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      2. 《蓮浦謠》溫庭筠

        時(shí)間:2024-06-23 10:08:12 溫庭筠 我要投稿

        《蓮浦謠》溫庭筠

          溫庭筠的《蓮浦謠》寫出了感時(shí)、傷己、懷人、惜志等多層意思,風(fēng)格沉郁含蓄,讀來令人蕩氣回腸。

          蓮浦謠

          作者:唐·溫庭筠

          鳴橈軋軋溪溶溶,廢綠平煙吳苑東。

          水清蓮媚兩相向,鏡里見愁愁更紅。

          白馬金鞭大堤上,西江日夕多風(fēng)浪。

          荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩。

          【注釋】

         、賲窃:吳王闔閭所治宮室苑囿。故址在今江蘇蘇州。

          ②梁蕭綱《采蓮曲》:“桂揖蘭橈浮碧水,江花玉面兩相似。”

         、郾:全詩校:“一作鞍。”《襄陽樂》:“朝發(fā)襄陽城,暮至大堤宿。”

         、荏P珠:寶珠!肚f子·列御寇》:“千金之珠,必在九重之淵而驪龍領(lǐng)下。”

          【賞析】

          這首詩是溫庭筠寫的新樂府。但《樂府詩集》里除他這首外,沒有第二首與他主題相同的,想必是他的創(chuàng)造?计湟,倒是與《采蓮曲》相同。

          樂府詩始于漢武帝。當(dāng)時(shí)有太樂、樂府二署,分別掌管雅樂和俗樂。雅樂是郊廟之樂,主要用于祭祀;俗樂是樂府機(jī)關(guān)采集的各地的風(fēng)謠,以及部份文人的創(chuàng)作,主要是用來供奉封建王朝的帝王和貴族們作歌舞娛樂之用。《蓮浦謠》屬于俗樂,但是如果同《樂府詩集》中他人的《采蓮曲》相比,它有深意得多。

          這首詩雖只八句,而且只限于粉沫蓮女在搖船這一簡單的情節(jié)上,然而由于詩人巧妙地融情入景,遂使這短短的八句詩,卻寫出了感時(shí)、傷己、懷人、惜志等多層意思,沉郁含蓄,讀來令人蕩氣回腸。

          詩以采蓮女在溪水上劃著小船出現(xiàn)開始。槳椿在她每劃一下槳時(shí),就發(fā)出軋軋的輕響。這一“鳴橈”就規(guī)定了這劃起槳來軋軋作響的船,只能是漁戶用的白木劃子,而不是輕柔的畫舫。搖船的人,通過下聯(lián)“蓮媚兩相向”的“媚”字,可知她是一個(gè)美麗動人的姑娘。但通過“鳴橈”的這一典型事物,就約制了讀者的想象,使讀者認(rèn)識到溫庭筠在這里創(chuàng)造的是一個(gè)美麗的漁家姑娘。只是她不是來采蓮的,只不過是劃著船經(jīng)過這蓮浦而已。整個(gè)詩就是她的思緒,詩人是通過她的眼光捕捉到的。用現(xiàn)代的話來說,就是“意識流”。

          由于水面比城市、山林都為開闊,所以歷來劃船的人幾乎總是雙眼望著遠(yuǎn)方的。因此,岸邊那一片荒蕪的草原,就很自然地進(jìn)入了她的眼簾。如果“廢綠平煙”不點(diǎn)出那曾是“吳苑”,那我們的想象就會失去規(guī)范,詩意也就會顯得朦朧起來。待到“吳苑”一出,這就無異于告訴了讀者她此時(shí)在想些什么。在她,也許只一閃念,然而讀者的思緒卻被她引導(dǎo)到一個(gè)古老的故事中去了。“吳苑”是曾一度稱霸的吳王夫差的殿宇。吳王夫差在征服了越王勾踐以后,就沉溺于勾踐送來的美女西施的絕色之中,遂不問政事而逐漸腐化起來。而越王勾踐這時(shí)卻正在臥薪嘗膽,勵精圖治,反而一舉滅掉了吳國,成為歷史上有名的故事。所以從她那感嘆于“廢綠平煙”的眼色中,順著邏輯思維,讀者就領(lǐng)悟得到她此時(shí)對于唐末皇室腐朽墮落的憂慮。

