎口”中。原來,我稱為“老虎口”的石器是用來做糍粑的。軟塌塌的糍粑給舀進(jìn)了一個(gè)大竹匾,飄來的香氣引得我直流口水。爺爺看見了,就用大勺子挖了一些糍粑放進(jìn)碗里,加了些白糖遞給我,說:“趁熱吃吧!蔽铱粗亵,立刻拿起筷子,細(xì)細(xì)的品嘗,哇!這糯米的味道像蜜一樣滋潤我的心頭,忙對爺爺夸贊道:“好吃,太好吃了!”

          想著想著,再過幾天就要開學(xué)了,這個(gè)寒假雖然短暫,但是我過的很充實(shí),也很快樂,但糯米糍粑的味道一直存在我的心里……

        民風(fēng)民俗的作文 篇6

          春節(jié)時(shí)中華民族的一個(gè)重要的日子,也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。

          俗話說:“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公雞;二十八,貼花花;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭!彪m是在濮陽過年,但是我們很快樂。

          “二十三 ,祭灶官”是因?yàn)閭髡f二十三這天是灶王爺上天匯報(bào)人間情況的日子,要買來麻糖,麻糖又甜又粘,吃了以后能粘住灶王爺?shù)淖,讓灶王爺只說好,不說壞。

          “二十四,掃房子”新年快到了,房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒有打掃了,得快點(diǎn)打掃干凈利落才行,快點(diǎn)行動(dòng)吧。

          過了二十四,大人們都忙了起來,就連我們小孩子也忙了起來。大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉,貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買鞭炮、放鞭炮 。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子,把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。

          大年三十也就是除夕來了,更使人們激動(dòng)人心了。除夕,家家戶戶張燈結(jié)彩,熱熱鬧鬧,充滿了愛的氣息,大人們把早就準(zhǔn)備好了的的年夜飯端出來,門外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯,好看的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就開始了,這一夜,每家每戶的燈都亮著,都還沒有睡,鐘表一分一秒的走動(dòng)著,12點(diǎn)了,響起了一聲聲的鞭炮聲……

          大年初一,大家早早的就起了床,吃完飯,就去串門了,“噔噔噔”,家里又來了一位客人,一進(jìn)門,就互相說:“新年好!新年好!”拜完年他們就回家了……過了這幾天,春節(jié)也就過完了,學(xué)生們就應(yīng)該上學(xué)了,我們也該忙碌的生活了!

        民風(fēng)民俗的作文 篇7

          我們和導(dǎo)游一起坐上大巴車,一路上導(dǎo)游跟我們說了一些關(guān)于苗族人的介紹,還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫,龍的傳人,而苗族人的祖先卻是赤游,一個(gè)頭上長牛角的怪物,那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰(zhàn)爭炎帝荒落而逃,戰(zhàn)敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了,他逃過了張家界的兩條大河,在第三條和的前面停了下來。從此他們只能住在大山里了,在那里繁衍后代,他們的后代就變成了現(xiàn)在的苗族人。后來苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突,最后漢族人贏了苗族人也逃過了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍,而苗族人的吉祥物卻是牛,因?yàn)槊缱迦诉^河的時(shí)候都是牛載著他們過去的,當(dāng)然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長壽,查出來的結(jié)果令人震驚,苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過濾一下再喝,如果杯子變黑了,就說明不能喝,如果沒有變的話就是能喝的。他們吃果子也一樣,他們用的是銀叉子,把叉子插進(jìn)果子里,如果叉子變黑說明有毒不能吃,如果沒有變說明沒有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán),因?yàn)殂y耳環(huán)是他們的身份證,上面刻著自己的姓名等一些重要消息,在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人,如果戴著去打仗的話,你戰(zhàn)死了,耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結(jié)婚需要三銀,而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別,如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì)認(rèn)為他是惡魔付了身,那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋,把蛋黃拿出來,把銀子放在里面,在小孩的身上滾來滾去,就這樣小孩就不哭了。

          一路的時(shí)間過得飛快,轉(zhuǎn)眼間就到了賓館,我們各回各的房間睡覺了。

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