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      2. 民俗作文

        時間:2022-12-11 10:48:41 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        有關(guān)民俗作文(通用11篇)

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的有關(guān)民俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        有關(guān)民俗作文(通用11篇)

        有關(guān)民俗作文1

          在各種藝術(shù)形式中,最能代表中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)該是京劇。京劇主要的特色常被稱為綜合戲劇,因為京劇的創(chuàng)作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話劇、默劇、武術(shù)及詩詞的藝術(shù)精品。它是一種非常獨(dú)特的藝術(shù)形式,它包含了風(fēng)格化及強(qiáng)烈節(jié)奏感的動作、簡潔而精確的曲譜、想象力豐富的情節(jié)及引人入性的角色人物。唱功、節(jié)奏、及旋律也隨角色的思想感情的差異而轉(zhuǎn)變。京劇獨(dú)特地融合了現(xiàn)實(shí)性和抽象性手法,創(chuàng)出一種精妙的、充滿濃厚戲劇意念的方程式。

          相聲起源于北京,流行于全國各地。一般認(rèn)為于清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的像生演變而來的。到了晚精年代,相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北京話講,各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的方言相聲。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術(shù)之長,寓莊于諧,以諷刺笑料表現(xiàn)真善美,以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn),以說、學(xué)、逗、唱為主要藝術(shù)手段。

        有關(guān)民俗作文2

          俗雨有五;“百里不同風(fēng),千里不俗。”每個家鄉(xiāng)都有著不月的風(fēng)俗,我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗就是:貼春聯(lián)、掛年畫、貼窗花,放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守生、舞獅舞龍、掛燈籠等活動和習(xí)俗。

          在往年的春節(jié)中要出門拜訪親朋好友,還要守多、舞獅舞龍等活動!笨墒墙衲曛荒茉诩页郧逅囊绲哪暌癸垺!

          在大年三十的前一天就去買了許蔬菜及一些肉!钡酱竽耆耐砩狭耍考颐繎舳汲陨狭讼銡鈸浔堑哪暌癸埩,我們一家也坐在桌上吃年夜飯了,桌子上有香甜軟糯的年糕,還有油而不膩的窩窩肉、咸鉗適中的臘腸香嫩爽滑的排骨、鮮美多汁的荔技肉等。”都坐上桌了,一邊吃著色香味俱全的滿滿一大桌子菜,一邊歡聲笑語的講講一些有趣的事。大年初一了,就是開始穿新衣服的一天了。”每家每戶大的小的都穿起了在年前買的新衣服了。

          新年中有逛廟會、拜訪親朋好友,守歲、舞獅舞龍等各種有趣的活動!

        有關(guān)民俗作文3

          門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品,但是隨著文化的發(fā)展,它已經(jīng)不多見了。

          我個人認(rèn)為它的衰弱應(yīng)該是因為現(xiàn)代建筑對于大門的改革,門神的畫像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。

          經(jīng)過多方尋找,我終于看到了它。

          聽賣畫人介紹,這是神茶及郁壘的畫像,他們一個手執(zhí)鋼鞭,一個腰帶鐵锏,大有怒發(fā)沖冠之勢。

          通過資料,我了解到,在上古的時候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。

          采摘野果,摘種桃樹生活。

          在度朔山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。

          一天,鬼王想在這里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,鬼王一氣之下,現(xiàn)出原形,在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。

          兩兄弟沉著冷靜,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,眾鬼便對他們俯首聽命。

          每天早上,他們便在這桃樹下檢閱百鬼。

          如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。

          后來,人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。

        有關(guān)民俗作文4

          民族服飾和建筑是民俗中最直觀的東西。以服飾和建筑為主營構(gòu)的民族風(fēng)情表象,能給初臨其境的游客以深刻強(qiáng)烈的印象。因此,要重視民族服飾和建筑的利用和開發(fā)。桂境民族服飾多尚樸素雅致,但瑤、苗、侗族婦女服飾頗重裝飾,幾宸椀赜蛱厣珴夂瘢瑡D女衣裳色彩斑斕,款式多達(dá)百余種。苗族、侗族婦女喜歡穿金戴銀,其服飾多為短衣長裙,衣服的各個部位都配上花邊和飄帶,百褶裙層層疊疊,穿戴起來,顯得綺麗多姿。

          壯、侗、苗、瑤等族民居多為干欄式建筑。一般以木為原料,穿樺鑿卯,很少用釘,卻牢固耐用,對廣西這種溫?zé)岢睗,山居地斜的環(huán)境具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。其它民族建筑也大多為木結(jié)構(gòu)。侗族的三江程陽風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓就是這種木結(jié)構(gòu)建筑體系的杰出代表。