          船在繼續(xù)前進(jìn),從開闊的湖面進(jìn)入了藕荷深處。清清的水里,映出了她那襯著荷花的臉。這使她想起清晨臨鏡的情景:她既為青春的艷麗而自喜,也更為歲月的流逝、青春易逝而悲傷。這其實(shí)是這一類樂府的傳統(tǒng)寫法。如梁昭明太子的《采蓮曲》說:“桂楫蘭橈浮碧水,江花玉面兩相似。”朱超說:“看妝礙荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝說:“蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。”李白說:“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袖空中舉。”王昌齡甚至通首都寫這一點(diǎn):“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞聲始覺有人來。”但是溫庭筠在這里手法上是繼承的,在寫法上卻有所創(chuàng)新。她不是純客觀地去寫芙蓉和臉面,抱著欣賞的態(tài)度,而是夾雜了人物心理的悲傷色彩。水中之蓮,實(shí)為鏡中之面,然而蓮媚卻是愁紅。這就披露了人物的內(nèi)心世界。而這內(nèi)心的流露,他又不是運(yùn)用內(nèi)心的獨(dú)白,而是混合了詩人的直接敘述。把香艷的流傳,抹上了時(shí)代傷感的顏色;是她那眼神的流露,卻又分明是詩人的痛苦呻吟。是她是己,已到了渾然忘形的地步,從而改變了樂府詩的氣質(zhì)。這就是溫庭筠高過以前名家的地方。

          下一聯(lián),那跳躍的思緒,正是她愁的具體體現(xiàn)。“白馬金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多風(fēng)浪”,是耽心他的安全。杜甫在《夢李白》里就是這樣表現(xiàn)的:“水深波浪闊,無使蛟龍得!”日夕而多風(fēng)浪,這正是寫出了晚唐的政治。她能因廢綠而傷時(shí),則她所鐘情的“白馬金鞭”的他,也定非紈褲子弟。是以她才會擔(dān)心,在這樣的世道里,像他那樣的人,人生的道路上是會多風(fēng)浪的。這兩句看似離題而實(shí)未嘗離題,若即若離,正是筆法的有明有暗。從精神的深處寫出了她的不凡。這就不僅似浮雕,而且活靈活現(xiàn)了。

          船仍在港內(nèi)進(jìn)行。于是,她看到了荷葉上的露珠,像顆極大的珍珠,在上面滾動。不知她是同情,還是鄙棄,抑或是用來對襯自己。她對此不禁感慨地想道:“荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩。”樂府詩在表現(xiàn)上慣用諧音的手法,這里的“圓”也就是姻緣的“緣”的諧音。妙語雙關(guān),是荷,是自己。這樣的句子讓人讀了會永遠(yuǎn)記住。它是這樣形象貼切,俊語如花,而又寓意深長。露珠兒滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不過“似”驪珠而已,絕不是真正的好姻緣。但盡管如此,它畢竟是像驪珠樣的而又肯接近荷心的。這正如俗話說的:“明知不是伴,事急且相隨”。是以渴望真圓的荷心,也不由的要為之而心旌“搖蕩”了。用“假”亦搖蕩以襯起對于“真”之癡情渴望,十分形象地寫出了一個(gè)追求有理的美麗的靈魂。這樣用巨大的社會壓力而扭曲了的、微妙而復(fù)雜的心理活動,竟寫得這樣的美而切,令人愛不忍釋。荷心當(dāng)然是她的心,但她心中的真圓是什么呢?貌似驪珠的露珠兒又指的是什么呢?這些問題的確費(fèi)人猜測。

          通首詩除了第一句作為人物出場的交代外,這四層,可以說都是她的心理活動。即令讀者不去追尋白馬金鞭指誰,風(fēng)浪又是什么,甚至也不必去追問作者的身世,然而僅此讀來,也感覺到這是一個(gè)心地多么善良而又憂思重重,很值得同情的姑娘,不能不為她的思慮而動心;囊暗木G色,粉紅的嬌荷,水銀般的露珠兒,這些都是沒有生命的東西,但是作者把它們和人物的心理活動結(jié)合了起來,用它們這些可見的實(shí)物來寫人物不可見的心理,于是這些就都有了特定的內(nèi)容。而且正是它們,使一個(gè)血肉豐滿而又思想活躍的她,憂傷地?fù)u著小船,永遠(yuǎn)地在讀者的眼前搖動。而那船槳的軋軋聲,竟是這枯燥剌耳,仿佛在為她而呻吟。

