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        時(shí)間:2021-08-13 16:57:33 名人故事 我要投稿

        盛世文豪-司馬相如的故事

          導(dǎo)語:司馬相如是中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表,是西漢盛世漢武帝時(shí)期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家。下面是yuwenmi小編為大家整理的盛世文豪-司馬相如的故事,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

        盛世文豪-司馬相如的故事

          【人物簡(jiǎn)介】:

          司馬相如(約公元前179年—前118年),字長(zhǎng)卿,漢族,巴郡安漢縣(今四川省南充市蓬安縣)人,一說蜀郡(今四川成都)人,西漢辭賦家,中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。

          景帝時(shí)為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述,指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。”

          【軼事典故】:

          犬子由來

          “犬子”本是司馬相如的小名,后來竟巍巍然成了對(duì)自己兒子的謙稱。怎么回事呢?

          據(jù)太史公《史記》的記載,司馬相如“少時(shí)好讀書,學(xué)擊劍,故其親名之曰“犬子”。也就是說“犬子”其實(shí)是他的乳名,或者名字。就像“二毛”、“小胖”之類,難登大雅之堂。他長(zhǎng)大后,也覺得名字不好聽,加上又仰慕藺相如的為人,自己便更名為相如。

          最開始,“犬子”之稱,其實(shí)并無小名之意,只是司馬相如的父母為了小兒好養(yǎng)活,便特意選一個(gè)低賤的字詞為之命名,以遠(yuǎn)離鬼魅,但因?yàn)樗抉R相如長(zhǎng)大后自己改了名字,“犬子”才成了小名。

          隨著司馬相如的成名,“犬子”也不斷為人所知。自此而后,因?yàn)樗抉R相如的巨大歷史以及文化影響,人們謙稱自家兒郎,便紛紛用上了“犬子”一詞,爭(zhēng)相仿效,附庸風(fēng)雅,竟一時(shí)蔚然成風(fēng),堂堂皇傳至于今日,成為中國(guó)人日常用語之不自覺習(xí)慣。

          文君夜奔

          司馬相如和卓文君漢朝的大才子司馬相如為景帝時(shí)武騎常侍,因不得志,稱病辭職,回到家鄉(xiāng)四川臨邛。有一次,他赴臨邛大富豪卓王孫家宴飲。卓王孫有位離婚女兒,名文后,又名文君。因久仰相如文采,遂從屏風(fēng)外窺視相如,司馬相如佯作不知,而當(dāng)受邀撫琴時(shí),便趁機(jī)彈了一曲《鳳求凰》,以傳愛慕之情,因司馬相如亦早聞卓文君芳名。司馬相如、卓文君傾心相戀,當(dāng)夜即攜手私奔。司馬相如一貧如洗,文君亦因卓王孫怒其敗壞門風(fēng)而不分給她一文錢。兩人只好變賣所有東西后回到臨邛開了家小酒鋪。每日,文君當(dāng)壚賣酒,相如打雜。后來,卓王孫心疼女兒,又為他倆的真情所感動(dòng),就送了百萬銀錢和百名仆人給他們。《西京雜記》上記載:司馬相如得勢(shì)后,準(zhǔn)備娶茂陵的一個(gè)女子為妾,卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他,表達(dá)自己的哀怨之情,相如因此打消了娶妾的念頭。詩中寫到:“皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼;愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁簁。男兒重意氣,何用錢刀為!”

          名琴綠綺

          梁王慕名請(qǐng)司馬相如作賦,相如寫了一篇“如玉賦”相贈(zèng)。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的“綠綺”琴回贈(zèng)。“綠綺”是一張傳世名琴,琴內(nèi)有銘文曰:“桐梓合精”。

          相如得“綠綺”,如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色,使“綠綺”琴名噪一時(shí)。后來,“綠綺”就成了古琴的別稱。

          成語紅拂綠綺中的綠綺指司馬相如以綠綺琴挑文君的典故,成語指能于流俗中識(shí)名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。

          【人物生平】:

          早年經(jīng)歷

          司馬相如司馬相如原名司馬長(zhǎng)卿,因仰慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名相藺相如而改名。據(jù)考證,司馬相如出生于巴郡安漢(今四川省南充市蓬安縣);另一說據(jù)司馬遷的《史記·司馬相如列傳》記載,為蜀郡(今四川成都)(司馬相如字長(zhǎng)卿,蜀郡蓬州人也)。少年時(shí)代喜歡讀書練劍,二十多歲時(shí)以訾(錢財(cái))為郎,做了漢景帝的武騎常侍,但這些并非其所好,因而有不遇知音之嘆。景帝不好辭賦,待梁孝王劉武來朝時(shí),司馬相如才得以結(jié)交鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。后來他因病退職,前往梁地與這些志趣相投的文士共事,就在此時(shí)他為梁王寫了那篇著名的《子虛賦》,并因此被武帝賞識(shí)