        有關(guān)民俗作文5

          “購”也是旅游活動要素之一。重視開發(fā)傳統(tǒng)手工藝品,既能促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又能豐富旅游商品市場,向游客提供更多的富有民族特色的手工藝紀(jì)念品。廣西各族人民心靈手巧,擅長織染、刺繡、編織、雕刻。壯錦、侗錦色彩鮮艷,圖案別致,在國內(nèi)外已享有一定聲譽(yù)。苗族的刺繡,做工精巧細(xì)致、配色瑰麗多姿。瑤族的挑繡,將挑花和刺繡結(jié)合起來,圖案優(yōu)美生動。毛南族的編織和雕刻,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格;所編“花竹帽”,工藝精湛,非常美觀;雕刻的木質(zhì)假面具,形象生動通真。如能將這些手工藝精品開發(fā)成旅游商品,定能受到游人的喜愛。

        有關(guān)民俗作文6

          潮汕漁民過去出海捕魚有在左耳上戴金耳環(huán)的習(xí)俗。以前漁夫出海捕撈,常逢風(fēng)浪,生命無保障,葬身魚腹的事時有發(fā)生。故有“今天我吃魚,明天魚吃我”的俗話。一次臺風(fēng)過后,一具漁夫尸體漂至異鄉(xiāng),赤身裸體擱在沙灘上。雖然僥幸免于葬身魚腹,卻成了烏鴉、海鳥的肉食。湊巧同船一幸存者經(jīng)過這里,不忍目睹,他想把那殘缺的尸首收埋。可是,沿海漁家苦相同,誰家能買得起棺木呢?只得忍著萬分悲慟,趕走烏鴉,就地在沙灘上挖一個坑,將尸首草草埋下。這幸存的漁夫回家鄉(xiāng)后把這事與人說了。從此,潮汕漁夫常在左耳別上一只耳環(huán),大小不拘,厚薄無妨,根據(jù)各自的能力,金、銀、銅均可。一旦遇不測,不論尸體漂到哪里,誰打撈到,憑著良心,根據(jù)尸體身上留下耳環(huán)的價值,去換取棺木或草席將其掩埋。后來一些漁民以為這是一種裝飾品,也戴起金耳環(huán)。解放后,隨著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,有氣象站,有天氣預(yù)報,漁民有收音機(jī),海難少了,漁夫戴耳環(huán)的`習(xí)俗也隨之絕跡。

        有關(guān)民俗作文7

          每個人都有自己的家鄉(xiāng),而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急,君情聽我慢慢道來……

          我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

          在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進(jìn)!不一會兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!

          怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!

        有關(guān)民俗作文8

          年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無憂。

          臘月二十五左右,人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

          除夕,是春節(jié)的第一個高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的,小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ媸强鞓返臅r光。

          正月初一,春節(jié)有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門,還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來,三個一伙,五

        有關(guān)民俗作文9

          “吃”是旅游活動六要素之一。廣西物產(chǎn)豐饒,一年四季瓜果飄香,茶酒飯菜風(fēng)味獨(dú)特。嗜酸味,喜糯食,是桂人飲食特點(diǎn)。酸味食品種類很多,侗、毛南人幾乎無味不用酸。侗家酸魚、酸鴨,毛南三酸羅番、脯醒和甕偎皆酸味佳肴。糯米主食和點(diǎn)心眾多,壯族的五色飯、磁把、沙糕,侗族的手抓糯米飯,都很有特色。苗、侗、壯、瑤人都喜愛的打油茶,香甜可口,能消食化膩!艾幉浑x鮮”,大瑤山瑤胞用雪鳥、剝皮蛙腌制成鳥宣乒、蛙鮮,香脆清甜。毛南族菜牛肉鮮嫩可口。如果把這些具有濃厚民族特色的食品開發(fā)成風(fēng)味小吃,供游人品嘗,定能使他們大飽[J福,平添不少樂趣。

        有關(guān)民俗作文10

          每個人的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗都不同,我的家鄉(xiāng)也有很多有趣的風(fēng)俗,想不想知道?如果想的話就繼續(xù)看下去吧!

          我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到風(fēng)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

          在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進(jìn)!不一會兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!

          怎么樣,我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機(jī)會過來我的家鄉(xiāng)玩,我一定會給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!

        有關(guān)民俗作文11

          幾乎每個少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的民族節(jié)日。民族節(jié)日大多集中眾多的民俗事象,場面大,參加者眾,民族風(fēng)情濃厚。特別是娛樂性節(jié)日,如壯族的“三月三耿節(jié)”、侗族的“花炮節(jié)”、苗族的“蘆笙會”,1}佬族的“坡節(jié)”等,氣氛熱烈,游人置身于節(jié)日中,可觀可賞,可歌可舞,因而旅游開發(fā)潛力最大。瑤族的“盤王節(jié)”、壯族的“螞蝸節(jié)”、憶佬族的“拜樹節(jié)”、京族的“哈節(jié)”等宗教性節(jié)日,氣氛獨(dú)特,場面壯觀,娛樂表演項目多,原始意味濃厚。只要開發(fā)利用得當(dāng),就能夠滿足民俗旅游者求古求異的心理,使這一民俗資源產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。時令年節(jié)因節(jié)期固定,節(jié)日內(nèi)容相對單調(diào)一些,接待游客受到一定限制。

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