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(精華)民風(fēng)民俗作文600字10篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文600字10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
民風(fēng)民俗作文600字 篇1
“56個(gè)民族一家兄弟,愛我中華,愛我中華……”。家喻戶曉的一首經(jīng)典之作,流露著一個(gè)國(guó)家,團(tuán)結(jié)、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”,“金屬王國(guó)”,“動(dòng)物王國(guó)”……當(dāng)然也是少數(shù)民族最多,鄉(xiāng)土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族,有景頗族,栗粟族,阿昌族,德昂族… 云南只可會(huì)意不可言傳,需要切生去看,去聽,去感悟。應(yīng)為云南風(fēng)景數(shù)不勝數(shù),豐富多彩,就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個(gè)美麗的地方,有“孔雀之鄉(xiāng)”,“日光之城” ,小小城市,各種民族和諧,快樂,安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做,長(zhǎng)久以來,走了她們獨(dú)特的飲食文化,崇高的信仰。 “ 金孔雀,展翅開,傣家的竹樓,傣家的`小竹帽”…聽這首歌,我總會(huì)有身處其景,聽著娓娓動(dòng)聽的葫蘆絲,看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家,萬人狂歡“潑水節(jié)”,真的有非一般的感覺,這個(gè)節(jié)日有美麗傳說。潑水節(jié)向她們潑水,是發(fā)表對(duì)他人的美好祝福,樣樣好的意思。她們她們?cè)诟柙谖瑁齻兠褡濯?dú)特的舞姿,伴隨圣水,一起狂歡三天。驅(qū)走夏日的炎熱,迎來清涼夏日。 節(jié)日說了,下面說說吃的。首先呢想到吃的一馬當(dāng)先的應(yīng)該是烤乳豬,皮脆肉鮮,在家獨(dú)特沾水,風(fēng)味十足,回味無窮。然而,薩斯這道美味佳肴也是當(dāng)仁不讓的,她永遠(yuǎn)吃不膩,吃了還想吃,爬朗菜,牛犢子果……
一切的美,美在德宏,美在盈江,“三角梅之鄉(xiāng) ”,美在勐弄,有原生態(tài)風(fēng)景,有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽,也在冉冉…… 民風(fēng)民味,非一般感覺,身處其景,民情暖暖。
民風(fēng)民俗作文600字 篇2
一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
媽媽說:“千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長(zhǎng)大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的'愛國(guó)詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
民風(fēng)民俗作文600字 篇3
我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語“安溪人真好客,入門就泡茶”說的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。
在安溪,只要家里來了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的.好茶葉,燒開一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口,便覺口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。
在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來訪的客人。而且每逢新的一批客人到來,就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。
安溪人待客離不開茶,看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶,也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí),若是親密的茶友,只需以手示意,一聲“請(qǐng)”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請(qǐng)客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無窮。
在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂融融。這股斗茶之風(fēng),已開始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來,不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。
親愛的朋友,如果你到安溪來,一定忘不了“寒夜客來茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!
民風(fēng)民俗作文600字 篇4
說到湖南湘西,你也許會(huì)想到沈從文的書、黃永玉的畫、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,而且山環(huán)水饒,它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會(huì)讓你驚嘆,肅然起敬。
走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會(huì)看到一場(chǎng)精彩紛呈的'“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著有領(lǐng)的對(duì)襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍(lán),湖藍(lán)色的。據(jù)說苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染!
苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒有樂器,她們載歌載舞時(shí)仍可以聽見清脆的伴奏聲。哦,原來是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項(xiàng)圈,身披銀披肩,滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場(chǎng)超級(jí)的視覺盛宴。
小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無不向我們?cè)V說著苗寨人民綿延千年的激情。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時(shí),卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原來他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個(gè)大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結(jié)束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據(jù)說這是苗寨人對(duì)游客們的祝福和喜愛,臉上的“地灰”越多就表示他們?cè)较矚g你,結(jié)果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。
熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨(dú)特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn),這也是吸引八方游客的魅力之所在。
民風(fēng)民俗作文600字 篇5
家鄉(xiāng)的春節(jié)按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)就是在除夕那天開始的。到了除夕,家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來,還要打掃衛(wèi)生,而且家家戶戶都要貼上對(duì)聯(lián)和紅艷艷的“!弊。有一些人家帖的是倒“福”,有一些帖的是正“!薄N揖蛦枊寢專骸盀槭裁从幸恍┘沂堑埂案!蹦?”媽媽笑瞇瞇地說:“倒“福”和正“!倍际且粯拥模鼈兌际谴砀鈦淼搅。”
媽媽又對(duì)我說:“除夕要守歲,不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲,就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安!蔽缫故c(diǎn)整,家家戶戶都放起鞭炮和煙花,頓時(shí),整個(gè)城鎮(zhèn)響聲四處,真是震耳欲聾,熱鬧非凡呀!到了正月初一,爺爺.奶奶會(huì)煮我們最喜歡吃的東西,比如:龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過了飯,小孩子們都要去給長(zhǎng)輩們拜年,拜了年,長(zhǎng)輩們會(huì)給小孩子們壓歲錢,有的孩子會(huì)拿錢買玩具,也有的會(huì)把錢存起來,將來再買學(xué)習(xí)用品。
拜完了年,大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟,每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì)帶著小孩子去游樂園.公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節(jié),是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的'一天,也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來了,因?yàn)榧壹覒魬舳紨[上了年貨,每家都要?dú)㈦u來拜神,桌子上堆滿了糖果點(diǎn)心等之類的東西,小孩子都喜歡吃的,有一些嘴饞的孩子會(huì)忍不住偷一個(gè)吃呢!
讓孩子們開心的不止這個(gè),是在公廟上,擺著許多各色的旗子,讓人來拿著,干什么呢?對(duì)了,就是游村,還有醒師,每逢家節(jié),都有機(jī)會(huì)的,這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)過后,小孩子們要上學(xué)了,大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉(xiāng)的春節(jié)呀!
民風(fēng)民俗作文600字 篇6
天津身為豐富文化底蘊(yùn)的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。
上個(gè)星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的.外飾,大門中央的那塊寫著“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著的介紹狗不理來歷的畫框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來天津?qū)W藝,心靈手巧又勤學(xué)好問,做包子的手藝不斷長(zhǎng)進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨(dú)具特色,來吃他包子的人越來越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說話,這樣一來,吃包子的人都戲稱他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚(yáng)與青睞。
看完了狗不理包子的來歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運(yùn)了!
我們等了好久,終于送來了一盤包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個(gè),咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無窮,包子里的菜讓本來油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的那種感覺那!”聽完這些話,我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問,做起來還真么麻煩,不可思議!
津城特有的文化底蘊(yùn),使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個(gè)牌號(hào)逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿全國(guó),名揚(yáng)中外。
民風(fēng)民俗作文600字 篇7
壯族人們主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人們的勤勞善良。
先看看壯族人們的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人們喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人們的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。
壯族人們的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男人的服飾和漢族男人的'服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人們勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人們的品質(zhì)之一。壯族人們?yōu)槭裁纯梢园缮礁璩媚敲春媚?請(qǐng)接著聽我介紹。
其實(shí),在生活中,壯族人們也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人們無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人們?cè)谏钪幸呀?jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人們憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族啊!