          琴挑文君

          劉武去世后,司馬相如離開梁地回到四川臨邛(今邛崍市,屬四川省直轄成都市代管),生活清貧。臨邛令王吉與相如交好,對(duì)他說:“長(zhǎng)卿,你長(zhǎng)期離鄉(xiāng)在外,求官任職,不太順心,可以來我這里看看。”于是相如在臨邛都亭住下,王吉天天拜訪相如,相如托病不見,王吉更顯恭敬。

          臨邛富人卓王孫得知“(縣)令有貴客”,便設(shè)宴請(qǐng)客結(jié)交,相如故意稱病不能前往,王吉親自相迎,相如只得前去赴宴。“一坐盡傾”。酒酣耳熱之際,相如一曲《鳳求凰》 , 表達(dá)了對(duì)仰慕已久的卓王孫新寡的女兒卓文君的愛慕之情。文君聽出了司馬相如的琴聲,偷偷地從門縫中看他,不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引,也產(chǎn)生了敬慕之情。宴畢,相如又通過文君的侍婢向她轉(zhuǎn)達(dá)心意。于是文君深夜逃出家門,與相如私奔到了成都。卓王孫大怒,聲稱女兒違反禮教,自己卻不忍心傷害她,但連一個(gè)銅板都不會(huì)給女兒。

          司馬相如的家境窮困不堪,除了四面墻壁之外,簡(jiǎn)直一無所有。卓文君在成都住了一些時(shí)候,對(duì)司馬相如說:“其實(shí)你只要跟我到臨邛去,向我的同族兄弟們借些錢,我們就可以設(shè)法維持生活了。”司馬相如聽了她的話,便跟她一起到了臨邛。他們把車馬賣掉做本錢,開了一家酒店。卓文君當(dāng)壚賣酒,掌管店務(wù);司馬相如系著圍裙,夾雜在伙計(jì)們中間洗滌杯盤瓦器。

          卓王孫聞?dòng)嵑螅钜詾閻u,覺得沒臉見人,就整天大門不出。他的弟兄和長(zhǎng)輩都勸他說:“你只有一子二女,又并不缺少錢財(cái)。如今文君已經(jīng)委身于司馬相如,司馬相如一時(shí)不愿到外面去求官,雖然家境清寒,但畢竟是個(gè)人材;文君的終身總算有了依托。而且,他還是我們縣令的貴客,你怎么可以叫他如此難堪呢?”卓王孫無可奈何,只得分給文君奴仆百人,銅錢百萬,又把她出嫁時(shí)候的衣被財(cái)物一并送去。于是,卓文君和司馬相如雙雙回到成都,購(gòu)買田地住宅,過著富足的生活。

          武帝賞識(shí)

          司馬相如和卓文君過了很久以后,景帝去世,漢武帝劉徹在位。劉徹有一次看到《子虛賦》非常喜歡,以為是古人之作,嘆息自己不能和作者同時(shí)代。當(dāng)時(shí)侍奉劉徹的狗監(jiān)(主管皇帝的獵犬)楊得意是蜀人,便對(duì)劉徹說:“此賦是我的同鄉(xiāng)司馬相如所作。”劉徹驚喜之余馬上召司馬相如進(jìn)京。司馬相如向武帝表示說,“《子虛賦》寫的只是諸侯王打獵的事,算不了什么,請(qǐng)?jiān)试S我再作一篇天子打獵的賦”,這就是內(nèi)容上與《子虛賦》相接的《上林賦》,不僅內(nèi)容可以相銜接,文字辭藻也都更華美壯麗。此賦以“子虛”“烏有先生”“亡是公”為假托人物,設(shè)為問答,放手鋪寫,以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)帝王奢侈為主旨,歌頌了統(tǒng)一大帝國(guó)無可比擬的聲威,又對(duì)最高統(tǒng)治者有所諷諫,開創(chuàng)了漢代大賦的一個(gè)基本主題。此賦一出,司馬相如被劉徹封為郎。

          出使夜郎

          建元六年(西元前135年),相如擔(dān)任郎官數(shù)年,正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中,征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又多為他征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬多人。他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥,巴、蜀百姓大為震驚恐懼。皇上聽到這種情況,就派相如去責(zé)備唐蒙,趁機(jī)告知巴、蜀百姓,唐蒙所為并非皇上的本意。他在那兒發(fā)布了一張《諭巴蜀檄》的公告,并采取恩威并施的手段,收到了良好的效果。