          黃子云在他的《野鴻詩的》中說:“飛卿古詩與義山近體相埒,題既無謂,詩亦荒謬;若不論義理而只取姿態(tài),則可矣。”像溫庭筠這樣的古詩,說“題既無謂”是可以的,因?yàn)樗緛砭褪墙桀}發(fā)揮,本無所謂。但要說“詩亦荒謬”,就未免不懂得使意境詩化,這正是詩的美學(xué)價(jià)值之所在。也正詩之所以于散文之外,可以卓然獨(dú)立于文壇的地方。它的優(yōu)點(diǎn),恰恰是寓“義理”于“姿態(tài)”之中,而不是離姿態(tài)而說理。溫庭筠這里正是通過這位采蓮女一路心思而創(chuàng)造了一位有著高尚情操的姑娘,寫得非常委婉溫柔,又是十分聰明和多情。她不僅姿態(tài)如畫,神態(tài)也逼真,非常飽滿而又富有感染力。讀了以后,竟使人牽腸掛肚:這位明知不是真圓的姑娘,感情搖蕩以后又會怎樣呢?正因?yàn)樗沁@樣的逼真感人,不由得使讀者要想到:這或許正是當(dāng)年的溫庭筠。溫庭筠曾得到過令狐綯和宣宗給予他的美好的待遇,但終因不是“真圓”吧,他還是選擇了“竄死”的道路。則讀到這末聯(lián),不能不為他那樣的而惋惜。許多人對于溫庭筠的詩只習(xí)慣于從字面去求解釋,于是說他是什么唯美主義的、形式主義的,甚至是猥褻的;這當(dāng)然都是徒勞的。一個(gè)作家的作品,不能離開作家的本身社會地位、政治傾向、性格、氣質(zhì)、文化修養(yǎng)以及他的審美趣味。如果順著這個(gè)規(guī)律去找,則就會發(fā)現(xiàn)這位姑娘此時(shí)的心理,其寄托著詩人的感情,就是完全可以理解的了。

          拓展閱讀:《夜宴謠》(作者:溫庭筠)

          夜宴謠

          作者:唐·溫庭筠

          長釵墜發(fā)雙蜻蜓,碧盡山斜開畫屏。

          虬須公子五侯客,一飲千鐘如建瓴。

          鸞咽姹唱圓無節(jié),眉斂湘煙袖回雪。

          清夜恩情四座同,莫令溝水東西別。

          亭亭蠟淚香珠殘,暗露曉風(fēng)羅幕寒。

          飄飖戟帶儼相次,二十四枝龍畫竿。

          裂管縈弦共繁曲,芳樽細(xì)浪傾春醁。

          高樓客散杏花多,脈脈新蟾如瞪目。

          【注釋】

          1、須:全詩校:“一作髯。”五侯:泛稱權(quán)貴。

          2、建瓴:高屋建瓴的略語。《漢書·高帝紀(jì)》:“下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”

          3、鸞:鳳凰之類的神鳥。赤紋五彩,鳴中五音。見《說文》。奼(chà):美艷。全詩校:“一作妖。”

          4、湘煙:謂眉如湘水潤澤之煙霧。唐明皇令畫工畫十眉圖,一曰涵煙眉。見葉庭珪《海錄碎事》。張衡(舞賦》:“據(jù)似飛燕,袖如回雪。”回雪,喻舞姿如雪之隨風(fēng)回翔。

          5、舊題卓文君《白頭吟》:“今日斗酒會,明旦溝水頭。碟理御溝上,溝水東西流。”

          6、殘:全詩校:“一作濺。”

          7、曉:全詩校:“一作小。”

          8、飖:全詩校:“一作飄。”

          9、龍畫竿:指戟。古廟社宮殿門前,立木戟二十四,戟竿上畫云氣垂交龍,系有絳色帛幡。參見《小學(xué)紺珠》、《文獻(xiàn)通考》。

          10、白居易《小童薛陽陶吹觱栗歌》:“翕然聲作疑管裂。”

          11、醁:美酒。

          12、新蟾:新月。

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