民風(fēng)民俗作文600字 篇8
老師曾經(jīng)說過:“如果只是這種老師講學(xué)生聽的填鴨式教學(xué),那么學(xué)生只能學(xué)到總量百分之四十的知識(shí)。如果在老師講的基礎(chǔ)上學(xué)生還能互相交流合作,那么能學(xué)到百分之六十的知識(shí)。究竟怎樣才能學(xué)到更多的知識(shí)呢?就是讓學(xué)生先自己學(xué)會(huì)再教其他人,這樣能吸收百分之八十的知識(shí)。”為了學(xué)會(huì)更多東西,我們?nèi)嗯e行了一次民俗風(fēng)情的主題研究活動(dòng)。
老師并沒有直接教我們這次研究的重點(diǎn)知識(shí),而是教會(huì)我們學(xué)習(xí)方法。這好比古人所說的“授人以魚不如授人以漁”,老師教會(huì)了我們方法,接下來,我們就要一起在無邊無際的大海里抓捕智慧的魚兒。其實(shí)我們整個(gè)研究的過程都非常簡(jiǎn)單,雖然遇到過不少困難,但收獲頗豐。
我學(xué)會(huì)了感恩。
我感謝我的組員在集合的時(shí)候等待遲到的我;我感謝我的組員在排練時(shí)就算一次次重來也從來沒有抱怨;我感謝我的組員就算得知結(jié)果差強(qiáng)人意也盡可能的安慰我;我感謝我的組員在修改幻燈片時(shí)給的一次次建議;我感謝我的組員與我分享成功時(shí)的`喜悅。
我學(xué)會(huì)了探索。
剛開始的我們就猶如雛鳥一般懵懂,對(duì)藥王節(jié)一無所知。直到后來,我們知道了它是壯族人所通曉的節(jié)日;知道了它是一年一度舉辦于四月二十八日節(jié)日;知道了它是為了紀(jì)念藥王所創(chuàng)辦的;知道了它對(duì)于壯族人有著特殊的意義;知道了······
通過這次活動(dòng),我主要學(xué)會(huì)的就是兩點(diǎn),感恩和探索。在這個(gè)世界里,有太多太多危險(xiǎn)和謎團(tuán),所以我要感謝那些在困難時(shí)曾經(jīng)幫我一把的人,盡管有的熟悉,有的只是打過一個(gè)照面的陌生人。我還要探索那些謎團(tuán),在探索出結(jié)果時(shí),我會(huì)突然發(fā)現(xiàn)收獲的不僅僅是成功的喜悅,還有自身能力的提升與一種境界的升華。
民風(fēng)民俗作文600字 篇9
Hello,大家好,我是人見人愛、花見花開、車見車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺得挺新鮮的?想必大家都有些丈二和尚摸不著頭腦了,如果有人知道,也不準(zhǔn)出聲,統(tǒng)統(tǒng)給我stop,不然,哼哼,后果大家應(yīng)該知道,我可是會(huì)發(fā)飆的哦!好了,閑話不多講,現(xiàn)在切入正題。
你知道嗎?我們除了“驢打滾”這個(gè)大名以外,還有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)——“豆面糕”?蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢?你們這些不知道的人,心里肯定是打了個(gè)大大的問號(hào)了吧?好了,不賣關(guān)子了,就由我為大家解說吧!這似乎是當(dāng)?shù)厝私o我們的一種形象的比喻,當(dāng)我們被做好時(shí)就得在黃豆面中滾一下,這就像是郊外的一頭驢子在打滾,揚(yáng)起的`灰塵似的,故而得名。
關(guān)于我們的來歷,還有個(gè)傳說的。據(jù)說有一次,慈禧太后吃煩了宮里的食物,想嘗點(diǎn)兒新鮮玩意兒。于是啊,御膳大廚左思右想,決定用江米粉裹著紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好,便有一個(gè)叫小驢兒的太監(jiān)來到了御膳廚房,誰知這小驢兒一個(gè)不小心,把剛剛做好的新菜碰到了裝著黃豆面的盆里,這可急壞了御膳大廚,但此時(shí)再重新做又來不及,沒辦法,大廚只好硬著頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺得味道還不錯(cuò),就問大廚:“這東西叫什么呀?”大廚想了想,都是那個(gè)叫小驢兒的太監(jiān)闖的禍,于是就跟慈禧太后說:“這叫‘驢打滾’。”從此,就有了“驢打滾”這道小吃?磥,我們還得多謝謝那位小驢兒的太監(jiān),要不是他,要不是他的那一次失手,就不會(huì)有我們這個(gè)惹人好奇的名字了。
再嘗嘗我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有濃郁的黃 豆 粉 香味兒,味道香甜,口感潤(rùn)滑,真是聞一下,多活一年;吃一口,多活十年啊!
百聞不如一見,聽了我的介紹,你是不是心動(dòng)了?那就趕快到北京嘗嘗我吧!
民風(fēng)民俗作文600字 篇10
傣族是云南特有民族,相信大家早已聽說過。自古以來是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會(huì)主動(dòng)打招呼,無論男女老少,對(duì)客人總是面帶微笑,說話輕聲細(xì)語,不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來的時(shí)候,門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后,老人會(huì)給客人的'手腕上拴線,以?腿四芗槿缫,平安幸福。
傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。
傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛穿對(duì)襟或大襟的無領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。
傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說這樣才能吉祥,平安,家道興旺。
傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私猓ヌ剿鳌?/p>
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