          相如出使完畢,回京向漢武帝匯報(bào)。唐蒙已掠取并開通了夜郎,趁機(jī)要開通西南夷的道路,征發(fā)巴、蜀、廣漢的士卒,參加筑路的有數(shù)萬人。修路二年,沒有修成,士卒多死亡,耗費(fèi)的錢財(cái)要用億來計(jì)算。蜀地民眾和漢朝當(dāng)權(quán)者多有反對(duì)者。這時(shí),邛、笮的君長(zhǎng)聽說南夷已與漢朝交往,得到很多賞賜,因而多半都想做漢朝的臣仆,希望比照南夷的待遇,請(qǐng)求漢朝委任他們以官職;噬舷蛳嗳缭儐柎耸,相如說:“邛(qiong,瓊)笮(zuo,昨)、冉、駹(mang,忙)等都離蜀很近,道路容易開通。秦朝時(shí)就已設(shè)置郡縣,到漢朝建國(guó)時(shí)才廢除。如今真要重新開通,設(shè)置為郡縣,其價(jià)值超過南夷。”皇上以為相如說得對(duì),就任命相如為中郎將,令持節(jié)出使。副使王然于、壺充國(guó)、呂越人等,乘坐四匹馬駕馭的傳車向前奔馳,憑借巴、蜀的官吏和財(cái)物去攏絡(luò)西南夷。相如等到達(dá)蜀郡,蜀郡太守及其屬官都到郊界上迎接相如,縣令背負(fù)著弓箭在前面開路,蜀人都以此為榮。于是卓王孫、臨邛諸位父老都憑借關(guān)系來到相如門下,獻(xiàn)上牛和酒,與相如暢敘歡樂之情。卓王孫喟然感嘆,自以為把女兒嫁給司馬相如的時(shí)間太晚,便把一份豐厚的財(cái)物給了文君,使與兒子所分均等。司馬相如就便平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君長(zhǎng)都請(qǐng)求成為漢王朝的臣子。于是拆除了舊有的關(guān)隘,使邊關(guān)擴(kuò)大,西邊到達(dá)沫水和若水,南邊到達(dá)牂(zāng,臟)柯,以此為邊界,開通了靈關(guān)道,在孫水上建橋,直通邛、笮。相如還京報(bào)告皇上,皇上特別高興。他的一篇《難蜀父老》以解答問題的形式,闡明了和少數(shù)民族相處的道理,其文蒼勁優(yōu)美,說理透徹,成功地說服了眾人,使少數(shù)民族與漢廷合作,為開發(fā)西南邊疆作出了貢獻(xiàn)?上Ш镁安婚L(zhǎng),有人告發(fā)他接受賄賂,遂遭免官。歲余,被重新啟用,仍為郎官。

          詩辭驚艷

          相如口吃,但卻善于寫文章。他同卓文君結(jié)婚后,很有錢。他擔(dān)任官職,不太愿意同公卿們一起商討國(guó)家大事,由于身患糖尿病,常借病在家閑呆著,不追慕官爵。他曾經(jīng)跟隨皇上到長(zhǎng)楊宮去打獵。這時(shí),天子正喜歡親自擊殺熊和豬,馳馬追逐野獸,相如上疏加以勸諫,劉徹認(rèn)為他說的對(duì)。相如還曾經(jīng)向劉徹獻(xiàn)賦,哀悼秦二世行事的過失,以勸誡劉徹。

          相如被授官為漢文帝的陵園令。武帝既贊美子虛之事,相如又看出皇上喜愛仙道,趁機(jī)說:“上林之事算不得最美好,還有更美麗的。臣曾經(jīng)寫過《大人賦》,未完稿,請(qǐng)?jiān)试S我寫完后獻(xiàn)給皇上。”相如認(rèn)為傳說中的眾仙人居住在山林沼澤間,形體容貌特別清瘦,這不是帝王心意中的仙人,于是就寫成《大人賦》。

          因病免官

          元狩五年(西元前118年),相如已因病免官,家住茂陵。天子說:“司馬相如病得很厲害,可派人去把他的書全部取回來;如果不這樣做,以后就散失了。”派所忠前往茂陵,而相如已經(jīng)死去,家中沒有書。詢問相如之妻,她回答說:“長(zhǎng)卿本來不曾有書。他時(shí)時(shí)寫書,別人就時(shí)時(shí)取走,因而家中總是空空的。長(zhǎng)卿還沒死的時(shí)候,寫過一卷書,他說如有使者來取書,就把它獻(xiàn)上。再?zèng)]有別的書了。”他留下來的書上寫的是有關(guān)封禪的事,進(jìn)獻(xiàn)給所忠。所忠把書再進(jìn)獻(xiàn)給天子,天子驚異其書。

          相如其他著作,如《遺(wei,魏)平陵侯書》、《與五公子相難》、《草木書》篇沒有收錄,收錄了他在公卿中尤其著名的作品。

          【人物評(píng)價(jià)】:

          司馬相如是中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表,是西漢盛世漢武帝時(shí)期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家。他被班固、劉勰稱為“辭宗”,被林文軒、王應(yīng)麟、王世貞等學(xué)者稱為“賦圣”。同時(shí),司馬相如出使西南夷,將西南夷民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一于大漢疆域,被稱之為“安邊功臣”,名垂青史。司馬相如與卓文君不拘封建禮教的束縛,追求自由、幸福的愛情婚姻的果敢行為,遠(yuǎn)在公元前就演繹了自由戀愛的愛情經(jīng)典,被譽(yù)為“世界十大經(jīng)典愛情之首”,聞名中外。后人則根據(jù)他二人的愛情故事,譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。唐代詩人張祜則有《司馬相如琴歌》一首,曰:“鳳兮鳳兮非無凰,山重水闊不可量。梧桐結(jié)陰在朝陽,濯羽弱水鳴高翔。”

          魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中把司馬相如和司馬遷二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述,指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。”

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